每经编辑｜钟采羲    

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窥(kui)探(tan)“不(bu)可言说(shuo)”：动漫(man)裸(luo)体(ti)过滤器的多重(zhong)维度(du)

二次元的世(shi)界(jie)，以其天马行空(kong)的想(xiang)象(xiang)力和极(ji)致的视觉(jue)表现(xian)力，构建了(le)一个(ge)又一个令人神往(wang)的(de)平行时空(kong)。在这个世界里，情感的宣泄(xie)、身(shen)体的(de)自由、乃(nai)至那些(xie)被现(xian)实社会(hui)视为“禁忌”的(de)表达，都(dou)可能(neng)以(yi)一种别(bie)样(yang)的姿(zi)态(tai)呈现。而(er)“动漫(man)裸(luo)体(ti)过滤(lv)器”，与(yu)其(qi)说是一个技(ji)术工(gong)具，不如说(shuo)是一(yi)种(zhong)理(li)解二(er)次元深(shen)层(ceng)含义的视(shi)角——一种审(shen)视作品中(zhong)“裸体”或“近乎裸体(ti)”元(yuan)素，并从中(zhong)解读出(chu)作(zuo)者(zhe)意(yi)图、角色(se)心境、乃(nai)至于(yu)社会文化(hua)暗(an)流(liu)的思(si)维框架。

我(wo)们(men)必(bi)须(xu)承认，在(zai)很多动漫作品(pin)中，“裸体”并(bing)非仅(jin)仅是(shi)情节(jie)的简单填充，它(ta)往往(wang)承载(zai)着(zhe)多重意(yi)义。它(ta)可以是纯(chun)粹的艺术(shu)表现(xian)，是对(dui)人(ren)体(ti)线条(tiao)、力量与美的赞(zan)颂，就(jiu)像古(gu)典雕(diao)塑一样，无需遮掩(yan)地(di)展现生命(ming)的(de)原(yuan)初形态。在(zai)某些(xie)奇幻(huan)或(huo)神(shen)话(hua)背(bei)景的(de)动漫(man)中(zhong)，神祇、精灵或(huo)非人种(zhong)族(zu)的裸(luo)体，可能象征着(zhe)他们(men)的超然、纯(chun)净，或是与(yu)自(zi)然(ran)的原始连接，是(shi)一种去(qu)性别(bie)化(hua)、去污名化(hua)的自(zi)然流(liu)露。

例(li)如，描(miao)绘(hui)创世神(shen)话(hua)的(de)场景，或(huo)是角色(se)在神(shen)秘仪(yi)式(shi)中(zhong)显露(lu)本(ben)真的时(shi)刻，裸体(ti)就成为了一种(zhong)象征性(xing)的语言(yan)，传(chuan)递(di)着(zhe)超(chao)越(yue)尘世的意(yi)味(wei)。

另一(yi)方(fang)面，裸(luo)体在(zai)动(dong)漫中也(ye)常常是情(qing)感的(de)极端释(shi)放(fang)。当角(jiao)色经(jing)历了(le)巨大(da)的痛(tong)苦(ku)、绝望，或(huo)是全然(ran)的(de)释放(fang)与解脱(tuo)时(shi)，褪(tui)去(qu)衣物(wu)可(ke)能(neng)象(xiang)征(zheng)着(zhe)他(ta)们抛弃了(le)所有(you)伪装(zhuang)、防御(yu)，将最(zui)脆弱、最真(zhen)实的自我(wo)暴(bao)露(lu)于世(shi)。这种(zhong)近乎(hu)赤(chi)诚的袒露，能(neng)够(gou)瞬(shun)间触(chu)动观(guan)众内心最柔(rou)软(ruan)的(de)部(bu)分，引发强(qiang)烈的共情(qing)。

试想(xiang)一下，一个在压(ya)抑(yi)中(zhong)挣扎的角(jiao)色，在(zai)某个爆发(fa)点上撕(si)碎衣(yi)衫(shan)，那不(bu)仅仅是身(shen)体的暴露(lu)，更是(shi)心灵(ling)壁垒(lei)的崩(beng)塌(ta)，是(shi)情感(gan)宣泄(xie)的极(ji)致。此时(shi)的(de)“裸体过滤器”帮(bang)助我(wo)们看(kan)到，这(zhe)是一(yi)种为了呈(cheng)现内(nei)心风暴而(er)采取的(de)极端艺(yi)术手段(duan)。

我们也(ye)不能(neng)忽(hu)视“动漫(man)裸体(ti)过滤器”所(suo)指向的(de)，那些游(you)走在(zai)艺术(shu)与(yu)商业(ye)边缘(yuan)，甚至触及“禁(jin)忌”地带的(de)表达。不(bu)可否认(ren)，在二(er)次元的商业运(yun)作(zuo)中(zhong)，对角(jiao)色身体的刻画(hua)，尤其(qi)是(shi)女性身(shen)体(ti)的性感化，有(you)时会(hui)成为(wei)吸引(yin)眼球、驱动消费(fei)的重(zhong)要(yao)手(shou)段。在(zai)这种(zhong)情况(kuang)下，“裸体过滤器(qi)”的角(jiao)色就(jiu)变成了(le)审(shen)视(shi)作(zuo)品(pin)的商业逻(luo)辑，以(yi)及这种(zhong)逻辑下，身(shen)体(ti)如何被(bei)符号化、商(shang)品化。

它提醒(xing)我(wo)们要区分哪些(xie)是真正(zheng)服务于(yu)艺术(shu)表达的裸(luo)体(ti)，哪(na)些是为了(le)迎合(he)特定(ding)受(shou)众(zhong)而进行(xing)的(de)视觉(jue)挑逗。

更进一步(bu)，“禁(jin)忌(ji)之美(mei)”的概(gai)念，在动漫(man)裸体(ti)过滤(lv)器这(zhe)个语(yu)境下，具有了更(geng)加丰富(fu)的解读(du)空间(jian)。它(ta)挑战(zhan)着(zhe)我们固有的道(dao)德(de)观和审美观(guan)，让(rang)我们思(si)考，什(shen)么才是(shi)真正(zheng)的(de)“禁忌(ji)”？是被(bei)遮(zhe)蔽(bi)的身(shen)体(ti)，还(hai)是被(bei)压抑的情(qing)感？是(shi)赤裸的(de)形(xing)态(tai)，还(hai)是不(bu)被允(yun)许的欲望(wang)？当动漫作(zuo)品以一(yi)种(zhong)近(jin)乎(hu)挑战(zhan)的(de)姿(zi)态(tai)展(zhan)现某些“敏感”的(de)身体描(miao)绘(hui)时，它(ta)可能是在邀(yao)请(qing)我们(men)重新审视(shi)社会规范，是在质疑那些(xie)对身(shen)体的道德(de)审(shen)判，是在(zai)探索情感(gan)与欲望(wang)的(de)自由边界(jie)。

这种“禁忌(ji)之美”，往往(wang)伴随(sui)着争议(yi)，但也(ye)正(zheng)是这(zhe)种争(zheng)议，促(cu)使我们(men)进行更(geng)深入的(de)思(si)考(kao)，去理解(jie)那些被压(ya)抑或被误解的价值(zhi)。

“动漫裸体(ti)过(guo)滤(lv)器”并非鼓(gu)励(li)对任何形(xing)式(shi)的裸体进行盲(mang)目崇(chong)拜或(huo)批判(pan)，而是(shi)提供(gong)了一种更具辨识度(du)的视(shi)角。它(ta)要求(qiu)我们不仅仅停(ting)留在视(shi)觉的冲(chong)击，而(er)是要深(shen)入(ru)探究(jiu)：作者为何要这样(yang)描绘？这一描绘在(zai)叙事(shi)中扮演(yan)了(le)什么(me)角色？它(ta)传递了(le)怎(zen)样(yang)的情感信(xin)息？它(ta)与作品的(de)整体主(zhu)题是否(fou)契合(he)？它是(shi)否仅仅是(shi)为(wei)了哗众(zhong)取(qu)宠(chong)？通(tong)过(guo)对这些(xie)问题的追问(wen)，我们能(neng)够更深(shen)刻(ke)地(di)理解动(dong)漫(man)作品(pin)的艺术内(nei)涵，以及(ji)它如何(he)巧(qiao)妙地运用(yong)“裸(luo)体”这一元(yuan)素，来(lai)触动(dong)我们(men)内心最(zui)深处的(de)情(qing)感(gan)，甚至挑(tiao)战我们(men)固有的(de)认知。

这(zhe)是一种对(dui)二次(ci)元世(shi)界更深层(ceng)次的探索，一种(zhong)对“隐藏魅力”与(yu)“禁忌之(zhi)美”的双(shuang)重追寻。

超(chao)越审(shen)视：动漫(man)裸(luo)体过(guo)滤器(qi)作为叙事(shi)与情感的催化(hua)剂(ji)

当(dang)我们谈论(lun)“动漫(man)裸(luo)体(ti)过滤(lv)器”时，我们并非(fei)仅(jin)仅在进行一种被动(dong)的(de)“过滤(lv)”或(huo)“审视(shi)”，更是在(zai)认识(shi)到它如何(he)作为(wei)一(yi)种强大(da)的叙(xu)事(shi)工具，深(shen)刻(ke)影响着作品(pin)的情(qing)感表达(da)和(he)角色塑(su)造。在(zai)二次元(yuan)的创作土(tu)壤中，裸(luo)体(ti)，或是(shi)在(zai)情境(jing)中呈现(xian)的近乎赤裸的(de)状态(tai)，往(wang)往(wang)能以(yi)一种极其(qi)直接(jie)、不(bu)加(jia)修饰的方(fang)式，揭示(shi)人(ren)物的(de)内心(xin)世(shi)界，推动(dong)情节的(de)发(fa)展，甚至构(gou)建起(qi)一种(zhong)独特的叙(xu)事张力。

从叙事(shi)功能(neng)上来(lai)看(kan)，裸(luo)体常常是(shi)角(jiao)色转变(bian)或顿(dun)悟的(de)象征。当一个角色经(jing)历重大打击，或(huo)是从迷茫中挣(zheng)脱出(chu)来(lai)时，他们(men)可能会(hui)选择“卸下”外(wai)在的束缚，包括(kuo)衣(yi)物，以此(ci)来标(biao)志着他(ta)们(men)内心(xin)的重生。这(zhe)种“脱(tuo)胎换(huan)骨(gu)”的(de)瞬间(jian)，通过(guo)裸体(ti)的(de)视(shi)觉冲击，被(bei)赋(fu)予了更强的表现力。它(ta)不仅(jin)仅是物理上的剥离，更是(shi)心(xin)理上(shang)的解(jie)放(fang)，是对(dui)过往的告别，对新生(sheng)的(de)迎接。

动(dong)漫作(zuo)品中(zhong)的“温泉场(chang)景”、“沐(mu)浴场(chang)景”或是一(yi)些原(yuan)始环(huan)境下的(de)生(sheng)存描绘，如(ru)果巧妙(miao)地(di)运(yun)用，就能在(zai)呈(cheng)现角色身体的(de)烘托出一(yi)种坦诚、纯粹或极度(du)脆弱的氛(fen)围，从(cong)而(er)深化观(guan)众对(dui)角色处境(jing)和心(xin)境的(de)理解(jie)。

裸体也可以成(cheng)为(wei)角色之(zhi)间情感连接的催化(hua)剂。在(zai)某些(xie)动漫中(zhong)，角色之(zhi)间(jian)的(de)身体(ti)接(jie)触，甚至是无意(yi)间的裸裎相见，能够打(da)破(po)隔(ge)阂，引发(fa)更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)交流和理解。这(zhe)种(zhong)超(chao)越(yue)语言的直接(jie)沟通，往(wang)往能够(gou)瞬(shun)间(jian)点燃角色(se)间的情感(gan)火花(hua)，或是暴(bao)露他们隐藏的羁绊。这(zhe)里的“裸(luo)体(ti)过滤(lv)器”帮(bang)助(zhu)我们识(shi)别出(chu)，这(zhe)种描绘(hui)并非(fei)低(di)俗，而是作为一种极具冲(chong)击(ji)力的(de)方式，来展现(xian)角(jiao)色间情(qing)感(gan)的(de)升(sheng)华、信(xin)任的建(jian)立，甚(shen)至(zhi)是禁忌(ji)之(zhi)恋的(de)萌发。

它利(li)用了(le)人(ren)类(lei)对身体的(de)本(ben)能感(gan)知(zhi)，来传(chuan)达那(na)些难(nan)以(yi)言(yan)说的(de)复杂(za)情感(gan)。

更值得注(zhu)意(yi)的是，“禁忌(ji)之(zhi)美”在叙事中(zhong)的运用(yong)，常常能够(gou)制造(zao)出令人难以忘(wang)怀的(de)震(zhen)撼(han)效果(guo)。当(dang)动(dong)漫(man)作品挑战社会对身(shen)体(ti)的普遍认知，或(huo)是描(miao)绘那(na)些在(zai)现实中(zhong)会被视(shi)为(wei)“羞(xiu)耻”或“不(bu)容”的(de)场(chang)景时，它实(shi)际上是在(zai)邀(yao)请(qing)观众(zhong)进(jin)行(xing)一场(chang)对(dui)“禁忌”本身的思考。这(zhe)种“美”，并(bing)非来自传(chuan)统意(yi)义上(shang)的(de)和谐，而是来源(yuan)于(yu)对边界(jie)的试(shi)探(tan)，对压(ya)抑的(de)打破，以及对人性复(fu)杂性(xing)的挖(wa)掘(jue)。

例(li)如，一些描(miao)绘神话生(sheng)物、或(huo)是拥(yong)有特(te)殊能(neng)力(li)角(jiao)色的(de)作(zuo)品，可能会展(zhan)现他(ta)们非人(ren)的、或是(shi)具(ju)有强烈(lie)象(xiang)征(zheng)意义(yi)的身(shen)体形(xing)态(tai)，这(zhe)其中(zhong)可能就包含我(wo)们日常(chang)认(ren)知(zhi)中(zhong)的“裸体(ti)”。此(ci)时，与(yu)其用世俗(su)的眼(yan)光去(qu)评(ping)判，不如(ru)用“动(dong)漫裸(luo)体过(guo)滤器”去理解其(qi)在(zai)世界观(guan)构(gou)建(jian)、角色(se)设(she)定以及(ji)主题(ti)表达上(shang)的独特(te)作用(yong)。

“动漫(man)裸体过滤(lv)器”也(ye)促使我(wo)们(men)去思考创(chuang)作(zuo)的边(bian)界(jie)。在动(dong)漫的自(zi)由(you)国度里，艺术家们不断(duan)尝试(shi)用(yong)各种形式来表达他们(men)的思想和(he)情(qing)感。对“裸体”的描绘，既是艺(yi)术自由的(de)体现，也是对艺(yi)术家(jia)责任(ren)的考验。好的作(zuo)品会巧妙(miao)地运(yun)用裸(luo)体来(lai)服务(wu)于叙事和(he)情感，达到一种升华。而有些(xie)作(zuo)品，则(ze)可(ke)能滥用(yong)这(zhe)一(yi)元素，使其(qi)沦为单纯(chun)的(de)视(shi)觉(jue)刺(ci)激，甚至(zhi)是(shi)对(dui)角色或(huo)观众(zhong)的物(wu)化。

因(yin)此(ci)，使(shi)用“动漫(man)裸(luo)体过(guo)滤器”，就是(shi)在引(yin)导我(wo)们去分辨(bian)，作品中(zhong)的裸体(ti)描绘，是真(zhen)正意(yi)义上(shang)的(de)艺术(shu)表(biao)达，还是仅仅是(shi)对感官的(de)浅(qian)层(ceng)刺激(ji)。

总(zong)而(er)言(yan)之(zhi)，“动漫裸(luo)体(ti)过滤器”不(bu)仅仅是(shi)一个审视(shi)的工具(ju)，更是(shi)一个深(shen)入理解(jie)二(er)次元叙(xu)事与情感(gan)的钥(yao)匙。它(ta)帮助(zhu)我们(men)破除对“裸体(ti)”的刻板(ban)印象，看到(dao)其(qi)在(zai)动(dong)漫作品(pin)中(zhong)作(zuo)为一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的艺术(shu)表现(xian)手法，所能(neng)扮演(yan)的丰富角(jiao)色。它(ta)鼓励我(wo)们去欣(xin)赏(shang)那(na)些在(zai)挑战中(zhong)蕴(yun)含(han)的“禁忌(ji)之美”，去理(li)解艺(yi)术(shu)家(jia)们试图通(tong)过这种直观的(de)方式(shi)，触(chu)及我们(men)内心(xin)深处最隐(yin)秘(mi)的(de)情(qing)感，以及(ji)对(dui)人(ren)性(xing)最本质(zhi)的探讨。

通过(guo)这(zhe)种过滤(lv)器，我们(men)能够(gou)更全面、更(geng)深刻地领略(lve)二(er)次(ci)元(yuan)世(shi)界(jie)的魅力，理解(jie)那(na)些超越日(ri)常(chang)的(de)想(xiang)象(xiang)与表达，以及其(qi)中(zhong)所蕴含(han)的，关于自由、情感与存在(zai)的(de)深刻命(ming)题。

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图片来源：每经记者 陈鑫 摄

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