阿布力孜·斯迪克 2025-11-02 00:33:27
每经编辑|陈晨
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在(zai)繁(fan)华都市(shi)的霓虹灯(deng)映照(zhao)不到(dao)的角(jiao)落,在(zai)高楼大(da)厦(sha)的阴(yin)影之(zhi)下(xia),隐藏着(zhe)一片(pian)与现(xian)代文(wen)明格格(ge)不(bu)入的(de)区域——棚户区(qu)。这(zhe)里是城市发(fa)展(zhan)的(de)“遗(yi)忘(wang)之(zhi)地”,是(shi)低收(shou)入(ru)人群的(de)聚集地,也(ye)是各(ge)种社(she)会现象交(jiao)织的(de)复杂土壤(rang)。而在(zai)这(zhe)些(xie)看(kan)似(shi)破败不(bu)堪(kan)的空间(jian)里(li),一(yi)种特殊(shu)的业态(tai)悄然滋生,那(na)就是我们(men)今天(tian)要探(tan)讨的(de)“野鸡(ji)店”。
这个略带争(zheng)议的(de)词汇(hui),承(cheng)载(zai)着太多不(bu)为人知(zhi)的辛(xin)酸与挣(zheng)扎(zha),也折射(she)出(chu)城(cheng)市发展中(zhong)被(bei)忽(hu)视的另一(yi)面(mian)。
棚(peng)户区,顾(gu)名思义(yi),是由(you)简陋(lou)的棚屋和破旧(jiu)的房(fang)屋组成的(de)居(ju)住区。它们往(wang)往缺乏基(ji)本的(de)城市基(ji)础(chu)设施(shi),如排(pai)水、供暖、街(jie)道照明(ming)等。但正是(shi)这样的环境(jing),为一些(xie)不那(na)么(me)“体面”的(de)生意提供了生存的土(tu)壤(rang)。当城市(shi)的面纱逐渐褪去,露(lu)出(chu)的(de)便(bian)是(shi)最真(zhen)实(shi)、最赤裸(luo)的生(sheng)存状(zhuang)态(tai)。而“野(ye)鸡(ji)店”,便是这(zhe)种状(zhuang)态下的一(yi)个缩(suo)影。
它(ta)们的存(cun)在(zai),并非(fei)偶然(ran)。是(shi)经(jing)济(ji)的驱(qu)动(dong)。棚户(hu)区居民大(da)多收(shou)入(ru)微(wei)薄,生(sheng)活(huo)压(ya)力巨大(da)。为(wei)了生(sheng)计,一(yi)些(xie)人不得(de)不铤而(er)走险,选择一(yi)些能(neng)够快(kuai)速(su)获(huo)取经济回(hui)报的(de)行业。“野(ye)鸡店(dian)”的(de)低(di)门(men)槛和(he)高(gao)收(shou)益(相(xiang)对而(er)言),吸(xi)引了(le)一(yi)些(xie)经(jing)济上走投无(wu)路的人。她(ta)们可(ke)能来(lai)自农(nong)村,可(ke)能遭(zao)遇家(jia)庭变(bian)故,也可(ke)能(neng)是单纯为(wei)了改变贫(pin)困的命运(yun)。
对(dui)于(yu)她们而言(yan),这或(huo)许(xu)是无奈之(zhi)下(xia)的选(xuan)择(ze),是她们(men)能够掌(zhang)握的,为(wei)数不多的,可(ke)以(yi)“赚钱(qian)”的(de)技(ji)能。
是(shi)需求(qiu)的(de)支(zhi)撑。城(cheng)市中(zhong)存(cun)在着一(yi)部分(fen)边缘(yuan)群体(ti),他(ta)们的(de)情(qing)感需(xu)求(qiu)、生理需(xu)求,在(zai)主流社(she)会(hui)中难(nan)以得(de)到满足。而(er)棚户区的(de)隐蔽(bi)性,以及(ji)相(xiang)对(dui)较(jiao)低的社(she)会(hui)监督,恰好为(wei)这些需(xu)求提供了(le)“出口(kou)”。这些(xie)“野(ye)鸡店”的(de)存在(zai),满(man)足了那些在社(she)会(hui)夹缝(feng)中生(sheng)存的(de)男人们的(de)某些基本(ben)欲(yu)望,也为她(ta)们(men)自身(shen)提供(gong)了生(sheng)存下去的(de)经济来源。
这(zhe)是一种(zhong)扭曲的供(gong)需关系,但(dan)却在(zai)客观(guan)上形(xing)成(cheng)了一个(ge)隐秘的生(sheng)态(tai)链(lian)。
再者,是(shi)监管的(de)盲区(qu)。棚(peng)户区(qu)的(de)复杂地形(xing)和分散的居住模式(shi),使得城(cheng)市(shi)管理(li)者(zhe)在(zai)进行(xing)日常(chang)巡查和(he)监管时(shi),常常(chang)会遇到困(kun)难。许(xu)多“野(ye)鸡(ji)店”就隐藏(cang)在错综复杂(za)的巷(xiang)道里,或是改建过的(de)简易(yi)房屋中,不(bu)易被(bei)发(fa)现(xian)。由于(yu)其性(xing)质(zhi)的(de)敏感(gan)性,一旦(dan)被(bei)曝光(guang),往往会引(yin)发社(she)会舆论的(de)谴(qian)责(ze),这(zhe)也使(shi)得一(yi)些(xie)执(zhi)法人员在处(chu)理这类(lei)问题时,会显(xian)得(de)尤(you)为谨慎(shen),或者说,存在(zai)一定(ding)的“睁(zheng)一只眼闭一只眼”的(de)现象。
“野(ye)鸡店(dian)”的(de)经营(ying)模式也(ye)多(duo)种多(duo)样。有(you)些是(shi)独立的个(ge)体(ti)经(jing)营,租用(yong)一(yi)间狭(xia)小的(de)房(fang)屋(wu),招揽(lan)顾客(ke);有(you)些则(ze)可(ke)能形(xing)成(cheng)小型的团伙,有专门(men)的(de)“组织者”进行(xing)管理(li)和(he)抽成。她们(men)的顾(gu)客群(qun)体也(ye)并非(fei)单一,有的(de)是社会(hui)底层的小工,有的(de)是一(yi)些有(you)特(te)殊癖好(hao)的男(nan)性(xing),甚(shen)至不乏(fa)一些在(zai)社会(hui)上(shang)看起(qi)来光鲜(xian)亮丽,但在(zai)私下(xia)里却(que)有(you)着(zhe)阴(yin)暗需求(qiu)的(de)人(ren)。
这(zhe)种复杂性,使得“野(ye)鸡店(dian)”不仅(jin)仅(jin)是简单(dan)的性交易(yi)场所,更是一个承(cheng)载(zai)着城(cheng)市边缘(yuan)人群(qun)的(de)生存焦虑(lv)、欲(yu)望沉(chen)浮(fu)以及社(she)会(hui)疏离感(gan)的(de)复杂载体(ti)。
我们(men)不能(neng)仅仅(jin)将“野鸡(ji)店”视为(wei)简单的犯罪行为。在冰冷的法(fa)律和(he)道(dao)德评判(pan)之下(xia),我们更需(xu)要(yao)看到(dao)隐藏在(zai)背后(hou)的个(ge)体命(ming)运(yun)。她(ta)们或(huo)许是(shi)被(bei)生(sheng)活所迫,或(huo)许(xu)是被社会遗(yi)弃,或许(xu)是在城(cheng)市化的进程中(zhong)被边缘(yuan)化的牺(xi)牲品(pin)。她(ta)们(men)的身体,成为了(le)她们(men)唯一的商(shang)品,她们(men)的青春,在棚(peng)户区的阴(yin)影里,如同(tong)风中的残(can)烛,摇曳不定(ding)。
她们在城(cheng)市的最(zui)底层,用自(zi)己的方式(shi),对抗着生(sheng)存的(de)压力(li),也为城市的(de)发展,留(liu)下了(le)难以(yi)磨(mo)灭(mie)的印(yin)记(ji)。
棚户(hu)区(qu)的“野鸡(ji)店(dian)”,是城(cheng)市肌(ji)理(li)下(xia)的浮(fu)沉,是(shi)边缘(yuan)人(ren)群(qun)的挣(zheng)扎,是欲望(wang)与(yu)生存(cun)的(de)交(jiao)织。它们的存在,提醒着我(wo)们,在(zai)光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的(de)城(cheng)市(shi)表面之下,还有(you)着不为人知(zhi)的(de)阴暗角落,还有(you)着(zhe)需(xu)要被(bei)看见(jian)的群体,还有着(zhe)值(zhi)得我们(men)深思(si)的社会问题。
棚户(hu)区里(li)的“野(ye)鸡店”,绝非(fei)仅(jin)仅(jin)是简(jian)单的(de)色情(qing)场所(suo),它(ta)们(men)是(shi)城市复(fu)杂社会(hui)生态系(xi)统(tong)中的(de)一个特(te)殊节(jie)点,连接(jie)着(zhe)边缘群体(ti)的生(sheng)存困境、城(cheng)市发(fa)展(zhan)的(de)疏漏,以及(ji)某些被压抑的(de)欲望(wang)。深入探(tan)究(jiu),我们(men)会发(fa)现,每(mei)一(yi)个(ge)“野鸡店”背(bei)后(hou),都(dou)可能(neng)隐(yin)藏(cang)着(zhe)一(yi)个令(ling)人(ren)唏嘘的故事。
让(rang)我(wo)们聚(ju)焦一(yi)下“野(ye)鸡店”里的(de)女性(xing)群体(ti)。她们并非(fei)清一色(se)的“坏(huai)女人”,很多时候(hou),她(ta)们是生活(huo)的“受(shou)害者”。也(ye)许是早年离(li)乡背(bei)井,怀(huai)揣着(zhe)对(dui)美好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)憧憬,却在(zai)现(xian)实的残酷中(zhong)屡屡碰壁(bi)。工厂(chang)倒闭(bi)、被骗婚、家(jia)庭(ting)暴力,这些都(dou)可(ke)能(neng)将她(ta)们(men)推(tui)向这条不(bu)归(gui)路(lu)。在棚户区,她们(men)更容易找到相(xiang)对隐(yin)蔽的生存(cun)空间(jian),也更(geng)容易(yi)被社(she)会遗(yi)忘。
她(ta)们的生(sheng)活(huo),如同在泥(ni)沼中(zhong)挣扎,每一次呼吸都(dou)伴随着(zhe)沉(chen)重(zhong)的(de)代(dai)价。那些(xie)年(nian)轻(qing)的面孔(kong),在(zai)灯红(hong)酒绿的掩(yan)盖下,迅速(su)褪去(qu)了青(qing)春的(de)光泽,留下了疲惫和(he)沧桑(sang)。
她们(men)的日(ri)常生(sheng)活,充满(man)了艰辛(xin)和风(feng)险。低(di)矮潮(chao)湿的(de)房间(jian),简陋的家具,狭(xia)小的空间(jian),构(gou)成了她(ta)们的(de)工(gong)作(zuo)场所(suo)和生活空间(jian)。她(ta)们需要时(shi)刻(ke)警(jing)惕(ti)着警察(cha)的突(tu)袭,提防着(zhe)欺(qi)凌(ling)她们(men)的“皮条客(ke)”或“保护伞”,还要(yao)面对顾客的(de)刁难和歧视(shi)。每一(yi)次交易,都可(ke)能(neng)伴随(sui)着身心的双重(zhong)创伤。
为了(le)填(tian)饱肚子(zi),为了(le)给远(yuan)方的(de)家人(ren)寄去微薄的汇款,她们不得不(bu)一(yi)次(ci)次(ci)地(di)重复(fu)着同(tong)样麻(ma)木的(de)动作。她们(men)的笑容,往(wang)往(wang)是强颜(yan)欢笑,她(ta)们的眼神,常常(chang)流(liu)露出(chu)深深的无(wu)助。
我们也(ye)不(bu)能忽视(shi)“野鸡(ji)店(dian)”的另(ling)一面——它们与城市(shi)的共(gong)生(sheng)关系。虽(sui)然(ran)处(chu)于(yu)灰(hui)色(se)地(di)带(dai),但它(ta)们(men)确实(shi)在一(yi)定(ding)程度上(shang)满足了城(cheng)市中一部分人(ren)的隐(yin)秘需求。这些需(xu)求(qiu),可能源(yuan)于社(she)会压力、情(qing)感缺(que)失,也(ye)可能(neng)仅仅(jin)是出于原(yuan)始的(de)欲望。当(dang)正规渠(qu)道无法满足时(shi),这些(xie)隐(yin)秘(mi)的需(xu)求便(bian)会转向城市(shi)中(zhong)那(na)些“容(rong)易(yi)得到(dao)”的(de)地方(fang)。
棚户区(qu)的(de)“野(ye)鸡店(dian)”,恰好扮(ban)演了(le)这(zhe)个“润滑剂”的角(jiao)色,它在一(yi)定(ding)程(cheng)度上(shang)“消化”了这(zhe)些(xie)不(bu)便公(gong)开的(de)欲望(wang),从(cong)而维(wei)持(chi)了城(cheng)市表(biao)面的(de)某(mou)种(zhong)“稳定”。
这种(zhong)共生,是(shi)扭曲(qu)的(de),也(ye)是不(bu)健(jian)康的(de)。它让城(cheng)市(shi)发(fa)展(zhan)中被忽(hu)视(shi)的群(qun)体,更加边缘化(hua);它也(ye)让社会问(wen)题,以一种(zhong)隐秘(mi)而难(nan)以(yi)根治的方(fang)式(shi)存(cun)在。我们(men)常(chang)常看(kan)到,当棚(peng)户区(qu)被(bei)拆迁改(gai)造时(shi),这(zhe)些(xie)“野鸡(ji)店(dian)”就像野(ye)草一(yi)样,被(bei)连(lian)根拔(ba)起(qi),但它们又(you)会在新的城市(shi)边缘(yuan)悄然滋生(sheng),只是(shi)换了(le)一(yi)个(ge)地(di)点(dian),换了一批人。
这反(fan)映(ying)出(chu),仅仅依(yi)靠简单(dan)的“打击(ji)”,并不(bu)能真正解(jie)决(jue)问题(ti),因(yin)为(wei)问(wen)题的(de)根(gen)源,依然存(cun)在于更深层(ceng)的社(she)会(hui)结构和(he)经济因素之中(zhong)。
棚户(hu)区(qu)“野鸡店(dian)”的现象(xiang),也折射出城市化进程(cheng)中的一些(xie)挑战。大量(liang)农村(cun)人口(kou)涌入城市,但他(ta)们往(wang)往(wang)面临着就业(ye)难、住房难(nan)、融入难(nan)的问题(ti)。当这(zhe)些群体无法在主(zhu)流社会(hui)中找(zhao)到自(zi)己(ji)的(de)位置(zhi)时,一(yi)些边(bian)缘化(hua)的生(sheng)存模式便(bian)会随之产(chan)生。“野(ye)鸡店(dian)”的出(chu)现,是(shi)这种失衡(heng)的一种表现。
它(ta)提(ti)醒(xing)着(zhe)我们,城(cheng)市的(de)发展(zhan),不应(ying)该(gai)仅(jin)仅(jin)是(shi)高楼(lou)大厦(sha)的(de)堆砌,更(geng)应(ying)该关(guan)注那些(xie)生(sheng)活(huo)在(zai)城市(shi)底(di)层的人(ren)们的福(fu)祉,关注(zhu)他(ta)们的(de)尊(zun)严(yan)和(he)生(sheng)存权(quan)利(li)。
从更宏观的(de)角度(du)来看,“野鸡店”的存(cun)在,也暴(bao)露(lu)了社(she)会(hui)对女(nv)性(xing)权(quan)益保障的(de)不(bu)足,以及(ji)对弱(ruo)势群体的(de)关(guan)注(zhu)不够。当性交易(yi)被视为(wei)一种(zhong)不(bu)道德(de)的(de)犯罪时,我(wo)们是否也(ye)应(ying)该思考,是什么(me)样的社会环(huan)境(jing),让一些女性不(bu)得不选(xuan)择这(zhe)条道(dao)路(lu)?是否应该(gai)加强对她(ta)们的(de)关怀(huai)和(he)援助,提(ti)供(gong)更多(duo)的(de)就业和(he)培(pei)训机(ji)会,帮(bang)助她(ta)们(men)摆脱困(kun)境?
棚户区(qu)里的“野(ye)鸡(ji)店(dian)”,是(shi)一个复(fu)杂(za)而敏(min)感的话题(ti)。它既(ji)是欲望(wang)的温床,也是(shi)无奈的产物;既(ji)是(shi)边缘的生存(cun),也是城市的共(gong)生。当(dang)我们用批(pi)判的眼光(guang)看待它时,也应该(gai)怀(huai)揣一(yi)份(fen)理(li)解和(he)反思,去(qu)探(tan)究隐(yin)藏在背后的故事(shi),去思考城市(shi)发展中那(na)些(xie)被遗忘(wang)的(de)角(jiao)落和(he)群体(ti)。只有这样,我们(men)才能更深刻地理解这座(zuo)城市(shi),也(ye)才(cai)能为(wei)构(gou)建一个(ge)更加公平、包容的社(she)会,贡献(xian)一(yi)份力(li)量。
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图片来源:每经记者 阿库拉
摄
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