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韩国电影《老妇人》,69岁的老奶奶身材如少女,却因此受到侵害老

阿尔特豪斯 2025-11-02 00:20:07

每经编辑|陈利浩    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,适合夫妻看的女生睡前视频素材

“少女身”的(de)迷思(si):当岁月剥(bo)落(luo),身(shen)体的“不老”是否(fou)是(shi)一(yi)种诅咒(zhou)?

在(zai)光影(ying)的(de)叙(xu)事中(zhong),我们(men)常常(chang)被那些超越时(shi)间的(de)美丽(li)所吸(xi)引。韩(han)国电(dian)影(ying)《老(lao)妇人(ren)》(原片(pian)名可(ke)能并(bing)非如此直(zhi)译(yi),此处为根(gen)据(ju)您的(de)主题(ti)推(tui)测)却以一种(zhong)令(ling)人(ren)心悸的方式,将这种(zhong)“不老(lao)”推向(xiang)了现实(shi)的边缘(yuan),并揭示(shi)了(le)其(qi)背后令(ling)人不(bu)寒而栗的阴(yin)影。影片(pian)中的(de)主角,一位(wei)年(nian)届(jie)六(liu)十(shi)九的老奶(nai)奶,却(que)拥有(you)着令人(ren)难(nan)以置(zhi)信的(de)少(shao)女般身(shen)材。

这(zhe)原本(ben)或(huo)许会被(bei)视为一种(zhong)奇迹(ji),一种对(dui)衰老抗争的(de)胜利(li),但在(zai)影片(pian)的(de)镜头下(xia),它却(que)成为了(le)她遭受(shou)侵(qin)害的源(yuan)头(tou),一(yi)场(chang)关于年龄(ling)、欲(yu)望与尊严(yan)的残酷悲歌(ge)就(jiu)此拉开(kai)序幕(mu)。

我(wo)们必须承(cheng)认(ren),社(she)会对“年(nian)轻”的迷(mi)恋(lian),几(ji)乎已(yi)经渗透到每(mei)一个(ge)角(jiao)落。媒(mei)体(ti)的(de)宣传(chuan)、时尚的潮(chao)流,无(wu)不将青春视为衡(heng)量(liang)女性价值的最高(gao)标准。当一位(wei)年(nian)长的(de)女(nv)性(xing),却能以(yi)一副(fu)“少(shao)女”的(de)姿态出现在众(zhong)人(ren)面(mian)前时,她所得到的(de),并非(fei)全然的(de)赞(zan)赏,而更可(ke)能是一种复杂(za)的审(shen)视,夹(jia)杂(za)着好奇、惊(jing)叹,甚至(zhi)是无(wu)法言说的欲望。

影片中的(de)老(lao)奶奶,她的(de)“少女身(shen)”成为(wei)了焦点,但(dan)这焦(jiao)点并非总(zong)是善(shan)意的(de)。它吸(xi)引了某些目光,这些目光(guang)不再是出(chu)于(yu)对(dui)生(sheng)命(ming)历程(cheng)的(de)尊重,而是将(jiang)她视为一(yi)种不合时(shi)宜(yi)的(de)存在,一个挑战(zhan)了既(ji)定社(she)会认(ren)知,甚至(zhi)潜(qian)藏着(zhe)某种“禁(jin)忌(ji)”的符(fu)号。

这(zhe)种(zhong)“侵(qin)害”并(bing)非(fei)仅仅(jin)是(shi)物理(li)上的(de)。更(geng)深层次(ci)的,是对她(ta)个体(ti)尊严的剥(bo)夺,是对她生命(ming)经历的否(fou)定。当人(ren)们(men)将目(mu)光(guang)仅(jin)仅聚(ju)焦于她“少(shao)女般(ban)”的身体,而(er)忽略(lve)了(le)她(ta)作为一个完整的(de)人(ren)所拥(yong)有的(de)智(zhi)慧(hui)、情感(gan)和过往(wang)时(shi),她就(jiu)已经(jing)被(bei)剥(bo)夺了(le)作(zuo)为个体(ti)的基本权利(li)。她的年(nian)龄,本(ben)应是(shi)她(ta)生命故事(shi)的组成(cheng)部(bu)分,是她阅(yue)历(li)的证(zheng)明(ming),但在这(zhe)个“少女身(shen)”的光环下(xia),她的年龄(ling)反(fan)而成为(wei)了她(ta)遭(zao)受(shou)误(wu)解(jie)和伤(shang)害的根源。

影片通过(guo)对(dui)这位老(lao)奶奶的遭遇的(de)描(miao)绘,深刻(ke)地揭(jie)示了年龄(ling)歧视(shi)在(zai)韩国社(she)会,乃(nai)至全球(qiu)范围内(nei)依然普(pu)遍(bian)存在(zai)的(de)现实(shi)。我(wo)们习(xi)惯于(yu)为年(nian)轻的(de)女性(xing)贴(tie)上(shang)“可爱(ai)”、“活力(li)”的(de)标签,但(dan)当这(zhe)些(xie)标(biao)签被强(qiang)加(jia)在(zai)一(yi)个本(ben)应被视(shi)为“成熟”、“睿智(zhi)”的老年女(nv)性身上时,就(jiu)产(chan)生了一种错位(wei),一种令人不安(an)的扭(niu)曲(qu)。

这(zhe)种错(cuo)位,正是影片所(suo)要(yao)探讨(tao)的(de)核(he)心(xin)。老奶(nai)奶的身体,本应(ying)是(shi)她自(zi)己(ji)最(zui)私密(mi)的领地(di),但社(she)会强(qiang)加的(de)目光(guang)和解读,却将这(zhe)片领地变(bian)成(cheng)了危(wei)机(ji)四伏(fu)的(de)战(zhan)场。

或许(xu),影(ying)片想要(yao)引(yin)发我(wo)们思考(kao)的是,我(wo)们对(dui)“衰(shuai)老”的认(ren)知(zhi)是否过(guo)于(yu)单(dan)一和负(fu)面(mian)?我(wo)们(men)是否(fou)过度(du)简化(hua)了女性(xing)的(de)身体,将不同年(nian)龄段(duan)的(de)女性(xing)都置于(yu)相似的审美(mei)标(biao)准之下?当(dang)一位老奶(nai)奶(nai)拥(yong)有(you)“少(shao)女身(shen)”时,我们应(ying)该如何(he)看待?是(shi)惊叹她(ta)的“冻龄(ling)”有术(shu),还(hai)是应(ying)该(gai)审视这种(zhong)“冻龄(ling)”本身(shen)是否带来(lai)了新(xin)的困(kun)境?影(ying)片所呈现的,正(zheng)是这(zhe)种困(kun)境的(de)放大(da)。

它(ta)让我们看到,即使拥(yong)有(you)了看(kan)似“逆天”的(de)资本,如果(guo)缺乏(fa)与之(zhi)匹(pi)配的社(she)会理解(jie)和尊重,这种(zhong)资本也(ye)可(ke)能(neng)化为(wei)一(yi)把伤(shang)人的利刃。

电影(ying)通(tong)过(guo)老奶(nai)奶的(de)个人(ren)经(jing)历,巧(qiao)妙(miao)地串(chuan)联(lian)起(qi)了一(yi)系列(lie)关(guan)于(yu)社会(hui)对女(nv)性身体的期待(dai)、年龄(ling)的(de)枷(jia)锁以及个(ge)人在(zai)道德和(he)欲(yu)望边(bian)缘(yuan)的挣扎(zha)。她并非传统(tong)意义上(shang)的(de)“受害者(zhe)”,她的(de)困境(jing)源(yuan)于更复(fu)杂的(de)社会(hui)心理投射。她的“少女(nv)身”既(ji)是她(ta)吸引(yin)力的来源,也是她被(bei)侵害的(de)导火索(suo),这其中蕴(yun)含的(de)戏剧张力(li),足以(yi)让人深思(si)。

影片(pian)不会(hui)给出简单的(de)答(da)案,它(ta)只是(shi)呈(cheng)现了这(zhe)样(yang)一(yi)个令人唏嘘的现实,让(rang)观众在惊愕(e)之余(yu),开始反思那些隐藏(cang)在(zai)美丽皮囊(nang)下(xia)的,更(geng)为深(shen)刻的社会(hui)议题(ti)。

欲望的(de)幽(you)灵与尊(zun)严的捍卫:在(zai)物化与被物化(hua)之间(jian),老(lao)奶奶的(de)无声(sheng)抗争(zheng)

当(dang)“少(shao)女身”的标签被(bei)赋予了(le)性意味(wei),当(dang)年(nian)龄的界限(xian)在(zai)欲望的审视(shi)下变(bian)得模糊(hu),老(lao)奶奶的困境便急转直下,从一(yi)个令(ling)人(ren)艳(yan)羡的(de)“奇(qi)迹”沦(lun)为(wei)了一(yi)个暴(bao)露在(zai)残(can)酷(ku)现实下(xia)的(de)“牺牲(sheng)品”。影(ying)片(pian)《老妇人(ren)》之所(suo)以(yi)能够触(chu)动(dong)人心(xin),很(hen)大程(cheng)度(du)上(shang)在于它没有回避(bi)女(nv)性身体被物(wu)化(hua)和性(xing)化的现实(shi),而(er)是(shi)直面这(zhe)股暗流(liu),并描绘了(le)一个(ge)年长(zhang)女性在这(zhe)股洪流中的(de)挣扎与(yu)抗争。

影(ying)片中的(de)“侵害(hai)”,绝非(fei)仅仅是生理(li)上(shang)的侵犯,它更(geng)多的是(shi)一(yi)种(zhong)精神(shen)上(shang)的凌辱,是对她作为独立个(ge)体人格(ge)的践(jian)踏。当她(ta)的身体,仅(jin)仅因为(wei)符(fu)合(he)某种“年(nian)轻(qing)”的审美标准(zhun),而被赋予(yu)了(le)不属于(yu)她(ta)年(nian)龄的(de)性魅力时(shi),她便(bian)成(cheng)为了(le)欲(yu)望的投射对象(xiang)。那些觊觎她身(shen)体的(de)人(ren),并非真正看(kan)到(dao)了她作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)有血有肉、有(you)情感、有阅(yue)历的人,而(er)是(shi)将(jiang)她简化为一(yi)个满足他们扭曲(qu)欲望(wang)的符(fu)号。

这(zhe)种将个体(ti)“去人(ren)化”的(de)过程(cheng),正(zheng)是(shi)现代社会(hui)中物(wu)化(hua)女性(xing)的(de)典型(xing)表现。

《老妇(fu)人》的(de)深刻(ke)之处在于(yu),它没有将老奶(nai)奶塑造成一(yi)个(ge)完全被动的受害者。相反,在影片的(de)叙事中,我们(men)看(kan)到(dao)了她内(nei)心深处(chu)对于尊(zun)严的(de)捍卫,对于(yu)自我价值(zhi)的(de)坚(jian)持。尽管外界(jie)的(de)目光如(ru)刀,试图(tu)将她钉在“年(nian)轻”、“诱惑(huo)”的十字架(jia)上,但她依然在(zai)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)方式,抵(di)抗(kang)着(zhe)这种(zhong)侵(qin)蚀。

她(ta)的抗(kang)争或(huo)许(xu)是沉默的,或(huo)许是(shi)隐忍的,但每一次对不公(gong)的(de)眼神回(hui)击,每一次(ci)对(dui)恶意(yi)言(yan)论(lun)的(de)无(wu)声(sheng)拒绝(jue),都是(shi)她(ta)对(dui)自(zi)我(wo)尊严的有力宣(xuan)誓(shi)。

影(ying)片通过对(dui)老奶奶内心世(shi)界(jie)的(de)细(xi)致刻画,展现了老年女性在(zai)面对性化(hua)羞(xiu)辱时(shi)的脆(cui)弱(ruo)与坚(jian)韧。社(she)会对(dui)老年女性的性(xing)魅力(li)往(wang)往(wang)是“零(ling)容(rong)忍(ren)”的(de),一(yi)旦展(zhan)现(xian)出(chu)任何与“年(nian)轻”沾(zhan)边(bian)的(de)特质(zhi),便会(hui)被贴(tie)上“不(bu)正(zheng)经(jing)”、“不(bu)自(zi)重”的(de)标签。这种双重(zhong)标准,使得老奶(nai)奶的处境(jing)更加(jia)艰难(nan)。她无(wu)法像(xiang)年轻(qing)女性那(na)样,轻易地以“年(nian)轻(qing)”为(wei)挡(dang)箭(jian)牌,她的(de)“少女(nv)身(shen)”反(fan)而成(cheng)为了她(ta)被攻击(ji)的靶(ba)子(zi)。

或许,影(ying)片想(xiang)要传递的(de)是(shi)一(yi)种对“年(nian)龄(ling)”的重(zhong)新(xin)定(ding)义。年龄不应(ying)仅(jin)仅是(shi)身(shen)体的(de)衰(shuai)败,更应该(gai)是智(zhi)慧的沉淀(dian),是(shi)生(sheng)命体(ti)验(yan)的积(ji)累。当老(lao)奶奶(nai)的“少女身(shen)”被用(yong)来证(zheng)明她(ta)“逆龄(ling)生长(zhang)”,从而遭受侵害时(shi),影(ying)片实(shi)际上是在(zai)反思我们(men)社会对(dui)于“衰(shuai)老”的狭(xia)隘认知。我(wo)们(men)是(shi)否(fou)剥(bo)夺(duo)了老年(nian)人继续(xu)拥有美丽(li)、继续享受生(sheng)活、甚至继续拥(yong)有(you)欲(yu)望的权利(li)?我们是否将“老(lao)”与“死(si)气沉(chen)沉”划(hua)上了等号,从而扼杀(sha)了(le)生命(ming)的(de)多样性?

《老妇人(ren)》的故(gu)事(shi),是一面(mian)镜子,映照(zhao)出我(wo)们社(she)会(hui)中存在(zai)的种种(zhong)不公与偏见。它让我们(men)不得不(bu)去审视(shi),那(na)些(xie)我们(men)习以(yi)为常(chang)的观(guan)念,是(shi)否隐藏(cang)着对特(te)定群(qun)体(ti)(尤(you)其是(shi)女性(xing))的压迫。老(lao)奶奶的遭(zao)遇,提(ti)醒着我(wo)们(men),无(wu)论(lun)年龄大小,无论(lun)外貌(mao)如何(he),每个人都(dou)应(ying)该被平(ping)等地(di)对待,都(dou)应(ying)该拥(yong)有(you)属于自(zi)己(ji)的(de)尊严。

她的(de)“少女身(shen)”不应成(cheng)为(wei)被(bei)觊觎的猎(lie)物,更不(bu)应(ying)成(cheng)为(wei)遭受(shou)侵(qin)害(hai)的理由。

最终,影片或许并(bing)非(fei)要给出(chu)一个(ge)圆满(man)的结(jie)局,而(er)是留(liu)下(xia)一(yi)个令人(ren)久(jiu)久无(wu)法平息的(de)思考(kao)。老奶奶(nai)的“无声(sheng)抗争”,是无数(shu)在(zai)沉默中遭(zao)受侵害的(de)女性的缩(suo)影。她(ta)们用自(zi)己的方(fang)式,捍卫着(zhe)作为人的基(ji)本(ben)权(quan)利(li)。而(er)我们作(zuo)为(wei)观众(zhong),在被影片的(de)剧(ju)情所震(zhen)撼的(de)也(ye)应(ying)该反思,我(wo)们(men)如何(he)能(neng)够构(gou)建(jian)一个更加包容(rong)、更(geng)加理(li)解、更加尊(zun)重个(ge)体(ti)差异的社会,让每一个(ge)生命(ming),无(wu)论(lun)年龄(ling)几何(he),都能(neng)活出(chu)属于自己的(de)精(jing)彩,而(er)不(bu)是成(cheng)为(wei)欲望或(huo)偏见(jian)的牺牲(sheng)品。

这部电影,无(wu)疑是(shi)对“年(nian)龄歧(qi)视”和“性(xing)别物化(hua)”的一次(ci)有力诘问(wen),它呼唤(huan)着我(wo)们,去(qu)拥(yong)抱(bao)生(sheng)命(ming)的多样性(xing),去捍卫每一个(ge)个体(ti)的尊严。

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图片来源:每经记者 陈光和 摄

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