陈仕川 2025-11-01 21:49:17
每经编辑|钟兵
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“已满十(shi)八带好纸巾(jin)从此(ci)转人(ren)”,这句(ju)流传(chuan)在网(wang)络上(shang)的话,像(xiang)一(yi)个带(dai)着几分戏谑的成年礼(li)宣言,又(you)像一个(ge)隐(yin)藏着无数(shu)故事(shi)的(de)暗(an)语(yu)。它不仅(jin)仅(jin)是宣告(gao)一(yi)个(ge)人迈入十八岁(sui)的门槛,更暗(an)示着一(yi)种深刻的(de)转变,一种(zhong)从(cong)懵懂少年到成熟个(ge)体(ti)的跃迁(qian)。而(er)那句(ju)“带(dai)好(hao)纸巾”,更是(shi)点睛之(zhi)笔,它究(jiu)竟承载了(le)多(duo)少(shao)辛酸、喜悦、无奈(nai)与释(shi)然(ran)?
十八岁,一个(ge)充(chong)满魔(mo)幻(huan)色彩(cai)的(de)年纪。它(ta)是青(qing)春(chun)的顶(ding)峰(feng),是荷尔蒙(meng)肆意挥洒的舞台,是(shi)无数(shu)幻想与(yu)憧憬的温床。它也(ye)是一(yi)道分(fen)水岭(ling),一道将我(wo)们与(yu)童年(nian)、与无忧无虑(lv)、与父(fu)母(mu)的羽(yu)翼分(fen)割开(kai)来的(de)界限。当“已满(man)十(shi)八”的(de)标签(qian)被贴上,似乎(hu)意(yi)味着我们必须(xu)卸(xie)下(xia)稚(zhi)嫩(nen)的伪装,开(kai)始独(du)当一面,承(cheng)担起(qi)属于自己(ji)的责(ze)任。
“转(zhuan)人(ren)”,这(zhe)个词(ci)语(yu)背(bei)后,藏(cang)着(zhe)多少的(de)期盼(pan)与不安(an)。期(qi)盼着(zhe)能够(gou)自由(you)翱翔,去探索(suo)更广阔(kuo)的世(shi)界;不安(an)于(yu)即将(jiang)面对(dui)的(de)未(wei)知,对未来的(de)迷(mi)茫,对(dui)人(ren)际关系(xi)的复杂,对(dui)社会(hui)规则(ze)的束(shu)缚。这(zhe)种“转人”,不仅仅(jin)是法(fa)律意义上(shang)的成年,更(geng)是心(xin)理上(shang)的(de)断奶(nai),情(qing)感上的(de)独立,以(yi)及(ji)精(jing)神(shen)上的觉(jue)醒。
而(er)那包(bao)纸巾(jin),则成(cheng)为(wei)了(le)这(zhe)种(zhong)转变最直(zhi)观的(de)象征(zheng)。它可以是(shi)告别童年(nian)时,因(yin)为不舍(she)而(er)流下(xia)的(de)眼泪;可(ke)以(yi)是(shi)初尝(chang)禁果(guo),那(na)种(zhong)混合(he)着刺(ci)激与(yu)羞(xiu)涩的(de)泪水;可(ke)以是(shi)面对挫(cuo)折(zhe),独自舔(tian)舐伤口(kou)时,默(mo)默滑(hua)落的(de)悲伤(shang);也可以是(shi)收获(huo)喜(xi)悦,激动(dong)到语无伦(lun)次,眼(yan)含热(re)泪的感(gan)动(dong)。纸巾,成(cheng)为了我(wo)们情绪的(de)容器(qi),承(cheng)载着那(na)些无(wu)法言说的(de)复(fu)杂(za)情感。
我们开始学着理解,世界(jie)并非(fei)只(zhi)有黑白(bai)两(liang)色(se),它(ta)充(chong)满了(le)灰度,充满了(le)矛(mao)盾。我们开(kai)始学(xue)着(zhe)接(jie)纳,生活并非(fei)永远阳(yang)光灿(can)烂,它(ta)也会有阴(yin)雨连(lian)绵,会有(you)风(feng)雨(yu)交(jiao)加。我们开(kai)始学着面(mian)对(dui),曾(ceng)经以为坚(jian)不(bu)可(ke)摧的友(you)情(qing),可能因(yin)为误(wu)解而分(fen)崩离析(xi);曾(ceng)经以为牢不(bu)可破的(de)爱情,可能因(yin)为现(xian)实(shi)而走(zou)向终(zhong)点(dian);曾经(jing)以为无(wu)所不(bu)能(neng)的自己,可能在(zai)某(mou)个瞬(shun)间感到渺(miao)小无(wu)力。
它(ta)也(ye)让(rang)我们(men)反思(si),在成(cheng)长过(guo)程中,我们(men)究竟(jing)丢失了(le)什(shen)么,又(you)获得了(le)什么(me)?我们是否(fou)在追求(qiu)“转人”的(de)过(guo)程中(zhong),丢失(shi)了(le)曾(ceng)经的(de)纯真与(yu)善良?是否在(zai)拥抱成熟(shu)的(de)代(dai)价(jia)中,忽略了内(nei)心(xin)的声音(yin)?“带(dai)好(hao)纸巾”的提(ti)醒,与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)为(wei)即(ji)将到来(lai)的(de)泪(lei)水(shui)做(zuo)准备(bei),不如(ru)说是(shi)提(ti)醒(xing)我们(men)要保有(you)情感的温度,要(yao)学会释放,也(ye)要(yao)学会治(zhi)愈。
十(shi)八岁,不仅(jin)仅是(shi)生命的长(zhang)度(du),更(geng)是(shi)生命的(de)厚度。当我(wo)们在(zai)“已满十八(ba)”的(de)起(qi)点,怀揣(chuai)着(zhe)“带好(hao)纸(zhi)巾”的(de)勇(yong)气,迈出“转(zhuan)人”的(de)步伐(fa),我们都(dou)在(zai)以自(zi)己的方(fang)式,书(shu)写(xie)着属于自(zi)己的(de)成长史诗。这趟(tang)旅程,有(you)笑有泪(lei),有苦(ku)有(you)甜(tian),但每(mei)一步(bu),都将让(rang)我(wo)们(men)变得更(geng)加完(wan)整,更加强(qiang)大(da)。
“已(yi)满十八带(dai)好(hao)纸(zhi)巾从(cong)此(ci)转(zhuan)人”,这句(ju)话的背(bei)后(hou),不仅(jin)仅(jin)是对个体成(cheng)长的描(miao)述,更是对我们(men)如何(he)在这个(ge)社(she)会中(zhong)定位自己(ji)的深(shen)刻拷(kao)问。当(dang)我(wo)们完(wan)成(cheng)了(le)从“男孩(hai)/女(nv)孩(hai)”到“男(nan)人/女人”的身份(fen)转变,我们究竟(jing)成为了一(yi)个怎(zen)样的人?
“转(zhuan)人”,这(zhe)个词语(yu)的背后,往往(wang)伴随着一(yi)系(xi)列(lie)的期望(wang)。父母期(qi)望(wang)我们独(du)立,能(neng)够承(cheng)担家(jia)庭的(de)责任;社会(hui)期望(wang)我们奉公(gong)守法,能(neng)够(gou)成为(wei)一个合格的公(gong)民;而我(wo)们自己(ji),则期望着能够实(shi)现(xian)自(zi)我价值(zhi),追逐(zhu)梦想(xiang),活出(chu)精彩(cai)。现(xian)实(shi)往(wang)往(wang)是骨(gu)感(gan)的。
纸巾(jin),除(chu)了(le)承载眼泪(lei),还象(xiang)征着一种(zhong)脆弱(ruo)与(yu)坚(jian)韧并(bing)存的状(zhuang)态。我们(men)可能(neng)会因为初(chu)入社(she)会(hui)的挫折而哭(ku)泣,因为人(ren)际关系的复(fu)杂(za)而感(gan)到(dao)无助,因为承担(dan)不起的(de)责任(ren)而感到(dao)压(ya)力山(shan)大。但(dan)我们(men)也会在一次次(ci)的跌倒(dao)后(hou),学会(hui)爬起(qi)来,学会反(fan)思,学会坚持。这包纸巾,既是我(wo)们情感宣泄的(de)出口,也是我(wo)们(men)重新站起来(lai)的(de)动力。
“转(zhuan)人”的过(guo)程,是(shi)一个(ge)不断(duan)试错(cuo)、不断学(xue)习(xi)的过程。我(wo)们可(ke)能会(hui)犯(fan)错,可能(neng)会走弯(wan)路,但重要的(de)是(shi),我(wo)们从(cong)中(zhong)吸取教训,不断调整自己的(de)方向。这个过程(cheng)中,我(wo)们(men)学(xue)会了妥协,学(xue)会了权(quan)衡,学会(hui)了(le)在(zai)原(yuan)则与现实之(zhi)间找到(dao)平(ping)衡。
而“人(ren)”的定义,又(you)是(shi)如(ru)此的模糊而又(you)具体。在某(mou)种程(cheng)度上,“人”意味着(zhe)责任。我(wo)们(men)不再(zai)仅仅(jin)是为自(zi)己(ji)而活,我(wo)们(men)开始(shi)承担起对家庭(ting)、对社会、对未来(lai)的责(ze)任(ren)。这份责(ze)任(ren),可(ke)能是经济上的(de)支撑,可能(neng)是(shi)情感上的慰藉,也(ye)可(ke)能(neng)是为(wei)社会贡(gong)献(xian)自(zi)己的(de)力量。
“人”也意(yi)味(wei)着独(du)立思考(kao)的能(neng)力(li)。不再轻(qing)易被外界(jie)的(de)声音所左(zuo)右,能够形成(cheng)自(zi)己的观(guan)点,做(zuo)出(chu)自己(ji)的(de)判断(duan)。我们(men)开始审视自(zi)己所处(chu)的环境,质(zhi)疑不(bu)合理(li)的(de)规(gui)则,追(zhui)求(qiu)内心的自由(you)。
我们也(ye)应该警惕,在追求(qiu)“转(zhuan)人(ren)”的(de)过程(cheng)中(zhong),是否(fou)丢失(shi)了(le)曾(ceng)经的美好(hao)品质。是(shi)否(fou)在变(bian)得世(shi)故(gu)圆(yuan)融(rong)的(de)失(shi)去了纯(chun)粹和真诚(cheng)?是否(fou)在学(xue)会(hui)承(cheng)担(dan)责(ze)任的忽略(lve)了内心的快(kuai)乐和(he)需求(qiu)?
“已满十(shi)八带(dai)好纸巾(jin)从此转(zhuan)人”,这句话,也像(xiang)一个(ge)提醒(xing),让我(wo)们审视(shi)自(zi)己所(suo)扮演的(de)“人(ren)”的角色。我们是(shi)社会(hui)价值(zhi)的创造者,还是被社(she)会洪(hong)流(liu)裹(guo)挟的渺小(xiao)个体?我(wo)们是独(du)立自主(zhu)的灵(ling)魂,还是循规(gui)蹈矩(ju)的螺丝钉?
纸巾(jin)的眼泪(lei),终(zhong)将蒸发;但(dan)纸(zhi)巾(jin)背后(hou)所承(cheng)载的(de)成长,所塑造(zao)的(de)“人”,却(que)将(jiang)成(cheng)为我们生命中(zhong)最宝贵(gui)的(de)财富(fu)。我们(men)或(huo)许无法完全摆脱成长的阵(zhen)痛,但我们(men)可以选择(ze)以更加积极(ji)、更(geng)加成(cheng)熟(shu)的(de)心态去(qu)面(mian)对(dui)。
最(zui)终(zhong),“转(zhuan)人”的意义,不(bu)在(zai)于(yu)我们变成了(le)多么(me)“成(cheng)熟(shu)”或“世故”的(de)人(ren),而(er)在于(yu)我们是否能(neng)够(gou)在这(zhe)个(ge)复(fu)杂的(de)世(shi)界中,找到自(zi)己的(de)位(wei)置,活(huo)出(chu)自己(ji)的价值(zhi),并(bing)且,始(shi)终(zhong)保有一(yi)颗温(wen)暖而(er)柔(rou)软(ruan)的心(xin)。那(na)包纸巾(jin),或许早已(yi)用完,但它(ta)提醒着我(wo)们,即使(shi)成(cheng)为(wei)了(le)“大人”,也(ye)依(yi)然拥有感受喜(xi)怒哀(ai)乐的权(quan)利,也依(yi)然需(xu)要学(xue)会(hui)关(guan)爱自(zi)己,关(guan)爱他(ta)人。
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图片来源:每经记者 陆红霄
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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