每经编辑｜陈晓阳    

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序章：禁(jin)忌之地(di)的低语

提(ti)瓦(wa)特(te)大陆(lu)，一个(ge)充斥(chi)着(zhe)元(yuan)素力量(liang)与古老传(chuan)说(shuo)的世(shi)界。在这里(li)，人(ren)与(yu)神(shen)，魔物与(yu)凡人，共同(tong)编(bian)织着(zhe)命(ming)运(yun)的丝线(xian)。在这(zhe)交(jiao)织的宏大叙(xu)事(shi)中，总有一(yi)些角落，隐藏(cang)着不(bu)为人知(zhi)的(de)秘密，一些(xie)可能性，连(lian)最睿智的学者(zhe)也(ye)无(wu)法轻(qing)易(yi)触(chu)及。今天(tian)，我(wo)们将目光(guang)投向一(yi)个(ge)颇具(ju)争(zheng)议，却又(you)充满(man)奇幻色彩(cai)的假设——当(dang)那位(wei)身(shen)居(ju)鸣神(shen)大社(she)，玩转权谋(mou)与(yu)狐火的(de)稻妻神明(ming)，八(ba)重神(shen)子，与那(na)游(you)荡(dang)在荒野，以(yi)简单快乐(le)为生(sheng)的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)，产(chan)生(sheng)一段(duan)超越(yue)种(zhong)族界限(xian)的羁绊，并(bing)由此诞(dan)生新(xin)的(de)生命(ming)，会是怎样(yang)一番景(jing)象？

这并(bing)非一(yi)个(ge)简单(dan)的“如(ru)果”，而是一个(ge)引子，一(yi)个邀请(qing)，邀请读者一同(tong)潜入(ru)想(xiang)象的深海，去(qu)探寻(xun)生命(ming)本(ben)质(zhi)的更(geng)多维(wei)度。八重(zhong)神(shen)子，作为一名(ming)被(bei)智慧(hui)与力量眷(juan)顾(gu)的(de)狐族后(hou)裔，其生(sheng)命形态(tai)本就(jiu)与(yu)凡(fan)人(ren)有所不同(tong)，她拥有悠长(zhang)的寿(shou)命(ming)，以(yi)及对(dui)世(shi)间万(wan)物(wu)深刻的洞察(cha)力。而(er)丘丘(qiu)人，虽然(ran)在(zai)许多(duo)人眼(yan)中(zhong)是低(di)级(ji)且易被(bei)忽视的(de)生物，但他们却(que)拥(yong)有(you)着最(zui)纯粹(cui)的生(sheng)命本(ben)能(neng)，与(yu)自然元素(su)融为一体(ti)，以(yi)一种近(jin)乎原始(shi)的方式生存着。

想象一(yi)下，在某(mou)个被(bei)遗(yi)忘的黄昏(hun)，当八重神子因(yin)为一(yi)场意(yi)外，或是出(chu)于某种对未知(zhi)的好(hao)奇(qi)，来到了(le)丘丘人的(de)部落(luo)。或(huo)许(xu)是迷雾笼(long)罩的森林深处(chu)，或许(xu)是(shi)荒凉孤(gu)寂(ji)的雪山脚(jiao)下(xia)。她，神(shen)明般的存(cun)在，与他(ta)们，最原(yuan)始的(de)生灵，发生(sheng)了最不可(ke)思议(yi)的交(jiao)集。起初，这(zhe)可能仅(jin)仅(jin)是观(guan)察，是研究，是(shi)她(ta)那(na)颗永不满足(zu)的(de)好(hao)奇心在作(zuo)祟。

她(ta)或(huo)许(xu)会(hui)被(bei)丘丘人那纯粹(cui)的眼神所(suo)吸引(yin)，被他(ta)们(men)对火焰(yan)的崇拜(bai)所(suo)触动，被他(ta)们(men)粗犷却(que)真挚的(de)情感(gan)所(suo)打动(dong)。

而(er)丘丘人(ren)，他(ta)们从未(wei)见过如此(ci)优(you)雅、如此(ci)神秘的(de)存(cun)在(zai)。在(zai)他们(men)的世(shi)界里(li)，强大(da)意味着(zhe)可(ke)以直(zhi)接(jie)的对抗(kang)，而(er)八(ba)重神子的(de)力量(liang)，如同(tong)无形(xing)的涟漪，让(rang)他(ta)们感到困惑，却又隐隐生敬。在(zai)这(zhe)种看似不可能(neng)的相遇(yu)中(zhong)，或许(xu)会产(chan)生一种超(chao)越(yue)语言和(he)种族的理(li)解(jie)。八重神(shen)子，以她(ta)的智(zhi)慧(hui)，看(kan)到了丘(qiu)丘人(ren)身上(shang)被低(di)估的(de)特质(zhi)——那种对生存的(de)执(zhi)着(zhe)，对简(jian)单的满足，以及(ji)那份与自然和(he)谐(xie)共(gong)处(chu)的(de)智慧(hui)。

而丘丘人(ren)，则在她的(de)眼(yan)中，看到(dao)了不曾有过的温柔与理解(jie)，一种不同于(yu)其(qi)他(ta)强大存在的接(jie)纳。

这(zhe)种“繁(fan)衍后(hou)代”的(de)设想(xiang)，与其(qi)说是(shi)生物学(xue)上的奇(qi)迹，不如(ru)说是情感(gan)与(yu)精神(shen)上的深刻连接(jie)的极致体现。它(ta)挑(tiao)战着我(wo)们对(dui)于“种(zhong)族”、“生命”和(he)“繁(fan)衍(yan)”的固有认(ren)知(zhi)。如果生(sheng)命能(neng)够(gou)以如此(ci)意想(xiang)不到的(de)方式(shi)结(jie)合，生(sheng)命(ming)的(de)定义(yi)又将(jiang)拓(tuo)展到何种境地(di)？这是一(yi)种对(dui)生(sheng)命力(li)的(de)礼赞，对无限(xian)可(ke)能的探(tan)索(suo)。

在故事的推进(jin)中，我(wo)们可(ke)以描(miao)绘八(ba)重神子(zi)如何逐(zhu)渐打破丘丘人对(dui)外(wai)来者的戒备。她或(huo)许会用(yong)一些简单的(de)元(yuan)素(su)魔法，帮助他(ta)们解决水源问(wen)题，或(huo)是用她那(na)独特(te)的(de)智慧，为(wei)他们指点(dian)迷津，让他们免受危(wei)险。而丘丘人，则(ze)会以他(ta)们最(zui)直(zhi)接的(de)方式(shi)回报——用鲜(xian)美(mei)的果实(shi)，用温暖(nuan)的篝火，用(yong)最原始(shi)的(de)歌(ge)谣。

这种(zhong)互动，逐(zhu)渐在(zai)荒(huang)野(ye)中播(bo)下了(le)理解的种(zhong)子。

当这(zhe)种(zhong)连接(jie)达到(dao)某种临界点(dian)，当智慧(hui)与本(ben)能，神(shen)性(xing)与野性，在某(mou)种超(chao)乎寻(xun)常的(de)契机下交(jiao)融(rong)，便(bian)可能孕育(yu)出(chu)一种全(quan)新的(de)生命(ming)。这(zhe)个生命(ming)，或许拥有(you)八(ba)重(zhong)神子灵动的外(wai)表，却(que)又带(dai)着(zhe)丘(qiu)丘(qiu)人那份敦厚(hou)和对(dui)自然的亲(qin)近。它(ta)或许能说(shuo)流利的(de)语(yu)言，却(que)又能(neng)在元素(su)能(neng)量的海洋中自(zi)在游弋，如(ru)同丘(qiu)丘萨满一(yi)般，却又(you)带着(zhe)神明的(de)智慧(hui)。

这绝(jue)非是(shi)简单粗暴(bao)的“结(jie)合”，而是(shi)一(yi)种漫(man)长(zhang)、细(xi)腻、充(chong)满试(shi)探(tan)与(yu)理解的过(guo)程。它(ta)需要跨越无数的(de)障碍，包括物理(li)上的差(cha)异，也(ye)包(bao)括(kuo)观念(nian)上的隔阂。八重(zhong)神子，这位(wei)以理(li)性和精(jing)明(ming)著称(cheng)的神明，她(ta)会如何看待(dai)这(zhe)样一(yi)个“禁忌”的产物(wu)？她(ta)是否会将其(qi)视为自己(ji)的责(ze)任，还是(shi)会为这(zhe)份意(yi)外的(de)生命(ming)，在心(xin)中开辟一(yi)片独特(te)的柔(rou)软之地(di)？

在(zai)这(zhe)个Part中(zhong)，我们正(zheng)处于故(gu)事的(de)开(kai)端，铺垫(dian)的是一种令人(ren)着(zhe)迷(mi)的(de)可能性(xing)，一种超越现实(shi)的浪漫(man)想象(xiang)。我(wo)们强调(diao)的不是“如(ru)何(he)实现”，而是(shi)“如果实现了(le)，会(hui)是什(shen)么样(yang)”，以及(ji)在(zai)这个(ge)想象的(de)框架下，我们(men)能(neng)够(gou)如何更深入(ru)地理(li)解生(sheng)命(ming)的(de)多样性、情(qing)感的连接力，以(yi)及在(zai)最不(bu)可能(neng)的组(zu)合中(zhong)，所能爆发(fa)出的耀眼光芒。

这是一种(zhong)对(dui)提(ti)瓦特(te)大陆(lu)世界(jie)观的(de)拓展(zhan)，一种对生命叙(xu)事的(de)别样(yang)解(jie)读(du)，充(chong)满(man)了(le)神秘(mi)、好(hao)奇与(yu)一丝(si)丝(si)令人心动的禁忌之美。

新生(sheng)的呼唤：跨(kua)越界限(xian)的(de)传承(cheng)

当(dang)那片(pian)被遗忘的土(tu)地(di)上(shang)，孕育(yu)出一段(duan)超越种(zhong)族的羁绊，并(bing)最(zui)终(zhong)结出(chu)意想不到的(de)果实(shi)，一个(ge)新的(de)生命便在(zai)此刻诞生。这个(ge)孩(hai)子，是八重神(shen)子与丘(qiu)丘(qiu)人(ren)之(zhi)间，那(na)段不可思议的交(jiao)集(ji)的具(ju)象(xiang)化(hua)。他/她身上(shang)，流淌(tang)着神(shen)明的(de)智慧与狐族血脉的灵动，同时也继(ji)承(cheng)了(le)丘丘(qiu)人对(dui)自然的亲(qin)近(jin)与(yu)对(dui)生(sheng)命的(de)纯粹(cui)。

这或(huo)许并(bing)非传(chuan)统意义上(shang)的“繁衍”，而更像是一种(zhong)生命能(neng)量的融合与升(sheng)华，一(yi)种在(zai)极端(duan)想象下，生(sheng)命力(li)顽强不(bu)息(xi)的证(zheng)明。

想(xiang)象一(yi)下，这(zhe)个新生(sheng)儿的降(jiang)临(lin)，并没有惊天动地的异(yi)象，而(er)是在一(yi)片(pian)宁静的、被自然(ran)元素(su)温柔环绕的角(jiao)落。他/她(ta)的(de)眼睛(jing)，可能(neng)闪烁着如(ru)同八(ba)重神子般深(shen)邃的(de)光芒，却(que)又带(dai)着丘丘人(ren)特有的(de)那(na)种对世界(jie)的好奇与(yu)不设防(fang)。他(ta)/她或(huo)许能在母(mu)语（稻(dao)妻(qi)语或(huo)某种古(gu)老的(de)语(yu)言(yan)）与丘丘人的(de)原(yuan)始呼喊之间(jian)切换自(zi)如，甚(shen)至能在两者之间(jian)创造(zao)出(chu)全新的沟通方式。

八(ba)重神子，这位向(xiang)来(lai)以理性(xing)与掌(zhang)控力著称(cheng)的稻(dao)妻大(da)人(ren)，在(zai)这个新生儿面前，她的冷(leng)静是否会泛起一丝波澜(lan)？她可能会从(cong)一个观察者(zhe)的角(jiao)度，去(qu)研究这个生命的构(gou)成，分析(xi)她(ta)/他身(shen)上元(yuan)素的流转，解(jie)读她/他基因(yin)（如(ru)果可以(yi)这么(me)称(cheng)呼的话(hua)）的奇特组合(he)。但更深(shen)层次(ci)的，她(ta)是否(fou)会感(gan)受到一(yi)种(zhong)前所(suo)未有(you)的(de)、属于母亲(qin)的(de)情感(gan)？这份(fen)情(qing)感，超越(yue)了种(zhong)族(zu)，超(chao)越了身(shen)份(fen)，仅仅是(shi)因为一个生(sheng)命(ming)的(de)到(dao)来，一(yi)个(ge)由她与他人共同创(chuang)造的(de)、独一无二(er)的生(sheng)命。

而丘丘(qiu)人部(bu)落，在(zai)最初(chu)的惊(jing)讶和(he)困惑(huo)过后，是否会接(jie)纳这(zhe)个新(xin)生命(ming)？他们可能(neng)会将(jiang)他(ta)/她视为一(yi)种(zhong)神赐的(de)礼物，一(yi)种与“外来者”之(zhi)间(jian)的特(te)殊(shu)连接(jie)。丘(qiu)丘(qiu)人首领，或(huo)许会用(yong)最古(gu)老(lao)的仪式，为(wei)这个(ge)孩(hai)子举(ju)行(xing)欢(huan)迎(ying)仪式，用他(ta)们的(de)方式(shi)，表达对这(zhe)个新生命的祝(zhu)福与(yu)守(shou)护。他们(men)可能会(hui)教(jiao)导他/她关(guan)于自然界(jie)的生存法则，关(guan)于如何聆听风(feng)的(de)声音，关(guan)于如(ru)何与元素(su)精灵交流(liu)，关于如何(he)用(yong)最简单(dan)的方(fang)式找到快乐。

这(zhe)个孩(hai)子(zi)的成长(zhang)，注(zhu)定是(shi)孤(gu)独而(er)又(you)耀(yao)眼的。他/她(ta)一(yi)半属于稻妻(qi)的权谋与智慧(hui)，一半(ban)属(shu)于(yu)荒野(ye)的淳(chun)朴(pu)与自然(ran)。他/她(ta)可能会(hui)在(zai)鸣神大社的庭(ting)院(yuan)中(zhong)，学习着茶(cha)道与(yu)诗文，却(que)又在丘丘人的篝火旁(pang)，哼(heng)唱(chang)着原(yuan)始(shi)的(de)歌谣。他(ta)/她(ta)可(ke)能会在夜晚(wan)，仰(yang)望星空(kong)，思(si)考(kao)神明(ming)的(de)奥秘，也会在(zai)白天，与成(cheng)群的丘丘(qiu)人一(yi)同追(zhui)逐蝴蝶，感(gan)受生命(ming)的(de)活力。

这种(zhong)跨(kua)越(yue)种族(zu)的“繁衍”，并不仅仅是(shi)为了创造(zao)一个“混血儿(er)”，更(geng)是为了探索(suo)一(yi)种新的(de)生(sheng)命(ming)形(xing)态的(de)可能(neng)性，一(yi)种在(zai)不同生命哲学(xue)碰撞中诞(dan)生的(de)奇迹。这个(ge)孩子，将(jiang)成(cheng)为连(lian)接两(liang)个(ge)截(jie)然不(bu)同世界的桥梁(liang)。他/她(ta)可能会用自己(ji)独特的视(shi)角，去化解(jie)人(ren)与(yu)魔物(wu)之间的(de)误解(jie)，去寻(xun)找(zhao)提瓦(wa)特大陆上(shang)不(bu)同(tong)种(zhong)族(zu)之间共存的可(ke)能性。

在故(gu)事的(de)叙(xu)述(shu)中，我们可(ke)以(yi)想象八(ba)重神子如(ru)何教会(hui)她/他关(guan)于人(ren)心的复杂，关(guan)于权谋(mou)的运用，关(guan)于如何保(bao)护自(zi)己。而丘丘(qiu)人(ren)们(men)，则会(hui)教(jiao)会(hui)她(ta)/他(ta)关于(yu)自(zi)然的智(zhi)慧，关(guan)于(yu)纯(chun)粹的(de)情感(gan)，关(guan)于(yu)如何(he)在逆境(jing)中保(bao)持乐观。这种(zhong)双重(zhong)的教(jiao)育，将(jiang)使这(zhe)个孩(hai)子(zi)成为一(yi)个复(fu)杂(za)而又充满(man)魅力的(de)个体(ti)。

他/她的存(cun)在，或(huo)许会(hui)引(yin)发(fa)提瓦特大(da)陆上关于“生命(ming)”、“传承”、“种族(zu)”的更(geng)深(shen)层次的(de)讨论(lun)。人们(men)会如(ru)何看待这个孩(hai)子？他(ta)/她(ta)会被视(shi)为异类，还是会(hui)被看作是生命(ming)进(jin)化的(de)一(yi)个(ge)全新方向(xiang)？八重神(shen)子又(you)将如(ru)何保(bao)护她(ta)/他，让她/他(ta)在这个充满偏见的(de)世界里(li)，找(zhao)到属(shu)于(yu)自(zi)己的位(wei)置(zhi)？

最(zui)终，这个(ge)关(guan)于“八重神(shen)子(zi)与(yu)丘(qiu)丘人繁衍(yan)后代”的故(gu)事，并非关于(yu)事实的可(ke)能(neng)性，而(er)是关于想象力的边(bian)界，关(guan)于生(sheng)命(ming)力(li)的韧性(xing)，以及关(guan)于(yu)爱与(yu)理解能(neng)够跨(kua)越一切(qie)障(zhang)碍的(de)信念。它提(ti)供了一个引人(ren)入胜(sheng)的视角，去(qu)审视提瓦(wa)特大(da)陆上(shang)那(na)些(xie)未被(bei)触及的(de)角落，去(qu)想象那些被遗(yi)忘的可能性。

这(zhe)个孩(hai)子，他(ta)/她将(jiang)承载(zai)着这份跨越种族的奇幻(huan)序曲(qu)，在(zai)提(ti)瓦(wa)特(te)大陆的广阔舞台上，书写属于(yu)自己(ji)的(de)、独(du)一无(wu)二(er)的(de)传(chuan)奇(qi)。这(zhe)是(shi)一种对(dui)生命多(duo)样性(xing)的赞美(mei)，对(dui)无限可能(neng)的(de)憧憬，以及对爱情(qing)和亲(qin)情能够突(tu)破一(yi)切界限的(de)浪(lang)漫主(zhu)义的极(ji)致展现。

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图片来源：每经记者 闫树国 摄

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