每经编辑｜闵为祟    

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当三国名媛遇上“扶不起的阿斗”：一段跨越时空的缘分

想象一下(xia)，在那个刀光剑影、烽火连天的三国时代，如果(guo)有一位现代辅导老师穿越而来，会发生什么？而如果这位辅导老师恰巧是(shi)那位被后人赋予了无数想象的孙尚香，而她的“学生”又是那位总是被冠以“扶不起”之名的刘禅，这画(hua)面该是何等的错位而又充满戏剧性？“孙尚香站在板凳上给刘禅辅导作业图(tu)片”这个网络热梗，正是将这种极致的错位(wei)感推向了(le)极致，引发了无数网友(you)的会心一笑和深度共鸣。

这个梗的爆红，并非空穴来风(feng)。它巧妙地融合了历史人物的鲜明特征(zheng)与现代社会普遍存在的教育焦虑，创造出一(yi)种既荒诞又贴切的喜剧效果。孙尚香，这位刘备的妻子，孙权的妹妹，以(yi)其刚毅果敢、不让须眉的形象深入人心。在演义小说和民间传说(shuo)中，她常被描绘成一位颇具武艺、性格泼辣(la)的女子，与她“辅助”刘备、甚至临阵杀敌的形象形成了(le)鲜明的对比。

而刘禅，这位蜀汉的第二位皇帝，虽然在历史上并非(fei)一无是处，但“乐不思蜀”的典故，以及“扶不起的阿斗”的(de)标签，让他在公众印象中，常常与“愚钝”、“缺乏主见”划上等号。

当这样两(liang)位性(xing)格迥异、身份悬殊的历史人物，被置(zhi)于一个极其现代化的场景——辅导孩子写作业——时，其反差萌(meng)便油然而生。想象一下，孙尚香，这位曾经驰骋沙(sha)场的女将，此刻却皱着眉头，耐心地讲解着(zhe)一道(dao)简单的数学题，甚至为了够到板(ban)凳上的刘禅，自己也得站上(shang)去，那画面本身就充满了视(shi)觉冲击力和喜剧张力。

她或许会用她那惯有的果断和直接，一边“督促”刘禅，一边感叹：“这题目，哪有(you)战场上的‘七擒孟获’复杂？”而刘禅，或许依然是一副茫然的表情，手里捏着笔(bi)，眼(yan)神却飘向了远方，嘴里嘟囔着：“母亲，这‘声东(dong)击西(xi)’的解题思路(lu)，我还(hai)是不明白……”

这个梗之所以能在BBS（网络论坛）等平台迅速传播并引起热议，首先在于它满足了人(ren)们猎奇和娱乐的心理。它打破了历史(shi)的次元壁，将严肃的历史人物置于轻松幽默的语境中，赋予了他们(men)全新的(de)生命力和可塑性。网友们可以尽情发挥想象，为(wei)这张(zhang)图片、这个情境(jing)添加各种有(you)趣的对话和故事。

有(you)人会说：“孙夫人这是(shi)在用‘阵法’教导刘禅，‘三顾茅庐’的道理，就是要反复演算！”也有人会调侃：“刘禅：‘母亲，您这‘教导’方式，让我想起了诸葛丞相的‘七步之才’，我写不出来啊！’”

它触及了现代社会普遍存在的教育痛点。家长们在辅导孩子作业时，常常会面临耐心耗尽、亲子(zi)关系紧张的局面。将孙尚香这样一个强势而富有行动力的角色，与刘禅这样一个“学习困难户”的形象结合，恰恰影射了许多家庭辅导作业时的“鸡飞(fei)狗跳”。网(wang)友们在笑声中，或许也能找到(dao)一丝共鸣(ming)，甚至(zhi)从中获得一些“如果孙夫人来教我，我一定能学好”的心理慰藉。

这种将历史人物的标签与现实生(sheng)活场景进行嫁接(jie)，是网络文化中一种常见的解构与重塑，它让古老的故事以一种全新的、充满活(huo)力的姿态呈现在(zai)当代人面前。

更深层次地看，这个梗也反映了人们对于历史人物的再创作和情感投射。孙尚香不再仅仅是那个在历史文(wen)献中寥寥几笔带过的女子，她被赋予了现代的责任感和教育者的形象。刘禅也并非只能是那个“扶不起”的象征，他成为了一个(ge)需要耐心引导、甚(shen)至有些“笨拙可爱”的学生。

这种再创作，是对历史人物的“人性化”处理，使得他们更加立体、更接地气，也更容易被当代人所理解和喜爱。

BBS上的讨论，更是将这个梗推向了高潮。各种P图大神纷纷出动，将孙尚香教刘禅写作业的场景，P到了各种奇奇怪怪的地方：从古战场到(dao)现代教室，从宫廷晚宴到网络游戏。网友们围(wei)绕着“孙尚香的教育理念”、“刘禅的‘学习障碍’原因”、“诸葛亮在旁边会如何评价”等话题展开了热烈的讨论，形成了丰富的二(er)次创作生(sheng)态(tai)。

这不(bu)仅仅是(shi)一个图片梗，更是一个引发集体创作和(he)情感共鸣(ming)的文化现象。它证明了，即使是历史人物，只要用创新的方式去解读和呈现，也能焕发出(chu)勃勃生(sheng)机，成为(wei)连接过去(qu)与现在、引发全民参与的有(you)趣话题。

从BBS到营销(xiao)IP：“孙尚香教刘禅写作业”的文化变现之路

“孙尚香站在板凳上给刘禅辅导作业图片”这个梗，早已超(chao)越了单纯的网络趣味，开始展现出强大的文化生命力和商业价值。从BBS上的一次偶然爆红，到如今被广泛应用(yong)于各种创意营销和文化产品开发，它已经成(cheng)功地从一个草根化的网络热(re)点，蜕变成(cheng)了一个具有IP潜力的文化符号。

当初(chu)在BBS上引(yin)发热议的，无非是那些充满创意的图片和段子。网友们如同挖(wa)掘宝(bao)藏一般，将这个“错位(wei)”的师生关系，演绎出了千百种可能。有脑洞大开的，将孙尚香描绘成一位“中国式母亲”的化身，在辅导刘禅时，时而严厉(li)，时而慈爱，甚至会模仿现代家长，一边辅导(dao)一边叹息：“我这是造了(le)什么孽，怎么摊上你这么个学生！”而刘禅则被塑造成(cheng)一个“不靠谱”但又惹人怜爱(ai)的形象，他的每一次“卡壳”，都成了孙尚香耐心值的新一(yi)轮考验。

这种基于历史人物的再解读，赋予了他们(men)更加鲜活的“人设”，使得这个梗能够不断地被赋予新的含义，保持生命力。

随着网(wang)络传播的深入，这个梗的“影响力”逐渐渗透到商业领域。一些游戏厂商，尤其是那些以(yi)三国为(wei)背景的手游，敏锐地捕捉到了(le)这一热点。他们开始在游戏(xi)内设计相关的活动、剧情，甚至将孙尚(shang)香和刘禅的“辅导”场景植入到游戏的宣传片或海报中。例如，一款三国题材的策略(lve)游戏中，可能会推出(chu)一个限时活动，玩家需(xu)要帮助孙尚香“完成”对刘(liu)禅的辅导任务，才能(neng)获得稀有道具。

这种将热门梗(geng)与游戏玩法相结合的方(fang)式，不(bu)仅能够吸引大量对该梗感兴趣(qu)的玩家，也为游戏本身增添了独特的文化趣味和话题性，可谓一举两得。

除了游戏领域，电商平台也未能错过这一波“三国热”。一些商家开始(shi)将“孙尚(shang)香教刘禅写作业”的元素，运用到商(shang)品设计中。你可能会在文具店看到印有孙尚香和刘禅Q版形象的笔记本，上面写着“认真学(xue)习，才能像孙夫人一样强大！”或者在服(fu)装店发现印有“辅导人生”字样的T恤。

这些商品，虽然设计简(jian)单，却因为承载了网络热梗的(de)文化内涵，而受(shou)到年轻消(xiao)费者的喜爱。它们将原本可能平淡无奇的商品，赋予了故事性和情感连接，让购买行为本身也变成(cheng)了一(yi)种对网络文化的参与和表达(da)。

更进一步，一些文创产(chan)业的(de)从业者(zhe)，开始尝试将“孙尚香教刘禅写作业”作为一个独立的IP进行孵化。他们可能会(hui)推出一系列的短视频、漫画，甚至动画(hua)短片，深入挖掘(jue)孙尚香与刘禅之(zhi)间的“师生情”，并融入更多现代教育理念和生(sheng)活化的情节。比如，在动画中，孙尚香可能会用“兵法”来解释数学题，刘禅则会用“奇门遁甲”来“逃避”写作业。

这种系列化的内(nei)容创作，能够持续吸引用户的关注，并为后续的周边产品开发、IP授权等打下基础。

这个梗的文化变现之路，实际上也揭示了当代网络文化与传(chuan)统文(wen)化融合的趋势。历史(shi)人物不再是冰冷的(de)史实，而是可以被(bei)重新解读、赋予新生命的文化符号。孙尚香的(de)“辅(fu)导”行为，可以被解读为一种“严师出高徒”的教育理念，也可以被看作是一种“别扭的母爱”的体现。

刘禅的“不理解”，则可以映(ying)射出当代学生学习过(guo)程中的困惑和挣扎。这些多层次的解读，使得这个梗能够触及更广泛的受众，并产生更深远的影响。

当然，在文化变现的过程中，也需要注意把握好度。过(guo)度消费和低俗化，可能会损害这个梗的(de)文化价值。但总体而言，“孙尚香教(jiao)刘禅写作业”的(de)例子，为我们提供了一个生动的范本：如何从一个简单的网络热梗(geng)出发，挖掘(jue)其背后的文化内涵，并将其转化为具有商业价值的IP。

它证明了，只要富有创意，即使是来自遥远三国的(de)人物，也能在当代的语境中，散发出属于自己的独特光芒，成为(wei)连接历史与现实、引发情感(gan)共鸣的有趣载体。这不仅是一段穿越时空的“辅导”趣闻，更是一场关于文(wen)化生命(ming)力与创新商业模式(shi)的精彩演绎。

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图片来源：每经记者 陆陇其 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄