每经编辑｜陈晓华    

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漩涡中心(xin)的“失控(kong)”：现(xian)象背(bei)后的(de)推手(shou)

当“木(mu)下凛遥(yao)子无法控制(zhi)的(de)绝伦交(jiao)尾，惊(jing)爆娱乐圈性感女神失控(kong)瞬间，网友”这(zhe)样(yang)的字(zi)眼充(chong)斥网(wang)络，一(yi)场关于(yu)“失控”的(de)讨论便(bian)悄然拉(la)开(kai)序幕(mu)。这并非(fei)一个孤(gu)立(li)的事(shi)件，而(er)是娱乐圈(quan)信息传播链(lian)条(tiao)中一个(ge)被高度(du)放(fang)大和(he)扭(niu)曲的节点(dian)。我(wo)们要探(tan)究的，是究竟是什么(me)样(yang)的力(li)量(liang)，将一个(ge)或(huo)许(xu)私人的瞬间，变成(cheng)了一场全(quan)民围观的(de)盛宴。

不得(de)不提(ti)的(de)是(shi)互联(lian)网的“去中心(xin)化(hua)”与“加速(su)化”特性(xing)。在过(guo)去，信息的(de)传播需要层(ceng)层审(shen)核(he)，有相对明(ming)确的源(yuan)头(tou)和(he)出(chu)口。而如今(jin)，社交媒(mei)体的(de)兴起(qi)，使(shi)得信(xin)息如同野(ye)火(huo)般蔓延，个体(ti)甚至(zhi)能(neng)够直接成为(wei)信息(xi)的生产者(zhe)和传播者(zhe)。当一(yi)段模(mo)糊的(de)影(ying)像、一则捕风(feng)捉影的消(xiao)息，裹挟着(zhe)“性感(gan)女神(shen)”“失控(kong)”等(deng)极(ji)具吸(xi)引力(li)的(de)标(biao)签，便(bian)能在极短的时(shi)间内，跨越地域(yu)和平(ping)台的(de)限制(zhi)，抵达(da)数以万(wan)计(ji)的网(wang)民。

这(zhe)种传播(bo)的(de)病(bing)毒(du)式扩(kuo)散，使得信(xin)息的(de)真实性(xing)、来源的(de)合法性，都(dou)变(bian)得模糊(hu)不清，但其(qi)煽动性和话题性却(que)得到(dao)了最(zui)大程(cheng)度的(de)释放(fang)。

公众(zhong)的(de)“窥探欲(yu)”是这(zhe)场“失控”讨(tao)论(lun)最(zui)thecoreofitall。娱乐圈，尤(you)其是那些(xie)以(yi)性(xing)感、魅力(li)著(zhu)称的(de)明星(xing)，本身就自带光(guang)环(huan)，也(ye)更容易成为(wei)公众(zhong)关(guan)注的(de)焦(jiao)点。粉(fen)丝(si)们既(ji)渴望了解(jie)他们的光鲜(xian)亮(liang)丽(li)，也忍(ren)不(bu)住去(qu)窥探他们那些(xie)不为(wei)人知的、或许“普通人”的一(yi)面。

当“失控”与“性(xing)感女(nv)神”这(zhe)两个(ge)概念结(jie)合，便(bian)触(chu)及了公众内心深处的(de)好(hao)奇与(yu)想象。人(ren)们试图(tu)从这些“失控”的(de)瞬间中，寻找所(suo)谓的(de)“真实(shi)”，亦或是满足自己对(dui)于某种禁(jin)忌或欲望(wang)的(de)窥探(tan)。这(zhe)种心(xin)理需求，为(wei)信(xin)息(xi)的传(chuan)播提(ti)供了肥沃(wo)的土(tu)壤。

再(zai)者，媒体(ti)的“标题党”与“流量(liang)至上”逻(luo)辑(ji)，是这(zhe)场漩涡(wo)的重(zhong)要推手。在信息爆(bao)炸的时(shi)代，媒体平台(tai)为了吸引(yin)眼球，争夺用户(hu)注(zhu)意(yi)力，往(wang)往采(cai)取极端化(hua)、耸(song)人(ren)听闻的(de)标题和(he)内容。诸如“惊(jing)爆(bao)”、“绝(jue)伦”、“失控(kong)”等词(ci)语，便(bian)是(shi)典(dian)型的(de)“标题党(dang)”策(ce)略(lve)，它(ta)们能(neng)够(gou)迅(xun)速抓住用(yong)户的注意(yi)力，激起(qi)他(ta)们的(de)好奇心，从而(er)带(dai)来更多(duo)的(de)点击(ji)和流量。

这种(zhong)以(yi)流量(liang)为导(dao)向的(de)传播模式，鼓励(li)了对个人(ren)隐私的(de)侵(qin)犯，对事实的歪(wai)曲，以(yi)及对(dui)人性(xing)弱点的无(wu)情利(li)用。当(dang)“木下(xia)凛遥子”的(de)名字被(bei)置于这(zhe)样的(de)语境(jing)之下，她(ta)与(yu)其说(shuo)是(shi)事件(jian)的(de)主角，不(bu)如说是(shi)这(zhe)场流(liu)量(liang)盛宴中的一个(ge)符号(hao)，被符(fu)号(hao)化(hua)、标(biao)签化，以(yi)满足大众(zhong)的消费(fei)欲望。

我(wo)们还必须看到(dao)“集体狂(kuang)欢(huan)”的社会心理效(xiao)应。当(dang)一(yi)个话题(ti)在网(wang)络上(shang)形(xing)成足(zu)够(gou)的声量，便会(hui)引(yin)发一种(zhong)“从众”效(xiao)应。人(ren)们(men)害怕(pa)被(bei)落下，害(hai)怕(pa)错过(guo)“热门(men)”，于是(shi)主动(dong)或被动地参(can)与(yu)到这(zhe)场讨论中(zhong)。即(ji)使是(shi)对事件(jian)本身没有(you)太(tai)多(duo)兴(xing)趣的网友，也(ye)可(ke)能因(yin)为看到(dao)铺天(tian)盖地的相(xiang)关信息，而(er)产生(sheng)“我必须(xu)知道发(fa)生了(le)什么(me)”的(de)冲(chong)动。

这种集(ji)体性(xing)的参(can)与，进(jin)一步(bu)加剧了话(hua)题的(de)发酵(jiao)，使得原本(ben)可(ke)能(neng)只(zhi)是一个(ge)不起(qi)眼(yan)的小插(cha)曲，被(bei)无限放大(da)，成为(wei)一(yi)个(ge)席卷(juan)整个(ge)网络的(de)“大(da)事件”。“木(mu)下凛遥(yao)子”的名字，在这(zhe)个过程(cheng)中，已经(jing)超(chao)越(yue)了其(qi)个体(ti)身份，成为(wei)一种引发(fa)讨论的“引(yin)爆点”。

因此，当“木(mu)下凛遥(yao)子(zi)无法控制(zhi)的绝(jue)伦交(jiao)尾(wei)，惊(jing)爆(bao)娱乐圈性感女(nv)神(shen)失(shi)控瞬间(jian)，网(wang)友”这样的组(zu)合(he)出(chu)现时(shi)，它(ta)不(bu)仅仅是一(yi)个新闻事(shi)件的(de)表述，更是互(hu)联(lian)网时(shi)代信息传(chuan)播机(ji)制、公(gong)众心(xin)理需求(qiu)以(yi)及(ji)媒(mei)体运作逻辑相互作用(yong)下的一(yi)个典型(xing)缩(suo)影。这场讨(tao)论的(de)兴起(qi)，是对信息(xi)碎片(pian)化(hua)、娱(yu)乐至死现(xian)象的(de)一次深刻(ke)拷问，也(ye)是对我(wo)们如(ru)何在这个(ge)时代保持(chi)清醒认知(zhi)、辨别信息(xi)、保护个体(ti)隐私的一次严峻挑(tiao)战。

“失(shi)控”之外的思考(kao)：边界、隐私与责(ze)任(ren)

当(dang)“木下(xia)凛遥子无法控(kong)制的绝伦交尾(wei)，惊爆(bao)娱乐圈性(xing)感女(nv)神失控瞬间，网(wang)友”这(zhe)类信(xin)息(xi)在网(wang)络上(shang)引起轩(xuan)然大(da)波，我(wo)们必须超(chao)越表(biao)面(mian)的(de)喧(xuan)嚣，深入(ru)探(tan)究(jiu)其背(bei)后所(suo)牵(qian)涉到的(de)更深(shen)层次的议题(ti)：个人隐(yin)私的(de)边界、媒(mei)体的传播(bo)责(ze)任，以(yi)及(ji)作为个(ge)体(ti)，我们该如何(he)理性地面对这(zhe)些“失控(kong)”的(de)信息。

个人隐(yin)私的(de)边(bian)界(jie)在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代变得尤(you)为模糊，也(ye)尤(you)为重要。娱乐(le)圈的(de)公(gong)众人物(wu)，虽然(ran)享有更(geng)高的关(guan)注(zhu)度，但(dan)他(ta)们的(de)私生活并非可(ke)以(yi)被(bei)随意(yi)窥(kui)探(tan)和消(xiao)费(fei)的商品(pin)。当“失(shi)控”的(de)标签被强加在“木下(xia)凛遥子”身(shen)上，无论其(qi)真实(shi)性如(ru)何，都意味着对(dui)其个(ge)人(ren)隐(yin)私的(de)粗(cu)暴(bao)侵(qin)犯。

那些(xie)被捕捉(zhuo)、被传播(bo)、被解读(du)的所谓(wei)“失控瞬(shun)间”，往往(wang)是私(si)人领域(yu)被(bei)非法(fa)闯入的结(jie)果，是(shi)对个(ge)体(ti)尊严的践踏。我(wo)们需要(yao)反思(si)的是(shi)，我们(men)在享受信(xin)息便利(li)的(de)是否(fou)也随之模糊了(le)对他(ta)人隐(yin)私的(de)尊重(zhong)？是否将(jiang)窥(kui)探他人隐(yin)私视为一种“娱乐”？这(zhe)种(zhong)对(dui)隐(yin)私边(bian)界(jie)的漠视，不(bu)仅(jin)伤(shang)害了(le)被(bei)曝光者(zhe)，也(ye)为整个社会(hui)带来了(le)负(fu)面(mian)的(de)示范效应。

媒(mei)体(ti)和(he)平台(tai)在(zai)信息(xi)传播中扮(ban)演着(zhe)至关(guan)重要(yao)的角(jiao)色，其传播责任(ren)不容忽视(shi)。对于“木下凛(lin)遥(yao)子”事(shi)件(jian)这类可(ke)能涉(she)及个(ge)人隐私、甚至(zhi)可(ke)能存(cun)在虚(xu)假(jia)信(xin)息(xi)的传播(bo)，媒体和平台应该秉持(chi)怎样的(de)态度？是继续(xu)奉行(xing)“流(liu)量至(zhi)上”，不(bu)加分(fen)辨地放大(da)和传(chuan)播(bo)，还(hai)是应该承担起信息审核(he)、事(shi)实核查的责(ze)任(ren)，保(bao)护信(xin)息接(jie)收(shou)者(zhe)的知(zhi)情权(quan)，同时(shi)也要(yao)尊重被(bei)报道者(zhe)的权(quan)利？“惊爆”、“失(shi)控(kong)”这些(xie)煽动(dong)性(xing)的词(ci)语，在缺乏事实依据(ju)的情(qing)况下被(bei)滥用，不(bu)仅(jin)是对公(gong)众的(de)误导，更是对媒(mei)体公信(xin)力(li)的侵蚀。

我(wo)们呼(hu)唤(huan)的是一(yi)种(zhong)更(geng)加负(fu)责任(ren)、更加审慎的(de)信(xin)息(xi)传播生(sheng)态，而不是(shi)一个(ge)充斥着绯闻、八(ba)卦和虚假(jia)信息的“信息(xi)垃圾场(chang)”。

再(zai)者，作为(wei)个体(ti)，我们(men)在这场(chang)“失(shi)控”的讨论(lun)中，也(ye)扮演着重要的(de)角色(se)，我(wo)们有责任(ren)去(qu)审视(shi)自己(ji)的(de)信息消(xiao)费(fei)习(xi)惯。当(dang)我们(men)看到(dao)诸如(ru)“木(mu)下(xia)凛遥(yao)子”这类(lei)极具争(zheng)议(yi)性的信(xin)息时，第一(yi)反应是(shi)什(shen)么(me)？是立刻转发(fa)、评论(lun)，还(hai)是(shi)会先(xian)去辨别信(xin)息的(de)真(zhen)伪，思考其(qi)可(ke)能带来的(de)影响(xiang)？缺乏(fa)辨(bian)别能力(li)的盲目(mu)跟风，不(bu)仅会(hui)助长(zhang)不(bu)良(liang)信息的传(chuan)播，也(ye)可能在无意中(zhong)成(cheng)为侵犯(fan)他人(ren)隐(yin)私(si)的(de)帮凶。

培(pei)养批(pi)判性(xing)思维，提高(gao)信(xin)息素养(yang)，是我们(men)在(zai)这个(ge)时代生(sheng)存(cun)和进(jin)步的(de)关键。我们(men)应该(gai)学会(hui)区分(fen)“真相”与(yu)“传(chuan)言”，学(xue)会(hui)尊重个体，而不(bu)是(shi)将(jiang)他人视(shi)为满足自己窥(kui)探欲的工(gong)具。

这场讨(tao)论也(ye)引发(fa)了对(dui)“失控”本身(shen)定义(yi)的思(si)考。在(zai)娱(yu)乐(le)圈(quan)，所(suo)谓的“失控(kong)”往(wang)往被过(guo)度解读(du)，被(bei)赋予了戏(xi)剧(ju)化的色(se)彩。它(ta)可(ke)能(neng)是某(mou)个明(ming)星(xing)在(zai)公众场合(he)情绪(xu)的爆(bao)发(fa)，可能是其私(si)人生活被偷拍，也(ye)可能是(shi)网(wang)络(luo)上(shang)流传的关于(yu)其言行举止的(de)模糊信息(xi)。这种(zhong)“失(shi)控”的背(bei)后，往(wang)往是巨大的压(ya)力、个(ge)人困境，甚(shen)至是别有用心(xin)的(de)操纵。

将这些(xie)复(fu)杂的(de)个人(ren)遭遇简单地(di)标签化为“失(shi)控”，并以此作为消费和(he)讨论的焦点，是(shi)对个体复杂性的忽视，也(ye)是对(dui)人性(xing)悲悯的缺(que)失。

让我(wo)们回到“木下(xia)凛遥子”这(zhe)个名字(zi)。无论(lun)她是否真(zhen)的“失(shi)控(kong)”，她的(de)名字被置(zhi)于这(zhe)样(yang)一(yi)个充(chong)满争议(yi)和(he)窥探(tan)的语(yu)境(jing)中，本(ben)身(shen)就值(zhi)得我(wo)们(men)警(jing)醒。这不仅仅是一个明星(xing)的事件(jian)，更(geng)是我(wo)们这(zhe)个社会在(zai)信(xin)息时代所面(mian)临的(de)共同困(kun)境。我们(men)需要共同努力(li)，去(qu)划定(ding)个人隐(yin)私的边(bian)界(jie)，去呼(hu)唤媒(mei)体的(de)责(ze)任，去培养(yang)个(ge)体的(de)媒介素(su)养，去理(li)解和(he)尊(zun)重人性(xing)的复(fu)杂(za)，而不是沉溺于对(dui)“失控(kong)”的(de)围观和消(xiao)费(fei)。

唯有(you)如此(ci)，我们(men)才能在一(yi)个信(xin)息更加自由、也(ye)更加需要智慧(hui)的时代(dai)，保持清(qing)醒，不(bu)被裹挟，最(zui)终找到属于(yu)自(zi)己的那(na)份宁静(jing)与尊(zun)重(zhong)。

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图片来源：每经记者 阎旭东 摄

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