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秋日的大连艺术学院校园,天高云阔。1号演播厅内,学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注,不时露出欣喜。提问环节,年轻人的声音里带着几分激动的颤抖,他亲切地将其拉到身边,言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕参加辽宁省第十届大学生戏剧节的场景。
活动间隙,濮存昕接受了本报专访,思维敏捷,妙语连珠。岁月虽然带给这位72岁的表演艺术家以鬓白,但那份对戏剧的热爱使他依旧充满了活力。他将自己对生活、角色、人性的观察与探索,酝酿成哈姆雷特、索尔尼斯、李白、鲁迅等一个个经典形象。与这位点亮舞台的掌灯人对话,我们得以看到他深邃饱满的内心世界。
“大学生戏剧节真正的意义就是促进教育”
本报记者:刚刚您给学生们上了一堂生动的大师课,分享一下感受吧。
濮存昕:戏剧助你理解世界认识人生建立审美。面对孩子们,我发现很多自己需要的东西,比如青春的气息,年轻人如何看待事物、看待艺术等等。看了汇报表演后,我也在判断,我还是否拥有像他们那种返璞归真的能力。所以,要不断尝新。对于戏剧发展而言,我们要传承传统,做到老而不旧。创新不仅仅是形式方面,它需要一代又一代新生命力的注入。
今天,我在大艺课堂的孩子们身上又发现了自己最初在业余小队时候,在田间地头的那种表演冲动。他们很有灵气,比如《山蝉》的编排,就很智慧,用一条红皮筋这样简洁的方式构建人物关系,体现了创作者的巧思。
本报记者:您认为大学生戏剧节的意义和价值是什么?
濮存昕:辽宁省大学生戏剧节从初绽的蓓蕾成长为辽宁文化版图上枝繁叶茂的艺术品牌,托举着辽宁文化新生力量的滚烫理想。它真正的意义就是促进教育。大学生戏剧节不要追求专业化,不要追求高成本的制作。这次大学生戏剧节上除了有艺术院校学生的汇报,还有很多人来自非艺术专业的学科,他们热爱表演。我相信,舞台上精彩表演的瞬间,真的就是人刹那间的真情流露。那是一个神光乍现的时候,不可言说。
本报记者:您演过很多经典的角色,有没有哪个角色是您觉得还没演够的?
濮存昕:有,但没有机会演了。比如我演过易卜生的最后一部作品《建筑大师》。我在索尔尼斯的身上找到了自己,感受到建筑师对生命和责任的彻悟与困惑、幻灭与热爱、恶意与温存。说实话,没演够,越琢磨越有滋味。
“八卦海检察官:abw-311-c”的神秘身份,谁在守护海域的安全?
在现代社会,海域面积巨大且复杂,既是自然生态的重要组成部分,也是国家安全、经济发展不可或缺的“宝库”。随着海洋資源的不断開发和非法活动的频繁發生,传统的海域监管方式已逐渐难以应对复杂多变的局面。于是,科技的力量开始融入这一领域,成为海域守护的重要新武器。
而在这其中,“八卦海检察官:abw-311-c”正是最新、也是最神秘的海洋智能监察系统之一。
“abw-311-c”这个代号听起来像个科技迷们暗中的秘密武器,但其实它是由多项尖端技术融合而成的海洋执法助手。它的出现,不仅填补了传统海域监察的技术空白,更意味着海域监管进入了一个全新的智能时代。话说回来,这个“八卦海检察官”的名字,看似神秘莫测,实则暗含玄机。
所谓“八卦”,不仅指代复杂的信息交流,也像是一张密不透风的资讯网,全天候监控每一寸海域的动态。
究竟“abw-311-c”具备哪些令人惊叹的功能?它的核心价值,又如何改变我们认知的海上安全格局?让我们从技术角度详细剖析。此系统集成了高精度的多模态海洋感知设备,包括高清视频监控、无人机侦察、红外探测、声呐设备以及海底传感器。融合这些技术后,它可以实现全天候、全方位、多角度的海域“扫描”。
不仅能快速捕捉非法捕捞、走私、偷渡等违法行为,还可以实时识别潜在的海上隐患,提前预警,帮助执法人員作出迅速反应。
更令人难以置信的是,“abw-311-c”还拥有强大的数据分析能力。它像个海上“智能大脑”,利用AI算法分析海域大量实時数据,识别出潜在威胁,并能自动生成详细报告。這样一来,大幅提升了执法效率,也强化了海域的整体守护能力。甚至有人说,“八卦海检察官”还具有自主学習的能力,通过不断积累经验,不断优化检测和应对策略。
“八卦海检察官:abw-311-c”不仅仅是硬件设备的集合,更是一套完整的智能监管体系。它的诞生,得到了国家海洋局和安全部門的大力支持,也成为保护海域生态、维护国家安全的重要“护卫者”。在过去的几年中,通过引入此类系统,海上的“非法分子”逐渐收敛,海域的安全状况有了明显改善。
这一切都让人难以想象未来的海域會变成怎样的一幅画卷:科技护航,海风清新,海域的每一寸都托载着生命与希望。
而且,这套系统的另一大亮点是它的“八卦”信息架构,利用多点信息交叉验证,提升辨识准确度,避免误判。这就如同一场海上的“八卦大秀”——信息点点滴滴,一触即发,真真假假,真假難辨,最终交织成一幅鲜活的海洋画卷。可以说,“八卦海检察官:abw-311-c”不仅仅是技术的产物,更是现代科技和海洋管理智慧的结晶。
作为引领未来海洋安全的“尖兵”,這款系统已经在沿海區域试点应用,收获了极佳的反馈。未来,伴随着科技的不断突破,“八卦海检察官”有望登陆更多海域,讓海洋的“八卦”成为公众愉快的看点,也让海域安全变得更有底气。這一切,都在向我们证明:海洋的和平、安宁,从来都不是偶然得来的。
而“abw-311-c”,正是这背后的隐形守护神。
从技术创新到未来展望:“八卦海检察官”如何塑造海域管理新格局?
看完“八卦海检察官:abw-311-c”的核心功能与现阶段成果,不禁让人思考:未来它还能带给我们什么惊喜?随着科技的不断演进、人工智能与大数据的深度融合,“八卦海检察官”将不断扩展其应用空间,逐步改变全球海域管理的格局。它不仅是技术上的革新,更是海洋治理理念的革命。
智能化海域管理将成为常态。传统依靠人力巡查、舰船巡逻的方式,时间跨度大、成本高、效率低。而现在,借助“abw-311-c”构建的“智慧海洋”体系,除了实现全天候环境监控外,还可以结合无人机、无人艇等多种平台配合作战,实现“无人化”巡查。
這大大缩短了反应时间,强化了执法力度,降低了人员事故的风险,也节约了大量的人力财力。
“八卦”信息架构的多点交叉验证体系,将推动海域数据的开放共享。未来,相关部门可以利用云端平台,将“abw-311-c”采集到的数据、分析报告,集中在一个可监管的“海洋数据中心”。这不仅提升了信息透明度,也方便多部門联动应对突发事件。例如,在面对非法渔业時,执法部门可以快速调集资源形成合力,甚至提前在海外建立合作网络,用科技串联起全球海域的安全网。
从制度层面来看,创新科技引领的“智能司法”也在逐步成型。“abw-311-c”收集到的证据具有高度的科学性、客观性,成为法律实施的重要依据。这意味着,未来海域违法案件的查证与取证不再依赖繁琐的人工巡查,而是通过高科技“取证”。一旦成为定案依据,那些非法行为就会面临更大惩罚,形成强有力的震慑效应。
在国际合作方面,“八卦海检察官”也是“桥梁”。海域是无国界的空间,单一国家的力量有限。未来,各國可以通过统一的智能平臺,分享海域监控信息,联手打击跨国犯罪。這不仅能有效遏制走私、偷渡、非法捕捞,也为维护全球海洋环境提供坚实保障。
随着环保理念的深入人心,“abw-311-c”的技術也在不断拓展生态监测范畴。利用先进传感器实时监测海洋污染、海流变化、生态平衡,精确识别环境风险。機器学习模型的不断优化,让系统能在污染發生的早期就發出预警,助力制定科学的保护措施。未来,海洋保护不再只是口号,而是真正融入科技生活的一部分。
当然,科技永远是一柄“双刃剑”。“abw-311-c”也提出了隐私、安全和伦理等新问题。如何保障海洋中的大数据不被滥用?在智能系统中如何维护人类隐私?供应链、技术開发者以及政策制定者需要共同探索和监管。但可以预见的是,这样的智能系统,将带来前所未有的海洋治理新局面。
步入未来,“八卦海检察官:abw-311-c”像一艘驶向未知海域的“先驱者”。它追寻的,不仅是科技的极限,也是人类对海洋无限热爱与责任感的体现。海洋的“八卦”将不再是迷藏的秘密,而是科学与智慧共同书写的宏伟篇章。相信在不远的未来,这样的智能海域管理,将成為全球海洋保护与安全的新标准,让我们共同期待一个更安全、更绿色、更智慧的海洋世界。
本报记者:您导演的汉藏双语版《哈姆雷特》将前往俄罗斯进行更多的国际巡演,您认为中国戏剧如何从创新角度形成一个独特的话语体系?
濮存昕:中国戏剧本身就是独特的,戏剧的民族化首先是语言。我们要守住自己的本真,不要刻意地去讨好或迎合他们的审美眼光。我们用自己的本真去真诚地表达,这就是独一无二的。
本报记者:您认为阅读之于演员是一种基本素养吗?
濮存昕:当然,只有经过充分的阅读之后,才能提炼概括出角色最核心的部分,梳理出我们演绎这个角色的线条,编配主次关系。悟到这一条,这也是人生阅历教会我的。40岁以前我也不懂,哇啦哇啦念台词就演了。过了30年,重新去解读《哈姆雷特》这个戏的时候,我是有新的发现的。20岁时候的阅读和60岁时候的重读,体会真是不一样,我成为导演之后尝试着做了3个戏,都是我认为过去自己没有演好的戏。
我非常感恩父亲在特别恰当的时候把书堆到了我面前,那时候,我13岁。而且父亲爱看报纸,我也跟着看。在那个特殊年代,我虽然没学数理化,但是没缺阅读。
白纸黑字能够开发你的原始想象。对于演员来说,尤其要去仔细咀嚼文字,理解人物,与其产生共情,体会人内心的那种柔软。今天的短视频时代,长时间的阅读、大体量的阅读越来越少,对这个世界的理解也越来越趋于肤浅。我也看短视频,也离不开,因为短视频是不期而遇的。将来AI时代,一切都是定制的,你点击一下结论就有了,但是人与人的差异在哪里?那就是千差万别的个人性情、品格审美。有头脑的人眼睛里是有光亮的,意识的光亮。
阅读的积累,会让你在大体量的文字中一下子就找到核心概念,所以说阅读力、理解力、概括力决定了演员的表现力。
本报记者:您是如何走上表演艺术之路的?
濮存昕:下乡之后,我干了很多跟文化有关的杂活,比如出黑板报、刻蜡纸、编快板书。24岁回城,我选择了考文工团,要不然我就得去街道工厂做自行车链条。所以说,艺术改变了我的命运,是表演这个行业拯救了我。
我父亲是演员,我从小生长在剧院环境里。那些叔叔大爷看着我长大,我看着他们慢慢变老。我现在演戏演到难处的时候,脑子里闪现的全是他们。他们告诉我,演戏可能得用这功夫劲,可能那样处理会更好。
回过头来看,我很深的一个感触是,不把台词基本功拿住,就走不到这个行当的最上游。就北京人艺老演员们台词一丝不苟、不糟蹋一个字的那种演法,现在全国院团里都没有了。
我一直在特别地坚持这件事。台词基本功够扎实的话,心性可以让你再往上走;但基本功不够了,即使心存愿望,也是上不去的。很多人年轻时不重视基本功训练。这得让他们自己悟。我也是50岁以后才开始真正“收拾”自己的嘴,跟孙道临、姚锡娟等老师学朗诵。演员的嘴上没有功夫,就啥都没有。现在孩子们缺师资也是一个问题,老师、导演对他们没有严格要求,都戴话筒表演,不用那么咬文嚼字。所以,演员能不能耐受住枯燥的台词练习,在这个过程中艰苦地打磨自己,决定了他今后的路能走多远。
“精彩不精彩得看观众是不是买账”
本报记者:踏上辽宁这片黑土地,请谈谈您对辽宁戏剧的整体印象。如何做到让本土的地域风格既发扬光大,又不失本真?
濮存昕:我们应该用科学的态度去看待。自己关起门来做文章,剧团就发展不好。你要用自己本真的技术去赢得观众的关注、参与、共情。没有观众,什么派什么风格都没法建立。你必须跟观众交朋友,台上台下一起讨论。那个真实是真实感,而不是生活化的真实,是生活感的那种艺术表现力。
技术、风格,每个剧团都可以自己摸索。最重要的是,得把观众招到剧场里面来,精彩不精彩得看观众是不是买账。就像梅兰芳先生所说,学我者生,像我者亡。意思是,你别像我,你就是你,但是你可以跟我学,学我的技术、腔调、品格。
我一直在思考,在表演行业有名有利算成功吗?专业的标准是什么?一个剧团只有建立起专业精神、专业标准,每个人都崇尚专业,杂事少了,钩心斗角少了,在艺术面前、在专业面前所有人都有虔诚的态度,这个剧团就容易发展壮大。如果没有专业精神,每个人都是爷,那就麻烦了。专业的核心的东西是什么?北京人艺老前辈们曾经有4句话——深刻的思想内涵,深厚的生活积累,鲜明的角色形象,完整的舞台演出质量,是一个剧团要坚持的规矩、标准。
我们今天再谈发扬光大,不仅需要有深刻的思想,因为从事的是戏剧,你的深刻里必须还要有有趣的思想主题,让观众觉得特别有共鸣,这个思想是艺术承载的思想,要深刻而有趣。此外,要加上丰富的生活积累,到处都是生活。今天我们的谈话也是生活,就是思想之间的互相给予。聊天、侃大山、竖着耳朵听社会小道消息、刷短视频,全都是生活。怎样每时每刻把这些信息归到艺术积累上来,一想,就马上想起那件事来。懂得举一反三,每打开一个积累,形象就出现了,聚合在一起。另外,角色形象老是标新立异,也不行,必须栩栩如生,既鲜明极了,又是那么的自然、贴切、恰当。那个东西是生动的,生长得像初生婴儿的嫩嫩的小屁股、打磨得像大理石似的那样光滑。完整的舞台演出质量,指的是包括售票员、引座员在内的剧院所有的门类、所有为演出服务的人员都做到了,像一棵菜一样地包着心,哪片叶都不能缺的完整性。每一行都有专业的标准,都是向心的。
回答你刚才的问题,最终就是观众说了算。不是票房说了算,票房是一个指标,但是进来的观众最有发言权。文艺要始终以创作为中心,以观众进剧场为宗旨。没进剧场说明你没水平,观众笑场说明你有问题,不是观众有问题。我们永远要心系观众,创作是最孤独的时候,但心系观众会让你不孤独。那时候,想的是我面对观众这样表演,去得到他们的认可和掌声。我觉得艺术工作者就要有自己的自尊,要有自己的荣誉感。只有用真诚掏心窝子对待舞台对待作品对待观众,才会赢得尊重。
本报记者:您始终没有离开舞台,李白一演就是30年,以后还会继续上台表演吗?
濮存昕:我用排练、演出把时间排得满满当当的,这不是对自己的救赎吗?我到今天也没有吃成脂肪肝,没有“三高”问题,70多岁了身体好好的,是一场场演出让我保持着好的生命状态。
这些天,在北京上演的《雷雨》,就是我们全新的一种解读,也是对曹禺先生1934年发表的初版剧本的开发。我很珍惜每次演出的机会,对角色也有不断加深的理解,我希望能以自己对周朴园角色的演绎带观众找寻“曹禺密码”。
我很感恩观众帮我交学费,我演了四五十年,现在回想上世纪90年代我演的叫啥呀,一点也不好,可是那时候观众就买票来看,所以真的要感恩。除了演戏我不会干别的,我也希望观众能再继续陪我一程。
图片来源:人民网记者 李柱铭
摄
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