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“入”——一个(ge)简单(dan)的(de)字，开(kai)启(qi)无(wu)限的(de)可能

汉字(zi)，是我们中(zhong)华民族智(zhi)慧的(de)结晶，是(shi)传(chuan)承千年的(de)文(wen)化(hua)载(zai)体。每一(yi)个汉(han)字，都仿佛(fu)蕴含(han)着一(yi)个故(gu)事(shi)，一(yi)种(zhong)哲理(li)。今(jin)天，就(jiu)让我们从一个最(zui)寻(xun)常不(bu)过(guo)的(de)字(zi)——“入(ru)”——开始(shi)，一同(tong)探寻(xun)汉语言的(de)奇妙世(shi)界。

“入”，一(yi)个看(kan)起来(lai)如(ru)此(ci)简单的字(zi)，却有(you)着(zhe)极其(qi)丰富的(de)内涵(han)和多样的(de)用法(fa)。从(cong)最(zui)基础(chu)的“进入”到“收入(ru)”，从“人(ren)才”到(dao)“入门(men)”，再(zai)到“入(ru)木(mu)三分(fen)”，它似(shi)乎无处不(bu)在，又似(shi)乎(hu)藏(cang)匿(ni)在各种(zhong)意想(xiang)不(bu)到的(de)组(zu)合(he)之中(zhong)。百度(du)汉(han)语(yu)作(zuo)为(wei)我们便(bian)捷(jie)的工具(ju)，更(geng)是(shi)为(wei)我(wo)们(men)打开(kai)了深入了(le)解这(zhe)些(xie)字词的(de)窗口。

“入”字(zi)的本(ben)义，是(shi)指(zhi)从(cong)外面(mian)到里(li)面(mian)。这(zhe)个简单的(de)动作(zuo)，却(que)可(ke)以延(yan)伸(shen)出(chu)无数的含(han)义。比(bi)如，“入(ru)门”，不(bu)仅(jin)是(shi)物理(li)空(kong)间(jian)的进(jin)入，更(geng)是指(zhi)掌握一(yi)门(men)学问或技艺的初步阶段(duan)。一(yi)个(ge)“入”字(zi)，便勾(gou)勒出(chu)了从生疏到熟(shu)悉的(de)轨迹。再比(bi)如，“人(ren)才”，这(zhe)个词(ci)语中(zhong)的(de)“人”和(he)“才(cai)”合二(er)为一(yi)，强调(diao)了“才(cai)能”的重要(yao)性，而“入”字(zi)在(zai)此(ci)处，更(geng)是(shi)暗(an)含了(le)“才华得(de)以施展，进(jin)入(ru)到(dao)重(zhong)要的(de)领域(yu)”的(de)意味(wei)。

当(dang)我们深(shen)入(ru)挖(wa)掘(jue)“入”字与(yu)各种词(ci)语的组合(he)时，会(hui)发现更多有趣的(de)现(xian)象(xiang)。例如，“入(ru)情入(ru)理(li)”。这里的(de)两个“入”，一(yi)个强(qiang)调情感上的共(gong)鸣，一(yi)个强调逻(luo)辑上的说(shuo)服力(li)。一个事情，既要(yao)能(neng)打(da)动(dong)人(ren)心，又(you)要符合逻辑，才(cai)能(neng)真正做(zuo)到“入(ru)情入理”。而“入(ru)不(bu)敷出”，则生(sheng)动地(di)描绘了收入少(shao)于支出的窘迫(po)境地(di)，一(yi)个(ge)“入”字，便(bian)点(dian)出了(le)经济上的(de)困(kun)境(jing)。

可以(yi)说，“入(ru)”字就(jiu)像一(yi)个神(shen)奇的钥(yao)匙(shi)，一旦(dan)我(wo)们(men)掌握(wo)了(le)它，就(jiu)能打开(kai)通往更广(guang)阔(kuo)词汇天地的(de)大门。它(ta)不仅仅是一(yi)个字(zi)，更是(shi)连接(jie)各种(zhong)概念(nian)、描(miao)绘(hui)各种场(chang)景的桥(qiao)梁。通(tong)过百(bai)度汉(han)语，我们(men)可以轻易地查(cha)找到“入(ru)”字(zi)相(xiang)关的各种(zhong)词语，了解它们的(de)读音、释(shi)义，甚(shen)至相(xiang)关(guan)的(de)成语典故(gu)。

这不仅(jin)能(neng)帮助(zhu)我们(men)更准确地(di)使(shi)用(yong)语言(yan)，更能(neng)让(rang)我们(men)体会到汉(han)字(zi)构词(ci)的精妙(miao)之处。

例如(ru)，当我们(men)输(shu)入(ru)“入”字，会发(fa)现(xian)它(ta)能组成“人口”、“入(ru)场”、“入睡(shui)”、“入选”等(deng)大(da)量(liang)基础词汇(hui)，这些词汇构(gou)成(cheng)了我(wo)们(men)日常(chang)交(jiao)流的基础(chu)。而当(dang)我(wo)们将“入”字与(yu)更复杂的词语(yu)结(jie)合，比如“介入(ru)”、“纳入(ru)”、“渗(shen)透(tou)”、“灌输(shu)”，我们会发现语(yu)言的表(biao)达能力被极(ji)大(da)地(di)拓展(zhan)了。

“渗透”，一(yi)个(ge)多(duo)么生动的词语(yu)，它描绘的(de)是液体或(huo)气体逐(zhu)渐(jian)深入到(dao)另(ling)一(yi)物体(ti)内部的过程(cheng)，这种过程往往(wang)是(shi)缓慢而(er)持续的，用在(zai)社会学(xue)或(huo)文化(hua)传(chuan)播领(ling)域(yu)，更(geng)是(shi)形象地(di)表(biao)达了某(mou)种思(si)想或(huo)文化的影(ying)响力(li)如(ru)何(he)悄无(wu)声息(xi)地传(chuan)播开(kai)来。而(er)“灌输(shu)”，则带(dai)有(you)更强的(de)目的(de)性(xing)和(he)主动性，强(qiang)调的是(shi)将(jiang)某(mou)种(zhong)思想(xiang)或知(zhi)识强(qiang)行注(zhu)入他人头(tou)脑的过程。

“入”字(zi)构成(cheng)的词(ci)语，不仅仅是(shi)简单的(de)拼(pin)凑(cou)，它(ta)们(men)往(wang)往(wang)承(cheng)载着特(te)定的(de)文化语境(jing)和历(li)史积(ji)淀。比如，“入(ru)乡(xiang)随俗(su)”。这(zhe)句俗(su)语(yu)，强(qiang)调了尊(zun)重(zhong)当地文(wen)化、适(shi)应(ying)当(dang)地(di)习(xi)俗的(de)重(zhong)要性。一个“入”字，将人与环境(jing)、个(ge)体与(yu)集(ji)体(ti)联(lian)系(xi)起来(lai)，传递出一(yi)种包容与(yu)融合(he)的(de)智慧(hui)。

当我们(men)开(kai)始关注“入”字与成(cheng)语的联系时(shi)，更(geng)是一(yi)个巨(ju)大(da)的(de)惊(jing)喜。成语(yu)，是(shi)汉语(yu)中最具(ju)表现力和概括(kuo)性的语(yu)言形式之一，它们(men)浓缩(suo)了(le)历史典故、民(min)间传(chuan)说(shuo)和先(xian)贤的智慧。而“入”字(zi)，同样是许多经(jing)典成语的重(zhong)要(yao)组成部分。

例如(ru)，“入木三(san)分(fen)”。这(zhe)个(ge)成语(yu)，最初(chu)是用(yong)来形(xing)容书(shu)法笔(bi)力强劲，连(lian)木头(tou)都(dou)能刻(ke)进(jin)三分(fen)深。后来引申为分(fen)析问(wen)题(ti)、议论(lun)事情(qing)深(shen)刻透(tou)彻(che)，入(ru)骨(gu)三(san)分(fen)。一(yi)个(ge)“入(ru)”字(zi)，在这里赋予了(le)成语(yu)一种(zhong)力度(du)和(he)深度，让(rang)人感(gan)受到(dao)其不凡的(de)力(li)量。

再比(bi)如，“不入流”。这(zhe)个(ge)成语，用来形容(rong)某事物或某人(ren)地位(wei)低下，不被社会所接(jie)受。一(yi)个“入”字(zi)，在(zai)此(ci)处(chu)反用了(le)，强(qiang)调的(de)是(shi)“未(wei)能进入(ru)”到某个(ge)好(hao)的(de)层(ceng)级(ji)，从(cong)而(er)表达出(chu)一(yi)种贬(bian)低(di)之(zhi)意。

“入(ru)”字在(zai)成语中(zhong)的(de)运用(yong)，往(wang)往(wang)能起到画(hua)龙(long)点睛的作(zuo)用(yong)，赋予(yu)成语(yu)更鲜(xian)明的色彩(cai)和更深(shen)刻(ke)的含(han)义。通(tong)过百度汉(han)语，我们可以轻(qing)松地(di)找到“入”字(zi)相(xiang)关的(de)成(cheng)语，比(bi)如“大名鼎鼎”、“旁(pang)敲(qiao)侧(ce)击”、“一(yi)唱一和”、“格(ge)格不入”等(deng)等，每一个(ge)成(cheng)语(yu)背后(hou)，都(dou)可能(neng)藏(cang)着一个有(you)趣(qu)的(de)故事，一(yi)段(duan)历史(shi)。

“旁敲(qiao)侧击(ji)”，看似(shi)与“入”字无关，但(dan)细细想(xiang)来(lai)，“侧击(ji)”本身(shen)就带(dai)有“进入”某个方面的(de)意味(wei)，而“旁(pang)”字(zi)则强(qiang)调了迂回和(he)间(jian)接。整个(ge)成语(yu)，描绘的(de)是(shi)说(shuo)话(hua)或(huo)做事不直接，而是从旁(pang)边(bian)绕个弯子，但最终(zhong)目的(de)却是要(yao)触(chu)及到(dao)问题的核(he)心。

“格格(ge)不(bu)入”，则(ze)通过(guo)“格格”这个(ge)象(xiang)声词(ci)，描绘出(chu)一种不协(xie)调、不(bu)合拍的(de)状(zhuang)态，而(er)“不入”，更(geng)是(shi)直接(jie)点(dian)明(ming)了“无(wu)法(fa)融(rong)入(ru)”的困境。这个(ge)成语，形象地(di)表达了人与人之(zhi)间、事(shi)物与(yu)事物(wu)之间(jian)由(you)于种种原因(yin)而产生的(de)隔阂与冲(chong)突(tu)。

学(xue)习(xi)和理解(jie)这些(xie)成语(yu)，不仅仅是(shi)为(wei)了丰(feng)富我们的词(ci)汇量(liang)，更是(shi)为了让我(wo)们(men)能(neng)够(gou)更精准、更生(sheng)动(dong)地表(biao)达自己(ji)的思(si)想。每一个(ge)成(cheng)语，都是(shi)一(yi)个(ge)微型的(de)故(gu)事(shi)，一(yi)段(duan)浓(nong)缩(suo)的(de)智慧。通(tong)过百度(du)汉语(yu)，我(wo)们可以轻松地查阅这些成(cheng)语(yu)的来源(yuan)、典故(gu)以及(ji)用法，从而(er)更好地掌握和(he)运(yun)用(yong)它们。

“入”字(zi)，这(zhe)个我们(men)每天都会接触到的(de)字，原来(lai)可(ke)以如此丰富，如此充(chong)满魅力(li)。它像一扇窗，让我(wo)们窥(kui)见了汉语(yu)言的(de)博大精深(shen)，又(you)像(xiang)一(yi)把钥匙(shi)，为我们打(da)开了(le)通往(wang)成(cheng)语世界(jie)的奇(qi)妙(miao)旅程。下一次(ci)，当你看到(dao)“入”字(zi)时，不妨(fang)多停(ting)留(liu)片刻(ke)，细(xi)细(xi)品味它所(suo)蕴含的无(wu)限可能(neng)。

以“入”为线，串联(lian)成(cheng)语之(zhi)珠(zhu)，点(dian)亮汉(han)语学(xue)习的星(xing)辰(chen)大海

在上(shang)一部(bu)分，我们以“入(ru)”字(zi)为(wei)起点，初步领(ling)略(lve)了它在词语和部(bu)分成(cheng)语中(zhong)的(de)魅力。今(jin)天(tian)，我们(men)将(jiang)沿着(zhe)这条“入(ru)”字的轨(gui)迹(ji)，继续深(shen)入挖掘，看看它如何(he)串联起一颗颗璀璨的成(cheng)语明珠，让我(wo)们(men)的(de)汉(han)语学(xue)习之(zhi)旅(lv)更加丰(feng)富多彩。

成(cheng)语，是(shi)汉语(yu)的精华，是汉(han)语(yu)的灵魂。它们言(yan)简(jian)意赅，意(yi)蕴深(shen)厚，常常能够以最精(jing)炼(lian)的语言(yan)描绘出最生动的场(chang)景，传递出最深(shen)刻(ke)的道理。而“入”字(zi)，作(zuo)为成(cheng)语中的一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)元(yuan)素(su)，其出现(xian)往往能为成语(yu)增添(tian)独(du)特(te)的色彩和力(li)量。

我们继续(xu)以“入”字(zi)相(xiang)关的成语(yu)为(wei)例(li)。除了(le)前(qian)面提(ti)到(dao)的“入(ru)木(mu)三(san)分”、“不(bu)入流(liu)”，还(hai)有(you)“大智(zhi)若愚，大(da)巧若拙(zhuo)，大仁不仁，大勇(yong)不勇”这样的表(biao)述，其(qi)中(zhong)的(de)“不仁(ren)”、“不勇”并(bing)非是缺(que)乏，而是(shi)更高层次的境(jing)界。虽然(ran)没有(you)直(zhi)接的“入(ru)”字，但其背(bei)后隐含的(de)“难以进入(ru)凡俗的评价标(biao)准”之意，与“入”字(zi)的引申(shen)义(yi)有(you)着(zhe)微妙(miao)的联系。

再(zai)比如，“海纳(na)百(bai)川，有容乃(nai)大”。虽然(ran)“入”字(zi)并未出(chu)现，但“海(hai)纳(na)”二(er)字，便(bian)是“容(rong)纳”之(zhi)意，将(jiang)无(wu)数(shu)的(de)河流“纳(na)入”大海，这(zhe)正是“入(ru)”字最(zui)生动的(de)写照。这(zhe)种(zhong)包容(rong)、接(jie)纳(na)的态(tai)度，正(zheng)是中华(hua)文化所(suo)推崇的(de)。

“入”字在(zai)成(cheng)语中(zhong)的(de)作用，不仅(jin)仅是简单的堆(dui)砌，它(ta)往往(wang)能(neng)起到结构上(shang)的(de)连接(jie)，意(yi)义上(shang)的深化(hua)，甚至是(shi)情感上的烘托。让我(wo)们来(lai)看(kan)看(kan)几个更(geng)具(ju)体(ti)的(de)例(li)子。

“旁敲侧击(ji)”：虽然没(mei)有(you)“入”字(zi)，但“侧(ce)击(ji)”便是向(xiang)侧面(mian)打(da)探(tan)、试探(tan)，带有(you)“进(jin)入”到事物(wu)内部的(de)意味(wei)。“旁”则加强(qiang)了(le)其(qi)委婉、不直接(jie)的(de)特点。这个(ge)成语(yu)，生动地描(miao)绘了说(shuo)话或做事不(bu)直截当(dang)，而是采取迂回(hui)的方(fang)式(shi)，以期达(da)到(dao)目的(de)。

“循规(gui)蹈矩”：这(zhe)里(li)的“规(gui)”和“矩”是中(zhong)国古(gu)代测量圆(yuan)形和(he)方(fang)形(xing)的工(gong)具(ju)，引申(shen)为(wei)行(xing)为的准则(ze)和(he)规范(fan)。“循”和(he)“蹈”都(dou)是“进(jin)入”、“遵循”的(de)意(yi)思(si)。整个(ge)成语，描绘(hui)了严格(ge)按(an)照规(gui)章制度(du)办事，不(bu)敢有丝(si)毫(hao)越轨(gui)的行(xing)为。一(yi)个“入(ru)”字（虽然(ran)是(shi)“蹈(dao)”的(de)引(yin)申(shen)），就(jiu)道出了(le)这种被规范的束缚(fu)感(gan)。

“格格不(bu)入”：这个成(cheng)语(yu)，我(wo)们前(qian)面也提过(guo)，通过“格格(ge)”形容(rong)不协调(diao)，而“不入(ru)”则明(ming)确表达了(le)“无法(fa)融入”的(de)状(zhuang)态。这里的“入”字，直(zhi)白地表达了(le)融合(he)、契合(he)的意义。

“衣食(shi)住行”：虽(sui)然这(zhe)是四个基础(chu)的(de)生(sheng)活要素(su)，但“入”字(zi)在(zai)其中扮演着隐形的(de)连接(jie)者。我们“收(shou)入”衣(yi)物，才能“穿(chuan)”；我们“收入”食物，才能(neng)“吃”；我(wo)们“收(shou)入”到住(zhu)所(suo)，才能“住”；我(wo)们“收(shou)入”到(dao)交通工具，才能“行”。虽然(ran)不是直(zhi)接的(de)“入(ru)”字(zi)，但其(qi)概念已经渗透(tou)其中。

“功成名就(jiu)”：这(zhe)里(li)的“就”字(zi)，从(cong)字(zi)形上看，也(ye)是(shi)“宀”下(xia)面一(yi)个“州(zhou)”，有“进入”和(he)“安居(ju)”之意(yi)。功业(ye)成(cheng)就，名(ming)声(sheng)在外，便是(shi)“进入”了成(cheng)功的(de)领域，成为(wei)备受(shou)瞩目之人。

“入”字(zi)作为成(cheng)语的一(yi)部分(fen)，能(neng)够(gou)让成(cheng)语的含义(yi)更(geng)加(jia)生动(dong)、形象(xiang)。例如，“闻过则喜(xi)”：虽(sui)然(ran)没有(you)“入”字(zi)，但“闻(wen)”在(zai)这里(li)有(you)“听到(dao)”的意(yi)思，而(er)“喜(xi)”则(ze)是一(yi)种情(qing)感(gan)的(de)表达。一(yi)个“喜”字(zi)，就代表了内心的“进(jin)入(ru)”一种积(ji)极的状态(tai)。

“循序渐进”：这里(li)的“循(xun)”是遵循(xun)，“序”是次(ci)第，“进(jin)”是(shi)前(qian)进。我们遵(zun)循着次第，一步步(bu)“进(jin)入”更(geng)深的(de)层次(ci)。每(mei)一(yi)个“进”字，都代表(biao)着(zhe)一(yi)次成(cheng)功的“进入(ru)”，一(yi)次(ci)知识(shi)或能力的提升(sheng)。

“入”字在成语中的魅力，还(hai)在于(yu)它能(neng)够承载不同(tong)时(shi)代、不同文(wen)化的印记(ji)。随(sui)着(zhe)语(yu)言的(de)发(fa)展，一(yi)些古老(lao)的成(cheng)语(yu)可(ke)能(neng)逐渐淡出人们(men)的视野，但(dan)“入”字作为最(zui)基本(ben)、最(zui)常用(yong)的字(zi)，其所(suo)构(gou)成的词(ci)语和成语(yu)，依然(ran)保持着旺盛的(de)生命(ming)力。

百(bai)度(du)汉(han)语(yu)，就像一(yi)个巨(ju)大(da)的(de)宝(bao)库，里面珍藏着无(wu)数的(de)成语故事和词(ci)语解释。通过(guo)搜(sou)索“入”字(zi)，我(wo)们可(ke)以轻松地发现(xian)那些与它相关(guan)的成语，了(le)解它(ta)们的(de)典故(gu)，学习(xi)它们的用(yong)法。例(li)如(ru)，当我(wo)们(men)搜(sou)索(suo)“入”字，百度汉语(yu)会(hui)为我们列出(chu)诸(zhu)如“入(ru)木(mu)三(san)分(fen)”、“旁敲侧击(ji)”、“循(xun)规(gui)蹈矩”、“格格不入”、“大名(ming)鼎鼎(ding)”等大(da)量(liang)成语。

“大名鼎(ding)鼎(ding)”，这(zhe)里的(de)“鼎(ding)”是(shi)古代(dai)的烹(peng)饪器具(ju)，也象征着荣(rong)耀和(he)名望(wang)。“鼎鼎”形容(rong)名声很大(da)。一个(ge)“鼎”字(zi)，就(jiu)生(sheng)动(dong)地描绘(hui)了一(yi)个受(shou)人(ren)尊(zun)敬、名(ming)声显(xian)赫(he)的(de)形象(xiang)。虽(sui)然没有直接(jie)的“入(ru)”字，但“名(ming)”的(de)“进(jin)入”大众视(shi)野，便是“鼎鼎(ding)”的体(ti)现。

“引狼(lang)入(ru)室”：这(zhe)个成(cheng)语，通过“引(yin)”和“入”两个(ge)动词(ci)，生动(dong)地(di)描绘(hui)了(le)一个将危险引(yin)入家中(zhong)的行(xing)为。一(yi)个“入”字，将原(yuan)本(ben)安全(quan)的空间变得危机四伏，其警(jing)示意(yi)味(wei)不(bu)言(yan)而喻(yu)。

“不速之客(ke)”：虽然(ran)没有“入(ru)”字，但“速(su)”是邀请(qing)，而“不速(su)”则(ze)意味(wei)着“没(mei)有被(bei)邀(yao)请(qing)就‘进(jin)入(ru)’”的(de)人，也(ye)就是不请(qing)自来(lai)。这个成语，形(xing)象(xiang)地描(miao)绘了令人不(bu)快的访客。

所谓入(ru)木三(san)分。”了解了这(zhe)个(ge)典(dian)故(gu)，我们就能(neng)更(geng)深(shen)刻地理(li)解(jie)“入(ru)木三分”所表达的深(shen)刻(ke)、透彻之意(yi)。

“入”字，就像(xiang)一条(tiao)无形的线(xian)，将浩瀚的汉语(yu)言海洋(yang)中的(de)无(wu)数(shu)颗(ke)成语(yu)明珠串联(lian)起来(lai)。它(ta)连接着(zhe)我们的生活(huo)，我(wo)们(men)的(de)思(si)想(xiang)，我(wo)们(men)的(de)文化。每(mei)一个(ge)与“入(ru)”字相关的(de)词语(yu)和成语，都(dou)是一(yi)次精(jing)彩(cai)的(de)旅行(xing)，让(rang)我(wo)们得(de)以窥见(jian)汉(han)语言(yan)的深(shen)邃和(he)美丽。

在现代(dai)社会(hui)，尤(you)其是在信息(xi)爆炸的时代(dai)，掌握(wo)精准、生(sheng)动(dong)的语(yu)言表(biao)达(da)能(neng)力至关重(zhong)要。而(er)深入(ru)学(xue)习(xi)和理解(jie)汉(han)语中(zhong)的(de)词语和(he)成语(yu)，是(shi)提升这种能力(li)的(de)关键(jian)。百度汉语(yu)，为我(wo)们提供(gong)了(le)便捷的工具，让(rang)我们(men)能够随时(shi)随地(di)地查(cha)阅、学(xue)习、积(ji)累(lei)。

从“入”字出发(fa)，我们(men)看到(dao)了汉(han)语(yu)的无(wu)穷(qiong)魅力(li)，看到(dao)了(le)成语的(de)博(bo)大精深。愿我(wo)们都(dou)能以好奇(qi)之(zhi)心，以探(tan)索之(zhi)志，在汉语言的(de)星辰大(da)海(hai)中，扬(yang)帆远航，发现更(geng)多属于自(zi)己的(de)宝藏(cang)。每一次对(dui)汉字(zi)的深(shen)入理解，都(dou)是一次(ci)心(xin)灵(ling)的洗礼(li)，一(yi)次(ci)智慧(hui)的升华。让(rang)“入”字(zi)，成为你开启汉(han)语之(zhi)门的(de)钥匙，引领你进入一(yi)个更加精彩纷呈(cheng)的语言(yan)世界(jie)。

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图片来源：每经记者 阿达来提·阿合买提江 摄

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