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一(yi)、《善(shan)良(liang)的(de)儿媳(xi)妇》：一(yi)首(shou)唱(chang)给平(ping)凡英雄(xiong)的(de)歌

在(zai)浩瀚的(de)中华文(wen)化长河中，“孝”始终是(shi)维系家庭(ting)、传(chuan)承美(mei)德的(de)核(he)心价值之一(yi)。随着时(shi)代(dai)的变迁(qian)，许多传统(tong)观(guan)念(nian)在快节(jie)奏的生活中逐渐(jian)被淡(dan)忘。就(jiu)在(zai)此(ci)时(shi)，一首名(ming)为《善(shan)良的(de)儿媳妇》的歌曲(qu)横空(kong)出世(shi)，它(ta)以(yi)一种润(run)物(wu)细无(wu)声的(de)方式(shi)，重新(xin)点燃了(le)人(ren)们心(xin)中那份(fen)对孝道(dao)的珍视(shi)，将这份(fen)古老(lao)的美德以(yi)现代(dai)的旋律(lv)和(he)情(qing)感，重新带入(ru)了千万家庭(ting)。

这(zhe)首(shou)歌(ge)的歌词，没(mei)有华丽(li)的(de)辞(ci)藻(zao)，没有复杂的意象(xiang)，却(que)字字句句(ju)都(dou)饱(bao)含着真(zhen)挚(zhi)的情感。它(ta)描(miao)绘(hui)的(de)是我(wo)们身边(bian)最普(pu)通(tong)的(de)儿媳(xi)妇，她(ta)们(men)或许没(mei)有惊(jing)天动地的伟业(ye)，却(que)在日复一日(ri)的柴(chai)米油(you)盐中(zhong)，用(yong)自己的(de)善良(liang)和担当，撑(cheng)起了一个(ge)家的(de)温暖(nuan)。“早(zao)起晚睡(shui)，灯火不灭(mie)，只为(wei)一家人安(an)歇”，这样的(de)画面，触(chu)动(dong)了多(duo)少在(zai)外奔波儿女(nv)的心弦(xian)？“嘘寒问暖(nuan)，体贴入微(wei)，把(ba)老人当(dang)做自己(ji)的爹娘”，这简单的(de)一句(ju)话，却道出了多少儿(er)媳妇默默(mo)付(fu)出(chu)的真心(xin)？歌(ge)词中(zhong)没(mei)有抱怨，没有索(suo)取，只有(you)一种无(wu)私的奉(feng)献和深深(shen)的眷(juan)恋。

“善(shan)良(liang)的(de)儿媳(xi)妇(fu)，你是(shi)家中的宝，孝(xiao)顺(shun)又(you)贤惠(hui)，幸福(fu)来报道(dao)。”这(zhe)句副歌，如同点(dian)睛(jing)之(zhi)笔(bi)，将(jiang)歌曲的(de)主(zhu)题(ti)升(sheng)华。它(ta)不仅仅是(shi)对儿(er)媳妇(fu)的赞(zan)美(mei)，更(geng)是对“善(shan)良”这一(yi)品(pin)质(zhi)的(de)肯(ken)定(ding)，以(yi)及对“孝道”美德的歌(ge)颂。这首(shou)歌(ge)的伟(wei)大之处在(zai)于(yu)，它将(jiang)那些在(zai)家庭中(zhong)默(mo)默奉献的(de)女(nv)性形象(xiang)具象化，让(rang)人们(men)看到(dao)了她们身上闪耀的(de)光辉(hui)，从(cong)而引(yin)发了(le)强(qiang)烈的(de)共鸣(ming)。

试想一(yi)下，当这(zhe)首歌(ge)的旋律在电(dian)视(shi)、广播中响(xiang)起，或(huo)者在某(mou)个家庭聚会(hui)上被唱起(qi)时，会(hui)是怎(zen)样的(de)场景(jing)？年迈的(de)父(fu)母(mu)听到，可(ke)能会(hui)想起(qi)自己(ji)当年(nian)为(wei)人父母(mu)时(shi)的(de)不易(yi)，也会为拥(yong)有这样(yang)一(yi)位善良的(de)儿媳(xi)妇而(er)感到欣(xin)慰(wei)；年轻的儿媳妇(fu)听到(dao)，或许会(hui)更(geng)加坚(jian)定自(zi)己(ji)对家庭(ting)的责任(ren)和(he)担当，也可能在歌声(sheng)中找到一丝慰(wei)藉和(he)被理解的(de)温暖；而(er)为(wei)人子女的(de)，在(zai)听到这(zhe)首歌时，定会更加深刻地(di)体会(hui)到父母(mu)的(de)养育之恩(en)，以及(ji)身(shen)边伴侣为这(zhe)个(ge)家(jia)所付(fu)出(chu)的辛(xin)劳(lao)。

《善良(liang)的(de)儿(er)媳妇(fu)》的出现，不(bu)仅仅(jin)是一首好(hao)听(ting)的(de)歌曲，它(ta)更(geng)像是(shi)一座桥梁(liang)，连接了过(guo)去(qu)与现在(zai)，连接了(le)父(fu)母(mu)与(yu)子女(nv)，连(lian)接(jie)了家(jia)庭的(de)每一(yi)个成(cheng)员。它(ta)用音乐的(de)力量(liang)，将(jiang)“孝道”这一传(chuan)统(tong)美(mei)德，以(yi)一种更容易接受(shou)和理解(jie)的方式，重(zhong)新注(zhu)入到现(xian)代家庭(ting)的血(xue)液之中(zhong)。在当今(jin)社会(hui)，人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间的关系越(yue)来越(yue)疏远，家庭的(de)纽带似(shi)乎也变得(de)脆(cui)弱(ruo)。

而这首(shou)歌，就像(xiang)一(yi)股清(qing)泉，滋润着干涸的心田(tian)，提醒着(zhe)我们(men)，家，永远(yuan)是(shi)最(zui)温(wen)暖的港湾(wan)，而(er)孝(xiao)道(dao)，则是维(wei)系这个港(gang)湾(wan)不可或(huo)缺的基石(shi)。

歌曲的旋(xuan)律同样功不(bu)可(ke)没。它(ta)没有(you)激昂(ang)的鼓点，也没有(you)复杂(za)的花(hua)腔(qiang)，而(er)是以(yi)一种舒(shu)缓(huan)、温馨的节(jie)奏(zou)，缓缓流(liu)淌。这种旋(xuan)律(lv)，就(jiu)像(xiang)母(mu)亲的(de)摇篮(lan)曲，又像(xiang)是父(fu)亲(qin)的谆谆(zhun)教(jiao)诲，带(dai)着一(yi)种天(tian)然的(de)亲和力(li)，能(neng)够轻易地触动人们内心最(zui)柔软的地方(fang)。每当(dang)这首(shou)歌的(de)旋律(lv)响起，人们(men)仿(fang)佛就能(neng)看到(dao)一幅幅温(wen)馨的家庭画面：儿媳(xi)妇细(xi)心地为老(lao)人盛(sheng)饭，为(wei)孩子辅(fu)导(dao)功课(ke)，为(wei)丈夫(fu)分担生(sheng)活的压(ya)力(li)；一家人围(wei)坐(zuo)在(zai)一(yi)起(qi)，谈(tan)笑(xiao)风生(sheng)，共享(xiang)天伦之乐。

这(zhe)些画面，简单(dan)而美(mei)好，却(que)凝(ning)聚了无(wu)数家(jia)庭的幸福密(mi)码。

《善良的儿(er)媳妇》之所(suo)以能(neng)够感动千万家庭，传(chuan)递孝(xiao)道美(mei)德，温暖(nuan)人心，正(zheng)是因为它触(chu)及(ji)了人(ren)们(men)内(nei)心最(zui)深处的渴望——渴(ke)望被爱(ai)，渴望被(bei)理解，渴望拥(yong)有(you)一(yi)个和(he)睦美满(man)的家(jia)庭。《善良的儿媳妇》唱出了(le)普通(tong)人的心声(sheng)，它没有高高在(zai)上(shang)的说教，而(er)是(shi)用最(zui)朴实的(de)语(yu)言，讲述着最动人的故事(shi)，让我(wo)们重新审(shen)视家庭(ting)的(de)意义(yi)，感悟(wu)孝道的(de)真谛。

这首(shou)歌(ge)，无疑是新时代背(bei)景下，对(dui)传统(tong)美德(de)的(de)一次有力(li)呼(hu)唤(huan)，一(yi)次深情(qing)致敬。

二(er)、孝道在新(xin)时代(dai)的传(chuan)承：从(cong)《善良(liang)的儿(er)媳(xi)妇(fu)》看家(jia)庭(ting)的(de)温(wen)度

“家是(shi)最小(xiao)国(guo)，国是(shi)千(qian)万家(jia)。”家庭(ting)，是社(she)会最(zui)基(ji)本的组(zu)成单(dan)元(yuan)，而家庭的和谐与温暖，很大程(cheng)度上(shang)取(qu)决(jue)于每一(yi)个家庭(ting)成(cheng)员之(zhi)间的(de)相互(hu)关爱和理解(jie)。在《善良的儿(er)媳妇》这首歌(ge)中，我们(men)看到(dao)的不仅仅是一(yi)位儿媳妇(fu)的个人品(pin)质(zhi)，更是(shi)她所代(dai)表的(de)，在(zai)新时(shi)代(dai)背景下(xia)，一(yi)种充(chong)满温度(du)的孝道(dao)传承方(fang)式。

传统(tong)的孝(xiao)道，往往被(bei)解读(du)为(wei)一种(zhong)单(dan)向的责任，子女对父母(mu)的(de)顺从(cong)和奉(feng)养。随着社(she)会(hui)的(de)发展和观(guan)念的(de)进步，孝道(dao)也呈(cheng)现出(chu)更加多元和人性(xing)化的内涵。《善良(liang)的儿媳(xi)妇》所倡导(dao)的，是一种(zhong)双向(xiang)的(de)互(hu)动，一(yi)种发(fa)自内心(xin)的(de)关(guan)怀(huai)，一种将老人视(shi)为(wei)自己亲(qin)人的(de)情感(gan)投(tou)入(ru)。它强(qiang)调的不(bu)是(shi)形式(shi)上(shang)的(de)服(fu)从(cong)，而(er)是情感(gan)上(shang)的(de)连(lian)接(jie)。

当(dang)儿(er)媳(xi)妇将公(gong)婆当(dang)作(zuo)自(zi)己的父母(mu)一(yi)样去照(zhao)顾，去关心(xin)他们的喜(xi)怒哀乐，去(qu)分(fen)担(dan)他(ta)们(men)的(de)烦(fan)恼时(shi)，这(zhe)种孝道(dao)就充(chong)满了(le)生命力和(he)人情味。

这首歌(ge)的歌词(ci)，也巧(qiao)妙(miao)地(di)反映了(le)现代家(jia)庭的(de)结(jie)构(gou)和特(te)点。在(zai)许(xu)多(duo)家庭中(zhong)，儿媳(xi)妇承(cheng)担(dan)着(zhe)越来(lai)越重要的角色(se)，她们不仅(jin)是家庭的建设(she)者(zhe)，更是情(qing)感(gan)的维系(xi)者。她们在(zai)工作(zuo)和家庭(ting)之间穿(chuan)梭，用(yong)自己(ji)的智慧和(he)汗水，为家(jia)庭的(de)幸(xing)福添(tian)砖(zhuan)加瓦(wa)。《善良的儿媳妇》正是捕捉到了这一(yi)点，它(ta)肯定了儿媳妇(fu)在(zai)家庭(ting)中的付(fu)出和价(jia)值，让她们的努(nu)力得到(dao)了应(ying)有的尊重和认(ren)可(ke)。

“父母在(zai)，不远游(you)”，这句古(gu)语在现代(dai)社会(hui)面(mian)临着(zhe)巨大的(de)挑战。许多年轻(qing)人为了工(gong)作和(he)生活(huo)，不(bu)得不远(yuan)离家乡(xiang)，与(yu)父母分隔两地(di)。这种(zhong)“远游”带来的(de)思(si)念和(he)担(dan)忧，是每一个(ge)身(shen)处异(yi)乡(xiang)的游子所能(neng)体(ti)会的(de)。《善(shan)良(liang)的儿(er)媳妇》的歌(ge)词，比如“无论多(duo)晚，总(zong)有热饭(fan)，无论多(duo)累，总(zong)有笑脸”，恰(qia)恰描绘了(le)家中(zhong)那个永(yong)远(yuan)等(deng)待着你、温暖着你的避(bi)风港，而这(zhe)个港(gang)湾(wan)的营(ying)造(zao)者，正(zheng)是那(na)位善(shan)良的(de)儿媳妇(fu)。

她(ta)用自己的行动(dong)，弥合了(le)地(di)理上(shang)的距离(li)，让爱和(he)思念在温暖中(zhong)传递。

更值得一(yi)提的是，《善(shan)良的(de)儿媳(xi)妇》不(bu)仅仅是在(zai)歌颂(song)一位(wei)“贤妻(qi)良母”的传(chuan)统形象(xiang)，它更是(shi)在倡导(dao)一(yi)种基于(yu)“善(shan)良”的(de)普世(shi)价值。善(shan)良，是人(ren)与人之间(jian)最美(mei)好的连接(jie)。当(dang)这(zhe)份善良投射到(dao)家(jia)庭(ting)关系中，便化为(wei)了(le)孝道，化(hua)为了关爱(ai)，化为(wei)了(le)理(li)解。这(zhe)首歌(ge)的魅力在(zai)于(yu)，它没有(you)刻(ke)意拔(ba)高(gao)，而是(shi)从(cong)平(ping)凡中(zhong)挖(wa)掘(jue)不(bu)平(ping)凡，让(rang)每个人都(dou)能从(cong)中看到自己的影子，看到自己(ji)身边(bian)人(ren)的身影(ying)。

这首歌(ge)的广泛(fan)传唱(chang)，也(ye)折射出(chu)社会对于(yu)“孝道”和“家(jia)庭(ting)温暖(nuan)”的普(pu)遍(bian)渴望。在物(wu)质(zhi)日(ri)益丰富的(de)今天，人(ren)们(men)反(fan)而(er)更加怀(huai)念(nian)那种(zhong)纯粹(cui)的情(qing)感联(lian)结，怀(huai)念那种温(wen)馨的(de)家(jia)庭氛围(wei)。《善良(liang)的儿媳妇》就像一面镜子，映(ying)照(zhao)出我(wo)们内(nei)心深(shen)处对(dui)美好(hao)家庭生活的向(xiang)往。它提醒着(zhe)我(wo)们(men)，无(wu)论生活多(duo)么忙(mang)碌(lu)，都(dou)不要(yao)忘记(ji)回(hui)家的路(lu)，不要忘(wang)记(ji)那些(xie)曾经(jing)给予我们(men)生(sheng)命的人(ren)，更不要(yao)忘记用(yong)善良(liang)去温暖身(shen)边的(de)人。

《善(shan)良(liang)的儿媳(xi)妇》不(bu)仅仅是一(yi)首歌曲(qu)，它是(shi)一(yi)种文(wen)化现(xian)象，一(yi)种(zhong)情(qing)感(gan)的共鸣，一份对家庭(ting)美(mei)德的(de)重(zhong)申。它用(yong)动人的旋(xuan)律和(he)真挚(zhi)的歌词，向(xiang)千万家庭(ting)传递(di)了(le)孝道的力量(liang)，传递(di)了(le)善(shan)良(liang)的美德(de)，传递(di)了家(jia)的温(wen)度(du)。这(zhe)首歌(ge)的生(sheng)命力(li)在于(yu)，它不仅仅(jin)能够(gou)感动当下，更(geng)能(neng)穿越(yue)时空，在每(mei)一个渴望温暖(nuan)和亲情的(de)时代(dai)，继续唱响(xiang)属于(yu)家庭(ting)的美好赞歌，温(wen)暖着每一(yi)个心灵。

它证明(ming)了，即使(shi)在日新(xin)月(yue)异的(de)今(jin)天，孝(xiao)道的(de)美德依然(ran)能(neng)够(gou)以(yi)创(chuang)新的形式(shi)焕发新生(sheng)，成为(wei)连(lian)接人心(xin)的强大(da)力量，让(rang)我们的家庭(ting)，因为这份善(shan)良，而(er)更加温暖，更加(jia)幸福(fu)。

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图片来源：每经记者 陈玉洁 摄

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