每经编辑｜陈立兵    

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汉字，是中华文明最闪耀的瑰宝。它们不仅仅是记录语言的符(fu)号，更是承载着历史、哲学、艺术(shu)和生活(huo)智慧的载体。每一个汉字，都如同一个微缩的宇宙，蕴藏着跌宕起伏的(de)故事，诉说着古人的(de)生活场景和思维方式。今天，我们就以一个看似普通，却又充满趣味的字——“馃”，来开启一场探寻汉字魅力与文化传承的奇妙旅程。

“馃”字，一个承载着美食与思念的符号

或许你对“馃”这(zhe)个字并不陌生，它常常出现在“果脯”、“果酱”、“年糕馃”等词汇中。在现代(dai)汉语中，“馃”字通常表示食物的加工品，带有甜、粘、糯的(de)口感。如果我们仅仅(jin)将它视为一个普通的美食词汇，那未免有些辜负了它的深厚底蕴。

溯源“馃”：从(cong)“米”到“果”的演变(bian)

要真正理解“馃”字的魅力，我们需要将(jiang)目光投向更遥远的过去，去追寻它字源(yuan)的脉络。《说文解字》等古代(dai)字书，对于“粿”字的解释更为细致。它们通常将(jiang)其(qi)归类为“食”部，强调其作为食物的本质。一些(xie)学者认为，“粿”字的本义是指用米(mi)粉(fen)制成的糕饼(bing)类食物。这种理解，与我们今天对“馃”字的认识不谋而合。

“果”在其中又(you)扮演着怎样的角色呢？“果”字本身，在古代也并(bing)非(fei)仅仅指代水果。“果”的甲骨文和金文形象，常常是枝头上结满果实的树木，象征着收获与成熟。在一些语境下，“果”也引申为“结果”、“成(cheng)效”。而(er)将“果”作为“馃”的声旁，或许暗示了两种可能性：一是在读音上的相似性，古人造字时，常常会借用发音相近的字来表示新的字；二是，“果”的“成熟”、“收(shou)获”之意，可能也与某些早期“馃”类食物的制作过程有关，例如，某些食物在成熟或经过特定加工后才能食用。

从象形到表意：汉字演(yan)变的智慧(hui)

汉(han)字的演变，是一个从具象到抽(chou)象，从(cong)表形到表意的漫长过程。早期的汉字，如甲骨文、金文，很多都带有明显的象形特征(zheng)。例如，描摹日月(yue)星辰(chen)，描摹山川河(he)流，描摹飞禽走兽，描摹器物农具。随着社会的发展和人类思维的(de)深化，纯粹的象形字(zi)已经无法(fa)满足记录复杂思想和事物的需(xu)求。

于是，表意字，特(te)别是形声字(zi)，便应运而生。“馃”字，便是形声字的典型代表。它通过“米”这个(ge)形旁，明确了食物的材质，通过“果”这个声旁，提示了(le)其读(du)音。这种组合，既保留了字义的线索，又兼顾了发音的便利，极大地提高了汉字的造(zao)字效率和表达能力。

《新华字典》作为现代汉语的权威工具书，其收录的字形(xing)和解释，是历代汉字演变和规范化的结晶(jing)。它像一位博学(xue)的向导，引领(ling)我们(men)穿越历史的迷(mi)雾(wu)，去领略每一个汉字背后蕴含的智慧。通过《新华字典》对“馃”字的解释，我(wo)们可以窥见汉字从古朴走向成熟，从具象走向抽象的演变轨迹。

“馃”字(zi)中的(de)文化印记

“馃”字，也深深地烙印着中华民族的生活习俗和文化传(chuan)统。“馃”类食物，往往与节庆、祭祀、团聚等重(zhong)要场合紧密相连。例如，在春节期间，家家户户会制作(zuo)各种各样(yang)的年糕馃、发糕馃，寓意着年年高升，生活甜蜜。在一些地方的祭祀活动中，也会用“馃”作为供品，表达对先祖的敬(jing)意。

这些与“馃”相关的习俗，并非孤立的(de)事件，它们是中国传统文化中“食”文化的体现，也反映了古人对食物的敬畏和对生活的热爱。通过“馃”字，我(wo)们(men)不仅能了解到一(yi)种食物的名称，更能感受到其中蕴含的家庭温情、节日喜庆以及文化传承的脉络。

从“馃”字的字源探寻，我(wo)们看到了汉字的严谨与智慧；从《新华字典》的释义，我们感受到了汉字的演变与规范；从“馃”字所代表(biao)的食物及其习俗，我们体(ti)会到了汉字与(yu)中华文(wen)化的紧密相连。这一个小小的“馃”字，仿佛一把(ba)钥匙，为我们打开了(le)通往汉字世界和中华文化宝库的大门。

《新华字典》，汉字文化的忠实记录者与传承者

《新华字典》之所以能够成为家(jia)喻户晓的工具书，不仅仅是因为它(ta)收录了大量的汉字，更重要的是它在(zai)字形、字音、字义、词组、造句以及字源等方面，为我们提供了详实而权威的信息。以“馃”字为例，如果我们深入(ru)研究《新华字典》关于(yu)此字的条目，会发现更多有趣的细节(jie)，这些细节共同构建了汉字的魅力，也印证了文化传承的坚实足迹。

字形演变(bian)：从繁到简的智慧

在《新华字典》的某些版本或相关资料中，我们可能会看到“馃”的繁体字“粿”。“粿”字，如前所述，由“米”和“果”组成。而现代汉语中使用(yong)的“馃”字，则是(shi)在“粿”的基础(chu)上进行了简化。这种简化，并非随意的涂抹，而是遵循了汉字发展的内在(zai)规律。

新中国成立后，为了推广识字、方(fang)便书写，《汉字简化方案》应运而生。“馃”字，正是简化方案的产物。它将“米”字旁的部分笔画进行了省略，将“果”字的部分结构进行了调整，形成了一个更为简洁、易于书写的字形。这种简化，使得“馃”字更加符合现代社(she)会的书写习惯，也更容易被大众所接受和掌握。

正是这种“简化”，有时也会让一些人产生疑问，甚至产生“丢失(shi)了文化”的担忧(you)。但实际(ji)上，汉字的演变，并非只有简化一条路。从甲骨文、金文到小篆、隶书、楷书，再到今天的简化字，汉字一直在不断地适应时代的变化，而“馃”字的简化，同样是这(zhe)种适应(ying)的体现。

它保留了(le)字的核心信息(xi)——由米制成的食物，并且保留了其读音，只是在形体上做(zuo)了优化。

《新华字典》正是以一种严谨的态度，记录了这些(xie)演(yan)变。它会在注释中提及(ji)繁体字，或者通(tong)过词条的对比，帮助读者理解字形的演变过程(cheng)。这种对字(zi)形演变(bian)的记(ji)录，本身就是一种文化传承，它让我们看到了汉字是如何在历史的长河中不断发展、完善的。

字音与(yu)字义：跨越时空的联系

《新华字典》对于“馃”字的读音，通常注为guǒ。这个读音，与“果”字是相同的。这再次印证了“果”作为声旁的重要性。在汉字中，声旁不仅仅是发音的提示，有时也隐含着(zhe)字义上(shang)的联系。虽然“馃”和“果”的字义已经分化，但在它们最初的关联中，我们依然能感受到古人造字的精妙。

字(zi)义方面，《新华字典》通常将其解释为“糕饼”或“加工的水果”。例如，“果脯”、“年糕馃”。从字义(yi)的演变来看，“馃”字在早期可能更侧重于米制的糕点，而随着时间的推移，也逐渐(jian)涵盖了经(jing)过加(jia)工(gong)的水(shui)果制品。这种字义的扩展和演变，也反(fan)映了人们饮食习惯和烹饪技艺(yi)的进步。

例(li)如，“果脯”这个词，将“果”和“馃”结合在一起，形成了一种新的意义。这里的“果”指的是水果本身，而“馃”则表示经过加工、糖渍、风干等工艺(yi)制作而成的食品。这种词语的组合，充分展现了汉语言的灵活性和创造力。

《新华字典》通过收(shou)录丰富的词组和例句，帮助我们理解“馃”字在不同语境下的具体含义。例如，“他送了(le)我一盒包装精美的果脯，甜而不腻，回味无穷。”这样的句(ju)子(zi)，不仅让我们(men)了解(jie)了“馃”字的用法，也让我们体会到了这种食物带(dai)来的美好感受。

文化传承：汉字是活着的历史

每一个汉字，都是一段活着的历史。“馃”字，便是其中一个生动的例证。从它(ta)最初与“米”和“收获”的关联，到它在现代汉语中演变为表示加工食物的字(zi)，再到它与中华传统(tong)节日、家庭团聚等习俗的联系，无不体现着文化的传承与演变。

《新华(hua)字典》作为汉字文化的忠实记录者，它将这些信息以系(xi)统、权威的方式呈现给读者。当我们翻阅《新(xin)华字典》时，不仅仅是在查阅一个字，更是在与历史对话，与文化进行交(jiao)流。

汉字，是连接过去与现在的桥梁。它记录了先人的智慧，承载了民族的情感，也指(zhi)引着未来的方向。通过“馃”字的字源探秘，我们不仅(jin)了解了一个字的演变，更重要的(de)是，我们感受到了汉字的无穷魅力，体会到了中华文化生生不息的生命力。

《新华字典》就像一位慈祥的长者(zhe)，用它(ta)博大的胸怀，为我们梳理了汉字的脉络。而我们，作为汉字的使用者和传承者，也应该以一颗好奇和敬畏之心，去探索(suo)每一个汉字背后的故事，去发掘它们蕴含的文化价值，让这份宝贵的文化遗产，在新时代(dai)焕发出更加璀璨的光彩。每一次翻阅《新华字(zi)典》，都是一次对中华文化(hua)的致(zhi)敬，一次对历史的追溯(su)，一次对智慧的汲取。

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图片来源：每经记者 陈有极 摄

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