每经编辑｜闫瑾    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,馃崜馃憴馃崒馃崙

当森林低语邂逅花园低(di)吟：蘑(mo)菇与玫(mei)瑰(gui)的古(gu)老(lao)缘起(qi)与文化(hua)烙印

在浩(hao)瀚的(de)自(zi)然界中，总有一些看(kan)似(shi)风马(ma)牛不相及的事(shi)物，却在漫(man)长的历史长河中，因(yin)为某种(zhong)难(nan)以言(yan)喻(yu)的默(mo)契(qi)，悄然(ran)交织，形(xing)成了(le)独(du)特(te)的(de)文化符号。今天(tian)，我们(men)就来(lai)聊聊这对奇特的组(zu)合——“蘑菇”与(yu)“玫瑰(gui)”。它们(men)一个(ge)潜藏于幽(you)暗潮湿的(de)林间(jian)，默默(mo)生长(zhang)，散(san)发(fa)着神秘而(er)朴素(su)的气(qi)息；一个则在(zai)阳(yang)光下(xia)娇艳(yan)绽放(fang)，以其绚烂(lan)的色(se)彩和(he)芬芳的香(xiang)气，征服了无数(shu)人的(de)心(xin)。

在这截(jie)然不(bu)同的(de)生命形态(tai)背后(hou)，却(que)隐(yin)藏着一段段跨(kua)越时空(kong)的(de)动人(ren)故(gu)事(shi)，它们共(gong)同(tong)塑造了人类的(de)审美(mei)观念、文(wen)化(hua)认(ren)知(zhi)，甚至在(zai)我们的(de)教(jiao)育和兴(xing)趣学习中留下(xia)了深刻(ke)的印(yin)记(ji)。

蘑菇(gu)：大(da)地的馈赠与神秘(mi)的象征

蘑菇，这个看(kan)似不起眼(yan)的地(di)衣(yi)生(sheng)物，其历史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯到人类文(wen)明的黎明(ming)。在许(xu)多(duo)古(gu)老的(de)文化(hua)中(zhong)，蘑菇都(dou)被赋予了神(shen)秘的色彩(cai)。例如(ru)，在(zai)古希腊神话中(zhong)，普罗米修斯盗(dao)取火(huo)种(zhong)后，撒旦(dan)就曾(ceng)将大地撕(si)裂，而蘑(mo)菇(gu)正是从这(zhe)些(xie)裂(lie)缝中长出(chu)来的(de)。这赋予了蘑菇与(yu)神(shen)迹、生命(ming)力(li)乃至死亡与重生相(xiang)关的(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)。

在一(yi)些游牧民(min)族的传(chuan)说(shuo)里，蘑菇是(shi)天空的眼(yan)泪，是(shi)大地在(zai)哭(ku)泣时流下(xia)的珍(zhen)珠(zhu)，充(chong)满(man)了(le)悲伤与祝(zhu)福的双重意涵。

更值(zhi)得一提的(de)是(shi)，蘑菇的(de)食(shi)用(yong)价值(zhi)也极(ji)大地(di)影(ying)响了人(ren)类(lei)社(she)会(hui)的发展(zhan)。从新石器时代(dai)开(kai)始，人(ren)类(lei)就学(xue)会了(le)辨(bian)别(bie)和采(cai)集可食(shi)用的蘑(mo)菇，它们为早期(qi)人类提供了宝(bao)贵的蛋白质和(he)营养来源(yuan)。这种(zhong)与自然(ran)和(he)谐共(gong)生的智(zhi)慧(hui)，也体(ti)现在了各(ge)种烹(peng)饪技法和饮食(shi)文(wen)化中。法国(guo)人(ren)对松露的(de)痴迷(mi)，意大利人对牛肝(gan)菌的钟(zhong)爱，中(zhong)国(guo)古(gu)代医(yi)书(shu)中(zhong)对各种药(yao)用蘑菇的记载，都无(wu)不彰(zhang)显(xian)了(le)蘑菇(gu)在人类(lei)饮(yin)食文(wen)化中的重(zhong)要地(di)位(wei)。

蘑菇的神秘(mi)感远不(bu)止(zhi)于(yu)此(ci)。某些品(pin)种的(de)蘑(mo)菇，因其致幻作(zuo)用，在古(gu)代(dai)的宗(zong)教仪(yi)式和萨满(man)教(jiao)的实践(jian)中扮(ban)演了(le)重(zhong)要(yao)角色(se)。它们(men)被视为连(lian)接人(ren)神之(zhi)间(jian)的媒介，帮助人(ren)们(men)进入另一种意识状态，进(jin)行占卜、治愈(yu)或沟通。这(zhe)种(zhong)与精神世(shi)界的连(lian)接，使得(de)蘑(mo)菇(gu)在许多文(wen)化中被视为圣(sheng)物(wu)，带(dai)有敬(jing)畏(wei)与神秘的光环。

玫瑰：爱与美(mei)的永(yong)恒(heng)颂歌(ge)

与蘑菇(gu)的深沉内(nei)敛不(bu)同(tong)，玫瑰则(ze)以其(qi)奔放(fang)的(de)热情和(he)极致(zhi)的美(mei)丽，成为(wei)人类情感表(biao)达的绝对(dui)主(zhu)角(jiao)。自古以来(lai)，玫瑰就与爱、美(mei)、青(qing)春、生命等(deng)美好(hao)事物紧(jin)密(mi)相连。在(zai)古罗(luo)马神(shen)话中(zhong)，玫瑰是爱(ai)神维(wei)纳斯（Aphrodite）的化身，她(ta)的眼泪化(hua)为玫瑰，她(ta)的血液(ye)染红了花(hua)瓣。因(yin)此(ci)，玫瑰(gui)成为了(le)爱(ai)情的象(xiang)征(zheng)，赠送(song)玫(mei)瑰(gui)也(ye)就成(cheng)了(le)表达(da)爱(ai)意的最(zui)直(zhi)接、最浪漫的方式(shi)。

从(cong)莎士(shi)比(bi)亚(ya)笔下“即使(shi)你(ni)叫(jiao)它别的名字(zi)，它(ta)的芬芳依(yi)旧(jiu)如故”的赞(zan)美，到(dao)各国(guo)文学作品(pin)中无数关(guan)于玫(mei)瑰的(de)诗篇，玫瑰(gui)的美丽与(yu)象(xiang)征意义早已(yi)深(shen)入(ru)人心(xin)。它不仅是情侣(lv)间(jian)的(de)信物(wu)，也是各国皇室贵族的(de)宠儿，更(geng)是各种艺术创作的(de)灵(ling)感源泉(quan)。从古代雕塑(su)到(dao)文(wen)艺(yi)复兴时(shi)期(qi)的(de)绘(hui)画，从(cong)巴(ba)洛(luo)克时期的(de)华丽(li)装饰到(dao)现代(dai)的(de)设计(ji)作品，玫瑰(gui)的(de)身影无(wu)处(chu)不(bu)在，诉说(shuo)着永恒的浪漫(man)与优雅(ya)。

除了(le)在爱情中(zhong)的象(xiang)征意义，玫(mei)瑰也代表(biao)着纯(chun)洁、高贵(gui)和希(xi)望(wang)。许多(duo)宗教(jiao)仪式(shi)中，玫瑰被(bei)用作圣(sheng)洁的(de)象征，其(qi)芬芳被(bei)认(ren)为是连接(jie)天堂与(yu)人(ren)间的(de)桥(qiao)梁(liang)。在现代社(she)会，玫瑰的衍(yan)生物，如(ru)玫瑰(gui)精油、玫瑰水(shui)等(deng)，因其(qi)独特(te)的香气和(he)护(hu)肤功效(xiao)，成为(wei)了美(mei)容护(hu)肤(fu)领(ling)域的明星(xing)产品，进一(yi)步丰(feng)富了玫瑰(gui)的价(jia)值内涵(han)。

交(jiao)织的文化(hua)：从神话到(dao)现实的联(lian)想(xiang)

当(dang)我们(men)把(ba)目光(guang)投(tou)向“蘑菇(gu)与玫瑰(gui)”这两个(ge)意(yi)象时(shi)，会(hui)发(fa)现它(ta)们并(bing)非毫无关联。在(zai)一些民间(jian)传说和(he)艺(yi)术(shu)创(chuang)作(zuo)中，它们有(you)时会以(yi)意想(xiang)不到(dao)的方(fang)式(shi)出现在同一(yi)画面中。例如(ru)，在(zai)描绘仙境(jing)或精(jing)灵世(shi)界的画作(zuo)中，蘑菇常常点缀(zhui)着苔藓，而盛(sheng)开的玫瑰则烘托出浪(lang)漫的氛(fen)围。这(zhe)似(shi)乎暗示着，虽(sui)然它(ta)们生(sheng)长环境(jing)迥异，但(dan)在(zai)人(ren)类的想(xiang)象中(zhong)，它们却(que)能和谐共存，共(gong)同构(gou)建出一个(ge)丰富多彩的奇(qi)幻世(shi)界。

这种看似矛(mao)盾的(de)结合(he)，恰恰(qia)体现了(le)人(ren)类(lei)对(dui)自然界复(fu)杂性(xing)的理(li)解和(he)对美的多(duo)元(yuan)追求(qiu)。蘑(mo)菇代表着(zhe)一种(zhong)深(shen)邃、原始、与大地(di)紧密相(xiang)连的(de)美(mei)，而玫瑰则代(dai)表(biao)着(zhe)一种热情(qing)、绚烂(lan)、令人(ren)心(xin)醉(zui)的美。两(liang)者并置，不仅(jin)丰(feng)富(fu)了视(shi)觉的(de)层(ceng)次(ci)感(gan)，更(geng)在象(xiang)征意(yi)义上(shang)形成了有趣的(de)对话：从(cong)幽(you)暗(an)中(zhong)孕育(yu)生(sheng)命的力量，到阳光下绽(zhan)放绝美(mei)的(de)热(re)情。

这(zhe)种(zhong)对比与(yu)融(rong)合，正(zheng)是艺术和(he)文(wen)化魅力的所(suo)在(zai)。

在(zai)接(jie)下(xia)来的(de)part2，我们将(jiang)继续深(shen)入探(tan)索“蘑菇与(yu)玫(mei)瑰”在(zai)教育、兴(xing)趣学习以(yi)及(ji)现代视(shi)觉(jue)艺术中(zhong)的应(ying)用，看看这对奇(qi)特的(de)组合(he)如何激(ji)发(fa)我们(men)的创(chuang)造力，丰(feng)富(fu)我们的生活，并(bing)为我(wo)们带来全(quan)新的(de)视角。

从自然到(dao)心(xin)灵的桥(qiao)梁：蘑菇(gu)与玫瑰(gui)在(zai)教(jiao)育、兴(xing)趣学(xue)习与(yu)视觉(jue)艺(yi)术(shu)中的奇(qi)妙(miao)旅程(cheng)

在上文(wen)中，我们(men)一同领略了“蘑(mo)菇(gu)与玫(mei)瑰”在古(gu)老(lao)文(wen)化和(he)历史(shi)背景中的(de)深(shen)厚(hou)底蕴(yun)。现(xian)在，让我(wo)们将视角(jiao)转向更贴近我们生(sheng)活和学习的领(ling)域——教(jiao)育、兴趣学(xue)习，以(yi)及(ji)充满活(huo)力的现代视觉(jue)艺术。你(ni)会(hui)发现(xian)，这(zhe)对曾(ceng)经(jing)各自(zi)独立(li)象征着神秘与(yu)浪(lang)漫的元(yuan)素，在(zai)当代语境下，正(zheng)以更加多(duo)元(yuan)和创(chuang)新(xin)的方(fang)式(shi)，滋(zi)养(yang)着(zhe)我们(men)的求知(zhi)欲，启迪着我(wo)们的创造(zao)力(li)，并点亮(liang)着我(wo)们的(de)审美视野(ye)。

教育的(de)田野：播撒好奇的种子(zi)，收获成长(zhang)的(de)果(guo)实

“蘑(mo)菇(gu)与玫瑰(gui)”的故事(shi)，是(shi)绝佳(jia)的教育切(qie)入点(dian)，尤其是在儿童(tong)教育(yu)和STEAM（科(ke)学、技(ji)术(shu)、工程、艺术、数(shu)学）教育领域。

科学启蒙的(de)“蘑菇(gu)”：蘑菇的生长(zhang)周(zhou)期、孢子(zi)传播、菌(jun)丝网络以(yi)及它(ta)们在生态系(xi)统中(zhong)的分(fen)解者角(jiao)色，都(dou)是极好的科学(xue)探究(jiu)素材(cai)。孩子(zi)们(men)可以通(tong)过观(guan)察(cha)蘑(mo)菇的生长(zhang)，了解(jie)生命(ming)的多(duo)样(yang)性、循(xun)环(huan)和相互(hu)依存。例(li)如，可以组织一(yi)次“蘑菇种植实(shi)验(yan)”，让(rang)孩(hai)子们亲(qin)手(shou)搭(da)建(jian)一(yi)个简易的(de)蘑菇培养(yang)皿，观(guan)察菌(jun)丝的(de)蔓延(yan)，理解其生(sheng)长条(tiao)件。

这(zhe)不(bu)仅(jin)是(shi)生(sheng)物(wu)学知识(shi)的学(xue)习，更(geng)是培(pei)养耐(nai)心、细致观(guan)察能力(li)和(he)科学(xue)探究精神的绝(jue)佳途径(jing)。关于不(bu)同(tong)蘑菇的毒性(xing)与(yu)食用性(xing)辨别(bie)，也是(shi)重要的安全知识教(jiao)育，可(ke)以引(yin)导(dao)孩子认(ren)识自(zi)然(ran)界(jie)的风(feng)险与规律(lv)。

情(qing)感(gan)与审美(mei)启(qi)蒙(meng)的(de)“玫瑰(gui)”：玫瑰则为(wei)情感教(jiao)育(yu)和美(mei)学教(jiao)育提供(gong)了(le)丰(feng)富的土(tu)壤。通(tong)过学(xue)习玫瑰的(de)生长需(xu)求（阳光(guang)、水分、土(tu)壤），可以(yi)引导(dao)孩子理解关爱、呵护(hu)的(de)概(gai)念。孩(hai)子们(men)可以(yi)学习种植玫瑰，亲手浇水(shui)、施肥，感受(shou)植物(wu)生命(ming)成长的(de)过程，并(bing)将这种关(guan)爱(ai)延(yan)伸(shen)到(dao)对(dui)他(ta)人、对环境(jing)的(de)尊(zun)重。

玫(mei)瑰丰(feng)富(fu)的色彩(cai)、形态和芬芳，是(shi)绝佳的艺术创作素(su)材。孩子们(men)可以学习绘画(hua)、手工制(zhi)作玫瑰(gui)，或(huo)者(zhe)通过聆听(ting)与玫(mei)瑰相关的(de)音乐、诗歌(ge)，感受(shou)其所(suo)传达(da)的美(mei)好情(qing)感(gan)。这(zhe)有助(zhu)于培养(yang)孩子的(de)审美能(neng)力、情感表(biao)达能力，以及(ji)对美的感知力(li)。

跨学(xue)科的(de)融合(he)：将蘑菇与(yu)玫瑰(gui)结合起来(lai)，更能(neng)激发(fa)跨学(xue)科的学习兴(xing)趣(qu)。例如(ru)，可以(yi)设计(ji)一个(ge)主题项(xiang)目，让孩(hai)子们研究“蘑菇与玫瑰(gui)在(zai)不同(tong)文化中的(de)象(xiang)征(zheng)意义(yi)”，从而(er)学习(xi)历史(shi)、民俗和文(wen)学。或(huo)者(zhe)，组(zu)织一(yi)次“森林花(hua)园探(tan)险”，让孩(hai)子们在(zai)自(zi)然环(huan)境(jing)中寻找(zhao)蘑(mo)菇(gu)的踪(zong)迹(ji)，并学习(xi)如何科(ke)学地描绘它们(men)；也引导他们欣赏花(hua)园(yuan)里玫瑰(gui)的美丽，学(xue)习(xi)植(zhi)物的分类(lei)和养(yang)护。

这(zhe)种(zhong)结合(he)了科(ke)学、艺(yi)术(shu)、历史(shi)和人文的(de)综(zong)合(he)性学习(xi)，能(neng)极大(da)地拓展孩(hai)子(zi)的认知边界，培养(yang)他们(men)的综(zong)合素(su)养(yang)。

兴(xing)趣(qu)学习的(de)乐园(yuan)：从好奇到(dao)热(re)爱，探(tan)索无(wu)限(xian)可(ke)能(neng)

对(dui)于青少(shao)年乃(nai)至成人(ren)，“蘑(mo)菇与(yu)玫瑰”同样(yang)是(shi)激(ji)发兴(xing)趣、拓(tuo)展视野的宝藏(cang)。

艺术创作(zuo)的灵(ling)感(gan)：无论是(shi)绘画、雕塑(su)、摄(she)影(ying)，还是(shi)音乐、文学(xue)，蘑(mo)菇(gu)与玫(mei)瑰都(dou)提(ti)供了无穷(qiong)的创作(zuo)灵感。如果(guo)你(ni)喜欢绘画，可(ke)以尝(chang)试描绘森(sen)林(lin)深(shen)处(chu)悄然探出头的蘑菇，或是花园里娇艳(yan)欲滴(di)的玫(mei)瑰，探(tan)索光(guang)影(ying)、色彩(cai)和(he)构图的奥(ao)妙(miao)。如果你(ni)热爱写(xie)作(zuo)，可以(yi)创(chuang)作(zuo)一个(ge)以(yi)蘑(mo)菇和玫瑰为关键(jian)元素的(de)奇幻(huan)故事，或者(zhe)写(xie)一首关于它(ta)们各(ge)自象征意(yi)义(yi)的(de)诗歌(ge)。

音(yin)乐家(jia)可(ke)以创(chuang)作一(yi)曲关(guan)于森林(lin)宁(ning)静与花园热情(qing)的交(jiao)响乐(le)。这(zhe)些创(chuang)作(zuo)过程本身(shen)，就是(shi)一次(ci)深入的自(zi)我探索(suo)和对(dui)美(mei)的实(shi)践。

自然探(tan)索(suo)与生活美学：对(dui)于(yu)热爱(ai)自然的爱好(hao)者来说(shuo)，“蘑(mo)菇(gu)与玫(mei)瑰”代表着(zhe)两(liang)种(zhong)不(bu)同(tong)的探(tan)索(suo)方向。你(ni)可以加(jia)入(ru)本地(di)的(de)真(zhen)菌学(xue)会(hui)，学(xue)习(xi)辨(bian)识和研究(jiu)各种蘑菇(gu)，了解(jie)它们的(de)生(sheng)态价值和(he)潜(qian)在(zai)药用(yong)价值。你也可以(yi)学习园艺(yi)，亲(qin)手种(zhong)植不(bu)同(tong)品(pin)种的玫瑰(gui)，感受培育(yu)生(sheng)命、收获芬(fen)芳的喜悦。

这种(zhong)对自然(ran)界不同(tong)层(ceng)面(mian)的探索(suo)，能(neng)够极大地(di)丰(feng)富(fu)我们(men)的生活，让(rang)我们(men)与自然建(jian)立更(geng)深的连接(jie)。

心灵(ling)的滋养(yang)与(yu)情感(gan)寄托(tuo)：蘑(mo)菇(gu)象征(zheng)着(zhe)一(yi)种沉(chen)静的力量，一(yi)种(zhong)在黑暗中(zhong)积(ji)蓄(xu)能量(liang)、默默生长(zhang)的智慧。而(er)玫(mei)瑰(gui)则代(dai)表着热情(qing)、爱(ai)恋和生(sheng)命中(zhong)最美好的瞬间。在(zai)快节(jie)奏的(de)现(xian)代生(sheng)活中，我们(men)可以(yi)通(tong)过(guo)欣赏(shang)与它们相关的(de)艺术(shu)作品、阅读(du)相关书(shu)籍(ji)，或者(zhe)仅(jin)仅是安(an)静地(di)冥想，来获得心(xin)灵(ling)的(de)慰藉。

例如(ru)，看着一(yi)幅描绘(hui)静谧森(sen)林(lin)中蘑(mo)菇的画(hua)作(zuo)，可以帮助(zhu)我(wo)们放慢(man)脚步(bu)，感受内心(xin)的平(ping)静；而一首赞(zan)颂(song)玫(mei)瑰的(de)歌(ge)曲，则能唤醒我(wo)们(men)心(xin)中对美好事物的(de)向往。

视(shi)觉艺(yi)术的盛(sheng)宴(yan)：从传(chuan)统到(dao)现代(dai)的(de)审(shen)美品(pin)位

在(zai)视觉(jue)艺(yi)术领域(yu)，“蘑(mo)菇与玫瑰(gui)”早(zao)已(yi)成为经典元(yuan)素，并(bing)不断焕发(fa)新的(de)生(sheng)命力。

传(chuan)统艺(yi)术中(zhong)的意(yi)象(xiang)：在欧洲古(gu)典绘画(hua)中，玫瑰(gui)常常作为(wei)爱神、圣(sheng)母的象(xiang)征出现(xian)，其鲜艳(yan)的(de)色彩(cai)和精(jing)致的(de)描绘(hui)，是(shi)技(ji)艺的(de)体现，更是情感的载(zai)体。而在(zai)东方艺(yi)术中(zhong)，如(ru)中(zhong)国画，虽(sui)然(ran)直(zhi)接描绘(hui)蘑菇(gu)不多，但(dan)其象征的“隐(yin)逸(yi)”、“野(ye)逸”之(zhi)气(qi)，与(yu)许多(duo)文人画的(de)意境相符。

现(xian)代(dai)艺(yi)术(shu)的解构与(yu)重(zhong)塑(su)：进入现(xian)代(dai)和当(dang)代艺术(shu)，艺(yi)术家(jia)们对(dui)“蘑(mo)菇与玫(mei)瑰”的(de)运(yun)用(yong)更加(jia)自由(you)和多元(yuan)。他(ta)们可能会(hui)解(jie)构它们(men)的(de)形(xing)态，赋(fu)予它(ta)们新的象征意(yi)义，或者将(jiang)它(ta)们(men)置于(yu)意想不到的(de)语境(jing)中(zhong)，引(yin)发观者的思(si)考。例(li)如，一位艺(yi)术家可能使用(yong)蘑菇(gu)的(de)形态(tai)来(lai)表现(xian)某种(zhong)腐朽或失控(kong)的生(sheng)命(ming)力，而(er)另一(yi)位则可能将玫瑰与(yu)科技(ji)元(yuan)素(su)结合(he)，探讨(tao)人(ren)造美与自然美(mei)的界(jie)限(xian)。

“好看(kan)视频”中的(de)多元呈(cheng)现(xian)：在当(dang)下流行的“好(hao)看(kan)视频”平台，“蘑菇与玫瑰(gui)”的内容(rong)呈(cheng)现(xian)方式更是丰富(fu)多彩(cai)。你(ni)可(ke)以找到关(guan)于“如(ru)何种(zhong)植(zhi)稀(xi)有玫(mei)瑰品种(zhong)”的(de)实用(yong)教程，也可以看(kan)到“探索森林中(zhong)神(shen)秘(mi)蘑(mo)菇的(de)纪(ji)录短片”；有(you)艺术(shu)家分(fen)享(xiang)“将蘑菇与玫瑰融(rong)入插(cha)画创(chuang)作”的(de)过程(cheng)，也(ye)有(you)用(yong)户通过(guo)Vlog记录“用玫(mei)瑰花(hua)瓣制作天然染(ran)料”的(de)DIY体(ti)验(yan)。

这些(xie)视(shi)频(pin)内容，将“蘑(mo)菇(gu)与(yu)玫瑰”的文(wen)化、历史、科(ke)学和(he)美(mei)学(xue)价(jia)值(zhi)，以直(zhi)观、生(sheng)动、易于传(chuan)播的(de)方式(shi)，呈现(xian)在大众面(mian)前(qian)，让(rang)更多人(ren)能够轻(qing)松地接(jie)触和喜(xi)爱这(zhe)对(dui)奇妙的(de)组合。

结(jie)语(yu)：生命(ming)之美(mei)的(de)双(shuang)重(zhong)奏

“蘑菇与(yu)玫(mei)瑰(gui)”，一(yi)个代表(biao)着大地(di)深沉的生(sheng)命力，一(yi)个象征着阳(yang)光下奔放的热情(qing)。它(ta)们在人类(lei)文明的长河中(zhong)，扮演(yan)着(zhe)各自独(du)特(te)的(de)角色，却又(you)在(zai)我们(men)的教(jiao)育(yu)、兴(xing)趣学(xue)习和艺(yi)术创作(zuo)中，交织(zhi)出(chu)动(dong)人的(de)旋律(lv)。从(cong)古老的(de)传(chuan)说(shuo)到现代的视觉艺术，从科学的探索到(dao)情(qing)感的表达(da)，这对组合(he)不断提(ti)醒着我(wo)们，生(sheng)命的美(mei)是(shi)如此(ci)多元和深(shen)邃。

愿(yuan)我(wo)们都能(neng)在(zai)对(dui)“蘑菇与(yu)玫瑰”的探索(suo)中，发(fa)现更多(duo)生活的(de)乐趣(qu)，启迪更多(duo)的智慧(hui)，并最终，成为(wei)更(geng)加(jia)热(re)爱(ai)生(sheng)活(huo)、富有创造(zao)力的(de)人(ren)。

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图片来源：每经记者 阿基诺 摄

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