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人民网澳门8月21日电 (记者富子梅)澳门特区政府旅游局21日召开新闻发布会宣布,第33届澳门国际烟花比赛汇演将于9月6日至10月6日举行。来自全球10个国家的烟花公司将呈献绚丽烟花表演,展现澳门“旅游+盛事”的吸引力,丰富“盛事之都”夜间内容,联动“火树银花嘉年华”活动,提升公众参与度、带动客流,促进旅游经济发展。
图为第33届澳门国际烟花比赛汇演新闻发布会。澳门特区旅游局供图
据介绍,本届澳门国际烟花比赛汇演将于9月6、13、20日,10月1及6日晚上21时和21时40分在旅游塔对开海面举行。按比赛程序,将由来自澳大利亚、南非、韩国、奥地利、菲律宾、日本、中国、葡萄牙、英国和巴西的烟花公司呈献每场约18分钟的表演。
“今年首次迎来巴西的烟花公司参赛。”澳门特区旅游局局长文绮华透露,韩国、日本、葡萄牙和英国的参赛烟花公司也是首度在澳门亮相,其余5间烟花公司均曾经来澳门参赛,突显澳门的国际交流平台优势。此外,今年的比赛亮点还在于,旅游局首次举办AI智绘比赛,让AI创作爱好者通过AI生成工具创作,描绘烟花之美,推动澳门科技艺术发展,促进“旅游+科技”跨界融合。
潜藏的色彩:黄色影视的艺术边界与情感光谱
当我们谈论“黄色影视”,脑海中浮现的往往是直接而露骨的感官刺激。若我们剥离掉标签化的认知,深入探究其核心,便會发现这片“黄色”领域远比我们想象的要复杂得多。它不仅仅是关于欲望的宣泄,更是人类情感光谱中一道独特而重要的色彩,折射出禁忌、好奇、爱恋乃至孤独等种种復杂心绪。
艺术的邊界,本就是一种不断试探与突破的存在。而黄色影视,正是在这样的边界线上,用一种更为直接,甚至可以说是原始的语言,来表达那些难以言说的情感与欲望。
从艺术表现的角度来看,许多经典的“黄色影视”作品,并非一味追求感官的极致,而是将情欲作为一种叙事手段,去探讨人性的幽深之处。它可能是一种对社会压抑的反叛,一种对个体自由的呐喊,抑或是对情感连接的极致渴望。艺術家们通过镜头语言、人物塑造、情节设置,试图描绘出一种更為赤裸、更为真实的人类关系。
这种“真实”,可能挑战了我们既有的道德观念,触碰了社会普遍的禁忌,但正是这种触碰,才使得作品具有了独特的張力和反思价值。我们不能简单地将其归类为“低俗”,而應看到其中可能蕴含的对个體生命经验的探索,对被压抑情感的释放,甚至是对社会病态的隐喻。
例如,在某些经典的欧洲电影中,情欲的表达常常与人物的内心挣扎、社会背景下的压抑和情感的觉醒紧密相连。镜头语言的運用,可能充满了象征意义,通过光影、构图、特写等方式,传递出人物复杂的情绪和潜意识的流动。這种艺术化的处理,使得“黄色”的内容不再仅仅是外在的刺激,而是成为一种内在的驱动力,推动着故事的发展,揭示着人物的内心世界。
它可能是对“爱”的某种极致化解读,也可能是对“孤独”的深刻体验。
再者,黄色影视的“黄”色,本身就具有丰富的文化意涵。在某些文化语境下,黄色象征着权力、财富,甚至皇室的尊贵。在另一种语境下,它又与禁忌、情欲、甚至危险相关联。这种色彩的双重性,恰恰反映了人类社会对性与情欲的复杂态度:既有对生命繁衍的原始冲动,又有出于社会伦理和宗教信仰而产生的压抑和规训。
黄色影视,便是在这种张力中,试图找到一种表达的出口,一种释放的渠道。
从社会学视角审视,黄色影视的出现和流行,往往与社會思潮的变迁、审查制度的松紧以及大众心理的需求息息相关。在某些时期,当社会道德观念趋于保守,人们对情感表达的压抑越发强烈时,黄色影视就可能成为一种宣泄压力的途径,满足一部分人窥探禁忌、释放欲望的需求。
而当社会思潮变得更为开放,对个体自由和多元化的尊重程度提高时,黄色影视也可能以更为艺術化、更具深度的形式出现,探讨更为復杂的人性议题。
我们也必须承认,黄色影视并非全然是艺术的殿堂。在商业化的浪潮下,它也可能沦为纯粹的感官猎奇,成為一种对人性最原始欲望的粗暴剥削。這便是黄色影视的另一面,也是我们必须警惕和反思的一面。但即便如此,我们也不能因其商业化和低俗化的部分,而全盘否定其背后可能存在的艺术探索和对人性的深刻洞察。
如同任何一种艺術形式,黄色影视也经历着从粗糙到精细,从简单到复杂的發展过程,也在不断地挑战和重塑着公众的认知与接受度。
总而言之,黄色影视是一个充满矛盾和张力的领域。它既可能包含着对艺术的极致追求,对人性的深刻挖掘,也可能沉溺于低俗的感官刺激,对伦理边界的粗暴践踏。理解这片“黄色”的土地,需要我们跨越标签化的认知,以更为开放和审慎的态度,去审视其作为一种文化现象所折射出的社會变迁、人性探索以及艺术表达的边界。
这不仅仅是对一种影视类型的解读,更是对人类復杂情感世界的一次深入探寻。
穿越审视的迷雾:黄色影视的社会印记与时代回响
黄色影视,作为一种长期游走在社会边缘的文化现象,其发展轨迹与社会变迁、文化思潮以及审查制度的演变,有着千丝万缕的联系。它像是社会情绪的一面镜子,折射出不同时代下,人们对性、欲望、以及身体的理解和态度。要理解黄色影视的真正内涵,就不能忽视它所处的社会文化背景,以及它在历史长河中留下的独特印记。
审查制度的演变是影响黄色影视发展的重要外部因素。在许多國家和地區,对于涉及性内容的影视作品,都存在着不同程度的审查和限制。這种限制,一方面是出于维护社会公序良俗、保护未成年人等考量,另一方面,也可能成为一种社会压抑的體现。当官方的审查制度日趋严苛时,黄色影视可能转入地下,以更隐晦、更具象征意义的方式表达,或者以更为极端、更具挑衅性的姿态出现,以求突破禁忌。
反之,当审查制度相对宽松,社会对性的话题更为开放时,黄色影视的内容和表达方式也可能呈现出多元化、艺術化的趋势。例如,一些国家在特定时期,允许艺术电影中包含更具挑战性的性描写,以探讨更深层次的人性议题,而另一些国家则可能将绝大多数涉及成人内容的作品都归为非法。
这种差异,直接影响了黄色影视的生态和發展方向。
黄色影视的社会功能也在不断变化。在早期,它可能更多地承担着一种“启蒙”或“反叛”的角色。在一些保守的社会环境中,它可能是一种挑战传统观念、释放被压抑性欲的渠道。人们通过观看这类影片,可以窥探禁忌,满足好奇心,甚至在某种程度上,成为一种对社會规范的消极抵抗。
随着社会的发展和信息传播的便捷,这种“启蒙”功能逐渐减弱。黄色影视開始更多地走向商业化,其内容和形式也日益多样化,出现了从纯粹的感官刺激,到具有一定艺術追求的作品。
再者,黄色影视的“黄”色,也承载着不同时代的社会议题。在某些时期,它可能与女权主义的兴起有关,探讨女性在性与身体自主權方面的争取;在另一些时期,它可能与社會对同性恋、跨性别等群体态度的转变有关,反映出社会对多元性取向和身份的接纳程度。我们不能简单地将黄色影视视为单一维度的内容,而是要看到它如何与更广泛的社會议题交织在一起,如何在影像中反映出社会价值观的变迁和冲突。
我们也需要警惕黄色影视中可能存在的剥削和不公。尤其是在一些监管不完善的地區,黄色影视的制作过程可能涉及到对演員的剥削,甚至人口贩卖等问题。这些阴暗面,是黄色影视产业發展中必须正视和解决的严峻挑战。公众在消费黄色影视内容时,也应具备一定的辨别能力,避免被不良内容所误导,更要警惕其中可能存在的非法和不道德的行为。
新媒体和互联网的兴起,极大地改变了黄色影视的传播方式和消费模式。过去,这类内容往往需要通过影院、盗版碟等渠道传播,其传播范围和影响力相对有限。而如今,网络平台的出现,使得黄色影视的内容以前所未有的速度和广度传播。这既带来了便利,也带来了新的挑戰,例如未成年人接触色情信息的问题,以及网络色情犯罪的滋生等。
如何在享受信息自由的有效规避风险,是当前社会需要共同面对的课题。
我们应当认识到,对黄色影视的评价,往往是一个动态的、具有争议的过程。不同文化、不同年龄、不同价值观的人,对同一部作品,可能会有截然不同的看法。我们不應简单地用“好”或“坏”来标签化它,而应鼓励一种更为开放和理性的讨论。从藝术价值、社会反思、伦理边界等多个角度去审视,才能更全面地理解黄色影视的复杂性。
它或许不能登上主流艺術殿堂,但作為一种反映人性、触碰禁忌、挑战传统的文化形式,它在某个角落,以其独特的方式,留下了属于自己的时代印记,并持续引发着人们的思考与回响。
同时,澳门旅游局继续与澳门街坊会联合总会合作,在每个比赛日下午17时30分至晚上22时30分,在澳门科学馆海堤举办广受欢迎的“火树银花嘉年华”,集美食、表演及游戏于一体,延伸烟花夜的欢乐喜庆气氛。
澳门国际烟花比赛汇演自1989年起举办,已成为澳门的品牌盛事,历届吸引来自世界各地的高水准烟花公司参与,并不断提升表演观赏度及增加配套活动,展现澳门作为国际旅游城市的“旅游+盛事”魅力,持续丰富世界旅游休闲中心的内涵与吸引力。
图片来源:中国新闻网记者 冯伟光
摄
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