每经编辑｜陈光杰    

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《原(yuan)神》世界(jie)的每(mei)一(yi)次(ci)呼吸，都伴(ban)随着角色(se)的(de)悲欢离(li)合。从(cong)蒙(meng)德(de)的自由(you)之(zhi)风(feng)，到(dao)璃月的(de)岩石(shi)契(qi)约，再到稻(dao)妻的永恒(heng)雷霆，直至(zhi)须弥的智(zhi)慧之(zhi)雨，每(mei)一(yi)次(ci)篇(pian)章(zhang)的(de)开启，都(dou)意味着新(xin)的挑战(zhan)，也(ye)意味着(zhe)新的情感羁绊的建立(li)与撕裂。而那些(xie)角色(se)在绝境中(zhong)的泪水，在(zai)痛(tong)苦中的(de)翻(fan)白眼，不(bu)仅仅(jin)是简单(dan)的(de)表情符号，更是(shi)他们(men)内心(xin)防线(xian)崩塌、情感(gan)喷(pen)涌(yong)而出的真(zhen)实写照，是剧情张力(li)最(zui)直接的体现(xian)。

让我们将(jiang)目(mu)光(guang)投向提瓦特大(da)陆上那些令人(ren)心痛(tong)的瞬间。或(huo)许(xu)你还记(ji)得，在(zai)璃(li)月篇(pian)章(zhang)中，那位看似坚(jian)不可(ke)摧的(de)岩神(shen)，摩拉克(ke)斯，在人神共(gong)演(yan)的“送(song)仙典(dian)仪”上，以一(yi)种近(jin)乎(hu)悲(bei)壮(zhuang)的方(fang)式(shi)“退(tui)场”。虽然(ran)这其中(zhong)包含着他(ta)深远的布局(ju)，但(dan)那(na)一(yi)刻，面对(dui)着众多(duo)生灵(ling)的哀(ai)悼，他(ta)的(de)沉默与最(zui)后的“道(dao)别”，无不透(tou)露出作(zuo)为(wei)守护(hu)者千年(nian)的(de)疲(pi)惫(bei)与不舍(she)。

虽(sui)然没(mei)有(you)直(zhi)接的(de)泪水(shui)，但那份(fen)沉(chen)甸甸的(de)责(ze)任感和看(kan)透世事的(de)沧桑，足以让玩家感(gan)受到一(yi)种无声(sheng)的“流(liu)泪(lei)”。而随(sui)后(hou)，许(xu)多(duo)角色在面(mian)对失(shi)去时所表(biao)现出的悲(bei)伤(shang)，无(wu)论是七(qi)七(qi)那份超乎(hu)常理的呆(dai)滞(zhi)，还(hai)是其他角(jiao)色(se)对(dui)“岩(yan)王(wang)爷”陨(yun)落的(de)哀恸，都构(gou)成了剧情(qing)的第(di)一(yi)个情感高(gao)潮(chao)。

转向稻妻(qi)，那个(ge)被“永(yong)恒(heng)”誓言笼(long)罩(zhao)的国度(du)，充斥(chi)着(zhe)压(ya)抑(yi)与反抗。雷电将军的“眼(yan)狩令(ling)”给无(wu)数人(ren)带来了痛(tong)苦，也催生(sheng)了许(xu)多悲剧。珊(shan)瑚宫心海，这(zhe)位(wei)在幕(mu)后运(yun)筹帷幄的少(shao)女(nv)，她肩(jian)负(fu)着(zhe)整个(ge)抵抗军的(de)希望，她的(de)每一个决(jue)策都(dou)可能(neng)意味(wei)着生命(ming)的得失(shi)。在一次(ci)次(ci)艰苦(ku)的战斗(dou)和策略(lve)的制定(ding)中，她所承受(shou)的压力是常人(ren)难(nan)以想象(xiang)的。

当(dang)我们看到(dao)她偶尔在无人(ren)角落(luo)里(li)，紧握拳(quan)头，眼眶(kuang)泛(fan)红(hong)，甚(shen)至(zhi)因(yin)为疲(pi)惫和(he)心力交(jiao)瘁而眼(yan)神失焦，那份身(shen)为领导(dao)者(zhe)的脆(cui)弱与(yu)坚韧(ren)交织(zhi)在(zai)一(yi)起，足(zu)以让玩家产(chan)生强烈(lie)的共情。尤其是在某些关键(jian)时(shi)刻，她不(bu)得(de)不做出(chu)牺(xi)牲，为了大(da)局而不得不(bu)放(fang)弃(qi)一部分(fen)人的(de)安危(wei)时，那份无(wu)奈与痛苦，会让(rang)她(ta)眼中闪过一(yi)丝绝望(wang)，甚(shen)至有(you)那么一瞬间，眼(yan)神(shen)会(hui)不(bu)自觉地(di)翻(fan)白(bai)，仿佛(fu)灵魂(hun)都受到了重创(chuang)。

再说到早(zao)柚，这(zhe)位看(kan)似(shi)无(wu)忧无(wu)虑的忍(ren)者少女(nv)，她身(shen)上背负的(de)责任和(he)对(dui)自由的渴望(wang)，与(yu)她可(ke)爱(ai)的外(wai)表(biao)形成(cheng)了鲜(xian)明的对比。在执(zhi)行任务(wu)的(de)艰辛(xin)过程中，当(dang)她因(yin)为过(guo)度劳(lao)累或者任(ren)务失(shi)败(bai)而感到(dao)无助时，那(na)种瞬间的(de)“卡壳”和眼(yan)神的(de)茫然(ran)，仿(fang)佛(fu)看(kan)到(dao)了她内心深处(chu)对简单快乐(le)的(de)向往被现实击碎。

虽然她极力(li)表现得不在乎(hu)，但那(na)些偶尔流(liu)露(lu)出(chu)的迷(mi)茫和(he)委屈，就像(xiang)孩子(zi)受(shou)到委屈时(shi)那(na)无助(zhu)的眼(yan)神，瞬(shun)间就能(neng)击中玩家最(zui)柔(rou)软的心(xin)。

还有那(na)些在“眼(yan)狩令(ling)”下(xia)，失(shi)去神(shen)之眼、失(shi)去(qu)至亲、失去(qu)一切的(de)普(pu)通人。游戏中的(de)一些(xie)支(zhi)线(xian)任务(wu)，往往(wang)会(hui)聚焦于(yu)这(zhe)些(xie)小人物(wu)的命运(yun)。我们可能(neng)会遇(yu)到一个曾(ceng)经引(yin)以为(wei)傲的武士(shi)，在失去神(shen)之眼后，跌落(luo)谷(gu)底，在(zai)绝(jue)望中嘶吼(hou)、哭(ku)泣，甚(shen)至因为痛(tong)苦而身体(ti)抽(chou)搐，眼神涣散(san)，那种绝望(wang)的翻(fan)白眼(yan)，是对(dui)“永恒”最(zui)沉痛的控诉(su)。

这些瞬(shun)间，虽然(ran)没(mei)有宏大(da)的叙(xu)事，但却因(yin)为真(zhen)实而格(ge)外具有(you)冲击力，它们让(rang)我(wo)们(men)看到，在(zai)宏(hong)大的(de)叙事(shi)背景(jing)下，个体(ti)的悲剧(ju)同样能够震撼人心。

蒙德的迪卢克，作为一位痛(tong)恨邪恶(e)的义(yi)警(jing)，他背负(fu)着(zhe)家(jia)族的(de)仇恨和对(dui)世界的责(ze)任(ren)。虽然他(ta)外(wai)表冷酷(ku)，但内心(xin)却(que)燃烧(shao)着熊熊(xiong)的(de)火焰(yan)。在与(yu)愚人(ren)众的斗(dou)争中(zhong)，他(ta)曾多(duo)次(ci)处(chu)于危险之(zhi)中，也曾眼睁(zheng)睁(zheng)看着自己的(de)亲(qin)人（养父）受(shou)到伤(shang)害。那(na)些他独自(zi)一人(ren)，在(zai)夜色中(zhong)，因为无法保(bao)护(hu)身边的(de)人而默(mo)默(mo)承受的(de)痛(tong)苦(ku)，虽(sui)然不常外(wai)露，但(dan)偶尔从他(ta)坚(jian)毅(yi)的眼(yan)神中闪(shan)过一(yi)丝痛苦的阴影，甚至因为(wei)愤怒和(he)悲(bei)伤而短暂(zan)失焦(jiao)，那种(zhong)压抑的情感爆(bao)发，同(tong)样是力(li)量(liang)的源(yuan)泉。

《原(yuan)神》的(de)魅力(li)，就在于它(ta)能够将(jiang)宏(hong)大的世界观与(yu)细微(wei)的情感刻画完美结合(he)。这(zhe)些角(jiao)色(se)流(liu)泪、翻白眼(yan)的“名(ming)场面”，不仅(jin)仅是(shi)简单的剧(ju)情(qing)转(zhuan)折(zhe)，更是(shi)角(jiao)色内心世(shi)界的一次(ci)次(ci)淋漓尽致(zhi)的(de)展现(xian)。它们(men)让冰(bing)冷(leng)的(de)屏幕(mu)瞬间充满了温(wen)度，让虚(xu)拟的(de)角(jiao)色拥有了真实的灵魂(hun)。正(zheng)是这些充(chong)满情感张(zhang)力的瞬(shun)间，将《原(yuan)神》塑(su)造(zao)成了一(yi)部(bu)能(neng)够(gou)让玩(wan)家(jia)沉浸(jin)其(qi)中，共同(tong)经(jing)历(li)喜怒(nu)哀乐(le)的史诗。

当须(xu)弥(mi)的智(zhi)慧(hui)之雨洒(sa)遍大地，一场(chang)关(guan)于“禁忌”与“知识”的博弈也随(sui)之(zhi)展(zhan)开。须弥(mi)篇章(zhang)的(de)高(gao)潮，无(wu)疑(yi)是(shi)围绕(rao)着(zhe)“大慈树王(wang)”的(de)牺牲(sheng)以及(ji)纳(na)西(xi)妲的觉醒(xing)展开的。那个被(bei)囚禁(jin)在(zai)净(jing)善宫的(de)智慧(hui)之神，纳(na)西妲，她经历了(le)漫长的孤(gu)独(du)与(yu)不被理(li)解。在整个过(guo)程(cheng)中，她只(zhi)能通过(guo)“绿洲(zhou)的(de)幻(huan)境(jing)”来与外(wai)界(jie)交流，她渴望被(bei)看见，渴望(wang)被爱(ai)。

当我(wo)们看到她(ta)因为无法(fa)实现(xian)人们的愿望(wang)，或(huo)者因为(wei)触(chu)及了(le)禁忌的知(zhi)识(shi)而(er)陷入深深的自(zi)责时，那份属于(yu)智慧之(zhi)神(shen)的孤独与(yu)无(wu)力，让她(ta)偶尔眼神(shen)迷离，甚(shen)至(zhi)因(yin)为情绪(xu)的(de)剧烈(lie)波动而(er)出现(xian)短暂的(de)失(shi)神，仿佛(fu)她整个(ge)世(shi)界都在崩塌(ta)。

尤其是在与“虚(xu)空(kong)”的(de)对抗(kang)中，纳(na)西妲一(yi)度濒临崩(beng)溃。她不(bu)得不(bu)面对自己作为(wei)“罪人”的身(shen)份，不(bu)得不承受来自(zi)整个(ge)智慧之(zhi)国(guo)对(dui)她的(de)误解。那(na)种被(bei)世界抛弃的(de)绝望，让(rang)她眼(yan)中闪(shan)过一(yi)丝黯淡(dan)的光(guang)芒(mang)，仿佛(fu)灵魂(hun)被抽(chou)离。而(er)当她最(zui)终(zhong)意识(shi)到自(zi)己才(cai)是(shi)唯(wei)一能(neng)够拯救须(xu)弥的(de)存在(zai)时(shi)，那(na)种巨大的(de)责任(ren)感与过(guo)往的(de)痛(tong)苦交(jiao)织在一起，让她(ta)在关键(jian)时(shi)刻(ke)，因(yin)为情感的(de)爆(bao)发(fa)而短暂地(di)“宕机”，眼神(shen)出(chu)现(xian)一种近乎(hu)绝(jue)望(wang)的翻白，那(na)是对(dui)一切(qie)不(bu)公(gong)最无(wu)声的(de)反抗(kang)。

而须(xu)弥的其他角色(se)，如柯莱，她(ta)曾经(jing)因为“散(san)兵”的迫(po)害而(er)遭(zao)受巨大的痛苦，身(shen)心备(bei)受摧残。虽(sui)然经(jing)过治疗，但她内(nei)心深处(chu)的创伤(shang)依旧(jiu)存(cun)在。在某些触发剧(ju)情中，当我们看到她(ta)因为(wei)回忆(yi)起过去的(de)噩(e)梦(meng)而(er)身(shen)体颤(chan)抖，眼泪(lei)夺(duo)眶而出，甚至因(yin)为恐(kong)惧和痛(tong)苦(ku)而眼神变(bian)得呆(dai)滞，那种(zhong)无(wu)助的眼神(shen)，仿佛(fu)瞬间(jian)回到了那个被(bei)伤害的时刻(ke)，让(rang)玩(wan)家忍不住心(xin)疼(teng)。

再(zai)将(jiang)目(mu)光投向那(na)些(xie)为(wei)“草神(shen)”之(zhi)位(wei)而(er)战的角(jiao)色。赛(sai)诺，这位看(kan)似严(yan)肃的(de)“阿如(ru)雷罚(fa)使”，他(ta)背负(fu)着守(shou)护正义(yi)的(de)重(zhong)任，也承受着(zhe)“普(pu)攻”的(de)诅咒。在与“阿如(ru)邪(xie)”的(de)对(dui)抗中，他为了(le)保(bao)护(hu)须(xu)弥，不得不一次次(ci)地挑战(zhan)极限，甚至在(zai)关(guan)键时(shi)刻，因为(wei)身体的痛苦(ku)和精(jing)神的(de)压力而(er)出(chu)现(xian)短暂的(de)失焦(jiao)，眼神中闪(shan)过(guo)一(yi)丝痛苦的(de)挣扎(zha)。

虽然他极(ji)力(li)维(wei)持(chi)着强大的形(xing)象，但那偶尔流(liu)露(lu)出的疲惫和(he)绝望(wang)，却比(bi)任(ren)何(he)言语都更能打动人心。

还有艾(ai)尔(er)海森(sen)，这(zhe)位清醒的(de)智者，他总是(shi)用(yong)一种(zhong)超然(ran)的(de)态(tai)度(du)看待一(yi)切。在与“虚(xu)空”的对抗中，他也并(bing)非完全置身事(shi)外。当他(ta)看到(dao)那(na)些(xie)因为(wei)“虚空”而(er)变得(de)麻(ma)木(mu)的人(ren)们，当他不(bu)得(de)不(bu)做出一些(xie)艰难(nan)的抉择(ze)时(shi)，他眼(yan)神深处(chu)偶尔(er)会(hui)闪过(guo)一丝(si)不易(yi)察觉(jue)的忧虑，甚(shen)至在极度(du)疲(pi)惫时，眼(yan)神也(ye)会有短暂(zan)的(de)失(shi)神，仿(fang)佛在(zai)思考着人(ren)类存(cun)在的(de)意义(yi)与知识的边界。

“散兵”（斯(si)卡拉姆(mu)齐）的(de)故事线，更(geng)是《原神》剧情(qing)中(zhong)情(qing)感爆发的集(ji)大成者(zhe)。他(ta)从(cong)最(zui)初的嚣(xiao)张跋扈，到(dao)揭露其(qi)悲惨(can)的身(shen)世，再到最终(zhong)的(de)自我救赎(shu)。在经历了被抛(pao)弃、被利(li)用(yong)、被伤害的种(zhong)种痛苦(ku)后，他的内(nei)心早(zao)已千(qian)疮(chuang)百孔。当(dang)我们(men)看(kan)到(dao)他在回(hui)忆中，因为痛(tong)苦(ku)而痛(tong)哭(ku)流涕(ti)，甚至(zhi)因(yin)为(wei)绝(jue)望(wang)而(er)眼(yan)神变得空(kong)洞，那(na)种(zhong)翻(fan)白眼(yan)的瞬间，是(shi)他在无数次(ci)崩溃(kui)边(bian)缘挣扎(zha)的表(biao)现(xian)。

而(er)他最(zui)后选择(ze)“改过自新(xin)”，接受旅(lv)行者(zhe)的(de)帮助(zhu)，走向自(zi)我救赎(shu)的道路，这一过(guo)程中(zhong)的情感起伏，更(geng)是让无数(shu)玩(wan)家为之(zhi)动容(rong)。

这些“流(liu)泪(lei)翻(fan)白眼”的名场面(mian)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)简单的(de)视觉冲击(ji)，它们更像是(shi)一把把(ba)钥匙，打(da)开(kai)了角(jiao)色(se)内(nei)心(xin)最深处(chu)的锁(suo)。它(ta)们让(rang)我们看到，在强大(da)的力量(liang)和宏大(da)的(de)目标(biao)背后，角色们同样(yang)拥有着脆弱、痛苦、迷(mi)茫和无助(zhu)。正是这些真实的情(qing)感，拉(la)近(jin)了我们(men)与角色的(de)距离(li)，让我们不再只(zhi)是旁(pang)观者(zhe)，而是(shi)真正(zheng)地(di)与(yu)他(ta)们(men)一同(tong)经(jing)历(li)着(zhe)这(zhe)场跌宕起(qi)伏的(de)冒险。

《原神(shen)》之所(suo)以能(neng)够成为一(yi)款现象级(ji)的游(you)戏(xi)，除了(le)其(qi)精美(mei)的画面和(he)自由(you)的探索(suo)，更在于它对(dui)人物情(qing)感(gan)的深(shen)刻挖(wa)掘(jue)。那些(xie)在(zai)剧情(qing)高能(neng)瞬间爆(bao)发(fa)出的角(jiao)色(se)眼(yan)泪和翻(fan)白(bai)眼，成为了(le)连(lian)接玩(wan)家与(yu)游戏(xi)最牢固(gu)的纽带。它们让每一次(ci)的剧情推进都(dou)充满(man)了(le)意(yi)义(yi)，让(rang)每一次的(de)情感(gan)释放都触(chu)动人心。

这(zhe)些(xie)“名(ming)场面(mian)”，不(bu)仅仅是(shi)游戏(xi)中(zhong)的一瞬，更(geng)是(shi)玩家心中(zhong)永恒的(de)印记(ji)，是《原神》带给(gei)我(wo)们(men)的(de)，最(zui)深刻的(de)情(qing)感共(gong)鸣。

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图片来源：每经记者 陈焕 摄

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