闫伟友 2025-11-01 21:20:15
每经编辑|钱丹婴
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,沈娜娜和吴梦梦的合作
“十(shi)八(ba)禁(jin)视频”,一个(ge)在网络世界(jie)中(zhong)屡屡被提(ti)及却(que)又常被避讳的(de)词汇(hui)。它如(ru)同一(yi)个(ge)潘多拉的盒(he)子,一旦开启,便释放出复杂而又充(chong)满争议的(de)能量(liang)。这(zhe)个标签下的内容(rong),其核(he)心在(zai)于突破了(le)社(she)会普遍(bian)认同(tong)的界限(xian),直接触及性、暴力等(deng)成人议题(ti)。将(jiang)所有(you)“十(shi)八禁视(shi)频(pin)”一(yi)概而论,无(wu)疑是(shi)失之偏颇(po)的。
在(zai)这个(ge)广阔的范(fan)畴里,隐藏着各(ge)种各样的(de)影片(pian)类型。有的(de)以露骨的性爱场面(mian)为卖(mai)点,直白地(di)满足观众的生(sheng)理需(xu)求;有的则可能(neng)包(bao)含了情(qing)节更跌宕起伏、甚至带有故事(shi)情节(jie)的(de)成人电(dian)影;还有(you)的(de),则(ze)可能以一种极端(duan)或(huo)扭(niu)曲的方式呈现(xian)暴力、血腥(xing)等内(nei)容,挑战着(zhe)人(ren)性(xing)的(de)底(di)线。
为(wei)何(he)会(hui)有如此庞(pang)大的观看(kan)群体(ti)?这背后(hou)折射出(chu)的(de),是人(ren)类(lei)最原(yuan)始的(de)冲动和最(zui)深层(ceng)的心(xin)理需(xu)求(qiu)。窥探(tan)与好奇(qi),是人(ren)性中(zhong)普遍(bian)存在的特质(zhi)。而(er)“禁忌(ji)”二(er)字(zi),本身就带(dai)有强大(da)的(de)吸引(yin)力。那(na)些被(bei)社会(hui)规范所压抑的欲望(wang),在虚(xu)拟的网(wang)络世(shi)界(jie)中找(zhao)到了释放的出(chu)口。对于一(yi)部分(fen)人来说(shuo),观看“十(shi)八禁视频(pin)”是一种宣泄压(ya)力、缓(huan)解焦虑的(de)方式,通过(guo)短暂(zan)的感官刺(ci)激(ji),获(huo)得一种虚(xu)幻的(de)满足感。
对于(yu)另(ling)一些(xie)人,尤其(qi)是青少(shao)年(nian),则(ze)可(ke)能(neng)是在探索(suo)自身(shen)性意识萌发过(guo)程中的一次懵懂(dong)尝(chang)试,尽管(guan)这(zhe)种尝(chang)试充满(man)了(le)不确定(ding)性和潜(qian)在的风险(xian)。
我们(men)不能(neng)简(jian)单地将(jiang)观看者(zhe)标(biao)签化(hua)为“低(di)俗(su)”或“堕落(luo)”。事(shi)实(shi)上,观看“十八(ba)禁(jin)视(shi)频”的(de)原(yuan)因多种(zhong)多样,可能与个人的成(cheng)长环境、教育背(bei)景、情感状态乃至社(she)会文(wen)化因(yin)素息(xi)息相关。例(li)如,在一些(xie)性教育相(xiang)对滞后的(de)地区,年(nian)轻人可(ke)能只能(neng)通过(guo)非(fei)官方(fang)渠道(dao)获(huo)取(qu)关(guan)于(yu)性的(de)信息(xi),而“十八禁视频(pin)”便成(cheng)为了(le)他们(men)获取“知(zhi)识”的扭(niu)曲途(tu)径。
情感(gan)的缺失(shi)、人际(ji)关系的疏离(li),也可能(neng)驱使(shi)一(yi)些(xie)人转(zhuan)向(xiang)虚(xu)拟(ni)世界的(de)感(gan)官刺激,以填补现实(shi)生(sheng)活中(zhong)的空虚(xu)。
我们必(bi)须正(zheng)视(shi)其潜在(zai)的(de)负面(mian)影(ying)响。长期沉浸(jin)在极(ji)端(duan)或扭(niu)曲的(de)成人(ren)内容(rong)中(zhong),可能会(hui)导致(zhi)观(guan)看者对(dui)现实中的(de)性关(guan)系(xi)产生不切实际的(de)幻想(xiang),甚至(zhi)影响其(qi)价(jia)值(zhi)观(guan)和道(dao)德观的形(xing)成。尤其(qi)对(dui)青(qing)少(shao)年而(er)言(yan),不加(jia)辨(bian)别(bie)地接触(chu)这些内容,可能(neng)对其(qi)身心发展造成(cheng)难(nan)以(yi)弥补的伤(shang)害(hai),甚至诱发模(mo)仿行为(wei),带来社(she)会治(zhi)安(an)问题(ti)。
因(yin)此,理解观看行(xing)为(wei)背(bei)后(hou)的(de)心(xin)理(li)动机(ji),并非(fei)为了(le)纵容(rong),而是为了更好地进(jin)行引(yin)导和教育。从社会心(xin)理学的角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),“十(shi)八(ba)禁视频”的盛行,也(ye)一定(ding)程度(du)上(shang)反映(ying)了社会在性(xing)观(guan)念、道(dao)德规范(fan)等方(fang)面的(de)模(mo)糊(hu)地带(dai)以及个体(ti)在(zai)现(xian)实压力下(xia)的心(xin)理(li)投(tou)射。
监管的(de)困境与媒(mei)介素(su)养(yang)的(de)重(zhong)塑:如何在信息洪(hong)流中(zhong)保(bao)持(chi)清醒(xing)
“十八(ba)禁(jin)视频”的(de)泛滥(lan),给全球的(de)互联(lian)网(wang)监管带(dai)来了(le)巨大的挑战(zhan)。一(yi)方(fang)面(mian),网络(luo)技术的(de)飞速发(fa)展(zhan),使(shi)得内容的(de)传播速度(du)和广度达(da)到了前所未有的(de)程(cheng)度(du),传统的(de)审查机制(zhi)往(wang)往滞后(hou)于内(nei)容(rong)更(geng)新的速度(du)。另一方面(mian),不同国家和(he)地区的(de)法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)、文化(hua)习俗(su)存在(zai)巨大(da)差异,对于“十(shi)八(ba)禁”的(de)界定(ding)也各(ge)有(you)不同(tong),这使得跨(kua)国界的(de)网络(luo)内容监管变(bian)得(de)异常复杂。
许(xu)多(duo)平台(tai)试图(tu)通过技术手(shou)段(duan),如(ru)内(nei)容识(shi)别(bie)、用(yong)户年(nian)龄(ling)验证等来限(xian)制(zhi)未成年人接(jie)触成人内容,但(dan)这些(xie)措(cuo)施(shi)并非(fei)万无(wu)一失。技术(shu)总(zong)有(you)其(qi)局(ju)限(xian)性(xing),而绕(rao)过(guo)这些限(xian)制的手段(duan)也(ye)层出不(bu)穷(qiong)。更深(shen)层(ceng)次的(de)问题(ti)在于(yu),如何平衡内容(rong)自(zi)由与(yu)社会(hui)责任之(zhi)间的关系(xi)?在保障信息传(chuan)播自(zi)由的(de)如何(he)有效保护弱势(shi)群体(ti),尤(you)其是青(qing)少年免(mian)受不良信息(xi)的侵害,是(shi)一个(ge)持(chi)续的(de)难(nan)题。
因(yin)此,除了加(jia)强技(ji)术监管和(he)法律(lv)约束(shu),提升(sheng)公众的媒介素(su)养显得尤(you)为重(zhong)要(yao)。媒介(jie)素(su)养(yang),不(bu)仅仅(jin)是(shi)识别信(xin)息真伪的(de)能力(li),更(geng)包括(kuo)了对信(xin)息进行批(pi)判性(xing)思考、理解信息(xi)背(bei)后(hou)的意图、以(yi)及做(zuo)出明智判(pan)断的能(neng)力。对于“十八(ba)禁视频”这(zhe)类(lei)内(nei)容,具(ju)备媒(mei)介素养的个体(ti)能够(gou)理性分析(xi)其可能带来(lai)的(de)影响(xiang),区分虚拟(ni)与现实,不被其(qi)极端(duan)化的内容(rong)所误导。
教育在(zai)其中(zhong)扮演(yan)着至(zhi)关重要(yao)的角色(se)。学(xue)校(xiao)和家庭应(ying)该积极开展(zhan)性(xing)教育,以科学、健(jian)康、适(shi)龄(ling)的(de)方(fang)式(shi)向青(qing)少(shao)年(nian)普(pu)及(ji)性知(zhi)识(shi),引导他(ta)们树立正(zheng)确(que)的(de)性观念(nian)和(he)价值(zhi)观。应该(gai)教育青(qing)少年(nian)如(ru)何辨(bian)别(bie)网(wang)络信息(xi)的良(liang)莠,如(ru)何保(bao)护个(ge)人隐私,以(yi)及在(zai)遭遇不良(liang)信息(xi)时如何寻(xun)求帮(bang)助(zhu)。媒体(ti)自(zi)身也(ye)应承(cheng)担起社(she)会责任(ren),不应(ying)过(guo)度(du)渲染或(huo)利(li)用(yong)“十八禁(jin)”话题吸引(yin)眼球(qiu),而(er)是要(yao)倡(chang)导健康(kang)的(de)网(wang)络(luo)文化(hua),传(chuan)播(bo)正向(xiang)的价值(zhi)观(guan)。
从(cong)文(wen)化冲击的(de)角度(du)看,“十八禁视频(pin)”的流行,也(ye)反(fan)映了当(dang)下社会在(zai)面对性(xing)、欲(yu)望等(deng)议题(ti)时,依(yi)然存(cun)在着诸多(duo)隐晦(hui)和矛盾。这(zhe)些视(shi)频的传播(bo),可能(neng)正在潜移默化(hua)地改(gai)变着(zhe)一些(xie)人的观念,甚至(zhi)重塑(su)着(zhe)一(yi)部分(fen)人的(de)性行(xing)为模(mo)式。因(yin)此(ci),我(wo)们既(ji)要正(zheng)视其存在(zai),也(ye)要警惕其可(ke)能(neng)带(dai)来的(de)负(fu)面(mian)影响。
通过(guo)普及(ji)媒介(jie)素养,加强(qiang)家庭(ting)教育(yu)和学(xue)校教(jiao)育,以及社(she)会各界的(de)共(gong)同(tong)努力,我(wo)们(men)才能(neng)在这个(ge)信息爆(bao)炸的(de)时代,引导(dao)人们更(geng)健(jian)康、更(geng)理性(xing)地面对(dui)和(he)处(chu)理(li)“十八(ba)禁视(shi)频”等(deng)敏(min)感信息(xi),最终(zhong)构建(jian)一个(ge)更(geng)加(jia)清(qing)朗的网(wang)络空间。
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图片来源:每经记者 陈昌明
摄
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