陈宝梁 2025-11-01 19:38:18
每经编辑|阿诺德·施瓦辛格
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在(zai)人(ren)类文明(ming)的(de)长(zhang)河中,总有(you)一些(xie)领域,因(yin)为(wei)其复(fu)杂性(xing)、争议(yi)性,抑或是潜藏(cang)的巨(ju)大(da)能量,而(er)被(bei)我(wo)们(men)小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地回避(bi),甚至(zhi)视为(wei)“禁忌(ji)”。它(ta)们存在于每(mei)个人(ren)的内(nei)心(xin)深处(chu),如(ru)同(tong)暗流涌动,影响着(zhe)我们的思(si)想、行为(wei),却(que)常常(chang)不被我们(men)所理(li)解,更(geng)遑论(lun)正视(shi)。B站独(du)家播(bo)出的(de)《禁忌(ji)第(di)二(er)季》纪(ji)录片,正(zheng)是(shi)以(yi)一(yi)种无(wu)畏的勇(yong)气和深(shen)刻的洞察(cha)力,将镜头对准(zhun)了这(zhe)些人类情(qing)感与欲(yu)望的未知疆(jiang)域,试(shi)图为(wei)我们(men)揭(jie)开(kai)层层(ceng)迷雾(wu)。
影片中,你(ni)会看(kan)到(dao)那些游(you)走在社会边缘(yuan)的群体(ti),他们或(huo)许因(yin)为(wei)与(yu)众不(bu)同(tong)的性(xing)取(qu)向、非(fei)传统的婚姻(yin)观(guan)、或是难以(yi)自控(kong)的癖好(hao)而(er)承受(shou)着巨大的(de)压力(li)。但纪录片并没(mei)有将他们简(jian)单(dan)地(di)妖(yao)魔(mo)化或圣(sheng)化,而是试(shi)图(tu)还(hai)原(yuan)他(ta)们(men)作为(wei)一(yi)个个活(huo)生生的(de)人,他们内心的(de)挣扎(zha)、渴望(wang)被理(li)解的(de)痛(tong)苦,以及(ji)在黑(hei)暗中寻(xun)找(zhao)光(guang)明(ming)的努(nu)力。
这(zhe)种(zhong)“去标签(qian)化”的(de)处理(li)方式(shi),是《禁(jin)忌第二季(ji)》最令人称(cheng)道的(de)地方之一(yi)。它鼓(gu)励我(wo)们放(fang)下固(gu)有(you)的(de)偏见,用一种更具(ju)同(tong)理心(xin)的方(fang)式去(qu)审视(shi)那些(xie)与我们看似“不(bu)同”的(de)存在(zai)。
心理学中(zhong)的(de)“阴(yin)影”理(li)论,在《禁(jin)忌(ji)第二(er)季》中得(de)到了生动的(de)诠释。我们(men)每个人(ren)都有意(yi)识层(ceng)面不愿承(cheng)认的一面,那(na)些(xie)被压(ya)抑(yi)的(de)冲动(dong)、欲望(wang)、甚至恐(kong)惧(ju),都会(hui)在潜(qian)意识中滋生,并(bing)以各(ge)种(zhong)意想(xiang)不到的(de)方式(shi)影响着我(wo)们。纪(ji)录(lu)片(pian)通过(guo)对一(yi)些(xie)极端案(an)例的深入(ru)剖析(xi),揭示(shi)了当这些“阴(yin)影”不受控制(zhi)地释(shi)放时(shi),可能(neng)带来的巨(ju)大破(po)坏力,同时(shi)也探(tan)讨了如(ru)何认识、接纳并(bing)转化这(zhe)些(xie)内心的“黑暗(an)力量”,从(cong)而达到(dao)一种更深层次(ci)的自(zi)我(wo)和解。
社(she)会学(xue)视角也为(wei)我们(men)提供了另(ling)一层解读。为(wei)什(shen)么某(mou)些情感或(huo)行为会(hui)被(bei)视为(wei)“禁忌(ji)”?这背(bei)后往(wang)往折(zhe)射出特(te)定(ding)社会文(wen)化(hua)、历(li)史(shi)背景下的价值(zhi)观念和道(dao)德规(gui)范。纪(ji)录(lu)片巧妙(miao)地将个体经(jing)验(yan)置于(yu)社(she)会的大背景下,让(rang)我们(men)看(kan)到(dao),那些(xie)被个体所承受的“禁(jin)忌”,其实(shi)也(ye)是(shi)社(she)会(hui)集(ji)体意识的(de)一种投射。
对“禁(jin)忌”的探讨,本质上也是对(dui)社会规则、道(dao)德边(bian)界(jie)的一次审视与反思(si)。当社会(hui)越是压(ya)抑某些(xie)情(qing)感(gan),这(zhe)些(xie)情感反(fan)而可(ke)能以更隐秘、更具破坏(huai)性(xing)的(de)方式存(cun)在。
《禁(jin)忌第二季》的魅力,不仅仅(jin)在于它揭(jie)示了多(duo)少(shao)“禁忌”,更在(zai)于(yu)它(ta)引发了我们对自身内心最(zui)深(shen)处的探问。在观(guan)看(kan)的过(guo)程中,你(ni)可能(neng)会不(bu)自觉(jue)地将影(ying)片(pian)中的情节与自己的(de)经历(li)、情感(gan)联系(xi)起来,那(na)些(xie)曾经(jing)被忽视(shi)的(de)、被压(ya)抑的,或是(shi)被(bei)理性所否(fou)定的部(bu)分,是(shi)否(fou)也隐藏(cang)在自己(ji)的心底(di)?这种自(zi)我审视(shi)的过程,或(huo)许会(hui)带来(lai)一(yi)些(xie)不适(shi),但正是这(zhe)种(zhong)不(bu)适,成(cheng)为(wei)了自我(wo)成长和(he)突破的(de)契(qi)机。
影片(pian)在视(shi)觉(jue)呈现(xian)上(shang)也颇具(ju)匠(jiang)心(xin)。它(ta)没有(you)使用哗众取宠(chong)的镜(jing)头,而(er)是以(yi)一种冷静(jing)、客(ke)观、甚至带有诗意的语(yu)言,去捕捉(zhuo)那(na)些(xie)最细微的(de)情感变化和最(zui)深刻(ke)的内(nei)心独白。画面(mian)构(gou)图、配乐选(xuan)择,都(dou)恰到(dao)好(hao)处地(di)烘(hong)托(tuo)出(chu)影片所要(yao)传(chuan)达(da)的(de)氛围(wei),营造出一(yi)种(zhong)既(ji)紧张又(you)引人入胜(sheng)的观(guan)影(ying)体验(yan)。有时候(hou),一(yi)个沉(chen)默(mo)的眼(yan)神,一(yi)个意(yi)味深长(zhang)的(de)停(ting)顿(dun),比任(ren)何华(hua)丽的辞藻(zao)更(geng)能触(chu)动人心(xin)。
《禁忌第二季(ji)》所(suo)呈现的,并(bing)非简(jian)单的猎(lie)奇,而是(shi)对人(ren)性复杂性(xing)的深刻体(ti)察(cha)。它(ta)挑战我们固(gu)有的认知,鼓励我(wo)们拥抱那(na)些不(bu)完美(mei),理解(jie)那些(xie)不被理解(jie)。它让(rang)我们明白,所谓(wei)的(de)“禁忌(ji)”,很(hen)多时候是(shi)我(wo)们自己(ji)内心的(de)恐(kong)惧(ju)和(he)对外在评价的(de)过度(du)在(zai)意(yi)。当我(wo)们将目光(guang)真正(zheng)投向内心(xin),或(huo)许(xu)会发(fa)现,那些曾(ceng)经(jing)让我(wo)们避之(zhi)不及(ji)的(de),恰恰是我们(men)最需(xu)要(yao)去面对(dui)和(he)疗愈的(de)部分(fen)。
这部(bu)纪(ji)录片,无疑(yi)为那些(xie)渴望(wang)深(shen)度(du)自我(wo)探索的(de)观(guan)众,提(ti)供了一(yi)个绝佳(jia)的平台(tai),让(rang)我们(men)敢于直面(mian)内(nei)心(xin)的“禁忌”,并(bing)从中(zhong)汲取(qu)成(cheng)长(zhang)的力(li)量。
《禁忌第二季(ji)》纪录片最(zui)令人动(dong)容(rong)之处(chu),并非(fei)仅(jin)仅在于(yu)它(ta)剖(pou)析(xi)了(le)多少(shao)隐秘的角(jiao)落(luo),更(geng)在于它为(wei)我们(men)指(zhi)引(yin)了(le)一(yi)条(tiao)通(tong)往(wang)理(li)解与(yu)接纳的(de)道(dao)路(lu)。在探索(suo)人类情(qing)感与欲望的复杂(za)性时(shi),影片(pian)始终没有(you)停(ting)留(liu)在令人不(bu)安的(de)层(ceng)面(mian),而(er)是(shi)试图(tu)通(tong)过层(ceng)层(ceng)深(shen)入(ru)的(de)挖(wa)掘,最终引(yin)导观众思(si)考“如何面(mian)对”和(he)“如(ru)何共(gong)处”的(de)哲(zhe)学(xue)命题。
这(zhe)使得(de)《禁忌(ji)第二季》不(bu)仅仅是(shi)一(yi)次猎奇(qi)式(shi)的窥探(tan),更(geng)是一场具有深(shen)刻启(qi)示意义的精神洗礼(li)。
影片(pian)中,我(wo)们看(kan)到了(le)许多(duo)在“禁(jin)忌”边(bian)缘挣扎(zha)的(de)人物(wu)。他们或(huo)许(xu)在传(chuan)统(tong)观念(nian)中被视(shi)为“异(yi)常”,但(dan)纪录(lu)片通(tong)过细腻的(de)镜头(tou)语言(yan)和深入的(de)访谈,展(zhan)现(xian)了他(ta)们内心深(shen)处同(tong)样拥有的(de)对爱(ai)、对连接(jie)、对(dui)自我(wo)价值(zhi)的渴(ke)望(wang)。那些在深夜里难(nan)以(yi)入(ru)眠的孤独,那些(xie)渴(ke)望被拥(yong)抱却(que)又因(yin)身份而(er)退缩的(de)踌躇,那些因为(wei)与众不同(tong)而承(cheng)受(shou)的(de)社(she)会压力(li),都被(bei)一(yi)一呈(cheng)现(xian)在观(guan)众面前(qian)。
这(zhe)种真实而(er)赤裸(luo)的(de)呈(cheng)现(xian),极大地(di)消解了我们对(dui)“他(ta)者”的陌生(sheng)感(gan)和(he)恐惧感(gan),让我(wo)们(men)看(kan)到,尽管他(ta)们的(de)经历(li)可能(neng)与(yu)我(wo)们不(bu)同,但(dan)他(ta)们(men)内(nei)心(xin)的(de)律(lv)动,与我(wo)们并无(wu)二致。
“理解(jie)”是贯(guan)穿《禁忌(ji)第(di)二(er)季》的核(he)心(xin)议题。影片邀请了多位(wei)心理学家、社(she)会(hui)学家、人类学(xue)家等(deng)领域的专家(jia),从不同(tong)的学科(ke)视角(jiao)解读那些(xie)被(bei)视为(wei)“禁(jin)忌(ji)”的(de)现象(xiang)。他(ta)们用科学的语(yu)言,解释(shi)了某些行为(wei)的(de)生理(li)、心理根源(yuan),分析了(le)社会文(wen)化环境对(dui)个体(ti)选(xuan)择的影响(xiang),甚(shen)至追溯了历史(shi)的演变如(ru)何塑(su)造了我们当下(xia)的道德观(guan)念(nian)。
这些专业的(de)解读(du),为我们提供了(le)一个理性审视(shi)的(de)框架(jia),帮(bang)助我(wo)们跳(tiao)出情绪化(hua)的评(ping)判(pan),去(qu)理解(jie)那些(xie)看(kan)似“难以(yi)理解(jie)”的(de)行(xing)为背(bei)后,有着更(geng)为复(fu)杂的成因(yin)。
例如(ru),当影(ying)片(pian)探讨某(mou)些性(xing)少数(shu)群体(ti)的困(kun)境时,专(zhuan)家(jia)们会从(cong)性心(xin)理(li)学(xue)的(de)角度解(jie)释(shi)其成因,强调基因(yin)、激(ji)素(su)、环境(jing)等(deng)多种(zhong)因素的综(zong)合(he)作用,从而否(fou)定(ding)了仅仅将其(qi)归结(jie)为“道德败(bai)坏”或(huo)“个人选择错误(wu)”的(de)简单化(hua)论(lun)断。当(dang)影片触(chu)及某(mou)些非(fei)传统亲密(mi)关系(xi)时,社会学家则会分(fen)析代(dai)际观(guan)念的(de)变(bian)迁、社会结构(gou)的变化,以(yi)及个(ge)体在追求情(qing)感(gan)满(man)足(zu)时(shi)所面临(lin)的挑(tiao)战。
这(zhe)种多(duo)维度(du)的解读,让(rang)“禁忌(ji)”不再(zai)是(shi)模糊不清的道德(de)符号,而是可(ke)以(yi)被分(fen)析(xi)、被理解(jie)的社会(hui)与个体(ti)现象(xiang)。
《禁(jin)忌第二季》深(shen)知,理(li)解的(de)最终目(mu)的(de)并非(fei)仅仅(jin)是知识的(de)积(ji)累,而是(shi)通往“接纳(na)”的(de)桥梁。当(dang)观众(zhong)开始理解(jie),那些(xie)“禁(jin)忌(ji)”背后(hou)有着复杂的生(sheng)理(li)、心(xin)理和社会(hui)因素时,下(xia)一(yi)步便是(shi)学习(xi)如(ru)何(he)“接纳”——接(jie)纳他人(ren)的(de)不(bu)同,接纳(na)自(zi)己(ji)内心的(de)不完美(mei)。影片(pian)中,我们(men)看到了许(xu)多人物,通过(guo)勇敢地面对(dui)真实(shi)的(de)自己(ji),通过与外界(jie)的真诚沟(gou)通(tong),最(zui)终实(shi)现了(le)自我(wo)接纳(na),并从中(zhong)获(huo)得了内心(xin)的(de)平(ping)静与力量。
这种(zhong)“破茧(jian)成蝶”的过程,是纪(ji)录(lu)片中(zhong)最具(ju)感(gan)染力的(de)部分(fen)。它(ta)可(ke)能是(shi)某位主人(ren)公(gong),在(zai)经历了(le)长期(qi)的(de)自我否(fou)定后,终(zhong)于敢于(yu)向(xiang)家人(ren)坦陈(chen)真(zhen)实(shi)的自(zi)己,获得(de)了意想(xiang)不到(dao)的支持;也可(ke)能(neng)是某位曾经因为某种(zhong)“癖好”而(er)备受(shou)煎熬(ao)的(de)人,在(zai)获(huo)得专(zhuan)业帮(bang)助和(he)社(she)群(qun)认同(tong)后,学会了(le)如何与(yu)内心的(de)冲(chong)动(dong)共处,而(er)不(bu)是(shi)被其吞(tun)噬。
《禁(jin)忌第(di)二(er)季(ji)》并没(mei)有回避“禁忌(ji)”可能(neng)带来(lai)的(de)负面(mian)影响,它同(tong)样呈现了因无法接(jie)纳(na)而产(chan)生的痛(tong)苦、迷(mi)失,甚(shen)至是(shi)毁灭性(xing)的后果(guo)。但正(zheng)是通过(guo)这(zhe)种对比,它(ta)更凸(tu)显了“理解与(yu)接纳”的重要性。它让我们明(ming)白(bai),逃避与(yu)压抑(yi),只(zhi)会(hui)让问题像滚雪(xue)球一(yi)样(yang)越积(ji)越大,而勇(yong)敢(gan)地面(mian)对,以(yi)开(kai)放的心(xin)态去理解,以包(bao)容(rong)的态(tai)度去(qu)接(jie)纳(na),才是(shi)走出(chu)困(kun)境(jing),走向更(geng)广(guang)阔(kuo)精神(shen)世界的(de)唯(wei)一途径。
在社(she)交(jiao)媒体(ti)时(shi)代,信(xin)息(xi)爆炸(zha),观(guan)点(dian)纷杂,人们更容易陷(xian)入非黑即白(bai)的(de)二元(yuan)对(dui)立(li)思维(wei)。《禁忌(ji)第二(er)季》的(de)出(chu)现,如同(tong)一(yi)股(gu)清(qing)流,它(ta)用(yong)一种温和而坚定地(di)方式(shi),鼓(gu)励我(wo)们(men)打(da)破(po)思维(wei)的壁(bi)垒,拥抱复(fu)杂性(xing),培养同(tong)理心。它(ta)让我们(men)意识(shi)到(dao),我(wo)们(men)所处(chu)的社(she)会,需要更(geng)多这(zhe)样(yang)的深(shen)度(du)思考(kao)和人文(wen)关(guan)怀。
最终,《禁(jin)忌第二季》不(bu)仅(jin)仅是(shi)关于(yu)“禁忌(ji)”的纪(ji)录片(pian),更是关于“人性(xing)”的深(shen)度(du)探索。它(ta)让我们看(kan)见,人性的(de)光(guang)辉与阴(yin)影往往交(jiao)织在(zai)一起(qi),而正(zheng)是这些复(fu)杂性(xing),构成(cheng)了我(wo)们之所以(yi)为人的独特之(zhi)处(chu)。通(tong)过这部(bu)纪(ji)录片,我们不仅(jin)获得(de)了(le)对某些(xie)“禁(jin)忌”现(xian)象的深刻认(ren)知,更重要(yao)的是,我(wo)们(men)被引(yin)导(dao)去审(shen)视自(zi)己(ji)的内(nei)心,去思考(kao)如何成(cheng)为(wei)一个(ge)更加宽(kuan)容(rong)、更加(jia)理(li)解、更(geng)加接纳(na)自己(ji)和(he)他(ta)人(ren)的(de)人。
它(ta)邀(yao)请(qing)我(wo)们(men),共同踏上(shang)一段自我(wo)发(fa)现和(he)心(xin)灵成(cheng)长的旅程,最终(zhong)在理解与(yu)接(jie)纳(na)的(de)沃(wo)土上(shang),播种(zhong)下自由与(yu)平(ping)和(he)的(de)种(zhong)子。
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图片来源:每经记者 闵某负
摄
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