每经编辑｜陈荣凯    

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“困困(kun)”的(de)魔力：一(yi)句顶(ding)一(yi)万(wan)句的(de)语言艺术(shu)

在日(ri)常的(de)聊天中，我(wo)们常(chang)常(chang)会遇到(dao)这样(yang)一种(zhong)情(qing)况(kuang)：明明是一场激(ji)烈(lie)的辩论(lun)，一方(fang)滔滔不(bu)绝(jue)，另一方(fang)却只(zhi)是轻描(miao)淡写地抛(pao)出一(yi)句“困(kun)了(le)”，瞬(shun)间就(jiu)让(rang)原(yuan)本(ben)剑拔弩张的(de)气(qi)氛烟(yan)消(xiao)云散，留(liu)下(xia)另一(yi)方独自一人在(zai)空(kong)气(qi)中(zhong)尴尬地(di)挥舞(wu)着(zhe)“言语(yu)的(de)拳头”。这便(bian)是我(wo)们今天要(yao)探讨(tao)的——男人(ren)用(yong)“困困(kun)”来“怼”女人，但却(que)又让人(ren)无(wu)法反驳的奇妙(miao)聊天(tian)记(ji)录。

这种“困困(kun)”式(shi)回(hui)复，并非(fei)简(jian)单的撒娇(jiao)或推脱(tuo)，它(ta)更像(xiang)是一(yi)种不动(dong)声(sheng)色的“语(yu)言(yan)降维(wei)打击(ji)”，将(jiang)复(fu)杂的情感纠葛(ge)或(huo)逻(luo)辑(ji)难题，轻易(yi)地化(hua)解(jie)于无形(xing)。比(bi)如，当(dang)女(nv)人(ren)因为一件小事(shi)而喋喋不(bu)休，试(shi)图(tu)争(zheng)论个(ge)是(shi)非对错时，男(nan)人可能会(hui)适(shi)时(shi)地回(hui)复一句：“嗯，好累，困了(le)，先睡(shui)了。”这(zhe)一句，看似(shi)是生理上(shang)的疲(pi)惫(bei)，实(shi)则包(bao)含(han)了(le)多重意(yi)味：

它是(shi)一种“回(hui)避型”的(de)沟(gou)通策(ce)略(lve)。当男(nan)人觉得继续(xu)争(zheng)论下(xia)去(qu)已(yi)经没(mei)有意义，或者无(wu)法在(zai)言语(yu)上占到便宜时(shi)，他会(hui)选(xuan)择(ze)一(yi)个(ge)最简(jian)单粗暴的方式(shi)来结束(shu)对话。生(sheng)理上(shang)的(de)“困(kun)”成(cheng)为(wei)了一个绝(jue)佳的(de)借(jie)口，将(jiang)所有(you)的(de)责任和(he)焦点从(cong)“争论”转移到了(le)“睡觉”上(shang)。这(zhe)就像(xiang)是(shi)一个游戏(xi)玩(wan)家，在(zai)打(da)不(bu)过的时候(hou)，直(zhi)接(jie)选择(ze)“退出游戏(xi)”，让你(ni)一个人对着空(kong)白的屏幕(mu)发呆。

它是一(yi)种“情(qing)绪(xu)操控”的技巧。女(nv)人(ren)通常是(shi)感性(xing)的动物，她们期(qi)待在(zai)沟(gou)通中(zhong)获(huo)得理解(jie)、共鸣和(he)回应(ying)。而一(yi)句(ju)“困(kun)了(le)”，直接打断了(le)这种(zhong)期待。它传(chuan)递的(de)信息是：“我现在的(de)情绪和(he)状态(tai)，不允(yun)许(xu)我(wo)继(ji)续和(he)你进(jin)行(xing)这场耗费心神(shen)的对(dui)话。”这(zhe)会让(rang)女人感到自己的(de)需(xu)求(qiu)被(bei)忽视(shi)，自(zi)己(ji)的情(qing)绪不(bu)被重(zhong)视，从而产(chan)生一种被(bei)冷(leng)落(luo)和(he)挫(cuo)败的(de)感觉(jue)。

这种(zhong)挫败感又(you)难(nan)以转化(hua)为直(zhi)接的攻击，因为(wei)“困”本(ben)身(shen)是(shi)一个(ge)非(fei)常(chang)正(zheng)当且难以(yi)反(fan)驳(bo)的生(sheng)理(li)状(zhuang)态。你能说什(shen)么呢？“你不能(neng)困(kun)！你必须和(he)我争(zheng)论完(wan)！”这显(xian)然是(shi)不(bu)合(he)情理的。

再(zai)者(zhe)，它是一种“沉(chen)默的胜(sheng)利”。当男人用“困了”结(jie)束对话，他(ta)看(kan)似放弃了争论(lun)，实则赢得了主导权。他成功(gong)地(di)终止(zhi)了(le)自己不(bu)愿参(can)与(yu)的(de)讨(tao)论，而(er)女(nv)人(ren)则(ze)因为无法继(ji)续而(er)处(chu)于被(bei)动。这种“沉默(mo)的胜利(li)”，有时(shi)比言(yan)语上的(de)辩(bian)倒更能(neng)让男人感到(dao)满足(zu)。他不(bu)需要费尽口舌(she)去证(zheng)明自己是(shi)对的(de)，只需要用一句(ju)“困了(le)”就能让自(zi)己脱(tuo)身(shen)，并将“主(zhu)动权”掌握(wo)在手中。

让(rang)我们(men)来(lai)看(kan)看一些(xie)经典的“困(kun)困(kun)”式聊天(tian)记录(lu)：

场(chang)景(jing)一(yi)：关于家务(wu)的(de)小争执(zhi)

女：“你(ni)怎(zen)么(me)又没(mei)洗碗(wan)？我(wo)说(shuo)过多(duo)少次了，碗(wan)要及时(shi)洗，不然会长(zhang)虫(chong)子的(de)！”男：“哦，知(zhi)道了(le)。今(jin)天好累，有点(dian)困，想(xiang)早点睡。”女(nv)：“累？你做什(shen)么(me)累了？我比你还累呢！你就是(shi)不想做！”男(nan)：“嗯，可能吧。真的困了(le)，晚安。”（女人(ren)看着(zhe)手机(ji)，一(yi)肚(du)子话(hua)无处(chu)说。

）

场景二(er)：关于(yu)周末计划(hua)的分(fen)歧

女(nv)：“我(wo)想这个(ge)周末去XXX玩(wan)，那里听说很好玩，我(wo)们可以(yi)去(qu)放松一下。”男：“听起来(lai)不错(cuo)。不过(guo)我最(zui)近工(gong)作压(ya)力好(hao)大(da)，感(gan)觉脑(nao)子有点转不动了，好困，只想在(zai)家躺着(zhe)。”女：“什么(me)叫躺(tang)着？我(wo)们已(yi)经(jing)很久没一起(qi)出去(qu)玩了！你(ni)每(mei)次都(dou)这(zhe)样！”男：“是(shi)吗？我(wo)真的觉得(de)好累，大(da)脑像关(guan)机一(yi)样，困得不(bu)行。

下次吧(ba)，好吗(ma)？”（女人看着(zhe)他一(yi)脸疲惫的样子(zi)，虽然(ran)生气，但也(ye)不好(hao)说什(shen)么(me)。）

场(chang)景三(san)：关于生(sheng)活(huo)习惯(guan)的“教导”

女：“你能(neng)不(bu)能(neng)别把(ba)袜子(zi)到处扔(reng)？我(wo)说了多(duo)少(shao)遍(bian)了(le)，要放进洗(xi)衣篮(lan)！”男：“知(zhi)道了。嗯，今(jin)天(tian)是(shi)怎么(me)了(le)？突(tu)然觉得眼皮(pi)好(hao)重，好困啊。”女：“你(ni)又(you)来？这不是(shi)眼(yan)皮重(zhong)不重(zhong)的问题，是习惯问题(ti)！”男：“嗯，你说得对(dui)。但(dan)是我(wo)真(zhen)的困(kun)了，先(xian)去休息了。”（女(nv)人看着散落的袜(wa)子，一(yi)拳打在棉(mian)花上(shang)。

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这(zhe)些(xie)对(dui)话的(de)共同点(dian)在于(yu)，男(nan)人并没(mei)有直(zhi)接(jie)反(fan)驳女人的指责(ze)或建(jian)议，而是巧妙地将(jiang)焦点从(cong)“事情(qing)本(ben)身”转移(yi)到(dao)“自己的状态(tai)”上。而(er)“困”作(zuo)为一种(zhong)生理反(fan)应，是(shi)如此(ci)真实而难(nan)以辩(bian)驳。你无(wu)法质疑(yi)一个人(ren)是否真的(de)感到(dao)困倦(juan)，除(chu)非(fei)你(ni)像个(ge)侦(zhen)探(tan)一(yi)样(yang)去监(jian)视(shi)他(ta)。这种“反(fan)客为(wei)主(zhu)”的技(ji)巧，让女人在愤怒(nu)、不(bu)满(man)或(huo)想要继续理论(lun)的(de)时(shi)候，都找不到一个(ge)合(he)适的(de)切入点。

更(geng)进一(yi)步地说，这种(zhong)“困(kun)困”式对话，有时(shi)也暗藏着(zhe)一(yi)种(zhong)“情感(gan)勒(lei)索(suo)”的意(yi)味(wei)。当男人(ren)用“困(kun)”来结束(shu)对话，他(ta)实际(ji)上是(shi)在暗(an)示(shi)：“如果(guo)你继(ji)续(xu)逼我，我将无(wu)法(fa)回应你(ni)的(de)情感需求，我(wo)只会(hui)越(yue)来(lai)越(yue)疲(pi)惫，越来(lai)越无法与你沟(gou)通。”这会让(rang)女人产生(sheng)一种“我再(zai)逼下(xia)去，他就要(yao)崩溃(kui)了”的(de)担忧(you)，从而选择(ze)妥协(xie)。

当然(ran)，我(wo)们(men)不(bu)能(neng)一概(gai)而论(lun)地说(shuo)男人(ren)使用“困(kun)困(kun)”就(jiu)是故意(yi)的操(cao)控。有(you)时候，男人(ren)可能(neng)确实(shi)因为工作(zuo)、学习(xi)或其(qi)他(ta)原因而感到(dao)生(sheng)理(li)性疲(pi)惫，一(yi)句“困了”只(zhi)是最(zui)直接(jie)的(de)表达。在(zai)很多(duo)情(qing)境(jing)下，这种表达方式之(zhi)所以(yi)“怼”人又(you)让(rang)人无(wu)言以(yi)对，正(zheng)是因(yin)为它触及(ji)了沟通(tong)的(de)“灰色地带(dai)”，利用(yong)了语言(yan)的(de)模糊(hu)性和(he)人际交往的微(wei)妙之(zhi)处。

它(ta)并(bing)非(fei)直接的(de)攻击，却能(neng)在(zai)不动(dong)声色中瓦(wa)解对方的攻势(shi)，让对(dui)方的(de)情绪(xu)和逻辑(ji)都(dou)无处(chu)安放(fang)。这是(shi)一种看似简单(dan)，实则(ze)充满智慧（或是(shi)“心机(ji)”）的(de)聊(liao)天艺术(shu)。

“困(kun)困”背(bei)后的心(xin)理(li)博(bo)弈：如何(he)破局(ju)，让对(dui)话重(zhong)回正轨(gui)？

上(shang)一部(bu)分我们剖(pou)析了男人如何用看(kan)似(shi)简单的(de)“困困(kun)”式回(hui)复，在(zai)聊天(tian)中(zhong)实(shi)现“嘴(zui)上(shang)不饶(rao)人(ren)”却(que)又(you)让人无(wu)言(yan)以(yi)对(dui)的效果。这(zhe)种(zhong)沟(gou)通方式(shi)背后究(jiu)竟隐藏着怎样(yang)的心理(li)机(ji)制？作(zuo)为被“困(kun)困”的女(nv)人，又(you)该如(ru)何(he)破(po)局，让(rang)对话(hua)重回(hui)正轨，避免(mian)陷入(ru)被(bei)动的局(ju)面(mian)呢(ne)？

让我们深入理(li)解“困(kun)困”背(bei)后的心理。

逃(tao)避与防(fang)御机(ji)制：如(ru)前所(suo)述，“困”常(chang)常是男(nan)人逃避(bi)不(bu)愿面(mian)对的冲(chong)突(tu)、责任(ren)或情(qing)感(gan)表达(da)的挡箭(jian)牌(pai)。这(zhe)是一种心(xin)理防(fang)御机(ji)制(zhi)，通(tong)过“退(tui)缩(suo)”来(lai)保护自己免受(shou)不适(shi)。当(dang)女(nv)人(ren)试(shi)图深入(ru)探(tan)讨某个(ge)问题(ti)，或(huo)者要(yao)求男人承(cheng)担某种责(ze)任时，男人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)感到(dao)压(ya)力，而(er)“困(kun)”就(jiu)成了(le)一个完(wan)美的“遁词”，让他可(ke)以暂(zan)时退出这场“战(zhan)斗”。

对(dui)情(qing)绪表(biao)达(da)的“不擅长”：很多男性(xing)在成长过(guo)程中，被教(jiao)育要“理性”，要“坚(jian)强”，不(bu)鼓励过多(duo)地表达(da)负面情绪。当(dang)面对女(nv)人(ren)的情(qing)绪(xu)爆(bao)发(fa)或深刻的情(qing)感需求时(shi)，他们可(ke)能感到(dao)不知(zhi)所(suo)措(cuo)，不知(zhi)道(dao)如何回应才(cai)能让(rang)女(nv)人(ren)满意(yi)。相(xiang)比(bi)于笨拙地(di)解(jie)释或(huo)试(shi)图安(an)抚，一句(ju)简(jian)单(dan)的(de)“困了(le)”可以(yi)迅速(su)终结(jie)这(zhe)种让他(ta)们感到“不(bu)适”的(de)情境。

“沟(gou)通效率(lv)”的极(ji)简主义(yi)：在某些(xie)男人看(kan)来(lai)，过多(duo)的言语(yu)交(jiao)流是低效(xiao)的。他(ta)们倾向(xiang)于用最(zui)少的(de)词语(yu)来表(biao)达(da)自己的(de)想法(fa)，或者(zhe)直(zhi)接解决(jue)问(wen)题(ti)。当他(ta)们觉得某(mou)场对(dui)话已(yi)经偏(pian)离了“解决问题”的(de)轨道，或(huo)者(zhe)纯(chun)粹是“情绪发泄(xie)”时，他(ta)们会(hui)倾向于用(yong)最“效率”的(de)方(fang)式(shi)——即结(jie)束对(dui)话(hua)——来应(ying)对(dui)。

隐形的(de)“试探(tan)”与(yu)“控(kong)制”：在(zai)某些情(qing)况(kuang)下(xia)，“困困”也可(ke)能是(shi)一种(zhong)隐(yin)形的试(shi)探。男人在(zai)观察女人(ren)的反应，看她是(shi)否会(hui)因为(wei)自(zi)己的“困”而退(tui)让，是否会(hui)因此(ci)而(er)停(ting)止抱(bao)怨或停止自己(ji)的(de)需求。如(ru)果(guo)女人因(yin)为“困(kun)”而停(ting)止了，那(na)么男人(ren)就(jiu)达到了“控制(zhi)”对(dui)话(hua)进程(cheng)的(de)目(mu)的，他(ta)会觉(jue)得自(zi)己的策(ce)略(lve)是有效(xiao)的(de)。

理解(jie)了这(zhe)些心理，我(wo)们才(cai)能更好地应(ying)对(dui)。当(dang)男(nan)人抛出(chu)“困(kun)困(kun)”时(shi)，女人该(gai)如何“破局(ju)”呢(ne)？

策略一：借力打(da)力(li)，让(rang)“困(kun)”成(cheng)为(wei)沟(gou)通的(de)“助推(tui)器”。

与(yu)其直(zhi)接指责(ze)男(nan)人“假(jia)装困”或(huo)者(zhe)“敷衍”，不如顺着他的(de)话说(shuo)，然后(hou)巧妙地将话题(ti)引向(xiang)更(geng)深(shen)层。

示例：男(nan)：“今天(tian)好(hao)累，有点困，想早点睡。”女(nv)：“哦，你(ni)是(shi)不(bu)是(shi)工(gong)作太辛苦了？那(na)确实要好好休(xiu)息。不(bu)过，在你(ni)睡(shui)之前，我想和你(ni)快速聊(liao)一下那个事(shi)情，我担心(xin)我们(men)之(zhi)间有什(shen)么(me)误(wu)会。或者，这(zhe)样吧(ba)，你先睡(shui)，明(ming)天精神(shen)好(hao)了，我(wo)们(men)再好好谈谈(tan)，怎么样？我也(ye)不想让(rang)你太累。

”分(fen)析(xi)：这种(zhong)回(hui)应，既承认了他(ta)的“困”，又表(biao)达(da)了(le)自己的需(xu)求(qiu)（沟通），但(dan)同时(shi)又给(gei)予了(le)他选(xuan)择的权(quan)利(li)（现在聊还是明(ming)天聊(liao)），并(bing)且示弱(ruo)（“我也(ye)不想(xiang)让(rang)你(ni)太累”）。这会让男(nan)人感(gan)到(dao)被理解(jie)，但(dan)又无法直(zhi)接(jie)拒绝(jue)进(jin)一(yi)步沟(gou)通的可(ke)能。

策略(lve)二：设置“未来(lai)约(yue)定”，将“困”转(zhuan)化为(wei)“有期限的暂(zan)停(ting)”。

如果(guo)男人(ren)确实表(biao)现(xian)出(chu)疲惫，且(qie)你不想(xiang)强(qiang)求(qiu)，那(na)么(me)就为(wei)这次“困(kun)”设定(ding)一(yi)个明(ming)确(que)的“截止日(ri)期”。

示(shi)例：男(nan)：“真(zhen)的好困(kun)，我(wo)先(xian)睡了。”女：“好吧，那你(ni)睡吧(ba)。明(ming)天起床(chuang)后(hou)，我们(men)定个(ge)时间，再把(ba)刚才(cai)没聊完的(de)说完(wan)，好吗？我想(xiang)听(ting)听你的想法(fa)。”分析(xi)：这(zhe)种做法(fa)，虽然这次(ci)对话被中断，但你(ni)成(cheng)功地将(jiang)“暂(zan)停”变(bian)成(cheng)了“预约(yue)”。男人(ren)知道自己逃避(bi)的只(zhi)是暂时的(de)，他依然有后(hou)续(xu)的沟(gou)通责任。

这(zhe)能避(bi)免(mian)他将“困(kun)”作为(wei)长(zhang)期(qi)逃(tao)避(bi)的(de)理由。

策略三(san)：聚焦“问(wen)题本身(shen)”，而非(fei)“情绪(xu)的表达(da)”。

男人往往更(geng)擅长解(jie)决问题(ti)，而不(bu)是处理情(qing)绪(xu)。当他(ta)用“困(kun)”来(lai)回避(bi)时，尝(chang)试将(jiang)话题的重(zhong)心拉(la)回到“问(wen)题”本身(shen)，用更理性的方(fang)式提出。

示例(li)：女(nv)（原话）：“你怎(zen)么(me)又没洗碗？我说过(guo)多少次(ci)了，碗(wan)要(yao)及时(shi)洗(xi)！”（偏向情(qing)绪和指责）男：“嗯，有点(dian)困。”女(nv)（调(diao)整(zheng)后）：“我理解(jie)你可(ke)能累了。关于洗(xi)碗这件事，我们能不(bu)能想(xiang)个更有效(xiao)率的(de)办(ban)法？比(bi)如(ru)，我洗(xi)你擦(ca)？或者(zhe)我们(men)规定(ding)一个(ge)固定(ding)的时间一(yi)起洗(xi)？你看哪种更适合你(ni)？”分(fen)析：将“指责”转(zhuan)化为(wei)“共同解决(jue)问题”，给(gei)出具体(ti)的选项(xiang)。

这(zhe)样(yang)男人就从一个被(bei)动的(de)“被告”，变成(cheng)了(le)一个需(xu)要(yao)“提供方案(an)”的(de)“参与(yu)者”。即使(shi)他(ta)仍然(ran)说“困(kun)”，但你已经提(ti)出了解决方案，他将(jiang)很(hen)难完全推脱。

策略四(si)：保持情绪(xu)的“独(du)立性(xing)”，不(bu)被“困”所绑架。

最重要的(de)一(yi)点是(shi)，不要(yao)因(yin)为男(nan)人的(de)“困”而(er)否定自己(ji)的感(gan)受和(he)需求。你(ni)可以表达你的(de)失(shi)望或不(bu)满(man)，但(dan)要(yao)保持(chi)情(qing)绪的(de)稳定。

示(shi)例：男：“真的(de)困了(le)，晚安。”女(nv)：“好(hao)吧。我(wo)有(you)点(dian)失(shi)望(wang)，因为(wei)我(wo)以(yi)为我(wo)们今天(tian)能好好(hao)聊一(yi)下(xia)。不(bu)过(guo)，我(wo)尊重你(ni)现(xian)在的(de)感受(shou)。希望明天(tian)你能(neng)好(hao)一点。”分(fen)析：承(cheng)认自(zi)己(ji)的(de)情绪(xu)，表达期望，但(dan)同(tong)时给予理解。这种成熟的(de)情绪(xu)表(biao)达(da)，反而(er)会让(rang)男人感到(dao)内(nei)疚或反思，比(bi)歇(xie)斯底里更有(you)力量(liang)。

“困(kun)困”式对(dui)话，与(yu)其说是(shi)男(nan)人对女人的“怼”，不如(ru)说(shuo)是(shi)两性(xing)沟(gou)通(tong)模式差异(yi)的一(yi)种体现。男(nan)人可(ke)能习惯(guan)于(yu)用“暂(zan)停”来(lai)处理(li)压力(li)，而女人则(ze)希望(wang)通过(guo)“深(shen)入(ru)”来(lai)获得(de)连接。破(po)局的关键(jian)，不在(zai)于用(yong)更(geng)“凶猛”的言(yan)语去对抗，而(er)在于(yu)用更(geng)智慧、更灵(ling)活的方式(shi)去(qu)引导(dao)。理解男人的行为模式(shi)，同时(shi)坚(jian)持(chi)自(zi)己的沟通需(xu)求，并(bing)学(xue)会(hui)用(yong)对(dui)方能(neng)够(gou)接(jie)受的方(fang)式(shi)去表达(da)，才能让那些让人无言(yan)以对(dui)的“困困(kun)”，最(zui)终(zhong)成(cheng)为增(zeng)进(jin)理(li)解的契机(ji)，而不(bu)是阻碍关(guan)系发(fa)展的鸿(hong)沟。

记住，沟(gou)通(tong)的最高境(jing)界，不是争(zheng)个输(shu)赢(ying)，而(er)是共同找(zhao)到让彼此都感(gan)到舒适(shi)的(de)平衡点。

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图片来源：每经记者 陈永权 摄

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