每经编辑｜陈有西    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,高跟骚穴

序章：当“我(wo)”变成了“例子(zi)”——青(qing)春期(qi)的尴尬与好奇(qi)

还(hai)记得那是高(gao)一(yi)的生物(wu)课(ke)，空(kong)气中(zhong)弥漫着消(xiao)毒(du)水和(he)书(shu)本的(de)混合气味(wei)，窗外(wai)是生机勃勃的春(chun)天。当(dang)生物老(lao)师，一位戴(dai)着(zhe)金丝眼镜、笑容温和(he)的(de)李老师(shi)，在(zai)讲到“生物(wu)的繁(fan)殖”这(zhe)一章(zhang)节(jie)时(shi)，他的目(mu)光突然(ran)落在(zai)了我身上(shang)。那一刻(ke)，教(jiao)室(shi)里(li)瞬间(jian)安(an)静(jing)得(de)连(lian)针掉地上都能(neng)听见，我的脸(lian)颊估计(ji)比番(fan)茄还(hai)要红(hong)。

“嗯，小(xiao)王啊(a)，不如(ru)你(ni)来给我(wo)们讲(jiang)讲，你对青(qing)春期(qi)性征发(fa)育(yu)的理解？”李(li)老师(shi)温和(he)的语气却(que)像一颗(ke)重(zhong)磅(bang)炸(zha)弹，在(zai)我(wo)的脑海(hai)里炸(zha)开(kai)了花。

我(wo)，一个(ge)普通得不(bu)能再(zai)普(pu)通的少(shao)年，就这样被推(tui)上了(le)“神坛”，成了(le)课堂(tang)上活生生(sheng)的“例子”。羞(xiu)涩、尴尬、甚至(zhi)一丝(si)丝(si)的被(bei)冒犯感(gan)，在(zai)我心(xin)中(zhong)交织。但(dan)一种前所(suo)未(wei)有(you)的好(hao)奇(qi)心(xin)也被(bei)点燃了(le)。我(wo)一直(zhi)对(dui)生(sheng)命如(ru)何延(yan)续，从个体到(dao)种(zhong)族，充满了疑(yi)问(wen)，只是从未有机(ji)会，也(ye)未(wei)曾(ceng)想过(guo)，能以(yi)如此(ci)“直接”的方(fang)式去(qu)触(chu)碰(peng)这个(ge)话题(ti)。

李老(lao)师(shi)并没(mei)有(you)让我(wo)就某个生理(li)细(xi)节展开，而是从(cong)更宏观(guan)的角度(du)切(qie)入。“你(ni)看(kan)小王(wang)，他正(zheng)处于一个(ge)快速发(fa)育的阶(jie)段。他(ta)的声(sheng)音开(kai)始变得低沉，体(ti)毛逐(zhu)渐(jian)增(zeng)多，身(shen)高也(ye)蹿了不少(shao)。这些都(dou)是身体(ti)在为(wei)未(wei)来繁衍(yan)做准备的(de)信号。这就(jiu)像(xiang)是植物(wu)开始(shi)抽(chou)芽，动物(wu)进(jin)入(ru)发(fa)情期一(yi)样，是(shi)生(sheng)命(ming)周期(qi)中至关重要的(de)一环(huan)。

”他一(yi)边说(shuo)，一边(bian)用教(jiao)鞭指(zhi)向我(wo)，仿佛(fu)我(wo)就(jiu)是那(na)本(ben)翻(fan)开的(de)教科(ke)书(shu)，上(shang)面写满了青春(chun)期(qi)的(de)奥秘(mi)。

那(na)堂(tang)课，我(wo)成(cheng)了(le)全班(ban)的焦点，也是(shi)李老师的“得(de)意(yi)门生(sheng)”。他(ta)巧妙地将我的(de)成长过程，比如我那“不(bu)听使唤”的喉(hou)结(jie)、突(tu)然冒(mao)出来的(de)痘(dou)痘(dou)、以及(ji)偶(ou)尔(er)爆发(fa)的(de)“叛逆(ni)期”，都解(jie)读(du)成了(le)生物繁殖(zhi)的生动注脚。他说：“每一(yi)个个体(ti)，从胚胎(tai)发(fa)育到(dao)成熟，都(dou)在遵循(xun)着(zhe)生命(ming)最(zui)根本(ben)的(de)指(zhi)令(ling)——繁衍。

青(qing)春期，就是(shi)这个(ge)指令开始显现(xian)的第(di)一个(ge)重要(yao)阶段。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是身(shen)体上的变(bian)化(hua)，更是(shi)心理和(he)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)成(cheng)熟，为日(ri)后承(cheng)担(dan)繁(fan)衍(yan)的(de)责(ze)任(ren)打下基础。”

课后(hou)，同学(xue)们看(kan)我(wo)的眼神有些不一(yi)样了(le)，有(you)好(hao)奇(qi)，有(you)调(diao)侃，但更多的是(shi)一(yi)种……更(geng)深(shen)的理解。我突(tu)然(ran)意识(shi)到(dao)，我不再仅仅是(shi)我自(zi)己，我身上承载(zai)着(zhe)生命最原始(shi)的冲动和(he)最伟大的使命(ming)。这种(zhong)感(gan)觉很奇妙(miao)，带着点沉重(zhong)，又带着点荣耀(yao)。

接下来的几节(jie)课，李老师都以(yi)我为“样(yang)本(ben)”，深(shen)入(ru)浅出(chu)地(di)讲解了生(sheng)物繁殖(zhi)的各(ge)种形式。从最简(jian)单(dan)的细菌(jun)二分(fen)裂，到(dao)复杂的有(you)性(xing)生(sheng)殖；从(cong)植(zhi)物的(de)播种，到动物(wu)的求偶(ou)；从单(dan)细胞生物的自(zi)我(wo)复制，到高等哺(bu)乳动(dong)物的孕育(yu)。我惊奇(qi)地发现(xian)，原来(lai)生命(ming)繁衍(yan)的方式如(ru)此(ci)多(duo)样，又(you)如此殊途(tu)同归(gui)。

他(ta)会谈到“二倍体”和(he)“单倍(bei)体”的区(qu)别，解释(shi)为(wei)何(he)我(wo)们需(xu)要(yao)男女结(jie)合(he)才能产(chan)生后(hou)代，这(zhe)背(bei)后(hou)是(shi)基因(yin)的重组与多样(yang)性，是进化论的(de)基石(shi)。“小王(wang)，你(ni)想想(xiang)，如果大家都(dou)是一(yi)样(yang)的，万一遇(yu)到(dao)一种环境(jing)变化(hua)，所(suo)有(you)个体都(dou)无(wu)法适应(ying)，那(na)么这个物(wu)种就会(hui)灭(mie)绝。但如果(guo)基因(yin)多样(yang)，总(zong)会(hui)有一(yi)些个(ge)体能适应(ying)，生(sheng)命就能(neng)延续(xu)下(xia)去。

”他总(zong)是喜(xi)欢用(yong)最(zui)简(jian)单的方式(shi)来(lai)比(bi)喻，让我这种“理科小(xiao)白(bai)”也能恍(huang)然大悟。

他(ta)还(hai)举(ju)了一(yi)个(ge)例子(zi)，关于“繁(fan)殖策(ce)略”。“你看，有(you)些生物，比如鱼(yu)类，一次产(chan)下成千(qian)上(shang)万(wan)的(de)卵，但(dan)成活率(lv)极(ji)低(di)，它(ta)们把(ba)赌注(zhu)押(ya)在数量上。而有(you)些(xie)生物，比如(ru)人类，一次只(zhi)孕(yun)育一个，但投入(ru)巨大(da)的资(zi)源去(qu)抚养(yang)，确(que)保高成活率(lv)。这(zhe)都是(shi)为了同(tong)一个目(mu)的(de)——将基因传(chuan)递(di)下(xia)去。”我(wo)那(na)时(shi)想，作为人类(lei)，我们(men)属(shu)于后(hou)者(zhe)，这(zhe)大概也是(shi)我们(men)情感如此(ci)丰富(fu)，家(jia)庭如此(ci)重要的(de)原因吧(ba)。

最让(rang)我感到震(zhen)撼的，是关(guan)于“基(ji)因的延续”。老师说，我们每(mei)个人(ren)都是父母(mu)基因的载体，我们身(shen)体里的(de)每一(yi)个细胞(bao)，都携带着(zhe)他们的(de)信息。而我们(men)，又会将这(zhe)份信息，通过(guo)我(wo)们(men)自己的后(hou)代(dai)，继续传递(di)下去(qu)。那一(yi)刻，我(wo)感觉自(zi)己(ji)像是(shi)站在一条漫长(zhang)的河(he)流上，我是(shi)其(qi)中(zhong)的(de)一(yi)滴水，连(lian)接(jie)着(zhe)过去(qu)，也(ye)奔向(xiang)未来。

这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)生物学上(shang)的(de)概念，更是(shi)一(yi)种深刻的哲学体(ti)验。

那堂(tang)关于(yu)“基(ji)因与遗(yi)传(chuan)”的课(ke)，李(li)老师(shi)还请(qing)来(lai)了我(wo)的父(fu)母，让他们分(fen)享(xiang)了(le)关(guan)于我(wo)和(he)我弟弟(di)的成长趣事，以及他(ta)们如(ru)何观(guan)察到我们身上(shang)遗传(chuan)了(le)家(jia)族的(de)某些(xie)特(te)征。我的妈妈提(ti)到(dao)我(wo)小(xiao)时候的眼(yan)睛颜(yan)色，跟我外(wai)公非(fei)常(chang)像；而我的爸(ba)爸则笑着(zhe)说，我的(de)“固(gu)执劲儿”简(jian)直就是(shi)他年轻(qing)时(shi)的翻(fan)版(ban)。

我(wo)坐在下(xia)面(mian)，听(ting)着他们的话(hua)，感觉自(zi)己(ji)不仅仅是“我(wo)”，更(geng)是家(jia)族历史(shi)的见证(zheng)者和传承者(zhe)。

从一(yi)个(ge)被(bei)动接受的“例子”，我逐渐(jian)变成(cheng)了(le)一(yi)个主动探索(suo)者。我(wo)开(kai)始主(zhu)动(dong)提问(wen)，开(kai)始查阅(yue)资料(liao)，开始思考(kao)生(sheng)命(ming)为什(shen)么如此(ci)顽(wan)强，又(you)如此(ci)脆弱。生(sheng)物(wu)课(ke)，不再(zai)是枯燥的知(zhi)识堆砌，而(er)成了(le)一场(chang)关于(yu)生(sheng)命(ming)本质的探(tan)险(xian)。我(wo)，这(zhe)个(ge)曾经(jing)的“活(huo)教(jiao)材”，正在经历(li)一场关于生命繁衍(yan)的(de)“洗礼”，一次颠覆认(ren)知的(de)深刻(ke)体验。

进阶：从“种(zhong)子”到“森林(lin)”——繁(fan)衍(yan)背后的智(zhi)慧(hui)与(yu)责任

经(jing)过(guo)最初的尴尬和(he)好奇(qi)，我开始(shi)真(zhen)正地将(jiang)课堂(tang)上(shang)学到的(de)知识(shi)，与(yu)我自身(shen)、与(yu)我周围的世界建立(li)起联系。生(sheng)物课(ke)上，李老师继续(xu)以“生命繁(fan)衍”为(wei)主题(ti)，但(dan)这次，我(wo)们不再局限于“个(ge)体”本(ben)身，而是(shi)将目光(guang)投(tou)向了(le)更广阔的领域——种群(qun)、遗传(chuan)、进化(hua)，以及我们作为(wei)有智慧(hui)的(de)生命(ming)，在繁(fan)衍中(zhong)所扮(ban)演(yan)的角色(se)。

“生命(ming)最根(gen)本的驱动(dong)力(li)是什(shen)么(me)？”李老(lao)师抛出了(le)一(yi)个(ge)经(jing)典的(de)问题。“是(shi)繁衍(yan)。”他(ta)自(zi)己给(gei)出了答案，“每(mei)一(yi)个细(xi)胞，每一个(ge)个体，乃(nai)至每(mei)一个物种，都在以(yi)自己(ji)的方式，努(nu)力将(jiang)基因传递(di)下去。从(cong)最(zui)简单(dan)的病(bing)毒，到最(zui)复(fu)杂的我们人类(lei)。这是自然(ran)选择(ze)最直(zhi)接的体现(xian)。”

他(ta)用(yong)“种(zhong)子”来比(bi)喻(yu)基因(yin)。“一(yi)颗种子(zi)，看似渺(miao)小(xiao)，但它携带着(zhe)一个(ge)物种(zhong)的全部信(xin)息，它渴(ke)望生根发(fa)芽(ya)，长成参天(tian)大(da)树。而人类的(de)繁衍，就是(shi)将我(wo)们‘种子’中(zhong)的优(you)良(liang)基因，通过一(yi)代(dai)代(dai)的传(chuan)承，构(gou)建起(qi)一片‘生(sheng)命(ming)森林’。”这(zhe)句话让(rang)我(wo)对“传承(cheng)”这(zhe)个(ge)词有(you)了更深刻的理解，它(ta)不再仅仅(jin)是(shi)物(wu)质上(shang)的(de)传递(di)，更是精(jing)神、知(zhi)识(shi)、以(yi)及对生(sheng)命延续的责(ze)任。

接(jie)着，李(li)老(lao)师(shi)谈(tan)到了“遗(yi)传”与(yu)“变异(yi)”。“我(wo)们(men)从(cong)父(fu)母(mu)那里(li)继承(cheng)了(le)他(ta)们的基(ji)因，这(zhe)就是(shi)遗传(chuan)。但基(ji)因在传(chuan)递(di)过程中(zhong)，也(ye)会(hui)发生微(wei)小的变(bian)异。这些变异，有些是有(you)益的，有些(xie)是(shi)无关(guan)紧(jin)要(yao)的(de)，有些(xie)甚至是致命的。正是(shi)这(zhe)些变异，为物种的进化(hua)提供(gong)了原(yuan)材料。”他看着(zhe)我(wo)，温和(he)地说(shuo)：“小王(wang)，你看你，和你弟(di)弟，虽(sui)然是兄弟，长得(de)却不一样(yang)，性格也(ye)有(you)差异(yi)，这就(jiu)是(shi)变异(yi)在你们身(shen)上(shang)的体现。

这(zhe)些差异，让(rang)你们(men)拥有了各(ge)自(zi)独(du)特的优势(shi)，也让(rang)我们(men)的(de)种群更(geng)加强(qiang)大。”

这(zhe)一刻，我突然理解了(le)为什么父(fu)母总是教导(dao)我们要(yao)“珍惜生(sheng)命(ming)”，不仅(jin)仅(jin)是(shi)珍惜我们(men)自己(ji)的生命，更(geng)是(shi)珍惜我(wo)们(men)身(shen)上所(suo)携带(dai)的，来(lai)自(zi)祖(zu)辈(bei)的基(ji)因(yin)，以及我们未来(lai)将(jiang)要传(chuan)递给下(xia)一代的基因。这(zhe)是一种(zhong)沉甸(dian)甸(dian)的责(ze)任(ren)感(gan)。

我们(men)还深入探讨了(le)“繁殖策(ce)略(lve)”的多(duo)样性。李(li)老(lao)师(shi)播(bo)放了一(yi)段(duan)关于帝企(qi)鹅(e)迁徙繁(fan)殖的纪(ji)录(lu)片(pian)，看着它们在严寒(han)中(zhong)，冒(mao)着(zhe)生命危(wei)险，守(shou)护着来之(zhi)不易(yi)的(de)蛋，我被(bei)深深(shen)震撼(han)了(le)。他(ta)又拿出了(le)我们(men)人类的例(li)子：“相(xiang)比于帝企(qi)鹅(e)，人(ren)类的繁殖策略(lve)显(xian)得‘懒(lan)惰(duo)’得多(duo)，我们(men)不(bu)需要冒(mao)着生(sheng)命(ming)危(wei)险去(qu)寻找食(shi)物(wu)，不(bu)需(xu)要时(shi)刻(ke)警(jing)惕捕食者(zhe)。

但是(shi)，我们(men)投入了更多的(de)时间(jian)和精(jing)力在(zai)‘抚(fu)养’上。教育、关(guan)爱、保护，这些都(dou)是人类独有的繁(fan)殖(zhi)投资。这不(bu)仅仅(jin)是为了保证后(hou)代的(de)生存(cun)，更是为了(le)让他(ta)们能够更(geng)好(hao)地‘生存’，并(bing)将我们(men)人类(lei)文明的(de)火(huo)种，一(yi)代代传承(cheng)下去(qu)。”

我开始思(si)考，我(wo)们(men)作为高(gao)等(deng)智(zhi)慧生物(wu)，在(zai)繁衍这件事(shi)情上(shang)，似(shi)乎(hu)肩负着(zhe)比其(qi)他生(sheng)物更(geng)复杂(za)的使命。不(bu)仅仅是基(ji)因(yin)的(de)传递，更是文(wen)化(hua)的传(chuan)承，道(dao)德的(de)践行，以(yi)及对下(xia)一代人格(ge)塑造(zao)的(de)责(ze)任。

李(li)老师(shi)还(hai)特别提到了“优生(sheng)优(you)育”的概(gai)念。“在自然(ran)界，‘物竞天(tian)择，适者生(sheng)存(cun)’是永恒(heng)的法(fa)则(ze)。但(dan)作为人类(lei)，我们有了(le)更多的选择权(quan)和主(zhu)动性。通(tong)过(guo)科学(xue)的知(zhi)识，我们(men)可(ke)以更好地了解遗传(chuan)疾病，可以(yi)进行(xing)科(ke)学的(de)孕(yun)育，可以为(wei)下一(yi)代创造更好的成(cheng)长环境。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是对(dui)个(ge)体生命的尊重(zhong)，更(geng)是对整(zheng)个(ge)种群(qun)未来的负责。

”

课(ke)程的(de)李(li)老(lao)师(shi)将(jiang)话题引(yin)向(xiang)了“避(bi)孕”。“这是一个非常现实(shi)的问题(ti)。当我们(men)了解了生(sheng)命繁(fan)衍的伟(wei)大，也应该(gai)懂得如何负(fu)责任地(di)对待它。”他没有回(hui)避，而是坦诚(cheng)地讲解了(le)各种避孕(yun)方法的作(zuo)用原(yuan)理(li)、优(you)缺(que)点，以及安全性。“科学的避孕(yun)，是对(dui)自己(ji)负责，也(ye)是(shi)对潜在(zai)生命负(fu)责。

它(ta)让你(ni)能够(gou)更好(hao)地规划自(zi)己的人(ren)生，也为(wei)繁衍下(xia)一(yi)代(dai)，创造更(geng)有(you)利(li)的条(tiao)件。”

那一(yi)刻(ke)，我不再觉(jue)得这是一(yi)个(ge)“禁忌(ji)”的话题(ti)，而是(shi)对生命尊(zun)重和(he)负责(ze)的表(biao)现。我明(ming)白了，真正(zheng)的“负责(ze)任”，意味着(zhe)我们(men)在(zai)享(xiang)受生(sheng)命繁衍的(de)权利的(de)也要(yao)承(cheng)担起相应(ying)的义(yi)务(wu)。

从一个(ge)被动参(can)与的“活教材(cai)”，我(wo)变(bian)成(cheng)了课(ke)堂(tang)内外都在(zai)积极(ji)思考的“生命探(tan)险家(jia)”。我开始观(guan)察(cha)身边的(de)家庭(ting)，思考亲(qin)子(zi)关系(xi)，关注社会(hui)新闻(wen)中关(guan)于(yu)生(sheng)育和教育(yu)的讨论。我(wo)意识到，生(sheng)物(wu)繁(fan)殖课(ke)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)关(guan)于精子(zi)、卵(luan)子、受精卵(luan)，它更是(shi)一门关于(yu)生命(ming)、关于(yu)责任、关于(yu)我(wo)们(men)作(zuo)为人类(lei)，如何(he)更好地延(yan)续和发(fa)展(zhan)的“人(ren)生必(bi)修课”。

当(dang)课(ke)程结束，李(li)老师(shi)再次(ci)看(kan)向我，这(zhe)次，他的眼神(shen)中(zhong)没有了(le)最初的(de)“教材”的(de)光(guang)芒，而(er)是带着一(yi)种鼓(gu)励和期(qi)待。“小(xiao)王，你不(bu)仅仅(jin)是课(ke)堂(tang)上的(de)例子，更(geng)是(shi)未来生(sheng)命(ming)延续的参与(yu)者。希(xi)望你带着这(zhe)份对生命奥(ao)秘的(de)探索，去创造属(shu)于你(ni)自(zi)己的精(jing)彩(cai)。”

我默(mo)默(mo)地点(dian)点(dian)头，心(xin)中涌(yong)起一股(gu)强烈(lie)的使(shi)命感。我(wo)不仅仅是(shi)一个“我”，我更(geng)是那颗(ke)饱(bao)含(han)希(xi)望的(de)“种(zhong)子”，我(wo)渴(ke)望着有(you)一天，能(neng)够在(zai)这片广阔(kuo)的“生(sheng)命森林”中(zhong)，留(liu)下属于我(wo)的(de)印记，并见证(zheng)，生命之火，生(sheng)生不(bu)息。这(zhe)场以我为(wei)主角的(de)生物课(ke)，彻(che)底改变了我(wo)对生(sheng)命，对(dui)“存(cun)在(zai)”本身的理解(jie)。

它让(rang)我明(ming)白，繁衍(yan)，是生(sheng)命(ming)最壮丽(li)的诗(shi)篇，而(er)我(wo)们(men)每个人(ren)，都(dou)是这首诗(shi)篇中，不可(ke)或(huo)缺的(de)，闪耀的(de)音符。

2025-11-01,已满18周岁从此转入伊犁园,中金资本原董事长失联！

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图片来源：每经记者 陈玉梅 摄

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