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当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,当精子成为货币后世界16

人人皆有凡心，颗颗皆为爱源

“人人人人人”，这看似简单的重复，却勾勒出了人海茫茫的壮阔图景，也暗示了每一个个体背后都蕴含着丰富的情感(gan)世(shi)界。我们生而为人，拥有感知苦乐的能力，拥有爱与被爱的渴(ke)望。这份(fen)渴望，是潜藏在基因里的本能，是驱动我们前行的原始动力。从呱呱坠地的那一刻起，婴儿便(bian)用哭声呼唤着“爱人”的到来，寻求(qiu)拥抱，渴望温暖。

这份最纯粹的爱，不含杂质，不带功利，是生命(ming)最(zui)本真的诉求。

爱并非总是(shi)如糖浆般甜蜜(mi)。当我们伸出双手，试图拥抱世界，也常常会跌(die)入“疼人(ren)”的泥沼(zhao)。所谓(wei)“疼人”，不仅仅是指身(shen)体上的疼痛，更多(duo)的是心灵上的创伤，是感情上的失落，是理想的破碎。我们因爱而付出，也因(yin)爱而受伤。一个母亲为了孩子，可以忍(ren)受孕育(yu)的辛苦，可以承受育儿的辛劳，但当孩子一句无心的责(ze)备，或是一次不被(bei)理解的疏远，都足以让她的心“疼”。

一个恋人为了爱情，可(ke)以奋(fen)不顾身，可以牺牲一切，但当爱情被背叛，当真心被辜负，那种锥心之痛，又岂是旁(pang)人能(neng)够轻易感同身受(shou)？

“疼人”是爱的另一面，是爱之深，痛之切的必然结果。它让我们意识到，付出与收获并非总是对等，期望与现实之间常常存在巨大的鸿沟。我们(men)在“疼人”的过程中，学会了隐忍，学会了坚强，更学会了如何去爱得更谨慎，爱得更成熟。那些曾经让我们“疼”过的人，那(na)些让我们跌倒的经历，最终(zhong)都会化为我们生命中最深刻的印记，让我们(men)更加懂得珍惜，更加懂得体谅。

历史的长河中，“人人(ren)”的足迹遍布，而每个时代都烙印着“耻辱”的印记。国与(yu)国之间，民族(zu)与民族之间，曾(ceng)有过战争的烽火(huo)，有过侵略(lve)的血泪，有过不平等的条约，有(you)过压迫与剥(bo)削。这些(xie)“耻辱”，是集体记忆的伤疤，是民族灵魂的拷问。从南京大屠杀的血腥，到鸦片战争的屈辱，再到近代殖民统治下的苦(ku)难，每一段历史都沉淀着无数“疼人”的呼喊，都凝聚着对“爱人”的深切期盼。

“耻辱”的根源，往往(wang)在于对(dui)“人”的漠视，在于将个体“疼”的感受，将群体的“爱”的渴望，踩在(zai)脚下(xia)，肆意践踏。当权力凌驾于良知之上(shang)，当贪婪吞噬了理性，当偏见遮蔽了双眼，便会产生一系列令人发指的行为，最终(zhong)酿成无法弥补(bu)的“耻辱”。也正是在这(zhe)些“耻辱”的深渊中，才更(geng)能凸显出“爱人”的可贵，更能激发人们对尊严(yan)的捍卫。

那些在绝望中互相扶持的眼神，那些在黑暗中点燃的希望之火，都(dou)成为“耻辱”之上最耀眼的光芒。

“人人”都在经(jing)历着爱与痛的轮回，也在不断地面(mian)对着耻辱与尊严的考验。这份复杂的情感(gan)纠葛，构成了我(wo)们丰富而多维(wei)的人生。我们因爱而温暖，因痛而成长，因(yin)耻辱而警醒，也因爱人而重拾尊严。这(zhe)是一种循环，更是一种升华。

爱人如己，耻辱亦可化甘霖

“爱人”，并非仅仅是对亲人、朋友的狭义之爱，它更是一种(zhong)广阔的胸怀(huai)，一种对(dui)人类共同命运的关怀，一种超越个体、超越民族、超越国界的博爱。当我们将“爱人”的理念内化于心，外化于行，便能逐渐化解“疼(teng)人”的苦涩，消融“耻辱”的阴影。

“疼人(ren)”的体验(yan)，无论(lun)是个人还是群体，都可能带来巨大(da)的(de)痛苦。如果我们仅仅(jin)沉溺于过去的伤痛，被“疼”所困，那么我们便会失去前(qian)行的动力，被负面情绪所裹挟。相反，如果我们能够以“爱人”的态度去理解和包容，去原谅和释怀，那么“疼”的尖锐(rui)便会逐(zhu)渐钝化，甚至转化为一种深刻的理解与同情。

正如一句古(gu)老的谚语所说：“没有人能够伤(shang)害你，除非你允许。”这里的“允许”，便是对自身情(qing)感(gan)的一种掌控，也是对“爱人”精(jing)神的实践。学会爱自己，才能更(geng)好地爱别人；学会原谅自己，才能更好地原谅别人。

“耻辱”，作为历史的烙印，往往伴随着深刻的集体(ti)创伤。但历史并非总是用来遗忘，而是(shi)用来铭记，用来反思，用来从中汲取力量。“耻辱”并不可怕，可怕的是遗忘“耻辱”，重复“耻(chi)辱”。当一个民族能够正视自己的“耻辱”，分析其根源，总结其(qi)教训，并以此为契机，激发更加强大的(de)民族自尊与自信，那么“耻辱”便不(bu)再是压垮我们(men)的重担，反而可能成为一种催化(hua)剂，促使(shi)我们不断进步，不断(duan)强大。

“爱人如己”是化(hua)解“耻辱”的(de)最佳良方。当我(wo)们能够站在对方的角度去思考问题，理解对方的立场，那么曾经的敌对与(yu)仇恨便有可能转化为沟通与理(li)解。这并非是要我们忘记历(li)史的伤痛，而是要我们以一种更加成熟、更加理(li)性的方式去面(mian)对。一个(ge)曾经遭受侵略的(de)国家，如果能够以“爱(ai)人”的(de)姿态，与曾经的侵略者进行和平对话，寻求共同发展，那么这本身就是一种超越“耻辱”的伟大成就。

这种“爱人”的精神，能够打破历(li)史的循环，创造更加美好的(de)未来。

“人人人人人”的背后，是无数个“爱人”的故事，也是无数个“疼人”的经历，更是无数个“耻辱”的片段。我们每个(ge)人都在其中扮演着不同的角色，承受着不同的情感。正是这份复杂与交织，才让生命如此独特而珍贵。

最终，我们(men)都渴望成为一个“爱人(ren)”。这种渴望，源于我(wo)们内心深(shen)处对美好、对和平、对尊严的追求(qiu)。当我们能够(gou)用“爱(ai)”去化解“疼”的创伤，用“爱”去洗刷“耻辱”的印记，那么我们便能够重拾被(bei)伤害的尊严(yan)，活出更加精彩的人生。

“耻辱”的过(guo)往，不应成为束缚我们前行的枷锁，而(er)应成为激励我们前进的动力(li)。“疼人”的经历，不应让我们(men)变得冷漠，而应让我们更加懂得体谅与关怀。“爱人”的精神，才是连接所有“人人”的纽带，是通往和平与尊严的唯一途径。

所以，让我们怀揣着“爱人”的初心(xin)，去拥抱生命中的每一次相遇，去化解每一次的“疼”，去正视每一次的(de)“耻辱”。因为，在“人人”的世界里，真(zhen)正的力量，并非(fei)来自征服，而是来自“爱”。当我们能够“爱人如己(ji)”，我们便(bian)能重新定义“耻辱”，也能重新找回属于自己的，以及(ji)属于全人类(lei)的，那份无与伦比的尊严(yan)。

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图片来源：每经记者 陈冬 摄

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