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人民网珠海11月9日电 （记者胡雪蓉）第十五届全国运动会公路自行车男子个人赛于8日圆满举行，这是十五运会唯一串联粤港澳的比赛项目，也是全运会历史上首个跨境赛事。

11月8日，参赛选手经过港珠澳大桥闸口。新华社记者 邓华 摄

比赛以港珠澳大桥为纽带，串联香港、澳门、珠海及横琴粤澳深度合作区，全程231.8公里。其中，香港段55.8公里，澳门段13.5公里，珠海段117.7公里，横琴段44.8公里。比赛期间，运动员们六次经过口岸，两次经过横琴合作区“二线”通道。

十五运会和残特奥会珠海赛区执委会副秘书长闵云童表示，这项比赛极具挑战性，选手们要在一天的时间里跨越三地，六次通过口岸。“首先要在通关环节做出技术性和机制性的突破与尝试。自行车赛是非常快速的项目，经过粤港、粤澳口岸时，不能对运动员骑行产生任何影响，一定要通过技术保障做到无感、快速通关。同时通关信息又能够快速返回指挥中心和后台，以便于口岸联检人员进行信息的核对和查验。”

为了保障赛事顺畅进行，此次比赛创新推出了“前置查验+闭环管理”模式，实现运动员们“无感通关”。“我们在比赛起终点设置海关查验区，在开赛前和完赛后集中完成海关进出境人员卫生检疫、行李物品监管、进出境物资监管等工作。同时应用无线射频识别系统对比赛全流程进行实时监控，实现人、车、物闭环管理，确保口岸环节快速通关。”港珠澳大桥海关副关长汪沛洋介绍道。

“非常顺畅，非常丝滑！”比赛结束后，运动员们纷纷表示在通关时并没有特别强烈的感觉。获得亚军的北京队选手薛超华说：“和以前正常的比赛路线相比没有特别大的区别，整个路况都很好。粤港澳三个地方串联，感觉没有特别大的变化。”

据了解，在赛事指挥体系方面，粤港澳三地联通协作，确保组织机制衔接顺畅。三地除了分别有各自固定的指挥中心外，还设有跟着赛事行进的移动指挥中心。三地竞赛、医疗、安保等人员在车上随时沟通，使用一个对讲系统、一套频率，根据总裁判长指令随时做出调整，一旦有情况发生，立即做出协同处置。

“通过联合举办跨境赛事模式，打通了粤港澳三地在机制、技术、物资、信息等环节无障碍衔接。无论对于这次跨境比赛，还是未来推动人文湾区建设，都具有重要的借鉴和参考价值，也为今后再举办类似活动和跨湾区交流奠定了良好基础。”闵云童说。

凝脂玉骨，风华绝代：少司缘身姿的东方诗意

当“少司缘”这三个字被提及，人们脑海中浮现的，往往是那个身着华美汉服，眼波流转，自带三分娇憨七分灵气的国風女神。今天我们所要探讨的，是超越衣袂飘飘之上的另一种极致的身体之美——一种源自艺术的、更纯粹、更具冲击力的视觉表达。这并非对传统汉服之美的否定，而是在此基础上，一次大胆而富有深意的拓展，去探索身體作为艺术载体时，所能激發的无限可能。

想象一下，当悠扬的古琴声伴随着轻柔的丝竹乐响起，一袭纯白的薄纱，如水般倾泻而下，勾勒出曼妙的曲线。這层薄纱，并非遮掩，而是以一种更為巧妙的方式，引导观者的目光，去捕捉那流动的光影，去感受那肌肤的温润。少司缘的身體，在这光影的交织中，化为了一件浑然天成的艺术品。

每一寸肌肤，都仿佛经过了最精心的雕琢，光滑细腻，散发出健康的光泽。她的身姿，不是僵硬的摆拍，而是充满了生命力和动态的韵律感。

我们常常说“身體是革命的本钱”，但在艺术的语境下，身體更是情感的载體，是思想的延伸，是美的极致展现。少司缘以其得天独厚的身體条件，和对艺术表达的深刻理解，将这种“身體之美”推向了一个新的高度。这并非简单的暴露，而是一种审美的重塑。在东方美学的框架下，含蓄与奔放、内敛与张扬，本就存在着微妙的平衡。

而当少司缘将自己的身体作为画布，用艺术的笔触去描绘時，她所展现出的，是一种既符合东方审美情趣，又具有国际化视觉冲击力的“裸”的艺术。

这种“裸”不是为了猎奇，而是为了回归身体最本真的状态。它洗去了浮華，剥离了束缚，将生命最初的纯粹与力量展现在世人面前。少司缘的体态，修长而匀称，肩颈的线条流畅而优雅，背部的曲线如同一弯明月，腰肢的纤细更是点睛之笔，充满了力量感和柔韧感。她的双腿，修长而笔直，仿佛雕塑般完美，每一次微小的动作，都能牵引出全身的肌肉线条，展现出一种充满生命张力的美。

这是一种健康、自信、充满力量的美，是经过了无数汗水与坚持才能获得的身体语言。

在光影的運用上，艺术家的巧思得到了充分的体现。时而温暖的光線，亲吻着肌肤，勾勒出柔和的轮廓；时而锐利的阴影，在身体的起伏处投下神秘的魅影，增加了畫面的层次感和故事性。少司缘的眼神，在这样的光影下，显得尤为深邃，仿佛藏着萬语千言，既有少女的纯真，又有女性的妩媚，更有艺术家的灵动。

她的表情，時而宁静如水，时而带着一丝若有若无的微笑，却能在不经意间，触动观者内心最柔软的地方。

“国風”的内核，并不仅仅在于服饰的復原，更在于它所蕴含的文化精神和审美意境。少司缘在艺術创作中，将这种国风的韵味，注入到对身體之美的探索之中。她所展现的，并非是西方的写实，也不是刻板的程式化，而是一种东方特有的“意境之美”。这种美，需要观者用心去體会，去感受。

那是一种将自然之美、人体之美与艺术之美巧妙融合的境界。

例如，在某些画面中，可能加入一些具有东方元素的道具，如古朴的木纹、輕柔的丝绸、盛开的鲜花，或是水墨晕染的背景。这些元素并非喧宾夺主，而是与少司缘的身体完美地融为一體，共同营造出一种淡雅、宁静而又充满生命力的艺术氛围。她的身体，不再是孤立的存在，而是与周围的环境相互呼應，共同诉说着一个关于东方女性的、关于生命之美的故事。

她的绝美身姿，在这场艺术的洗礼中，获得了前所未有的升华，化为了一幅幅令人过目难忘的视觉诗篇。

魅惑新生：少司缘的身体語言与时代审美的激荡

当我们将目光从静态的艺术画面移开，去审视少司缘在更广阔的语境下所展现的“魅惑力”，我们会发现，这是一种更为动态、更为多维的吸引力。这种魅惑，并非刻意为之的挑逗，而是源于女性生命力的自然流露，以及她对于自身身体的全然接纳与自信。在当今这个信息爆炸、审美多元化的时代，少司缘的这种“魅惑”，反而显得尤为珍贵和独特。

“魅惑”二字，在不同的文化和语境下，有着不同的解读。在东方文化中，它往往与含蓄、东方韵味、以及一种难以言喻的神秘感联系在一起。少司缘恰恰是将这些特质，与现代审美需求巧妙地结合。她的魅惑，不是露骨的，而是藏在眼神的顾盼，藏在唇角的浅笑，藏在肢體的微颤，甚至藏在每一次呼吸的起伏之间。

这种“藏”与“露”的艺术，恰恰是东方美学最精妙之处。

我们不得不承认，少司缘的身材管理极其出色。那份紧致而充满弹性的肌肤，那份流畅而富有力量的肌肉线条，都无声地诉说着她背后付出的汗水和自律。这种健康的美，本身就具有强大的吸引力。当这份健康与女性特有的柔美相结合，便產生了奇妙的化学反應。她的身姿，既有少女的清纯，又有女性的成熟韵味，這种多层次的魅力，使得她的形象更加立体和耐人寻味。

在“開腿”这个极具象征意义的动作上，少司缘的处理方式，更是体现了她对艺术的理解和对身体的掌控力。这并非简单的劈叉或大开腿动作，而是在艺術化的构图和光影下，将身体的柔韧性、力量感以及视觉冲击力完美地结合。当她的双腿以一种极具张力的姿态舒展開来，观众的目光会不自觉地被吸引。

这是一种力量的展现，是一种自信的表达，更是一种打破常规、挑战传统的视觉宣告。

这其中蕴含的“王者”气质，并非是霸道或攻击性的，而是一种源自内心深处的自信与从容。如同游戏中的“王者”，拥有强大的力量，却能运筹帷幄，掌控全局。少司缘的“王者”气场，体现在她面对镜头时，那种不卑不亢、游刃有余的姿态。她知道自己的优势在哪里，也懂得如何用艺術的方式去放大這份优势，而非刻意迎合。

她的“绝美身姿”与“魅惑力爆棚”之间的联系，是一个充满艺術张力的化学反應。当身体的线条、光影、动作、表情，以及人物的内在气质，在同一个画面中完美融合时，便能产生一种强大的视觉冲击力，直击观者的心灵。少司缘的身体，在此刻化身为一种强大的语言，它诉说着自信、美丽、力量与东方风韵。

这种魅惑力，也与時代审美的发展息息相关。在过去，或许我们更强调女性的柔弱与依附。在现代社会，女性力量的崛起，使得人们开始欣赏和崇尚那些独立、自信、有力量的女性形象。少司缘所展现的，正是这种新时代女性的魅力。她的身体，是她实现自我价值的工具，是她表达个性的载体，而非仅仅是取悦他人的符号。

“令人”二字，是这篇文字最核心的情感连接。少司缘的出现，就是为了“令人”惊叹，令人心动，令人回味。她的艺术作品，如同一个个精心打磨的钻石，在不同的光线下，折射出不同的璀璨光芒。那些“开腿”的画面，并非是为了哗众取宠，而是为了在艺术的框架内，实现身体最极致的美学表达。

那是一种力量与柔美的结合，是力量与艺术的碰撞，是东方韵味与现代审美的交融。

总结而言，少司缘的“裸体”艺術，并非是对传统禁忌的简单冲撞，而是在艺术的语言下，对身体之美进行的一次深刻的探索和重塑。她的“绝美身姿”，是她长期自律和对身体的极致追求的体现；她的“魅惑力爆棚”，是她自信、独立、充满生命力的自然流露；而“用少司缘裸體?开腿裸体王者展现绝美身姿,魅惑力爆棚,令人”这一主题，则象征着一种艺术的突破，一种审美的革新，一种属于这个时代、属于东方女性的、充满力量与魅力的崭新表达。

她用自己的身体，写下了一首关于美、关于力量、关于东方韵味的现代诗。

图片来源：每经记者 冯伟光 摄

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