阎肃 2025-11-01 21:11:17
每经编辑|陈辉元
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请注意,由于我(wo)是一个AI模型,我无法生(sheng)成(cheng)包含露(lu)骨、不(bu)当(dang)或非法内容的文本(ben)。我将侧重于通(tong)过(guo)文(wen)学化(hua)的(de)语言和(he)象(xiang)征(zheng)意义(yi)来解(jie)读您提出(chu)的主(zhu)题(ti),以达到(dao)“软文”的推广效(xiao)果,但(dan)不会涉及任何(he)不适宜(yi)的内容(rong)。
在时光(guang)的(de)缝隙里,总(zong)有一些(xie)角(jiao)落被遗忘(wang),一些(xie)声音被淹没。如(ru)同一个(ge)被精心(xin)封(feng)存的古老盒(he)子,里(li)面(mian)盛(sheng)装着(zhe)的,或(huo)许是闪(shan)耀(yao)的珠宝(bao),也(ye)或许(xu)是褪色的回(hui)忆(yi)。我(wo)们(men)每个人,都(dou)在这具名为“身(shen)体”的躯壳里(li),构(gou)建着(zhe)属于(yu)自己(ji)的秘密(mi)花园。这(zhe)个花园,有时繁花似锦(jin),充满生(sheng)机;有(you)时却荒草(cao)丛生(sheng),被无形的(de)藤(teng)蔓(man)所缠(chan)绕。
这(zhe)些藤(teng)蔓(man),便(bian)是我(wo)们内(nei)心深处那(na)些不曾言(yan)说的渴望(wang),那些被社(she)会规范、道(dao)德(de)枷(jia)锁,甚至(zhi)是(shi)自我(wo)设(she)限所(suo)压(ya)抑的情感。
想象(xiang)一下(xia),在一个(ge)宁静的(de)午(wu)后(hou),阳光透(tou)过(guo)窗棂,在(zai)空气中投下斑驳的光(guang)影。此(ci)时(shi),外界的(de)一切喧(xuan)嚣(xiao)仿佛(fu)都被(bei)隔绝(jue),只剩(sheng)下自己。在这片刻的(de)静谧中,那(na)些平(ping)日里(li)被刻(ke)意忽略(lve)的细微(wei)感受(shou),开(kai)始(shi)悄(qiao)然(ran)浮现。它们(men)如同破土而出的嫩(nen)芽(ya),带着原(yuan)始而(er)强大(da)的生命力(li),试图挣脱束缚。这些感受,或许(xu)源于(yu)童(tong)年被压抑的(de)喜悦,或许(xu)是(shi)青春期(qi)萌动(dong)的朦胧(long)情(qing)愫,又(you)或许(xu)是成(cheng)年后对自(zi)由(you)和(he)亲密(mi)关系的深(shen)切向往。
它(ta)们(men)在心底(di)反复叩问(wen),发(fa)出无声的呐喊:我(wo)们渴望(wang)被(bei)看见(jian),渴望(wang)被理(li)解,渴(ke)望被释放(fang)。
现实的(de)墙(qiang)壁(bi)总是如(ru)此坚固。我(wo)们习(xi)惯(guan)了将最真实(shi)的自(zi)己(ji)藏(cang)在层(ceng)层伪(wei)装之下,用(yong)微笑掩饰(shi)内心的波澜,用理性压制感(gan)性(xing)的冲动。我(wo)们(men)害怕被(bei)评(ping)判,害怕被误(wu)解,更(geng)害怕一旦打开(kai)潘多拉的(de)盒子(zi),释(shi)放出的(de)能量(liang)会摧毁我们精(jing)心(xin)构(gou)建的(de)“正常(chang)”生活(huo)。于是(shi),那些蓬勃(bo)生长(zhang)的藤蔓,只能在(zai)黑暗(an)中(zhong)徒劳地伸展(zhan),它(ta)们(men)滋养(yang)着内(nei)心(xin)的某种(zhong)空虚,也积(ji)蓄着(zhe)某种(zhong)力量(liang)。
这种(zhong)积蓄,有时会化作(zuo)无端的焦虑(lv),有时会变(bian)成莫(mo)名(ming)的失(shi)落,甚至(zhi)在某(mou)些(xie)时刻,会化作(zuo)一种(zhong)难以(yi)言喻(yu)的、对(dui)某种原始(shi)冲动(dong)的隐(yin)秘探索。
这种(zhong)探索,并非(fei)全然(ran)出(chu)于恶(e)意,它(ta)更多(duo)地源(yuan)于生(sheng)命本(ben)身(shen)对完整(zheng)性(xing)的(de)追求。当我们(men)感(gan)觉(jue)身体的(de)某个(ge)部分被忽略,当(dang)某种本能(neng)的驱(qu)动被(bei)压制,我(wo)们(men)内心的某种“开(kai)关”就(jiu)会(hui)被悄然(ran)触动(dong)。这(zhe)是一种(zhong)对(dui)自身(shen)边界的(de)试探,一(yi)种(zhong)对(dui)被遗忘的感(gan)官世(shi)界的重新(xin)激活(huo)。正如(ru)一(yi)株被长期遮蔽的植物(wu),会拼命(ming)地向(xiang)着(zhe)哪怕一丝(si)缝隙透出的(de)光(guang)亮伸(shen)展枝(zhi)叶(ye)。
这种伸(shen)展(zhan),是生命(ming)力的(de)本能(neng)呼唤,是身(shen)体对“活着的(de)”最直接(jie)的证(zheng)明。
我(wo)们不(bu)难发现,在(zai)许多(duo)艺术作品(pin)中,都(dou)充斥着对这(zhe)种(zhong)“压(ya)抑(yi)与释(shi)放”主题的(de)描绘(hui)。无论(lun)是文学、绘(hui)画还(hai)是(shi)音(yin)乐,艺(yi)术(shu)家(jia)们总是(shi)孜孜不倦(juan)地用各(ge)种(zhong)意象(xiang)来表达(da)那些(xie)不被言说(shuo)的(de)情感。他(ta)们用(yong)色彩(cai)渲染(ran)内(nei)心(xin)的躁动(dong),用(yong)旋律(lv)谱写(xie)灵魂的(de)叹(tan)息,用(yong)文字描绘(hui)禁锢中的挣扎(zha)。这些作(zuo)品,就像(xiang)一面(mian)面镜子(zi),映照(zhao)出我们内心深处共(gong)通(tong)的(de)体(ti)验(yan)。
我(wo)们或许不(bu)曾(ceng)将(jiang)那(na)种“压抑(yi)”转化为具体行(xing)动,但(dan)那(na)种“渴望(wang)”的(de)情(qing)绪(xu),那种“挣扎”的(de)状态,却是(shi)我们每(mei)个人(ren)都(dou)可能(neng)经历过的。
这种(zhong)对(dui)自(zi)我(wo)深(shen)处“探(tan)索”的渴望(wang),有(you)时会以一种(zhong)隐晦而象征性(xing)的方(fang)式(shi)显(xian)现。它(ta)可能是(shi)一(yi)个梦(meng)境,一(yi)个不经意(yi)的(de)念头(tou),又或是(shi)一种(zhong)对(dui)某种感(gan)官(guan)体验(yan)的(de)极(ji)端(duan)追(zhui)求。它并非是(shi)对“不(bu)道(dao)德”的鼓(gu)吹,而是对(dui)生(sheng)命(ming)本身(shen)丰(feng)富(fu)性的(de)探索(suo)。当(dang)个(ge)体感(gan)到与自(zi)身某种(zhong)原始冲动(dong)疏离(li)时,这(zhe)种疏(shu)离(li)感(gan)本身就(jiu)会促(cu)使一种“回归”的冲(chong)动(dong),一种对身体和(he)感(gan)官(guan)体验(yan)的(de)重新连(lian)接。
这种(zhong)连接(jie),有时(shi)会显得突兀,有时会(hui)显得隐秘(mi),但(dan)它(ta)始终是生命力(li)试图(tu)突(tu)破围(wei)墙(qiang)的一种表现。
压抑(yi),如同(tong)一(yi)个(ge)无(wu)形的牢笼,将(jiang)个体(ti)的生命力束缚其中(zhong)。生命(ming)本身是(shi)具(ju)有韧(ren)性的(de),它总(zong)会在不经(jing)意间寻找(zhao)出口。当(dang)内心的(de)暗流开(kai)始(shi)涌动(dong),当那些(xie)被(bei)刻(ke)意忽略(lve)的信号变(bian)得(de)越来越(yue)强烈,一个(ge)“破茧”的(de)瞬(shun)间便(bian)可(ke)能(neng)悄然(ran)来临(lin)。这(zhe)个瞬间,并非(fei)总是(shi)伴随(sui)着轰轰(hong)烈烈的(de)声响(xiang),有(you)时,它(ta)只(zhi)是(shi)内心一次(ci)深(shen)刻的(de)觉醒,一次(ci)对自(zi)我边界的重(zhong)新(xin)定(ding)义(yi)。
在漫(man)长的压抑之(zhi)后(hou),身(shen)体和心灵会(hui)发出更强烈的信号。这(zhe)些信号,可(ke)能是一种生(sheng)理上(shang)的(de)冲动(dong),一(yi)种(zhong)难以(yi)自(zi)控的联想(xiang),又或(huo)是一种(zhong)对(dui)某种特定(ding)情(qing)境的向(xiang)往(wang)。它们(men)在(zai)个体意识(shi)的边缘游(you)走,不(bu)断(duan)地试探(tan)着那(na)层薄(bao)薄的(de)“界限(xian)”。这(zhe)种(zhong)试(shi)探(tan),有时(shi)是悄无声(sheng)息的(de),有时(shi)则会(hui)带来(lai)一阵阵(zhen)难以名(ming)状的(de)悸动。
它揭(jie)示(shi)了(le)一(yi)个事实(shi):即便是最坚固(gu)的围墙,也(ye)无法(fa)完全阻(zu)挡生命(ming)本身对自由和(he)表达(da)的(de)追(zhui)求。
那(na)些被压抑(yi)的渴望,就(jiu)像埋(mai)藏在(zai)地(di)下(xia)的(de)种(zhong)子,在适宜(yi)的“温度”和(he)“湿度”下,会悄然发芽。这种“温度(du)”和“湿度(du)”,可(ke)能来自(zi)于(yu)生活(huo)中的(de)某个(ge)事件,一(yi)段文字,一(yi)首歌曲(qu),甚至是内心深(shen)处一(yi)次突(tu)然的(de)顿悟(wu)。它提醒(xing)着(zhe)我们,生(sheng)命不应仅(jin)仅是被动(dong)地接受(shou),更(geng)应该是(shi)主(zhu)动地体验。
当个体(ti)开(kai)始审视(shi)自己内心的声(sheng)音(yin),开始接纳那(na)些曾经被视(shi)为(wei)“不(bu)该(gai)有”的(de)念(nian)头(tou)和冲动时,一种(zhong)解放(fang)的(de)可能便(bian)随之而(er)来(lai)。
这种(zhong)解放,是(shi)对“羞(xiu)耻(chi)感”和(he)“罪恶(e)感”的(de)挑(tiao)战。我(wo)们被教(jiao)导要(yao)压(ya)抑(yi)某些(xie)本(ben)能,要(yao)遵循某(mou)些“道(dao)德标(biao)准(zhun)”。当(dang)这些(xie)标(biao)准(zhun)与(yu)我(wo)们内(nei)心(xin)最(zui)真实的体验发生冲(chong)突时,我(wo)们(men)便会(hui)陷入一(yi)种内在(zai)的撕(si)裂。这(zhe)时,真(zhen)正有勇气的行(xing)为,并非是继续(xu)扮演(yan)那个“符合(he)规范”的木偶,而(er)是敢于去(qu)倾听(ting)和理解那个被压抑(yi)的自(zi)己。
理(li)解,是(shi)疗(liao)愈(yu)的第(di)一步(bu)。当我(wo)们能(neng)够以一种(zhong)更宽容的(de)态(tai)度(du)看待(dai)内心(xin)的“不(bu)完美(mei)”,看待那些原始(shi)的冲动时(shi),我们(men)就为(wei)“释(shi)放(fang)”打开了一(yi)扇(shan)门。
“释放”并非(fei)是放(fang)纵,更(geng)不(bu)是(shi)失(shi)控(kong)。它是(shi)一种(zhong)能量的(de)转(zhuan)化,一(yi)种被(bei)阻塞的河(he)流(liu)找到了(le)新的(de)河道。当压(ya)抑的情感不再(zai)被视(shi)为洪(hong)水猛兽(shou),而是被看作生命本(ben)身的一部分时,它(ta)们(men)就(jiu)有了被(bei)引(yin)导和(he)转化的可(ke)能。这(zhe)种转化,可能体(ti)现在艺术创作(zuo)中(zhong),可能(neng)体(ti)现在(zai)深(shen)度的自我反(fan)思中,也(ye)可能体现(xian)在(zai)与信任的(de)人建立更真诚的连(lian)接中。
它让(rang)我们意识(shi)到,我(wo)们并非(fei)被(bei)禁锢在某(mou)种单(dan)一(yi)的身份或(huo)模式(shi)里(li),我们拥有更广阔的内心世界(jie)等(deng)待探(tan)索(suo)。
在(zai)这(zhe)一过程中,我们(men)或许(xu)会(hui)发(fa)现,那(na)些曾经(jing)让(rang)我(wo)们(men)感(gan)到(dao)“羞(xiu)耻(chi)”或“恐(kong)惧”的(de)冲动,实(shi)际(ji)上(shang)是(shi)生命(ming)力的(de)一种(zhong)体现(xian)。它们(men)并非(fei)要摧毁我(wo)们(men),而是(shi)渴望被(bei)理解和被整合。当个体(ti)敢于“扒(ba)开”自(zi)己内心层(ceng)层叠(die)叠的防御(yu),敢于“揉碎(sui)”那些(xie)刻板的认(ren)知,允(yun)许那些曾(ceng)经(jing)被压抑(yi)的情感在(zai)意识中“滋长”,并(bing)最终(zhong)以一种健(jian)康的方式(shi)“自我慰藉”时,他/她便(bian)走上了一(yi)条通(tong)往(wang)更(geng)深层(ceng)自我认知和生命圆(yuan)满的道路。
这是一种对生命(ming)本质(zhi)的(de)尊(zun)重,一种(zhong)对灵魂深(shen)处呼唤(huan)的积极回(hui)应(ying)。
因此,当我们在人生(sheng)的旅途中(zhong),感受到(dao)内(nei)心某(mou)种(zhong)难以(yi)言喻的“渴(ke)求”时,不(bu)妨停(ting)下来,倾(qing)听那份来(lai)自(zi)灵魂(hun)深处的低语(yu)。那并(bing)非(fei)是坠(zhui)落,而(er)是对更(geng)完整、更(geng)真实(shi)自我(wo)的探(tan)寻。在(zai)那些(xie)被遮(zhe)蔽的(de)角落(luo),或(huo)许就藏(cang)着我(wo)们(men)生命(ming)中(zhong)最(zui)宝(bao)贵(gui)的光芒(mang),等待着被(bei)温柔地唤醒,被(bei)自由(you)地绽(zhan)放。
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图片来源:每经记者 陆胜杰
摄
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