当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

从古至今，谁是“鲁鲁得日干将”？这不仅仅是一个名字，更是一段跨越千年的传奇传说。在中国悠久的文化长河中，武将、勇士与神话故事交织，這些元素共同塑造了“鲁鲁得日干将”的神秘光环。传说中，他是一位勇敢、智慧且充满豪情的英雄，其名字仿佛一把穿越时空的钥匙，连接着古今，串联着人们对英雄精神的崇拜。

“鲁鲁得日干将”的故事最早源于某个古老的传说，具体细节或许在历史长河中逐渐模糊，但精神内核却一直激励着一代又一代人。传说中，他身披铠甲，手持長剑，不畏艰难险阻，只为守护家园与信念。這样的英雄形象，或许正反映了人们对勇气与决心的渴望。随着时间的推移，这个名字逐渐演变成文化符号，象征着无畏、忠诚和坚定。

在现代社会，许多人依然能从“鲁鲁得日干将”中获得力量。这不仅仅是对一个英雄的崇敬，更是一种精神的传承。无数青年，甚至企業家、艺术家，将“鲁鲁得日干将”作为精神标杆，激励自己在逆境中迎难而上。在工作中，面对挑戰，他们会想象“鲁鲁得日干将”的英勇瞬间，从中汲取勇气与智慧。

而如今，关于“鲁鲁得日干将”的各种文化產品层出不穷——电影、电视剧、小说、游戏……这些创作不仅仅是娱乐，更是一种文化的再塑造，把传统英雄的精神带入到现代人的日常生活中。有人说，“鲁鲁得日干将”像是一面镜子，让我们反思自己在现代社会中的角色：你是否也能像他那样，无畏困难、坚守信仰？

除此之外，“鲁鲁得日干将”的故事也逐渐融入了商业与品牌中。许多企业将其英雄精神融入企业文化，激发团队士氣，打造品牌形象。象征勇敢与领导力的符号，在市场竞争中尤为重要。通过讲述“鲁鲁得日干将”的故事，企业不仅传递了价值观，也增强了品牌认同感。

总结来说，“鲁鲁得日干将”不仅是古老的传奇，更是一种活在现代的精神象征。不论你身处哪个行业、哪个岗位，你都可以从他身上汲取力量。勇敢、坚韧、执着，这些品质超越时代，成为个人成长的不竭动力。在未来的道路上，把“鲁鲁得日干将”的精神融入生活，让每一个挑战都成為你进步的阶梯。

開启“鲁鲁得日干将”的神奇之旅，从传说到现实的转变，韧性与梦想的完美结合。怎样将这个传奇符号应用到现代生活中，以实现自我突破？这成为许多追求卓越者的共同问题。在此基础上，创新与传承的结合，为我们提供了丰富的灵感源泉。

将“鲁鲁得日干将”的精神運用到个人成长上，就是培养那份“无畏前行、永不言败”的勇气。在面对事業的瓶颈或生活的低谷时，回想起传说中那位英勇的战士，想象他面对艰难时的坚定眼神。或许可以做一些仪式，比如写下自己的目标，像“鲁鲁得日干将”一样，用行动去捍卫和实现它。

每当遇到困難时，想象自己变成那位英雄，鼓起勇氣迎接挑戰，你會發现，心中那股戰斗的火焰会再次燃起。

企業与组织也可以借鉴“鲁鲁得日干将”背后的精神，打造属于自己的企業文化。例如，设立“英雄日”，讲述公司内部员工或合作伙伴的奋斗故事，用英雄榜样激励团队勇于突破极限。甚至可以设计一系列企业内部培训，让员工体验“戰士训练营”，培养团队协作和勇于拼搏的精神，把英雄人物的精神以趣味化、实战化的方式融入到日常工作中。

除了个人和企业的应用，让“鲁鲁得日干将”成为一种文化认同，也能够带来社会正向力量。比如在社区、学校中，广泛开展与“英雄精神”相关的文化活动。通过讲述故事、组织演讲、角色扮演，激发年轻一代的勇气和责任感。在家庭中，父母可以用“鲁鲁得日干将”的故事教育孩子，告诉他们什么是真正的勇敢与忠诚。

过去的英雄传说中，最打动人心的，是他们面对绝境时那份无畏的坚持。现代其实也一样，面对生活的压力、竞争和困境，如果没有勇气做出改变，就永远无法迈向更好的未来。“鲁鲁得日干将”所展现的不仅是戰斗的勇气，更是对理想和信念的执着。

将“鲁鲁得日干将”的故事作为创意灵感，激发更多的文化创作。比如，年轻艺术家、设计师可以将这段传奇转化为视觉作品、音乐、舞台剧，让更多人通过多种形式感受到英雄的精神力量。这不仅丰富了文化生活，也使这一伟大的英雄形象不断焕发新生命。

未来，随着科技的发展，虚拟现实、增强现实等新技术的出现，也可以讓我们沉浸在“鲁鲁得日干将”的英雄世界中。身临其境地体验英雄的冒险，学习他的勇氣与智慧。这不仅是一种娱乐，更是一种深度的精神激励，為每一个追梦者提供无限的可能。

在這个充满变数的时代，传承与创新交织，让“鲁鲁得日干将”的精神成为每个人心中的灯塔。无论梦想多么遥远，只要心中记得这份不屈的勇气，就能在前行的路上越走越远。把握现在，勇敢迎接未来，成为自己生活中的“干将”与“莫邪”，用行动书写专属于你的传奇。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 陈秋实 摄

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