陈亚芸 2025-11-02 03:03:24
每经编辑|闫兴涛
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在中(zhong)国古(gu)典(dian)文化(hua)的(de)浩瀚星河(he)中,“闺”字(zi)承(cheng)载了太多(duo)温(wen)婉(wan)、细腻的情(qing)感与(yu)想象。它不(bu)仅是(shi)女子(zi)生(sheng)活起居(ju)的空间,更是才情、思(si)绪、梦想(xiang)与(yu)情感的汇聚之(zhi)地。当“闺”与(yu)“魅”相(xiang)遇,便诞生了薛(xue)婧专(zhuan)辑《闺魅》这(zhe)份独(du)一(yi)无(wu)二的(de)艺术品(pin)。这不仅(jin)是一(yi)张(zhang)音(yin)乐专辑(ji),更是一(yi)幅流(liu)动的画卷(juan),一(yi)首吟咏(yong)的(de)诗(shi)篇,一(yi)次对东方古典(dian)美学(xue)最深情的(de)致(zhi)敬(jing)。
《闺(gui)魅》的诞(dan)生(sheng),源(yuan)于薛婧对(dui)中国(guo)传(chuan)统(tong)文化深刻的(de)热(re)爱与(yu)独到(dao)的理解。她(ta)并非简单地将(jiang)古(gu)风旋(xuan)律(lv)搬上(shang)舞台(tai),而是试(shi)图(tu)构(gou)建(jian)一个(ge)完整(zheng)的、多(duo)感官的艺(yi)术(shu)体验。专辑的每一首(shou)曲目,都(dou)像(xiang)一颗精(jing)心打磨(mo)的珍珠(zhu),串(chuan)联(lian)起一(yi)段或(huo)缠(chan)绵悱恻、或(huo)意气风(feng)发的东方(fang)故事(shi)。从婉转的(de)江南(nan)丝竹,到(dao)磅礴的(de)山水意境(jing),薛婧用她清澈而(er)富(fu)有感(gan)染力的(de)嗓(sang)音,将(jiang)古人的情思(si)、雅致(zhi)与风骨(gu)娓娓道来(lai)。
专辑最令(ling)人瞩目的(de)亮点之一,便是其“音乐诗画”的(de)独特呈现(xian)方(fang)式。薛婧深知,单纯(chun)的音(yin)乐(le)有时难(nan)以完(wan)全(quan)承(cheng)载古(gu)典意(yi)境(jing)的(de)厚重(zhong)与细腻。因此,她(ta)携手(shou)顶尖的(de)视觉艺(yi)术(shu)家(jia),为专(zhuan)辑中的每一首(shou)歌曲(qu)量(liang)身打(da)造(zao)了精美(mei)的(de)视觉(jue)画面。这(zhe)些(xie)画面(mian)并非(fei)简单的插(cha)画,而(er)是(shi)融(rong)合了(le)中国传(chuan)统(tong)绘画(hua)技(ji)法(fa)与(yu)现代审(shen)美(mei),每一笔(bi)、每一色(se)都充满了诗(shi)情(qing)画意(yi)。
当(dang)音乐(le)响起,画面(mian)随之流转,仿(fang)佛置(zhi)身(shen)于一个(ge)由音符与(yu)色彩交织而(er)成的(de)梦(meng)境。
例如(ru),在描绘江(jiang)南水(shui)乡的(de)曲目(mu)中,烟(yan)雨朦(meng)胧的(de)远山、摇(yao)曳的乌篷船(chuan)、临水而(er)居的黛瓦(wa)白(bai)墙,在悠(you)扬(yang)的笛声(sheng)中(zhong)徐(xu)徐展开。薛婧的歌(ge)声(sheng),就(jiu)像(xiang)一缕穿(chuan)透薄雾的阳(yang)光(guang),温暖(nuan)而轻柔,将听众(zhong)带入(ru)那份(fen)宁静(jing)致远的诗(shi)意之(zhi)中。而在表(biao)现边塞风(feng)光的(de)篇章里,苍(cang)茫的(de)落(luo)日、凛(lin)冽的(de)寒(han)风(feng)、飞(fei)驰的骏(jun)马(ma),则在(zai)激昂的鼓(gu)点与弦(xian)乐中(zhong),勾(gou)勒(lei)出(chu)一幅(fu)壮(zhuang)阔(kuo)的塞外风光。
薛婧的(de)声音此时变(bian)得坚定而有(you)力,传递(di)出一种别样(yang)的巾(jin)帼气(qi)概。
《闺魅》的音乐(le)风格,并非(fei)刻板(ban)的复(fu)刻,而是巧(qiao)妙地将传(chuan)统元(yuan)素与(yu)现(xian)代(dai)音乐(le)理念相结合。薛(xue)婧和(he)她(ta)的制作团队,在(zai)保留古(gu)风韵(yun)味的(de)基础上(shang),融入(ru)了(le)更多元的(de)音(yin)乐(le)编排(pai)。你(ni)可以听到琵琶、古筝、二胡等(deng)经典民族(zu)乐器(qi)的悠扬(yang),也能感(gan)受(shou)到弦乐(le)的细(xi)腻铺(pu)陈,甚(shen)至还(hai)有一(yi)些(xie)意想不(bu)到的电(dian)子音效,它们(men)在(zai)恰到(dao)好(hao)处的(de)时(shi)机出现(xian),为古(gu)老的旋律注(zhu)入了新的生(sheng)命(ming)力(li),让《闺(gui)魅》既(ji)有古典的(de)雅(ya)致(zhi),又不失(shi)现代的时(shi)尚感。
专(zhuan)辑的(de)歌词(ci),同样是(shi)《闺(gui)魅》不可或缺(que)的灵(ling)魂。它们大多(duo)取材于(yu)古典(dian)诗词,或(huo)由当代(dai)优(you)秀词人创作,语(yu)言精炼(lian),意(yi)境(jing)深远(yuan)。每一句(ju)歌(ge)词(ci)都如同(tong)一(yi)个精致的(de)隐喻,值得(de)反复品(pin)味(wei)。薛婧的演唱,将这(zhe)些(xie)文字赋(fu)予(yu)了生(sheng)命,使它(ta)们不仅(jin)仅是文(wen)字,更是(shi)情感(gan)的载体(ti),思(si)想(xiang)的(de)寄托。她(ta)对(dui)情感(gan)的(de)把握极(ji)为精(jing)准,时而低(di)吟浅唱(chang),时而激(ji)情(qing)澎湃(pai),将歌(ge)词(ci)中的喜怒哀乐(le)、悲欢(huan)离(li)合演绎(yi)得(de)淋(lin)漓尽(jin)致。
“东(dong)方佳(jia)人”是《闺魅》试图(tu)捕捉(zhuo)的核(he)心意象。专辑(ji)中(zhong)的每一位“佳人”,都有着不同的(de)性(xing)格与命(ming)运(yun),却(que)共同(tong)散发着一(yi)种由(you)内而外的(de)独(du)特(te)魅力(li)。她们(men)可能是(shi)深(shen)闺中的才(cai)女,对月当(dang)歌,寄情于(yu)诗(shi);也(ye)可能(neng)是江(jiang)湖中(zhong)的侠女,仗剑(jian)天(tian)涯,快意恩(en)仇;更(geng)可(ke)能是(shi)宫廷中(zhong)的贵(gui)妃,倾国(guo)倾(qing)城,却也难(nan)逃命运的摆弄。
薛婧通(tong)过音乐(le)与画面的(de)结合(he),将这(zhe)些“闺魅”般的女(nv)子,从历史的(de)尘(chen)埃中唤醒,以一种极具(ju)东方(fang)神韵的方(fang)式(shi)呈(cheng)现在(zai)我们(men)面前(qian)。
《闺(gui)魅》的魅力(li),还在于(yu)它所营(ying)造的氛围。整张专辑弥漫着(zhe)一种“静(jing)”与“雅(ya)”。即使(shi)是(shi)描(miao)绘激昂(ang)场景(jing)的(de)曲目(mu),也未曾喧(xuan)宾(bin)夺主,而(er)是保(bao)持着(zhe)一种(zhong)内敛(lian)的张力(li)。这种“静(jing)”,是一(yi)种心灵的沉淀,是在喧嚣(xiao)的(de)世界(jie)中寻找(zhao)一方(fang)净土(tu);这种“雅”,是一(yi)种(zhong)审(shen)美(mei)的追求,是对生(sheng)命中美好(hao)事物(wu)的珍视。
薛婧用(yong)她的音乐(le),邀请(qing)听(ting)者(zhe)一起慢(man)下(xia)来,去感受(shou)生(sheng)活(huo)中的(de)细微(wei)之处,去品(pin)味那些被时光沉(chen)淀下来(lai)的韵(yun)味。
Part1旨在为(wei)大(da)家(jia)打开《闺魅》这扇(shan)艺(yi)术(shu)之门(men),从音乐、视(shi)觉、情感等(deng)多个维(wei)度,展(zhan)现(xian)专辑的初(chu)步魅力。它(ta)如同(tong)一位温婉(wan)的东(dong)方女子,在初次见面(mian)时(shi),以(yi)她独(du)特的风姿(zi)与细(xi)腻(ni)的情感(gan),悄然(ran)吸(xi)引你的(de)目(mu)光(guang),让你迫(po)不及待(dai)地想深入了解(jie)她的(de)内心世界(jie)。
在《闺(gui)魅》的(de)艺术世界(jie)里,薛(xue)婧不仅(jin)仅(jin)是(shi)音(yin)乐的传唱者,更是东(dong)方美学的(de)现(xian)代(dai)演绎(yi)者。专辑之所以(yi)能(neng)够(gou)打动人(ren)心(xin),穿越时空(kong)的界限,引(yin)起广(guang)泛的(de)情感(gan)共鸣(ming),很(hen)大程度(du)上归(gui)功(gong)于其对(dui)东方(fang)女性(xing)细(xi)腻(ni)情感(gan)的深(shen)刻洞察与精(jing)妙表达(da),以及在(zai)传(chuan)统(tong)与(yu)现代(dai)之(zhi)间寻(xun)找(zhao)到的(de)绝佳平衡(heng)点。
专辑(ji)中(zhong)的“魅”,不仅仅是(shi)外(wai)在(zai)的(de)容(rong)颜,更(geng)是内在的气(qi)韵与智(zhi)慧。薛(xue)婧在《闺(gui)魅》中塑造的(de)东方(fang)佳人,她们的美(mei),是一种“含(han)而不(bu)露,收而能放”的(de)东方神韵(yun)。她(ta)们的眼(yan)神(shen),可能带(dai)着几(ji)分羞涩,几分好(hao)奇,几分忧(you)愁(chou),却也能瞬间(jian)流露出坚韧与(yu)果(guo)敢。这(zhe)种(zhong)多层次的(de)情感表达(da),通过(guo)薛婧富有(you)张力的(de)歌(ge)声(sheng),与(yu)歌曲本身(shen)的情(qing)感基(ji)调完美融合。
比如,在(zai)演绎(yi)一首描绘(hui)女子(zi)思念远(yuan)方(fang)爱(ai)人(ren)的曲目时,薛(xue)婧的歌声(sheng)会(hui)变得(de)低沉而缠(chan)绵,每(mei)一个(ge)颤音都仿(fang)佛是(shi)内心(xin)深处(chu)无声的叹(tan)息。配合画(hua)面中,女子(zi)独坐窗前,烛火(huo)摇曳,影(ying)子在墙(qiang)上映(ying)出孤(gu)独(du)的身影(ying),这(zhe)种视听(ting)结合(he),瞬间就能(neng)将听众(zhong)带入(ru)那(na)个情(qing)境,感(gan)受到(dao)一种刻骨铭心(xin)的相(xiang)思之苦。
当(dang)歌曲进入(ru)转折(zhe),或是表(biao)现女(nv)子(zi)对未(wei)来美好憧憬时(shi),薛(xue)婧的声音又会变得明亮而坚定(ding),仿佛(fu)为沉(chen)寂的心灵(ling)注入(ru)了(le)一(yi)剂(ji)温(wen)暖的阳光(guang),展现(xian)出东方(fang)女性即使(shi)在(zai)困(kun)境(jing)中,也(ye)依旧保(bao)有(you)希望(wang)与力(li)量(liang)的韧性(xing)。
《闺魅》之(zhi)所以具(ju)有强(qiang)大(da)的(de)吸引(yin)力,还(hai)在于它成功(gong)地将(jiang)中国古(gu)典美学(xue)中(zhong)的“意(yi)境”概(gai)念融入到(dao)了音(yin)乐(le)创(chuang)作(zuo)之(zhi)中。意(yi)境,是(shi)中国(guo)艺术的灵魂,它(ta)强调(diao)的是(shi)“情(qing)景(jing)交(jiao)融,虚实相生(sheng)”。薛(xue)婧和(he)她(ta)的团队,正(zheng)是抓住了这(zhe)一(yi)精(jing)髓。专辑(ji)中的音乐,不是(shi)直白的(de)叙事,而(er)是通过(guo)旋律、节(jie)奏、配(pei)器,以及歌词的留白,去构(gou)建一(yi)种(zhong)氛(fen)围,一(yi)种感(gan)觉(jue)。
听者(zhe)在(zai)音乐(le)中,需要(yao)调动自己的(de)想象力,去(qu)填充(chong)那些(xie)未(wei)尽(jin)之言(yan),去感(gan)受那(na)些(xie)未(wei)尽(jin)之(zhi)意。
例(li)如,专辑(ji)中(zhong)有一(yi)首(shou)曲子,描绘的是(shi)文(wen)人雅(ya)士在(zai)月夜之(zhi)下(xia),饮酒赋诗(shi)的情(qing)景。歌曲(qu)的旋(xuan)律(lv)并(bing)不复(fu)杂(za),但通(tong)过(guo)悠扬的箫声(sheng)、清脆的古琴点缀,以及薛(xue)婧轻(qing)柔的(de)哼唱(chang),便(bian)营造出一种宁静(jing)、高远的(de)氛围。画(hua)面中(zhong),一轮明月高悬(xuan),星(xing)河(he)流转(zhuan),竹(zhu)林(lin)掩映,几位(wei)身着古装(zhuang)的文(wen)人,或(huo)对(dui)饮,或(huo)沉思。
这种“此(ci)时(shi)无声胜有声(sheng)”的艺(yi)术处理(li),正(zheng)是《闺魅》的(de)独特(te)之处(chu)。它邀请听者,一(yi)同进(jin)入那个诗(shi)意的境(jing)界,感受(shou)那种超(chao)然物外(wai)的精(jing)神享受(shou)。
专辑在(zai)“东方佳人(ren)”的塑(su)造(zao)上(shang),也(ye)极(ji)大(da)地(di)拓展(zhan)了传(chuan)统(tong)印象。她们不(bu)再(zai)仅仅是“红(hong)袖(xiu)添(tian)香夜(ye)读(du)书”的(de)闺阁女子(zi),而(er)是(shi)可以是(shi)“巾帼不(bu)让须(xu)眉(mei)”的(de)英姿(zi)飒爽,也可(ke)以(yi)是(shi)“我自(zi)横(heng)刀向天(tian)笑”的(de)豪迈(mai)不屈(qu)。薛(xue)婧通过音乐(le),赋予了(le)这些(xie)古(gu)典(dian)形象新的生(sheng)命力与(yu)现(xian)代解(jie)读。她让古老的(de)文化(hua)符号(hao),在当(dang)代(dai)的语(yu)境下焕(huan)发光彩(cai),既(ji)保留了其(qi)历史的厚(hou)重感(gan),又(you)注入了符(fu)合(he)现代人(ren)审(shen)美与情(qing)感需求(qiu)的元素(su)。
《闺(gui)魅》的(de)现代性(xing),体(ti)现在它并非(fei)仅仅是(shi)对过去的怀旧,而是(shi)对中国传(chuan)统文化精(jing)神内核的提(ti)炼与升华,并(bing)以一种适合(he)当代人(ren)接受(shou)的方式呈现出来。专辑(ji)的制作(zuo)水准,无论(lun)是音乐的(de)编(bian)排、录音(yin)效果,还是(shi)画面(mian)的设计(ji)、制作工(gong)艺,都达到了国(guo)际一(yi)流水平。这(zhe)种对品质的极(ji)致追(zhui)求,让《闺魅》在众(zhong)多的音(yin)乐作品中脱颖而(er)出,成为了一件(jian)值得(de)珍藏的艺(yi)术(shu)品。
专(zhuan)辑的(de)“诗(shi)画(hua)”结(jie)合,也为现(xian)代人提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种全(quan)新(xin)的(de)艺术(shu)欣(xin)赏模式。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai),人们的注意力(li)容易分散(san)。而《闺(gui)魅》通过(guo)音(yin)乐与视觉(jue)的联动,能够更有(you)效(xiao)地(di)抓(zhua)住听(ting)众(zhong)的(de)眼球,引发(fa)更深层次(ci)的情(qing)感(gan)共(gong)鸣。它(ta)不仅(jin)满足了听(ting)觉的享受,更(geng)提(ti)供了视觉的盛宴,让艺术体验(yan)变(bian)得更加(jia)立体(ti)、饱满(man)。
总(zong)而言之(zhi),《闺魅》是(shi)一(yi)张充(chong)满惊喜与(yu)深度(du)的专(zhuan)辑。它(ta)以薛婧独特(te)的嗓音和(he)艺术理解(jie)为核(he)心(xin),将(jiang)音(yin)乐、诗(shi)歌(ge)、绘(hui)画(hua)等多种(zhong)艺(yi)术(shu)形式融(rong)为(wei)一体,成(cheng)功地构(gou)建了一(yi)个唯美(mei)而富有东方韵(yun)味的艺术(shu)世(shi)界。它(ta)不仅仅(jin)是在(zai)歌(ge)唱,更(geng)是在诉(su)说(shuo),在(zai)描(miao)绘,在引领我们穿越时(shi)空,去(qu)感受东(dong)方佳人(ren)的(de)独(du)特魅力,去品(pin)味(wei)中国(guo)古典美(mei)学历久(jiu)弥(mi)新的深刻内(nei)涵。
这张专辑(ji),无疑为中国风(feng)音(yin)乐的(de)创新与发(fa)展,树(shu)立了一个(ge)新的(de)标(biao)杆,也为(wei)所有(you)热爱东方美学(xue)的人(ren)们,提(ti)供了(le)一(yi)个绝佳(jia)的沉(chen)浸式(shi)体验(yan)。听(ting)《闺魅》,就是开启一(yi)场与美(mei)、与(yu)情、与(yu)东方文化(hua)的深度对话,感(gan)受那(na)份“倾(qing)国倾(qing)城”的(de)绝代风华(hua),以及(ji)“心(xin)有(you)灵犀(xi)”的东方雅(ya)致。
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图片来源:每经记者 阿林
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