每经编辑｜陈尚才    

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乱世红颜，英姿(zi)勃(bo)发：孙尚(shang)香的(de)传奇序(xu)曲(qu)

在(zai)波澜壮阔(kuo)的三国时代，英雄(xiong)辈出(chu)，战火(huo)纷飞(fei)，这里是男(nan)人(ren)逐(zhu)鹿天(tian)下的(de)舞(wu)台(tai)，在(zai)这(zhe)铁血(xue)沙场(chang)之上(shang)，却也闪耀着(zhe)一(yi)颗璀璨的女性(xing)之星(xing)——孙(sun)尚香。她(ta)，不仅仅(jin)是江(jiang)东名门(men)之(zhi)后，更是(shi)一位英勇无畏(wei)、充满(man)正(zheng)能(neng)量(liang)的(de)巾帼英雄。她的故(gu)事，如(ru)同一首(shou)激(ji)昂(ang)的(de)战歌，穿(chuan)越千年，依(yi)旧振(zhen)奋人(ren)心(xin)，深(shen)刻(ke)地(di)展现(xian)了女性在(zai)动荡时代(dai)所蕴含的(de)坚(jian)强与力(li)量。

谈及(ji)孙尚香(xiang)，人们脑海中或(huo)许(xu)会浮现(xian)出《三(san)国演义》中(zhong)那位(wei)“才智敏捷，刚(gang)强(qiang)勇猛(meng)”的奇(qi)女子(zi)。作为孙权(quan)的(de)妹(mei)妹，她(ta)自幼(you)便接(jie)受了不(bu)同寻常(chang)的(de)培(pei)养。在那个男尊女卑(bei)的(de)时(shi)代，她(ta)却被允许(xu)习武(wu)练兵(bing)，甚至手持(chi)弓刀(dao)，俨然(ran)一副(fu)女将军(jun)的(de)模样(yang)。这种独特(te)的(de)成(cheng)长环(huan)境(jing)，无(wu)疑为她日后的(de)人生轨(gui)迹(ji)埋(mai)下了伏(fu)笔。

她并非(fei)温室中(zhong)的娇花(hua)，而(er)是(shi)沐浴着战火硝烟，在(zai)刀光(guang)剑影(ying)中(zhong)磨(mo)砺出过人(ren)的胆(dan)识和(he)坚韧的意(yi)志。

她(ta)的人生(sheng)，从一开(kai)始便(bian)与(yu)“不凡(fan)”二(er)字(zi)紧密(mi)相连。周瑜一(yi)句“孙权有(you)‘美一(yi)人’，可配诸葛”的戏言，却意(yi)外地将(jiang)她推向(xiang)了政治(zhi)的风口(kou)浪尖(jian)。作(zuo)为孙(sun)刘(liu)联盟(meng)的关键棋(qi)子，她被送(song)往刘(liu)备，这桩婚(hun)姻(yin)，从(cong)本(ben)质上来说，是政治联姻，充(chong)满(man)了(le)算(suan)计与博弈。孙尚香并未因(yin)此黯然失色，她以一种近乎叛(pan)逆的姿(zi)态，活出了(le)自己的精彩(cai)。

她并(bing)非任(ren)人(ren)摆(bai)布的(de)玩偶(ou)，而是拥有(you)独立(li)思想(xiang)和行(xing)动力的女(nv)性。

嫁入刘备阵(zhen)营后(hou)，她(ta)并(bing)没(mei)有(you)安于(yu)内(nei)宅，而是(shi)将自(zi)己的才能(neng)和勇气(qi)带(dai)入了(le)蜀汉(han)。她常常带(dai)领(ling)自(zi)己(ji)的侍女(nv)，个个(ge)都(dou)像(xiang)男儿(er)一样(yang)，手(shou)持(chi)利刃(ren)，出入于(yu)刘(liu)备的府(fu)邸，甚至(zhi)参与到军事(shi)的讨论(lun)之中。这在当时是多么惊世骇(hai)俗的(de)一幕！她打破了(le)社会(hui)对女(nv)性的刻(ke)板(ban)印象(xiang)，用实际行(xing)动证明，女性同样可以拥有(you)智(zhi)慧、胆(dan)识和战场(chang)上的(de)风采(cai)。

她的存(cun)在(zai)，本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)对旧(jiu)有(you)秩序的(de)挑战(zhan)，一种(zhong)对女(nv)性潜(qian)能(neng)的释放(fang)。

孙尚香(xiang)的“英勇(yong)无畏”绝非空谈。在刘(liu)备(bei)战(zhan)败，被迫(po)逃离(li)的情况(kuang)下(xia)，她(ta)没(mei)有(you)选择安逸的避世，而(er)是毅然决然地(di)跟随。甚至(zhi)在长(zhang)坂坡(po)，当她(ta)得知(zhi)刘备(bei)遇险，赵(zhao)云(yun)七进七(qi)出寻觅(mi)其子刘(liu)禅时，她也没有(you)袖手(shou)旁(pang)观。她(ta)以自己的(de)方式参(can)与(yu)到这场混乱(luan)的局面(mian)中，她(ta)的出(chu)现，或(huo)许能为那些浴(yu)血奋(fen)战的(de)将士(shi)们(men)带(dai)来一(yi)丝希(xi)望，一(yi)份(fen)鼓(gu)舞。

更令人(ren)称道的(de)是，孙尚香(xiang)的(de)“正能(neng)量”并非(fei)局限于(yu)战场。她身(shen)处乱世(shi)，却心怀(huai)家国(guo)，对刘备(bei)的江山(shan)社稷亦有其(qi)情怀。在(zai)哥哥孙权(quan)意图(tu)夺回荆州(zhou)，调集重兵进攻刘(liu)备(bei)时(shi)，她(ta)夹在(zai)家族与丈(zhang)夫的(de)利益之(zhi)间，经历(li)了巨大的(de)思想(xiang)斗争(zheng)。但(dan)最终，她(ta)选(xuan)择站在(zai)刘备一边，将自己对(dui)于(yu)荆(jing)州(zhou)的了解(jie)和(he)战略(lve)上的(de)建(jian)议(yi)告(gao)知刘(liu)备，帮(bang)助刘备稳(wen)固了(le)局势，也(ye)避免了(le)联盟(meng)的彻底破裂。

这其(qi)中(zhong)的(de)痛(tong)苦与(yu)抉择(ze)，更是(shi)展现了她(ta)超(chao)越(yue)小我、顾(gu)全大局(ju)的胸(xiong)怀。

她的“故(gu)事激励(li)人心”，不(bu)仅仅在(zai)于(yu)她个(ge)人的武勇(yong)，更在(zai)于她(ta)作(zuo)为一位(wei)女性，在男权主(zhu)导的社会中，如(ru)何凭(ping)借自身的(de)智慧(hui)、勇气(qi)和坚韧，书写属于自(zi)己的(de)传奇。她并(bing)非依靠男性的(de)庇护，而是(shi)用自己的(de)力量(liang)，为(wei)自(zi)己赢得了(le)一席之地(di)。她的形(xing)象(xiang)，是那个(ge)时代女(nv)性反抗(kang)精(jing)神(shen)的(de)缩影，是她(ta)们(men)在艰难环境中寻(xun)求自(zi)我价值(zhi)的(de)写照(zhao)。

孙(sun)尚香的(de)“坚(jian)强”体现在她(ta)面对(dui)命(ming)运(yun)的(de)跌宕起伏，从未(wei)低(di)头。从(cong)江东的(de)锦(jin)衣玉食，到(dao)乱世(shi)的颠(dian)沛流离(li)；从(cong)政(zheng)治(zhi)联姻的无奈，到战场的刀(dao)光剑影，她(ta)始终(zhong)保持着一颗不(bu)屈的(de)心。她(ta)如同(tong)野草(cao)一(yi)般(ban)，即(ji)使(shi)在最(zui)贫(pin)瘠的土地上(shang)，也能顽强(qiang)地(di)生(sheng)长，散(san)发出(chu)勃勃生机(ji)。她的(de)坚(jian)强，并(bing)非鲁莽的匹夫(fu)之勇，而(er)是一种智慧的(de)、有韧性的(de)、能够(gou)承受压力与挫折的强大(da)力量。

她(ta)，孙尚(shang)香，早已(yi)超越(yue)了“孙(sun)权的(de)妹妹”或“刘备的(de)妻子”的标签。她(ta)是一位独立的(de)个体，一位在历(li)史长(zhang)河(he)中(zhong)闪耀着独特光芒的(de)女性(xing)。她(ta)的(de)存(cun)在，证明(ming)了女(nv)性同(tong)样可(ke)以(yi)成(cheng)为时代的(de)弄潮儿，同(tong)样(yang)可(ke)以拥(yong)有改(gai)写历(li)史的力(li)量(liang)。她，正是我们心中那份“英勇无畏，充满正(zheng)能量”的(de)象征，是激励(li)我们不断前行的无(wu)声力量。

巾(jin)帼风(feng)采(cai)，智慧(hui)闪耀：孙(sun)尚香(xiang)的精(jing)神(shen)传(chuan)承(cheng)

孙(sun)尚香(xiang)的故事，远不止(zhi)于(yu)战(zhan)场上的刀光剑影(ying)，更在于她身(shen)上所(suo)散发(fa)出的(de)智慧之光(guang)与坚(jian)韧不(bu)拔(ba)的精神(shen)。她并(bing)非一(yi)个简单(dan)的“武将(jiang)”，而是(shi)一位真正(zheng)意义上的(de)“女中(zhong)豪杰(jie)”，她的存(cun)在，为我们解(jie)读三(san)国时(shi)期的(de)女性(xing)力量(liang)，提供了极其宝(bao)贵(gui)的(de)视角(jiao)。她所(suo)展现的“女性的(de)坚强(qiang)与”不(bu)仅仅是(shi)体(ti)现在(zai)体魄(po)，更体现在(zai)心智(zhi)，体(ti)现(xian)在她(ta)对局势(shi)的洞(dong)察(cha)，对人生(sheng)的(de)态度(du)，以及(ji)那份永不(bu)熄灭的生(sheng)命活(huo)力(li)。

我们常常强(qiang)调孙尚(shang)香的(de)“英(ying)勇无(wu)畏”，但这(zhe)份(fen)无畏，并非无脑的冲动(dong)。她(ta)同样具备着(zhe)超(chao)乎寻(xun)常的智慧(hui)。在(zai)刘(liu)备被(bei)东吴围困(kun)，孙权意图借机(ji)吞(tun)并荆州(zhou)之时，孙尚(shang)香所(suo)扮演(yan)的角(jiao)色，便(bian)是(shi)关键(jian)的“内应(ying)”。她身处刘备府(fu)中(zhong)，却(que)依然(ran)心系家(jia)族，但(dan)也更(geng)懂得(de)刘(liu)备与诸(zhu)葛亮等(deng)人(ren)对(dui)于蜀(shu)汉基(ji)业的付出。

她(ta)如(ru)何在家族利(li)益(yi)与(yu)丈(zhang)夫(fu)利(li)益之(zhi)间斡旋(xuan)，如何(he)将自(zi)己掌握(wo)的信(xin)息传递(di)给刘备，如何在(zai)不引起(qi)怀疑的(de)情况下，为(wei)刘(liu)备提供(gong)战(zhan)略上(shang)的帮助(zhu)，这些都需(xu)要(yao)极高(gao)的情(qing)商(shang)和(he)策略(lve)。她(ta)并没有直(zhi)接(jie)与哥哥对(dui)抗(kang)，而(er)是用(yong)一种(zhong)更加(jia)巧妙的(de)方式，化(hua)解了(le)家族间的(de)矛(mao)盾(dun)，维护(hu)了联(lian)盟的稳定(ding)。这(zhe)份智慧(hui)，是乱(luan)世(shi)中(zhong)女性生存(cun)和发(fa)展(zhan)的智慧(hui)，是一(yi)种(zhong)在夹缝(feng)中(zhong)求(qiu)生存，并(bing)在关键时刻(ke)发挥(hui)决定性作用的(de)能力(li)。

孙尚香的“正(zheng)能(neng)量”也体现(xian)在她(ta)对生活的(de)热(re)情(qing)和对未来的积极态度。即便身(shen)处险境，即便(bian)面临巨大的压力(li)，她也从(cong)未显(xian)露出绝(jue)望或消沉(chen)。她乐观(guan)、开朗，喜(xi)欢热(re)闹，这一点(dian)从她(ta)常常与(yu)侍(shi)女(nv)们一同习武(wu)，甚至(zhi)在府(fu)中(zhong)大(da)摆宴(yan)席(xi)，邀(yao)请宾(bin)客，展(zhan)现出(chu)一(yi)种(zhong)充(chong)满(man)活(huo)力的生(sheng)活态(tai)度。这(zhe)种(zhong)积(ji)极乐观的精(jing)神(shen)，在那(na)个充(chong)满死(si)亡(wang)与(yu)阴谋(mou)的时(shi)代，显得尤为(wei)可(ke)贵(gui)。

她(ta)用(yong)自己的方式，为冰冷的世界(jie)带来(lai)一(yi)丝(si)温(wen)暖(nuan)与阳光。

她(ta)的“故(gu)事激励人(ren)心”之处，还在(zai)于(yu)她对(dui)自我(wo)价值(zhi)的追求(qiu)。她不甘(gan)于只做男(nan)人的(de)附(fu)庸(yong)，也不满足(zu)于简(jian)单的相夫教(jiao)子。她有(you)自(zi)己的理想(xiang)，自己的(de)追求，并且(qie)为之不懈(xie)努力(li)。她跟(gen)随刘(liu)备出(chu)征，参与政务，甚至在(zai)刘备去(qu)世(shi)后，她(ta)更是承担起了(le)教育刘禅的重(zhong)任。这(zhe)种独(du)立自(zi)主的精神(shen)，是(shi)那(na)个(ge)时代女(nv)性身(shen)上极(ji)为(wei)罕(han)见的(de)闪光(guang)点。

她(ta)用自(zi)己(ji)的行(xing)动，打(da)破(po)了“女子无(wu)才便是德(de)”的(de)陈(chen)旧(jiu)观(guan)念，用(yong)自己的实(shi)力(li)，证明了女(nv)性(xing)同样可以(yi)拥有(you)广阔的天(tian)地。

孙尚香(xiang)的(de)“坚强(qiang)”还(hai)体现在她(ta)对爱情(qing)和(he)家庭(ting)的(de)理(li)解。尽(jin)管(guan)她的(de)婚(hun)姻带有(you)政治色(se)彩(cai)，但(dan)她与(yu)刘(liu)备之间(jian)，却(que)也建立(li)起了(le)一种深(shen)厚(hou)的感(gan)情。在刘(liu)备(bei)去世后(hou)，她(ta)并(bing)未(wei)选(xuan)择出(chu)家(jia)或(huo)隐(yin)居，而(er)是继续承(cheng)担(dan)起(qi)作为皇太(tai)后的(de)责(ze)任(ren)，辅佐幼主。这种对家(jia)庭的责任感，对(dui)后代的(de)担(dan)当，更(geng)是(shi)将她的(de)“坚(jian)强”升华(hua)。

她不仅是(shi)一个(ge)战(zhan)场上的(de)女(nv)战士(shi)，也是一(yi)个有担当、有情(qing)义的(de)女(nv)性(xing)。

她的(de)“女性的坚强与(yu)”更体(ti)现(xian)在(zai)她对(dui)家族情感的处(chu)理(li)上(shang)。当(dang)东(dong)吴大举进攻蜀汉，她(ta)身处刘备阵(zhen)营(ying)，但她(ta)并(bing)未(wei)忘记自己是(shi)孙家人(ren)。她斡旋于两方(fang)之间，用自己(ji)的(de)智慧和(he)影(ying)响力，尽力(li)缓和(he)紧张的局势(shi)。这种对家族(zu)的(de)情感(gan)，与(yu)对(dui)丈(zhang)夫事业(ye)的(de)支持(chi)，在(zai)她(ta)身上(shang)得到了完美的(de)融合。她并非冷(leng)酷无情，而(er)是在(zai)大是(shi)大非面前(qian)，能够(gou)做出(chu)最(zui)理性的选择(ze)，既维护了丈夫的利益，也(ye)顾全了家(jia)族的(de)情感(gan)。

孙尚(shang)香的形(xing)象(xiang)，为我(wo)们描(miao)绘(hui)了(le)一幅幅生(sheng)动(dong)的(de)女(nv)性(xing)画卷。她如同(tong)三国演(yan)义中的一(yi)抹亮色(se)，既有玫瑰的娇艳，又(you)有(you)荆(jing)棘(ji)的锋(feng)芒。她的(de)故(gu)事，让我们(men)看到，女(nv)性的力(li)量，并(bing)非只能(neng)藏(cang)于闺(gui)阁，而是可(ke)以绽(zhan)放(fang)在广阔(kuo)的天地(di)之(zhi)间。她可(ke)以(yi)用智(zhi)慧化(hua)解(jie)危(wei)机，可(ke)以(yi)用(yong)勇气面(mian)对(dui)挑战(zhan)，可以用坚(jian)韧支(zhi)撑(cheng)起(qi)一片天。

时(shi)至今日，孙尚香(xiang)的故(gu)事(shi)依(yi)旧(jiu)能(neng)够触动我们内心深处(chu)。她身上(shang)所(suo)传递的(de)“英勇(yong)无畏(wei)，充满(man)正能(neng)量”，是对生命的(de)热爱，是对挑战(zhan)的(de)无惧(ju)，是对未(wei)来的(de)憧憬。她展现的“女(nv)性的坚(jian)强(qiang)与”，是对自我(wo)价值的肯(ken)定，是(shi)对(dui)命(ming)运的抗争，是对理(li)想的执(zhi)着(zhe)。她激励着我(wo)们，无(wu)论身处(chu)何(he)种境(jing)遇，都(dou)要保持一颗(ke)勇敢的(de)心，一(yi)份积极的态度，一(yi)份(fen)坚韧的灵(ling)魂。

孙(sun)尚香(xiang)，这(zhe)位三(san)国巾帼，将(jiang)永(yong)远是我们(men)心中(zhong)那团(tuan)不灭(mie)的火(huo)焰，点亮我(wo)们前行的道(dao)路(lu)，让我(wo)们相(xiang)信，每(mei)一个女性(xing)，都蕴(yun)含着无限的可(ke)能。

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图片来源：每经记者 钟勇强 摄

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