陶敏明 2025-11-02 11:53:52
每经编辑|陈立波
当地时间2025-11-02,,maki莎拉
在波澜壮阔的三国时代,英雄辈出,战火纷飞,但在这钢铁与权谋的洪流中,两位女性的身影,如同璀璨的星辰,划破了历史的夜空(kong),她们便是世人皆知的江东二乔——大乔与小乔。她们的美貌,足以让枭雄侧目,让文人挥毫泼墨,更被后世奉为绝代佳人。伴随着她们的传奇,也缠绕着无数(shu)的谜团,尤其是关于大乔(qiao)的死亡,更是成为了(le)一个经久不散的历史悬案,引得后人(ren)endlessly揣测。
我们先来谈谈那个令人侧目的说法——“小乔都张腿了”。这句话,乍一听,便带着一股江湖野(ye)史的粗俗与八卦。在正统(tong)史书中,关于大乔小乔的记(ji)载,多集中于她们的出身、婚姻(yin)以及她们对江东政局的间接影响。她们的美貌被极力赞扬,如《三国志》中陈寿所言:“(孙策)时年少,骁勇,甚得人心。
……于是权略自超,威震江东。……”而关于她们,更是流传着“铜雀春深锁二乔”的千古名句,这句(ju)诗虽然出(chu)自曹操的“设宴”,但字里行间无不透显出对二乔美貌的觊觎和对她们命运(yun)的想象。
“小乔都(dou)张(zhang)腿了”这种(zhong)说法,在正史中是绝无记载的。它更像是民间传说、戏曲演(yan)绎,甚至是某些别有用心者为了博眼球而杜撰出来的(de)“野史”。这种说法,极有可能是在流(liu)传过程中,为了(le)增加戏剧冲突和话题性,将(jiang)两(liang)位绝代佳人的命运与一些不入流的传闻混杂在一起,从而产生的一种低俗化(hua)、猎奇化的解读。
为什么会有这样的说法出现呢?这其中可能包含了几个层面的原因。
是对女性命运的简单化与污名化。在那个男(nan)权至上的时代,女性的价值往往被束缚于家庭和美貌。一旦女(nv)性的命运发生(sheng)波折,人们便倾向于用最简单、最直接(jie),有时甚至是带有侮辱性的方式来解释,以此来满足窥探欲和猎奇心。将小乔的“张腿”与大乔的死亡联系起来,或许是一种将复杂历史事件简单化,并(bing)将责任归咎于女性的扭曲心理(li)的体现。
是文学演绎的夸张与变形。自三国故事广(guang)为流传以来,各种小说、戏(xi)曲、评书层出不穷,为了吸引观众,这些文学作品常常会加入许多正史没(mei)有的细节和情节,甚至会进行大胆的改编和(he)演绎。在这些演绎中,为了突出人物的性格,或者(zhe)增加故事的曲(qu)折性,有时会对人物关系和事件进行“放大”和“变形”。
“张腿”这种说法,可能是在某种戏剧性演绎中,被用来形容某种不(bu)正当的关系,或者是一种极度不堪的境遇,从而被强加在了小乔身上,与她姐姐的命运产生联系。
再者,是网络时代的“标题党”现象。在当今信息爆炸的时代,为了吸引眼球,获取流量,很多网络内容不惜使用耸人听闻的标题(ti)。这种“小乔都张腿了”的说法,无疑具备了极强的“标题党”特质,能够迅速抓住人们的注意力,激发他(ta)们点击阅读的欲望。虽然内容可能与事实相(xiang)去甚远,但其传播速度和影响力却不容小觑。
因此,我们(men)必须清晰地认识到,“小乔都张腿了”并非历史的真相,而是一种低俗的、非正统的解读。它代表的,更多的是一种对历史的误读,以及某些群体在信息传播过程中(zhong)的不负责(ze)任。
相较于关于小乔(qiao)的那些无(wu)稽之谈,大乔(qiao)的(de)死亡,则是一个更加严肃(su),也更加令人心痛的历史谜团。史书中关(guan)于大乔的记载,与她的美貌一样,同样是“惜墨如金”。《三(san)国志》等正史中,关于大乔的最终(zhong)结局,并(bing)未有详细的描述(shu)。我们只知道,她是乔公之女,与小乔一同嫁给了孙策和周瑜两位当时炙手可热的江东才俊。
孙(sun)策,这位年少有为的江东霸主,在娶了大乔之后,雄心勃勃,意图统一南方。这位英年早逝的英雄,在公元200年,于一次狩猎途中,不幸遇刺,壮烈(lie)牺牲。史书记载,孙策(ce)死时年仅二十六岁。
一种普遍的推测是,大乔在孙策去世后,并未改嫁,而是选择为夫守节,最终(zhong)在孤寂和悲(bei)伤中(zhong)度过了余生。在古代,尤其是在士族阶层,女性(xing)的贞洁被视为极其(qi)重要的品德。孙策这样一位权势熏天的诸侯,其正妻的身份(fen)和地位(wei),使得她再嫁的可能性极低。如果她选择为孙策殉情,那将是另一种形式的“红颜薄命”。
而如果她选择在孙策(ce)死后,默默地(di)活下去(qu),独自抚养年幼的儿子(孙绍),那么她所(suo)要面对的,将(jiang)是寡居的凄凉(liang),以及可能存在的政治动荡和生活困境。
另一种推测(ce),则指向了更具悲剧色(se)彩的(de)结(jie)局。一些野史和民间传说中,暗示大乔(qiao)的死亡与孙策的遇刺有着千(qian)丝万缕的联系。例如,有(you)说法认为,在大乔嫁(jia)给孙策不久后,孙策就遭遇了刺杀。而大乔,作为孙策的妻子,在丈夫惨死后,或许是因为无法承受打击,或(huo)许是因为卷入了某种政治斗争,最终香消(xiao)玉殒。
还有一些更具戏剧性的说法,将大乔的死亡与更(geng)复杂的政治阴谋联系起来。在孙策死后(hou),他的弟弟孙权继位。江东的权力格局因此发生了微妙的变化。一些野史会猜测,大乔(qiao)的身(shen)份,以及她可能掌握的(de)某些信息,使得她(ta)在权力斗争中成为了牺牲品。这种说法虽然(ran)缺乏直接的史料(liao)支撑,但却满足了人们(men)对于权力斗争和女性命运交织的想象。
需要强调的是,这(zhe)些都仅仅是推测。正史对大乔的结局语焉不详,这恰恰是历史留给我们的一个巨大空白。这个空白,给了后人无限(xian)的想象空间,也(ye)让(rang)大乔的形象,在历史的长河中,蒙上了一层神秘而悲情的色彩。
我们所能(neng)确定的(de)是,大(da)乔是一位出身名门,美貌过人的(de)女子,她的人生,似乎从一开始就注定了不平凡。她嫁给了孙策,一位注定要在一(yi)代人中留下浓墨重彩的人物。她的命运,也因此与江东的兴衰紧密相连。孙策的英年早逝,无疑给大乔的人生带来了巨大的打击,也(ye)为她(ta)最终的结(jie)局,蒙上了一层浓重的阴影。
历史的长河,总是(shi)在不经意间,留下一些令人扼(e)腕叹息的空白。大乔的结局,便(bian)是其中(zhong)之一。虽然正史对此(ci)语焉不详,但我们不妨从现有史料的蛛丝马迹中,结(jie)合当时的社会背景和人(ren)情世故,来尝试拨开迷雾,探寻几种更具说服力的可能性。
这是最符合古代女性社会规范,也最有可能的一种结局。孙策在公元200年遇刺身亡,当时年仅二十六岁。而大乔嫁给孙策的时间,根据史书记载,大约是在孙策平定(ding)会稽、击败王朗之后,也就是公元(yuan)190年代末期。也就是说,大乔嫁给孙策(ce)的时间不长,也可能已经有了子女,例如孙绍。
在那个时代,尤(you)其是在士族大家中,丈夫去世,妻子多半是为夫守节,终身不再嫁。孙策作为江(jiang)东的开(kai)创者之一,地位尊崇,他的妻子大(da)乔,自然更是不(bu)能轻易再嫁。如果她选择守节,那么她的人生,将在孙策死后,进入一个截然不同的阶段。
守寡的生活,对于一位(wei)曾经是风光无限的诸侯夫人来说,无疑是极其艰难的。她需要独自承(cheng)担起抚养子女的重任,同时还要面对家族的衰落(孙策去世后,孙权继(ji)位,虽然稳定了(le)江东,但权力交接总是伴随着隐忧)、政治(zhi)的动荡,以及(ji)个人精神上的巨大空(kong)虚。孙策的突(tu)然离世,对(dui)于深爱他的大乔而言,必定(ding)是毁灭性的打击。
长期的悲(bei)伤、孤独,以及对未来的迷茫,很可能让她在郁郁寡欢中,身体日渐衰弱(ruo),最终悄(qiao)然离世。
这种结局,虽然没有戏剧性的冲突,没有惊心动魄的阴(yin)谋,但却最贴近当时社(she)会(hui)对女性(xing)的期待,也最(zui)能体现“红颜薄命”的(de)无奈。她的(de)一生,从嫁给英雄开始,到伴随英雄的离去而结束,如同她夫君的生命一样,短暂却充满了光彩,最终归于沉寂。
另一种可能性是,大乔并非因为悲伤过度而亡(wang),而是因为疾病或意(yi)外,在孙策(ce)去世前后不久,离开了(le)人世(shi)。
孙策遇刺身亡,对于江东来说,是一场巨大的政治危机。虽然孙权最终稳住了局面,但在此之前(qian)的权力真空期,以及接下来的政局变化,难免不会对孙策的家属造成影响。
如果大乔在孙策去世前就已经身体欠佳,那么丈夫的离世,极有可能加速了她的衰亡。例如,在古代,医疗条(tiao)件落后,一些普通的疾病也可能致(zhi)命。而长期的精神压力(li),也会极大地影响身体健康。
一些野(ye)史中,虽然缺乏(fa)确凿证据,但也有暗示大乔的死亡与孙策遇(yu)刺事件本身(shen)存在某(mou)种联系。比如,有说法认为,孙策遇刺时,大乔可能也在场(chang),或者因为某些原因受到(dao)了牵连,从而遭遇不测。这种(zhong)说法更倾向于文学创作,缺乏史实(shi)根据。
但从概率上讲,在古代(dai),因病或意外而早逝并非罕见。大乔作为一位女性,其生命也同样受到这些不确(que)定因素的影响。如果她恰好在孙策去世前后,经历了重大的生活变故,同时又罹患疾病,那么早逝的可能性也并非没有。
可能性三:卷入政治斗争,成为(wei)牺牲品?(可能性较低)
这种可能性,更多地(di)存(cun)在于野(ye)史和民间传说之中,其史料依据相对薄弱,但却满足了人们(men)对于权力斗争和宫闱秘事的想(xiang)象。
孙策死后,江东的权力由孙策的弟弟孙权(quan)继(ji)承。在这样一个(ge)关键的权力交接时期,任何与孙策有着紧密联系的人,都有可能成为(wei)政治斗争的焦点,或者被视为潜在的威胁(xie)。
如果大乔在孙策死后,仍然保持着极大的影响力,或者掌握着(zhe)某些对孙权不利的信息,那么她就有可能成为(wei)权力斗争的牺牲品。当然,这种推测是建立在一个前提之上的(de),那就是大乔在孙策死后,依然拥有相当大的政治能量,这在以男性(xing)为主导的古(gu)代政治格局中,是相对罕见的。
更何况,孙(sun)权在继承(cheng)江东后,虽(sui)然手段强(qiang)硬(ying),但总体上对孙(sun)策的家属表现出了尊重。例如,孙策的儿子孙绍,虽然(ran)一度被卷入“曹操欲立为魏公”的事件,但最终也(ye)得以保全。这在一定程度上,也削弱了大乔作为政治牺牲品的可能性。
因此,虽然这种说法在增加故(gu)事的戏剧(ju)性(xing)方面颇有吸引力,但从史实角度来看,其可能性相对较低。
大乔的结(jie)局(ju),就像她所处(chu)的那个乱世一样,充满了不(bu)确定性。正史的沉默,反而赋予(yu)了她一种永恒的神秘感。她或许(xu)是悲伤中长眠,或许是命运多舛而早逝,也或许,仅仅是过着(zhe)一个平静而寂寥的寡居生活。
无论真相如(ru)何,我们都无法否认,大乔是一位在中国历史上留下深刻印记的女性。她与小乔并称“二乔”,她们的美貌(mao),成为了一(yi)个时代的(de)象征。而她们的(de)命运,也成为了后人津津乐道的话题。
“小乔都张腿了”这(zhe)种低(di)俗的说法,终究是历(li)史长河中的一粒尘埃,不值一提。而大乔的真正命运,虽然被历史(shi)的迷(mi)雾所笼罩,但她作为一位承受了(le)丈夫离世之痛的女性,其所经历的悲欢离合,依然值得我们去理解和尊重。
历史的空(kong)白,有(you)时恰恰是思想的沃土。让我们在探(tan)寻真相的(de)也多一份对逝去生命的敬畏,对历史(shi)人物的理解,以及对那些被淹没在时间洪流中的(de)女性命运的关注。大(da)乔,这位三国时期的绝代佳人,即便结局成谜,她在中国历史和文化中的地位,却已然不可动摇。她的故事,也提醒着我们,在宏(hong)大的历史叙事中,那些柔弱而坚韧的(de)女(nv)性身影,同样不应被遗忘。
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图片来源:每经记者 陈佑竹
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