每经编辑｜阿卜杜勒·本·拉希德·扎耶尼    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,兔占星猫84部全免费

哪吒：从神(shen)话走出(chu)的“叛逆(ni)者(zhe)”，为(wei)何能(neng)点(dian)燃国漫(man)热情(qing)？

说(shuo)起哪(na)吒，脑海中浮(fu)现的(de)往往是那个手(shou)持乾坤圈(quan)、脚踏(ta)风火(huo)轮(lun)，英勇(yong)无(wu)比的(de)小(xiao)英(ying)雄形象(xiang)。近(jin)年来，以《哪(na)吒之魔童降世(shi)》为代(dai)表(biao)的(de)动漫(man)作品，却(que)为这位(wei)传统(tong)神话(hua)人物(wu)注入了全(quan)新(xin)的(de)灵魂(hun)，颠(dian)覆了人(ren)们的(de)固有(you)认(ren)知(zhi)，也成功点(dian)燃了(le)无数观众的热(re)情(qing)。这(zhe)部电影的(de)横空(kong)出(chu)世，不仅(jin)创造(zao)了(le)国(guo)产动(dong)画电影的(de)票(piao)房(fang)纪录(lu)，更引(yin)发(fa)了(le)关于“国漫崛起(qi)”的广泛(fan)讨论。

究(jiu)竟是什么(me)让哪(na)吒这个(ge)经典(dian)IP焕(huan)发出如此(ci)强大(da)的生(sheng)命力，又为(wei)何能(neng)成功(gong)触动当(dang)代(dai)观(guan)众(zhong)的心(xin)弦？

我们不(bu)得(de)不提的是其(qi)对经典IP的颠(dian)覆(fu)式创(chuang)新。《哪(na)吒之(zhi)魔童(tong)降世》巧妙(miao)地打破(po)了传统故(gu)事(shi)的框(kuang)架，赋(fu)予了(le)哪(na)吒一个“魔丸(wan)”的身(shen)份，让他(ta)从(cong)小就被视(shi)为异(yi)类，饱(bao)受(shou)偏见和(he)误解(jie)。这种“生(sheng)而(er)为魔，我(wo)命由我”的反叛精神(shen)，与(yu)当下(xia)年轻人追求个(ge)性(xing)解放(fang)、打(da)破规则(ze)束缚(fu)的(de)心态产生(sheng)了强(qiang)烈的共鸣(ming)。

影片(pian)中的哪吒不再(zai)是那个(ge)任人(ren)摆(bai)布(bu)的(de)工(gong)具(ju)人，他(ta)有自己(ji)的(de)挣扎(zha)、痛苦，也(ye)有自(zi)己(ji)的坚持和(he)梦想。他因(yin)为被(bei)误解(jie)而孤(gu)独，因(yin)为被(bei)孤(gu)立(li)而愤怒，但(dan)最(zui)终，他选(xuan)择(ze)了(le)用自己(ji)的方式(shi)去证明自(zi)己。这(zhe)种复(fu)杂(za)而(er)立体的角色(se)塑造，让哪吒的形象更(geng)加鲜活，也(ye)更具(ju)人情(qing)味，从而摆(bai)脱(tuo)了(le)以往神(shen)话人(ren)物的(de)刻(ke)板印(yin)象，变(bian)得触(chu)手可及。

影片(pian)在视觉(jue)特效和(he)动画制作上(shang)的(de)精(jing)良，也(ye)为(wei)观众(zhong)带(dai)来了(le)前(qian)所未有(you)的观影体(ti)验(yan)。从(cong)哪吒的“魔(mo)童(tong)”造型，到最后与(yu)敖丙的大战，每(mei)一(yi)个(ge)画(hua)面都充满(man)了想象(xiang)力(li)与冲(chong)击力(li)。无论(lun)是风火轮(lun)的腾(teng)云驾(jia)雾，还是乾(qian)坤圈(quan)的幻化无(wu)穷，都(dou)展(zhan)现(xian)了中(zhong)国顶(ding)级动(dong)画制(zhi)作(zuo)团(tuan)队的(de)实力。这种(zhong)高水(shui)准的视觉呈现(xian)，不仅满(man)足了观(guan)众对“大片”的期(qi)待，也证明了中(zhong)国(guo)动漫在(zai)技术(shu)层面上(shang)已(yi)经达(da)到了(le)世界(jie)一流(liu)水平(ping)。

更重(zhong)要的是，影(ying)片(pian)在(zai)细(xi)节(jie)处融入(ru)了(le)大量(liang)中国传统文化(hua)元(yuan)素，如陈塘关的(de)古建筑(zhu)风格(ge)、人物服(fu)饰的设计，以(yi)及对中国(guo)传统(tong)戏曲表演(yan)的(de)借(jie)鉴(jian)等，使(shi)得(de)影片在弘扬中(zhong)国(guo)文(wen)化的(de)也呈(cheng)现出(chu)独特的(de)东方(fang)美(mei)学韵(yun)味。这(zhe)种“中国风”与(yu)现(xian)代技术、流行(xing)叙(xu)事(shi)的(de)完(wan)美结合，成为(wei)了《哪(na)吒之(zhi)魔童(tong)降(jiang)世(shi)》能够获得巨(ju)大(da)成功(gong)的关键(jian)因(yin)素之(zhi)一。

再(zai)者，影片深(shen)刻的主(zhu)题(ti)探讨(tao)，触(chu)及了(le)当代(dai)社(she)会的普遍(bian)焦虑。《哪吒之魔(mo)童降世(shi)》不仅仅(jin)是一(yi)个关(guan)于(yu)神话英(ying)雄的(de)故(gu)事，更是(shi)一个关于“我命(ming)由(you)我(wo)不(bu)由天”的(de)成长寓言(yan)。影片通(tong)过哪(na)吒的遭(zao)遇，探讨了命运(yun)、偏见、成见以(yi)及家庭(ting)教育(yu)等多(duo)个议(yi)题。哪(na)吒的(de)父母(mu)，李(li)靖夫妇(fu)，为了保护自己(ji)的儿子，不(bu)惜牺(xi)牲一切(qie)，这(zhe)种深沉的父爱(ai)母爱，也让不少(shao)观众为之(zhi)动(dong)容(rong)。

影片(pian)传递(di)的(de)“不(bu)认命(ming)，就是(shi)我的(de)命”的(de)精(jing)神，鼓励人们(men)勇敢(gan)面(mian)对生活(huo)中的困难(nan)和挑(tiao)战，坚(jian)持自(zi)我，最终实现自(zi)我价(jia)值。这(zhe)种(zhong)积(ji)极向(xiang)上、充满力(li)量(liang)的主题(ti)，恰恰契合(he)了(le)当(dang)下(xia)社会普(pu)遍存在(zai)的(de)“内卷(juan)”与“焦虑(lv)”，为观众提供(gong)了一种情(qing)感上(shang)的(de)慰藉和精神(shen)上(shang)的(de)激励(li)。

哪(na)吒IP本身(shen)的(de)强(qiang)大群(qun)众基础，也(ye)为其动漫(man)化提(ti)供(gong)了(le)天(tian)然(ran)的优(you)势。哪(na)吒的故事(shi)在中国流传数(shu)千年(nian)，几乎家喻(yu)户晓(xiao)，是(shi)几代人(ren)的童(tong)年记(ji)忆。而(er)《哪吒之魔童降(jiang)世》在(zai)此基(ji)础上(shang)进行的创新，既(ji)保留了(le)哪吒的核心精神(shen)，又(you)赋(fu)予了其新的生(sheng)命力(li)，成功地(di)吸引了从(cong)儿童到成(cheng)人的各个年(nian)龄(ling)层(ceng)观众(zhong)。

这种(zhong)跨代际的传播(bo)，使得哪(na)吒的粉(fen)丝群(qun)体(ti)更(geng)加(jia)庞大(da)，也为后(hou)续的(de)动(dong)漫(man)作品打(da)下(xia)了坚(jian)实的(de)基(ji)础(chu)。

也正是(shi)因(yin)为哪(na)吒的巨(ju)大影响力，以(yi)及(ji)其(qi)动漫形(xing)象(xiang)在(zai)传播过(guo)程中引发(fa)的各(ge)种(zhong)解读，一些关于“禁漫(man)”的(de)争议(yi)也随(sui)之而来。这些争(zheng)议(yi)，并(bing)非空(kong)穴来(lai)风(feng)，而(er)是折射出(chu)在快(kuai)速发(fa)展的动漫产业(ye)中，传(chuan)统文化与(yu)现代观念、商业(ye)利益与社会(hui)责(ze)任之(zhi)间存(cun)在的复杂张力(li)。下一(yi)部分，我们将深入探讨(tao)这些“禁(jin)漫”现象背后的(de)原因(yin)，并从(cong)更广(guang)阔的视(shi)角(jiao)，审(shen)视(shi)中国动漫产业(ye)的(de)发(fa)展现状与(yu)未来。

“禁漫(man)”风(feng)波(bo)：哪吒争议(yi)背后(hou)的(de)文(wen)化(hua)审(shen)视与(yu)动(dong)漫(man)发展(zhan)新机遇(yu)

近(jin)年来(lai)，随着(zhe)《哪吒之魔童降(jiang)世》等(deng)优秀(xiu)动漫(man)作品的(de)涌(yong)现，中(zhong)国动(dong)漫产业迎(ying)来(lai)了前所(suo)未有(you)的发展机(ji)遇。伴(ban)随着(zhe)高(gao)票房、高关注度(du)的，还有(you)一些围绕(rao)动(dong)漫(man)内容(rong)的(de)争议(yi)，其(qi)中“禁(jin)漫(man)”的讨论(lun)尤为引人注目(mu)。关于(yu)哪吒动(dong)漫(man)的“禁漫”之说，究(jiu)竟是源于(yu)对传(chuan)统文(wen)化的(de)过度(du)敏感(gan)，还(hai)是(shi)对新(xin)兴文化(hua)形(xing)式的(de)误读？这些(xie)争议(yi)又将(jiang)如何(he)影响(xiang)中国动(dong)漫的未来发展(zhan)？

我们需要理解“禁(jin)漫(man)”这(zhe)一概(gai)念的(de)模糊性与复杂(za)性。在(zai)很多情况下，“禁(jin)漫”并非(fei)官方的严格定(ding)义，而(er)是(shi)公众(zhong)舆(yu)论、家长群体(ti)，甚至是一(yi)些(xie)特(te)定平(ping)台(tai)的(de)一种(zhong)“自我审查”或“过(guo)滤(lv)”。这(zhe)种“审(shen)查”往(wang)往(wang)基(ji)于对(dui)动(dong)漫内容是(shi)否(fou)“适(shi)龄”、是否(fou)“健康(kang)”、是(shi)否(fou)“符合(he)主(zhu)流(liu)价(jia)值(zhi)观”的担忧(you)。

哪吒动漫之所(suo)以会引发“禁漫(man)”的(de)讨(tao)论，很大程(cheng)度(du)上(shang)与它(ta)对传(chuan)统神(shen)话的再(zai)解(jie)读有(you)关(guan)。在(zai)《哪吒之魔(mo)童降世》中(zhong)，哪吒的(de)“魔丸”身份，以及其(qi)“我命(ming)由我不(bu)由天”的(de)反叛精神，与一(yi)些人心中根(gen)深(shen)蒂固的“忠孝节(jie)义”等(deng)传统观念(nian)存在一定(ding)的差(cha)异。一(yi)些评(ping)论者(zhe)认为(wei)，这种(zhong)对传(chuan)统的颠覆是(shi)对(dui)神话人物形象(xiang)的“曲(qu)解(jie)”，甚至是(shi)对传(chuan)统(tong)文化(hua)的(de)“不敬(jing)”。

从另(ling)一(yi)个(ge)角度(du)来看，这种(zhong)创(chuang)新(xin)正(zheng)是(shi)国漫(man)能(neng)够吸(xi)引当(dang)代(dai)观众(zhong)的关键(jian)。神(shen)话故事(shi)之所以(yi)能够流传(chuan)千古(gu)，正(zheng)是因(yin)为(wei)它们能够随着时代(dai)的发(fa)展(zhan)而(er)不(bu)断(duan)被重(zhong)新(xin)解读，并(bing)与当下的社(she)会(hui)文化(hua)产生新的(de)连接(jie)。哪(na)吒的“反(fan)叛”与“不屈”，恰恰(qia)契合了(le)现代社(she)会(hui)中(zhong)年轻人追(zhui)求个(ge)性、挑(tiao)战(zhan)权威的精神(shen)。

如果一味(wei)地(di)墨守成规，神话故事就(jiu)会失(shi)去生(sheng)命(ming)力，而动漫(man)作品(pin)也(ye)难以触及更(geng)广(guang)泛的受众。

“禁(jin)漫(man)”的(de)争议也与(yu)动(dong)漫作(zuo)为(wei)一(yi)种新(xin)兴文(wen)化(hua)产(chan)业，其(qi)社会(hui)认(ren)知(zhi)度仍(reng)有待(dai)提(ti)高(gao)有关(guan)。长期(qi)以(yi)来，动漫(man)在日(ri)本、欧(ou)美等国家(jia)被(bei)视(shi)为(wei)一种重要的文(wen)化(hua)产业(ye)和艺术形(xing)式(shi)，拥有(you)成熟的(de)产业链和广(guang)泛(fan)的(de)社会接受度(du)。而(er)在中(zhong)国(guo)，动漫(man)产业(ye)的(de)发展相对较(jiao)晚(wan)，其社会(hui)认(ren)知度仍然(ran)存(cun)在提升空(kong)间。

许(xu)多人对(dui)动(dong)漫(man)的印象(xiang)还(hai)停留在(zai)“小(xiao)孩子(zi)看(kan)的动(dong)画片(pian)”，对其(qi)艺术价值(zhi)、思想(xiang)深度以及对社会文(wen)化的影响(xiang)缺乏(fa)充(chong)分(fen)的(de)认识(shi)。这(zhe)就导致在面(mian)对(dui)一些具(ju)有深度(du)和创新的(de)动漫(man)作品(pin)时(shi)，容(rong)易产(chan)生误解和质疑。

面(mian)对(dui)这(zhe)些争(zheng)议，我们该(gai)如(ru)何看(kan)待？对(dui)于动漫内容，应该(gai)坚(jian)持(chi)“百花齐(qi)放(fang)、百家争(zheng)鸣”的(de)原则。不(bu)同(tong)年龄(ling)、不同文化(hua)背景的观(guan)众，对(dui)动漫(man)内容(rong)的需(xu)求是多样(yang)化的(de)。应该鼓励创作(zuo)更多元化(hua)的作品，满(man)足(zu)不同观(guan)众(zhong)群体(ti)的需求(qiu)，而非一味(wei)地进(jin)行“一刀(dao)切(qie)”的审(shen)查。要加强对动(dong)漫的科(ke)普(pu)与引(yin)导，提(ti)升公(gong)众对(dui)动(dong)漫(man)文(wen)化(hua)的(de)认(ren)知水(shui)平。

通过媒(mei)体、教(jiao)育(yu)等(deng)多种渠道(dao)，向社(she)会大(da)众介(jie)绍(shao)动漫产业的发(fa)展现状(zhuang)、艺术(shu)价值以及其在(zai)文(wen)化传播(bo)中的重要作用(yong)。让更(geng)多人了解(jie)，动漫(man)不仅仅是(shi)娱乐(le)，更是一种(zhong)重要的艺(yi)术表(biao)达(da)形(xing)式，能(neng)够承(cheng)载(zai)深(shen)刻的思想(xiang)和情感。

对于动(dong)漫创作者(zhe)而言，也需要(yao)肩(jian)负起(qi)相应的(de)社会责任。在(zai)进行(xing)IP改编(bian)和(he)内(nei)容创作(zuo)时(shi)，既要(yao)敢(gan)于创(chuang)新(xin)，也(ye)要(yao)尊重(zhong)历史和文(wen)化。在突(tu)破(po)传统(tong)的找到与(yu)传统(tong)文化(hua)相契(qi)合的(de)切入点，用现(xian)代(dai)的(de)视角去(qu)挖掘(jue)和诠释(shi)经典，使(shi)其焕(huan)发新(xin)的(de)生命力。在处(chu)理敏感话(hua)题时(shi)，更要(yao)审慎(shen)，避免(mian)不(bu)必要(yao)的(de)争(zheng)议(yi)，确保作品的传播(bo)能够带来积(ji)极的影响(xiang)。

值得庆幸(xing)的是(shi)，尽管(guan)存在争议，但中(zhong)国(guo)动漫产业的发(fa)展(zhan)势头(tou)依然强劲。除了(le)哪(na)吒系列，还有(you)许多(duo)优(you)秀(xiu)的(de)作品(pin)层(ceng)出不穷(qiong)。在“好(hao)看(kan)视频(pin)”等(deng)平台上(shang)，你可(ke)以轻松(song)找到最(zui)新的(de)动漫(man)资(zi)讯，观看(kan)海量(liang)的精(jing)彩(cai)动漫内(nei)容。例(li)如，近(jin)期备(bei)受关注(zhu)的(de)《大护法》以其(qi)独特的艺术(shu)风格(ge)和深(shen)刻的哲(zhe)学探讨(tao)，再(zai)次证明了国(guo)漫在(zai)艺术探索上的(de)可能性；而(er)《一人之(zhi)下》系列(lie)则(ze)凭(ping)借(jie)其精良(liang)的制作和(he)引人(ren)入胜(sheng)的剧情，赢(ying)得了大量粉丝的喜爱。

这些(xie)作(zuo)品的(de)成功，都(dou)说明了(le)中(zhong)国(guo)动漫(man)正朝着更加多(duo)元化、精品化的(de)方向发(fa)展(zhan)。

总而(er)言之(zhi)，哪吒动漫(man)的“禁漫”风(feng)波(bo)，与(yu)其说是对(dui)哪吒的“禁”，不如说是(shi)对中国动(dong)漫发(fa)展过程中(zhong)，传统(tong)文化与(yu)现(xian)代观(guan)念(nian)碰(peng)撞、市(shi)场(chang)化运作与社(she)会责(ze)任平(ping)衡等议题(ti)的一(yi)次(ci)集(ji)体反(fan)思。我们应(ying)该以(yi)更加(jia)开放和(he)包(bao)容的心(xin)态，去拥(yong)抱和(he)理解(jie)日新(xin)月(yue)异(yi)的动(dong)漫文(wen)化。正如哪吒一(yi)样，不被(bei)定义，勇(yong)敢前行(xing)，中国动(dong)漫(man)的未来，必将(jiang)更加(jia)精彩！

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图片来源：每经记者 阿曼达·艾宾 摄

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