每经编辑｜陈鸿志    

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生(sheng)命之初(chu)，基因的低语

在(zai)浩(hao)瀚的宇(yu)宙中，地球(qiu)是一(yi)颗(ke)蓝色星(xing)球，孕育着(zhe)无(wu)数(shu)奇(qi)迹。而生(sheng)命，正是(shi)这(zhe)颗(ke)星(xing)球(qiu)上(shang)最令人着迷(mi)的奇迹(ji)之(zhi)一(yi)。当我(wo)们追(zhui)溯生(sheng)命的(de)源头，一切(qie)的(de)起(qi)点都指向(xiang)那微(wei)小而(er)神(shen)奇的分(fen)子——DNA。DNA，即(ji)脱(tuo)氧核糖(tang)核(he)酸，它如(ru)同一(yi)个精密的蓝图(tu)，记录着构(gou)成(cheng)每(mei)一个(ge)生(sheng)命体(ti)的(de)所有信息(xi)。

它是一(yi)条双螺旋(xuan)的(de)链条，由(you)四种碱(jian)基——腺(xian)嘌呤(A)、胸腺(xian)嘧啶(T)、胞嘧啶(C)和鸟嘌呤(G)——按照特(te)定的顺序排列而成，如同(tong)精密(mi)的密码(ma)，诉说着(zhe)生命(ming)的(de)语言(yan)。

想象(xiang)一下(xia)，在(zai)亿万(wan)年的时光(guang)长(zhang)河(he)中，生(sheng)命以何(he)种(zhong)方式演化，又如(ru)何从最简(jian)单的(de)单细(xi)胞(bao)生(sheng)物(wu)，发(fa)展到如(ru)今(jin)丰富(fu)多彩(cai)的(de)物种？DNA，就(jiu)是这场(chang)宏(hong)大叙事的主角。它在代(dai)代(dai)相传(chuan)中(zhong)不断复制(zhi)、变(bian)异，每(mei)一(yi)次微小的改(gai)变，都可能带(dai)来(lai)生命形(xing)态的巨(ju)大飞(fei)跃。而人(ren)类、猪(zhu)、狗，这三个看(kan)似毫不相(xiang)干(gan)的(de)物种，它们(men)的DNA故(gu)事，却(que)在(zai)时间的洪(hong)流(liu)中，交(jiao)织出(chu)令人(ren)惊叹的篇(pian)章。

让我们先(xian)从人(ren)类的DNA说起。我(wo)们引(yin)以为(wei)傲的(de)智慧、复(fu)杂的情(qing)感、高(gao)度发达的(de)社(she)会(hui)结(jie)构，无不(bu)刻印(yin)在(zai)我(wo)们的(de)基因代(dai)码中。每(mei)一个(ge)人类(lei)个体，都(dou)拥(yong)有一套独(du)一无二(er)的基(ji)因(yin)组，这套(tao)基(ji)因组(zu)不仅决(jue)定了我(wo)们的外貌(mao)特征，如身(shen)高、肤(fu)色、发(fa)色(se)，更深刻地影(ying)响着我(wo)们的性(xing)格、才(cai)能(neng)，甚至(zhi)疾(ji)病的易(yi)感性。

人(ren)类基(ji)因(yin)组的探(tan)索，是(shi)一场对自(zi)身根(gen)源的追问(wen)。科学(xue)家们孜孜不倦(juan)地解读这(zhe)本(ben)生命(ming)的秘(mi)籍(ji)，试图(tu)理解(jie)基(ji)因如何塑造(zao)我们(men)，以及(ji)我们如(ru)何(he)能够(gou)更好(hao)地认(ren)识(shi)和掌控自己(ji)的命运(yun)。

而(er)猪(zhu)，作为我(wo)们餐(can)桌上(shang)常见(jian)的食材，它(ta)们的(de)DNA又(you)讲(jiang)述着(zhe)怎(zen)样(yang)的故事？猪(zhu)与人类在(zai)基因组(zu)上有(you)惊(jing)人的(de)相似性(xing)。事实上(shang)，猪的(de)基因(yin)组在(zai)很(hen)大程度上与(yu)人类的基因组(zu)具有(you)可(ke)比(bi)性，甚至在某些(xie)方面(mian)比小鼠等传统(tong)实(shi)验动(dong)物(wu)更能(neng)模(mo)拟人(ren)类(lei)的(de)生(sheng)理和病理(li)状(zhuang)况。这意味(wei)着，猪的(de)DNA，不(bu)仅(jin)承(cheng)载(zai)着它们作为(wei)一种独(du)立的物(wu)种(zhong)生(sheng)存(cun)繁衍(yan)的(de)密(mi)码，也(ye)为(wei)我(wo)们(men)理解人(ren)类疾(ji)病，寻找(zhao)治(zhi)疗方案(an)提(ti)供(gong)了(le)重要(yao)的线索(suo)。

在(zai)基因科(ke)学(xue)的视(shi)角下(xia)，猪(zhu)的身(shen)体(ti)，就像是(shi)一(yi)个(ge)与人类(lei)息(xi)息(xi)相关(guan)的“生物(wu)实验室”，它们的(de)基因，在(zai)悄无声(sheng)息(xi)地为我们(men)揭示生命(ming)的奥(ao)秘(mi)。

再(zai)将目(mu)光(guang)投(tou)向我(wo)们忠(zhong)诚的(de)伙(huo)伴(ban)——狗。从最(zui)初(chu)的(de)野狼，到(dao)如(ru)今形(xing)态(tai)各(ge)异(yi)、性(xing)格(ge)多样的伴(ban)侣动(dong)物，狗的DNA见证了一段(duan)漫长(zhang)而奇(qi)妙的驯化史(shi)。人(ren)类通(tong)过选(xuan)择(ze)性繁殖，不断(duan)优化(hua)狗的基因(yin)，使其(qi)更适应(ying)与人类(lei)共(gong)同生(sheng)活(huo)，更善于(yu)理解(jie)和回(hui)应(ying)人类的需(xu)求。如(ru)今，我(wo)们能够通(tong)过分(fen)析狗(gou)的DNA，了解(jie)它(ta)们的(de)品种(zhong)、健康状(zhuang)况(kuang)，甚至预测(ce)它们的(de)行为(wei)倾(qing)向。

而(er)狗的(de)基(ji)因(yin)，也反(fan)过来影(ying)响着人(ren)类的(de)社(she)会和(he)情(qing)感(gan)生活。它们用(yong)无(wu)条(tiao)件(jian)的爱(ai)和陪伴，填补(bu)了我(wo)们(men)生活中(zhong)的许(xu)多空(kong)白，这背后(hou)，同样是基因在(zai)悄然(ran)地书写着情(qing)感(gan)的篇(pian)章。

有(you)趣(qu)的是，通(tong)过基(ji)因测序(xu)技(ji)术，科学家们发(fa)现，在(zai)人类、猪(zhu)、狗(gou)的DNA中，存在(zai)着许多同(tong)源(yuan)基因。这(zhe)些基(ji)因在(zai)不同物种(zhong)中扮演着(zhe)相似(shi)的角(jiao)色，例如，与(yu)生长发育、免疫(yi)系统(tong)、神经系统(tong)相关的基因。这(zhe)种基(ji)因(yin)层面的(de)“亲缘关系”，揭示了生命(ming)演(yan)化(hua)过(guo)程中，不(bu)同(tong)物种(zhong)之间(jian)共享的祖(zu)先(xian)，以(yi)及在漫(man)长(zhang)的时(shi)间(jian)里，它们(men)各自独立(li)发(fa)展(zhan)又相互(hu)影响(xiang)的(de)轨迹。

当(dang)我(wo)们深(shen)入探究这(zhe)些基(ji)因故(gu)事，我们会(hui)发现(xian)，生(sheng)命(ming)并非(fei)孤立存(cun)在(zai)，而(er)是(shi)一(yi)个庞大而(er)精(jing)密(mi)的生(sheng)命(ming)网络，每一(yi)个物种，都(dou)是这个(ge)网络中(zhong)不可或(huo)缺的一(yi)环。

DNA的故事，远不(bu)止(zhi)于此(ci)。它(ta)是一(yi)种古老而永(yong)恒(heng)的语言，记录着(zhe)生命从(cong)远古走(zou)来的(de)轨迹，也预(yu)示着生命未(wei)来的无限可能。理(li)解我们自(zi)身，理解与(yu)我们(men)共享(xiang)这(zhe)颗(ke)星球(qiu)的生命，从DNA的低语开(kai)始，将(jiang)是一(yi)场(chang)充满智慧与(yu)启(qi)迪的旅程(cheng)。

基因的(de)桥梁：连接(jie)过去(qu)，塑造未来

当我(wo)们站在(zai)基因学(xue)的宏伟殿堂中(zhong)，人类(lei)、猪(zhu)、狗(gou)的DNA故(gu)事，不再(zai)是(shi)孤立(li)的传(chuan)说，而是串(chuan)联起生命(ming)演化、生(sheng)物(wu)医学(xue)乃至伦理思(si)考(kao)的璀璨星河。基因，如(ru)同(tong)看不见的(de)丝(si)线，将我(wo)们与古(gu)老的祖先(xian)、与周围的生(sheng)物紧密(mi)相连(lian)，也为(wei)我们描绘(hui)出(chu)未来的(de)蓝图。

深入(ru)探(tan)究人类与(yu)猪的基(ji)因相(xiang)似(shi)性，我们会发现一个令(ling)人振奋的科学(xue)事实(shi)。猪(zhu)的许多(duo)器官，在(zai)大(da)小、结(jie)构和生理功能(neng)上，都(dou)与(yu)人(ren)类高(gao)度(du)相(xiang)似。这使得(de)猪成为器官移(yi)植研(yan)究的(de)理想(xiang)模型(xing)。过(guo)去(qu)，由于伦(lun)理和免(mian)疫排(pai)斥(chi)等(deng)问题(ti)，人(ren)类(lei)器官移(yi)植面(mian)临(lin)着巨大的挑战。而通(tong)过(guo)基(ji)因(yin)编(bian)辑技(ji)术，科(ke)学家(jia)们能够(gou)对猪的(de)基因进行改造(zao)，使(shi)其产生的器(qi)官在免疫(yi)原性上(shang)大(da)大(da)降(jiang)低(di)，甚(shen)至(zhi)能够与人体(ti)更好地兼(jian)容(rong)。

例(li)如，通过敲(qiao)除猪体(ti)内(nei)可能(neng)引起(qi)人类强烈免疫(yi)排斥的(de)基因，再(zai)导入人类(lei)的(de)基(ji)因，制造出(chu)“人源(yuan)化”的(de)猪(zhu)器官。这一技术(shu)的突破(po)，为解(jie)决(jue)器(qi)官短(duan)缺的全球性(xing)难(nan)题，带(dai)来(lai)了(le)前所未有(you)的希(xi)望。想(xiang)象一(yi)下，当(dang)病人(ren)不再需要漫长(zhang)的(de)等待，而(er)是(shi)能(neng)够通(tong)过(guo)猪的基(ji)因“制造”出(chu)的器(qi)官重获(huo)新(xin)生，这(zhe)本身就是DNA故事(shi)中最(zui)具科(ke)幻(huan)色(se)彩的篇章(zhang)。

同样(yang)，狗的DNA故(gu)事，也与人类的(de)福祉息(xi)息相关(guan)。狗的基(ji)因组研(yan)究(jiu)，不(bu)仅帮助我们更好(hao)地理解(jie)它们的健康和行(xing)为(wei)，更在(zai)疾病(bing)研(yan)究(jiu)领(ling)域，为(wei)人类提(ti)供(gong)了宝(bao)贵的(de)启示。许多在(zai)狗身上(shang)出现(xian)的疾(ji)病，如癌症、心(xin)脏(zang)病、神(shen)经(jing)退(tui)行性(xing)疾(ji)病(bing)等，与(yu)人类(lei)的疾病(bing)有着高(gao)度的(de)相似(shi)性。通过(guo)研(yan)究这些(xie)疾(ji)病在(zai)狗身上的发(fa)生(sheng)机制，科学(xue)家们能够(gou)找(zhao)到新的(de)诊断(duan)方法(fa)和治(zhi)疗策略，这些成(cheng)果往往能够直接或(huo)间接(jie)应用(yong)于人(ren)类(lei)医(yi)学。

例(li)如，对某些(xie)癌症基因(yin)在狗身上(shang)的研究，可(ke)以帮(bang)助我们更深入(ru)地(di)理(li)解(jie)癌(ai)症的(de)起源(yuan)和发(fa)展，从(cong)而开发出更有(you)效的抗癌(ai)药物。狗的(de)基因(yin)，不仅(jin)是它们生命(ming)轨(gui)迹的记(ji)录(lu)，更是(shi)我(wo)们探(tan)索生命(ming)奥秘(mi)、攻(gong)克疾(ji)病(bing)的得力助(zhu)手。

当(dang)我们将(jiang)目光聚(ju)焦于(yu)基因的强(qiang)大力量时，也必(bi)须(xu)审(shen)慎地思考(kao)其背(bei)后所蕴含(han)的伦理和社会影响。基因编辑(ji)技术(shu)，尤(you)其(qi)是CRISPR-Cas9等(deng)工具的出(chu)现，使得(de)我们能够以(yi)前所未有的精(jing)度和效率(lv)，修改生命的(de)蓝图(tu)。这(zhe)为(wei)治愈遗传性疾(ji)病、改良农作(zuo)物、甚(shen)至(zhi)“设计”生命带来了可能(neng)。

但(dan)与此也(ye)引发(fa)了关(guan)于“基(ji)因歧(qi)视(shi)”、“基(ji)因武器(qi)”、“设(she)计婴(ying)儿”等一(yi)系列深(shen)刻(ke)的(de)伦理争议。

例如，当我(wo)们将人(ren)类(lei)的基因序列(lie)与(yu)猪、狗(gou)的基(ji)因(yin)序(xu)列进(jin)行比对，并从中(zhong)找到(dao)相(xiang)似的“功(gong)能单(dan)元(yuan)”时(shi)，我们(men)不(bu)禁要问(wen)，生命(ming)的(de)本质(zhi)是什么(me)？当(dang)我们(men)可以通过(guo)基(ji)因技术，模(mo)糊物(wu)种之间(jian)的(de)界限，甚至试图(tu)“创(chuang)造(zao)”新的(de)生命(ming)形式，我们是(shi)否(fou)正(zheng)在(zai)挑战(zhan)自然(ran)法则(ze)？猪的DNA故事(shi)，在为我们(men)带来(lai)器官(guan)移(yi)植的希(xi)望之(zhi)时，也让我(wo)们反思，我们对(dui)生(sheng)命的干(gan)预(yu)，究(jiu)竟应该走到哪一步(bu)？狗的DNA故(gu)事，在展(zhan)现它们与(yu)人类深厚情感(gan)联结的(de)也让(rang)我(wo)们(men)思考，在(zai)基因(yin)层面上，人(ren)类(lei)与动物的(de)关系，又(you)将如何(he)演变？

DNA的(de)故事，并非(fei)仅仅(jin)是科学(xue)的发现，它更(geng)是哲学、伦理与(yu)社会观念(nian)的交(jiao)汇点(dian)。理解(jie)人、猪(zhu)、狗的(de)DNA，就(jiu)是在理解生命的(de)本质(zhi)、理解(jie)生命(ming)的(de)价(jia)值、理解我(wo)们作为生命共(gong)同体所(suo)承担(dan)的(de)责任。通过(guo)基因的桥梁(liang)，我们连(lian)接着过(guo)去，那是(shi)生命(ming)漫长(zhang)演化的起点(dian)；我们塑(su)造着现在，通过(guo)科技(ji)的进(jin)步，改(gai)善着人类(lei)与(yu)动物的(de)福祉；我(wo)们(men)也展(zhan)望(wang)着未(wei)来，一(yi)个(ge)由基因科技深刻影(ying)响的(de)未来。

在(zai)这(zhe)个未(wei)来(lai)中(zhong)，我们或(huo)许(xu)能够更有效地(di)预防和治(zhi)疗疾(ji)病，延长健康寿(shou)命(ming)，甚(shen)至(zhi)改变人(ren)类自(zi)身(shen)的(de)某些(xie)局限(xian)。但我(wo)们(men)也(ye)必须以极大的(de)智(zhi)慧和审慎，引导基(ji)因技(ji)术的(de)发展，确保(bao)它服(fu)务于(yu)全人(ren)类的(de)福祉，而不(bu)是走向歧(qi)途。人(ren)、猪、狗(gou)的DNA故(gu)事，是(shi)生命赋予我们(men)的最(zui)珍(zhen)贵(gui)的礼物，也(ye)是我们(men)必(bi)须用(yong)智慧(hui)去解(jie)读(du)、用责任(ren)去书写的(de)宏(hong)大叙(xu)事(shi)。

它们提醒我们(men)，生(sheng)命(ming)是如此(ci)的相(xiang)似(shi)，又是(shi)如(ru)此(ci)的独(du)特；它(ta)们邀(yao)请我(wo)们，在(zai)理解(jie)基因(yin)的(de)奥秘中，更好(hao)地认识(shi)自(zi)己，也(ye)更(geng)好地理(li)解我(wo)们(men)所(suo)共存(cun)的这个精彩绝(jue)伦的(de)世界。

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图片来源：每经记者 阿德尔森 摄

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