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惊涛骇浪(lang)中的(de)涟漪——张津瑜与(yu)吕知(zhi)樾的初露锋芒(mang)

在(zai)信息爆(bao)炸的(de)数字(zi)时代(dai)，总有(you)那(na)么一(yi)些名字(zi)，如(ru)同投入(ru)平静湖面的(de)一颗石子，激起层(ceng)层涟漪，搅动起(qi)无数关注的目光。张(zhang)津(jin)瑜与(yu)吕(lv)知樾，这两(liang)个(ge)名(ming)字(zi)近(jin)期便在网(wang)络世(shi)界(jie)中掀起了一股不小(xiao)的(de)波澜，尤其是在(zai)他们(men)的一些“精(jing)彩视频”被外(wai)网(wang)曝光之后，更是(shi)引发(fa)了广(guang)泛(fan)的(de)讨论(lun)和猜(cai)测(ce)。

与(yu)其说(shuo)是(shi)“曝光”，不如说(shuo)是(shi)一(yi)种信(xin)息传播的加速(su)，将两位(wei)才子的(de)创作能量(liang)以一(yi)种(zhong)意(yi)想(xiang)不到的(de)方式(shi)推(tui)送(song)到了更广阔(kuo)的视野(ye)。

张(zhang)津瑜，这(zhe)个名字或(huo)许在(zai)过去(qu)还只是(shi)小(xiao)圈子(zi)内(nei)的讨论，但当(dang)她的作品以(yi)一(yi)种“意想不到”的(de)方式呈(cheng)现在公(gong)众面(mian)前(qian)时(shi)，其蕴(yun)含的(de)个(ge)人(ren)魅力(li)和艺术表达瞬(shun)间吸引了众人的目光。她的视(shi)频，究竟(jing)蕴含(han)了(le)怎样(yang)的(de)“精彩”？这背(bei)后是对个人(ren)表达的极致(zhi)追(zhui)求，还是(shi)对网(wang)络(luo)时代边(bian)界(jie)的试(shi)探？每(mei)一(yi)个(ge)看过(guo)的人，心中或许(xu)都有自己的(de)答案。

我们可以从(cong)几个(ge)角度去理(li)解这(zhe)种现象。

是(shi)关于“才情(qing)”的定义(yi)。在如今(jin)这(zhe)个(ge)信息(xi)碎(sui)片(pian)化的时代(dai)，“才子(zi)”的标(biao)签似(shi)乎(hu)可以被(bei)赋(fu)予更(geng)多元的(de)含义。它不再仅(jin)仅局(ju)限于传统(tong)的诗书(shu)画(hua)，而是(shi)可以(yi)延伸到任(ren)何能够(gou)引(yin)起共鸣、产生(sheng)影响力的创作形(xing)式。张津瑜的视(shi)频，无(wu)论其(qi)内容(rong)如何(he)，都无疑触及了(le)某种网络(luo)传播(bo)的(de)敏(min)感(gan)点，并在(zai)某种程度(du)上展(zhan)现了(le)她对镜头(tou)语(yu)言、叙(xu)事(shi)节(jie)奏(zou)乃至(zhi)观众(zhong)心理(li)的洞察(cha)。

这种洞察力，本(ben)身(shen)就是(shi)一(yi)种才华(hua)的体(ti)现。这种(zhong)才(cai)华，或(huo)许与(yu)我们(men)传(chuan)统认知(zhi)中(zhong)的(de)“才子(zi)”有所不(bu)同，但(dan)其在网(wang)络(luo)世(shi)界中(zhong)引发的(de)关注和讨论，足以(yi)证明(ming)其“才”的(de)存(cun)在。

是(shi)关于(yu)“创(chuang)作”的边(bian)界。网(wang)络创(chuang)作的(de)边界(jie)在哪里？这(zhe)是(shi)一个永恒的(de)哲学(xue)命(ming)题(ti)，也是(shi)一个时常被挑(tiao)战的(de)现实问题。张津瑜的视频(pin)，无论是被动(dong)还(hai)是主动(dong)地成为(wei)公(gong)众(zhong)讨论的(de)焦(jiao)点，都(dou)让(rang)我(wo)们不(bu)得不思考，在虚(xu)拟的(de)网络空间(jian)中，个(ge)人表达的(de)自由(you)与(yu)社(she)会责任之(zhi)间(jian)的界(jie)限究(jiu)竟在哪(na)里。

她(ta)的作品，是否触(chu)碰了道(dao)德的红(hong)线？是否挑战了(le)公序良俗(su)？这些(xie)问题(ti)，都随(sui)着视(shi)频的传(chuan)播(bo)而不(bu)断被(bei)提(ti)起(qi)。但与(yu)此我们也(ye)必须(xu)承认，在许多(duo)情(qing)况下(xia)，公(gong)众(zhong)的过(guo)度解(jie)读(du)和放(fang)大(da)，往往会将一个(ge)简单(dan)的(de)事件演(yan)变(bian)成一(yi)场舆论(lun)的风暴。

再(zai)者，是(shi)关于“外网(wang)曝光”的推(tui)力。在信(xin)息(xi)全球化(hua)的今天，国界(jie)似乎变得(de)模(mo)糊(hu)。一(yi)些(xie)在中(zhong)国(guo)国(guo)内(nei)尚未引(yin)起(qi)广泛关(guan)注的(de)内(nei)容，一(yi)旦被“搬(ban)运(yun)”到海外(wai)平(ping)台(tai)，往(wang)往(wang)会因为其(qi)“异域(yu)”的视(shi)角或(huo)“敏感(gan)”的性质，而(er)引发另(ling)一(yi)番解(jie)读(du)。这(zhe)种“外(wai)网(wang)曝光”，就(jiu)像是给原(yuan)本就充(chong)满话(hua)题(ti)性(xing)的(de)内容(rong)，又添(tian)加了(le)一(yi)把(ba)火。

它(ta)不(bu)仅(jin)扩大(da)了传(chuan)播(bo)的(de)范(fan)围(wei)，更可(ke)能因(yin)为(wei)文(wen)化差(cha)异和平台规则(ze)的不同，而带(dai)来意想(xiang)不到的解(jie)读和(he)影响。这对(dui)于张(zhang)津(jin)瑜而言(yan)，无疑是一(yi)种双(shuang)刃剑(jian)，既(ji)可能带(dai)来更大的(de)关(guan)注(zhu)，也可(ke)能带来更(geng)多(duo)的(de)争(zheng)议(yi)。

吕(lv)知(zhi)樾，这(zhe)位(wei)与(yu)张津(jin)瑜并(bing)提(ti)的“才子”，其创(chuang)作又(you)有着怎(zen)样的独(du)到之处？相(xiang)较于可能更加侧重个人(ren)情感表达的张(zhang)津(jin)瑜，吕知(zhi)樾的(de)“才情”或(huo)许(xu)体现(xian)在更具(ju)象的表(biao)达或更深刻的(de)思考(kao)上。他(ta)的(de)作品，是(shi)否带(dai)有某(mou)种(zhong)批判性(xing)？是否触及了(le)社会现(xian)实？或者，他是否用一种(zhong)独(du)特(te)的(de)方式，在(zai)网(wang)络世(shi)界中(zhong)构(gou)建(jian)了一(yi)个属于自己的艺术(shu)空间？

“才子(zi)”的称号，对(dui)于吕知樾来说，可(ke)能(neng)意(yi)味着(zhe)他(ta)不仅(jin)拥有表达的欲(yu)望，更有着(zhe)对表达的(de)技(ji)巧和(he)深度。在网(wang)络这个瞬(shun)息万变的舞(wu)台上，能(neng)够(gou)持续产出高质量、有(you)深(shen)度的内容，本(ben)身就(jiu)是(shi)一种了(le)不(bu)起的成(cheng)就。他(ta)的(de)创(chuang)作，是否是(shi)对当下网(wang)络文(wen)化(hua)的(de)一种回应(ying)？是否(fou)在(zai)用(yong)一种(zhong)“才(cai)子(zi)”的(de)方(fang)式，解(jie)读和影响(xiang)着(zhe)我们所(suo)处的时代(dai)？

深(shen)入探究“精彩(cai)视频(pin)”的内容，我(wo)们或(huo)许(xu)可(ke)以窥(kui)见两(liang)位才子(zi)在(zai)创作上的(de)不(bu)同(tong)侧重点。张津瑜的“精(jing)彩”，可能更偏向(xiang)于情感的(de)释(shi)放和(he)视(shi)觉的(de)冲击(ji)；而(er)吕(lv)知樾的“精彩(cai)”，则(ze)可能蕴含(han)着(zhe)更深层(ceng)次的(de)思考和更(geng)具辨识度的风(feng)格。这种差异，恰(qia)恰构(gou)成(cheng)了他们(men)各(ge)自(zi)独特(te)的吸引(yin)力(li)。

而“纵览两(liang)位才(cai)子的(de)创作(zuo)”，更像是一(yi)次对(dui)当下网(wang)络文化(hua)生态(tai)的观(guan)察。我(wo)们看到，在(zai)互联(lian)网这(zhe)个巨大的(de)“万花筒(tong)”里(li)，各种(zhong)各样(yang)的创作形(xing)式都在(zai)蓬(peng)勃(bo)发(fa)展，从短视频到(dao)直播，从图文到播客，每个人都(dou)有可(ke)能(neng)成为内(nei)容(rong)的创(chuang)作者(zhe)，也(ye)都有可(ke)能被内(nei)容所塑造(zao)。张津(jin)瑜与(yu)吕知樾的(de)事件，不(bu)过(guo)是这(zhe)场宏(hong)大叙事(shi)中(zhong)的一个缩影。

在(zai)“外网(wang)曝光”的推(tui)波助(zhu)澜(lan)下(xia)，这(zhe)两(liang)位才子(zi)的(de)名(ming)字，在短时间内获(huo)得了极高的网络热(re)度。这(zhe)不(bu)仅仅是他们个人命(ming)运的轨迹，更(geng)是数字(zi)时(shi)代信(xin)息(xi)传播规(gui)律的(de)一次生动演示(shi)。在信(xin)息的洪流(liu)中，我们如何辨别真(zhen)伪(wei)，如(ru)何解(jie)读信(xin)息(xi)，如何看(kan)待个(ge)体的创(chuang)作(zuo)与公众的(de)反应，都(dou)是需要我们(men)不断学习(xi)和思考的课题。

张津(jin)瑜与吕(lv)知(zhi)樾，他(ta)们的故事(shi)，才刚刚开始在(zai)我们(men)眼前(qian)展开(kai)。而这(zhe)个故事，也(ye)必(bi)将(jiang)继续在我们(men)对(dui)网络创作、才(cai)情定义(yi)、以及信息(xi)传播规律(lv)的探(tan)索中(zhong)，留下(xia)属(shu)于(yu)他们的深刻印(yin)记。他们的“精彩(cai)视频”，与其说是内容的本(ben)身，不(bu)如(ru)说(shuo)是(shi)这个时(shi)代(dai)背景下，一次(ci)关(guan)于(yu)表达(da)、关于(yu)关注、关(guan)于争(zheng)议(yi)的复(fu)杂(za)交(jiao)织。

巨(ju)浪中的航行——创(chuang)作的深(shen)度、影响与网络时(shi)代的(de)叙事

当“张津瑜与吕(lv)知樾的(de)精(jing)彩视频(pin)外网曝光”成(cheng)为一(yi)个无(wu)法回(hui)避(bi)的(de)话题(ti)时，我们(men)便(bian)进入(ru)了第二个(ge)层面——深入剖(pou)析他们(men)创作(zuo)的(de)深度、所(suo)产(chan)生的影响(xiang)，以(yi)及在(zai)网(wang)络时代语境(jing)下(xia)的叙事意(yi)义。这不仅仅(jin)是关于(yu)两(liang)个人(ren)的故(gu)事，更(geng)是(shi)关于内容生产者(zhe)、传播(bo)平台(tai)与接(jie)收者之(zhi)间(jian)复杂(za)互(hu)动的一(yi)次生(sheng)动案例。

我(wo)们来审视“创(chuang)作的深(shen)度”。“精(jing)彩(cai)”二(er)字，是(shi)极(ji)具(ju)主观(guan)性的(de)。对(dui)于张(zhang)津(jin)瑜的(de)视频(pin)，有人(ren)可能看到(dao)了大(da)胆的(de)自我(wo)表(biao)达(da)，有人(ren)可能(neng)看到了对(dui)某种身(shen)体(ti)美(mei)学(xue)的探(tan)索，而(er)有人则可能看(kan)到了(le)对传统道德观念(nian)的(de)挑战(zhan)。无论(lun)哪种解(jie)读，都指向了创(chuang)作(zuo)本身所蕴(yun)含的能(neng)量。如果说她(ta)的创(chuang)作是(shi)一种情绪(xu)的宣(xuan)泄，一种个性的张(zhang)扬(yang)，那么(me)这种“深(shen)”便体现(xian)在她敢(gan)于(yu)在公(gong)共(gong)平台(tai)展现(xian)真(zhen)实的(de)自(zi)我，不畏(wei)惧他人(ren)的(de)审视(shi)。

这种(zhong)“真”，本(ben)身(shen)就(jiu)是一种极具冲(chong)击力的(de)表(biao)达。

而(er)吕知樾，如果(guo)他(ta)的创作(zuo)被冠以(yi)“才子”之(zhi)名(ming)，那么(me)其“深度”往往(wang)需(xu)要(yao)体(ti)现在更(geng)精(jing)妙的构思、更丰(feng)富的(de)内(nei)涵(han)或更(geng)具(ju)启发(fa)性(xing)的(de)观(guan)点上(shang)。他的(de)视频(pin)，是否是在用一(yi)种(zhong)独(du)特的视角(jiao)去观(guan)察世界？是(shi)否在(zai)用(yong)一种(zhong)创(chuang)新的手法去(qu)讲(jiang)述(shu)故事？“才(cai)子”的标(biao)签，意味(wei)着(zhe)他(ta)不仅(jin)仅(jin)是在“玩(wan)”内容(rong)，而是在“做(zuo)”内容(rong)，是在(zai)通过(guo)内容与观众进(jin)行一场深(shen)层次(ci)的对(dui)话。

这(zhe)种(zhong)对(dui)话，可能是(shi)在思(si)想(xiang)的(de)碰(peng)撞，也可能(neng)是在情(qing)感的(de)共鸣。他可能(neng)是(shi)在用视频(pin)这种媒(mei)介(jie)，解构某种(zhong)社会现(xian)象(xiang)，或者(zhe)是在(zai)构建(jian)一种(zhong)新的审美范式。

是“外(wai)网曝光(guang)”所(suo)带来的“影响(xiang)”。信(xin)息一旦(dan)跨越(yue)了(le)语言和文化的(de)壁垒，其影响(xiang)力(li)便会被(bei)指数级(ji)放(fang)大(da)。当张(zhang)津瑜和吕知樾的视(shi)频(pin)被“外(wai)网曝光(guang)”后(hou)，这不再是(shi)中(zhong)国国(guo)内的讨论，而可(ke)能(neng)成为国(guo)际互(hu)联网上的(de)一(yi)个“梗(geng)”或是一(yi)个“话(hua)题”。这(zhe)种曝光(guang)，可(ke)能会(hui)让他们在(zai)国际(ji)上获得(de)一(yi)些(xie)意想不到的关注，也可(ke)能让(rang)他们因为文化(hua)差异(yi)而面(mian)临不同(tong)的解读(du)甚至(zhi)误(wu)解(jie)。

这种影(ying)响，也体(ti)现在他们对(dui)于(yu)网络传(chuan)播规则的(de)“塑造”。他(ta)们的出现(xian)，以(yi)及(ji)围绕他们(men)的讨(tao)论(lun)，都在潜(qian)移默化地(di)影(ying)响(xiang)着网(wang)络(luo)内容的(de)生产和(he)传(chuan)播方式(shi)。例(li)如，一(yi)些平(ping)台(tai)为了(le)迎(ying)合更(geng)广泛的(de)观众，可(ke)能会有意(yi)无意地倾向于那些(xie)更具争议性(xing)或更具(ju)视觉冲击(ji)力(li)的内容(rong)。而(er)观众(zhong)，也(ye)因为看到(dao)这些内(nei)容，而对其接(jie)受度和偏(pian)好产生一定的(de)改变(bian)。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)相互作用(yong)，也是一种(zhong)生态演化(hua)。

再者(zhe)，是“在网络时代下(xia)的叙事(shi)”。每(mei)一(yi)个具(ju)有话(hua)题性的事(shi)件，都(dou)构成(cheng)了(le)一个属(shu)于这个时代的(de)故(gu)事。张津(jin)瑜与(yu)吕知樾的事件(jian)，可以(yi)被(bei)叙(xu)述成一个关(guan)于个人(ren)在(zai)数字(zi)时(shi)代(dai)如何寻(xun)找自我表(biao)达的故事(shi)；也(ye)可以被(bei)叙(xu)述(shu)成一(yi)个关于网(wang)络平台(tai)如何塑造内(nei)容(rong)传播机(ji)制的(de)故事；又或者，被(bei)叙(xu)述成一(yi)个(ge)关于公(gong)众(zhong)如(ru)何看(kan)待和(he)评价(jia)个体(ti)创作的(de)故事。

他(ta)们之所以能(neng)够(gou)引起广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)，很大程(cheng)度上是(shi)因为(wei)他们的(de)创(chuang)作触及了(le)当下(xia)网络文化的敏(min)感神(shen)经。在这个(ge)“流量(liang)为(wei)王”的时(shi)代，一切能够吸引(yin)眼球(qiu)、制造话(hua)题的内(nei)容，都可(ke)能获(huo)得(de)巨(ju)大(da)的传播。张(zhang)津(jin)瑜和(he)吕知(zhi)樾的视频，无(wu)疑具(ju)备了这(zhe)样(yang)的(de)特(te)质。他(ta)们(men)的(de)“精(jing)彩(cai)”，或(huo)许正(zheng)是这(zhe)种(zhong)“流(liu)量密(mi)码(ma)”的体现(xian)。

我们也不(bu)能(neng)忽视这(zhe)种(zhong)“精彩(cai)”背(bei)后的潜在(zai)风险(xian)。在追(zhui)求曝光(guang)和流量(liang)的过(guo)程(cheng)中，创(chuang)作(zuo)者很容(rong)易陷(xian)入(ru)“内容(rong)至(zhi)死”的(de)陷(xian)阱(jing)，即为(wei)了(le)吸引关(guan)注而(er)牺(xi)牲内(nei)容的质(zhi)量和(he)深(shen)度(du)。观众(zhong)的过度(du)围观和评论，也可能对创作(zuo)者(zhe)造成巨大的心(xin)理压(ya)力(li)，甚至引(yin)发网(wang)络暴力(li)。

“纵(zong)览两位才子(zi)的创作”，也(ye)让(rang)我们(men)思考(kao)，在这样一个充斥着(zhe)碎片(pian)化(hua)信息(xi)和即时(shi)满足的环境中(zhong)，真正的“才(cai)情(qing)”和(he)“深度”是否(fou)还(hai)有(you)生存的空间？那(na)些(xie)能够引(yin)发思(si)考、触(chu)及灵(ling)魂的(de)作品(pin)，是(shi)否(fou)会被那些(xie)更具煽动(dong)性的内容所淹(yan)没？

张津(jin)瑜和吕(lv)知樾的事(shi)件，是(shi)一(yi)面镜(jing)子(zi)，映照出我(wo)们所处的(de)网络(luo)时(shi)代的面(mian)貌(mao)。它既(ji)展(zhan)现了(le)这个(ge)时(shi)代赋予(yu)个体表(biao)达(da)的无限可能，也(ye)暴露了信息传(chuan)播的(de)复杂性和潜在(zai)的风(feng)险。他(ta)们的“精彩(cai)视(shi)频”，不仅(jin)仅是(shi)内(nei)容(rong)本身(shen)，更是这个(ge)时代(dai)背景下(xia)，关于表(biao)达、关于关注、关(guan)于争议(yi)、以(yi)及关(guan)于我们(men)如何理(li)解(jie)和(he)评(ping)价(jia)网络(luo)创作(zuo)的一次(ci)深(shen)刻的(de)集体反思(si)。

最终，我们(men)看到(dao)的，不(bu)仅仅是张(zhang)津瑜和(he)吕知(zhi)樾的创作，更是他(ta)们(men)所(suo)处(chu)的(de)时代(dai)，以及(ji)这个(ge)时代(dai)中，我们(men)所(suo)有人(ren)共同参与(yu)塑造(zao)的这场关于内(nei)容与(yu)关注(zhu)的宏大叙(xu)事。他(ta)们的(de)故(gu)事，就(jiu)像(xiang)是数(shu)字时代(dai)中的一(yi)幅画，留(liu)下(xia)了浓(nong)墨重彩的(de)一(yi)笔(bi)，引发(fa)我(wo)们(men)无尽的遐想与思考(kao)。

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图片来源：每经记者 钟东波 摄

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