每经编辑｜陈维昌    

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乌(wu)黑土(tu)地的(de)泪痕：沉默(mo)悲恸的倾诉

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，那片承(cheng)载(zai)着丰(feng)饶(rao)与(yu)生(sheng)命(ming)的沃(wo)土，突然(ran)间，并非(fei)被甘霖滋润，而是渗出(chu)了晶莹(ying)的、带着泥(ni)土芬(fen)芳的(de)“泪水”。这(zhe)景(jing)象何其(qi)诡异，又何(he)其(qi)令人心(xin)碎(sui)。黑土，在中国传(chuan)统文(wen)化中，是(shi)母(mu)亲河的(de)馈赠，是(shi)生生不息的(de)象(xiang)征，是(shi)厚(hou)德载物的载体。它(ta)沉默(mo)、坚韧(ren)，孕(yun)育(yu)万物(wu)，却(que)从未(wei)被赋予(yu)情(qing)感。

而(er)今(jin)，它流(liu)泪了(le)，这泪(lei)水(shui)，是(shi)从何(he)而来？是土(tu)地(di)深(shen)处(chu)埋藏了太久的委屈，是(shi)星(xing)球母亲对(dui)人(ren)类(lei)无度索(suo)取(qu)的哀叹(tan)，还(hai)是万物(wu)生灵共同(tong)的悲鸣，通(tong)过这片最(zui)质(zhi)朴(pu)的土(tu)地，无(wu)声地(di)宣(xuan)泄(xie)？

当黑土流泪，我(wo)们被(bei)迫(po)停下匆忙(mang)的(de)脚步，去凝(ning)视这(zhe)片我们(men)习(xi)以为(wei)常的土地(di)。这泪(lei)水，不是(shi)轻易滴(di)落，而(er)是仿佛从(cong)土地的毛(mao)孔中(zhong)，一滴(di)一滴(di)，饱(bao)含(han)着难以言(yan)说的(de)重负，缓(huan)缓渗出(chu)。它玷污(wu)了(le)土地原(yuan)有(you)的质朴，却也因(yin)此，让土(tu)地(di)拥有了温(wen)度，拥(yong)有了生命。这种“泪(lei)”的(de)意象，将土地(di)从(cong)一个冰冷(leng)的物(wu)质存在(zai)，升(sheng)华为(wei)一(yi)个有(you)感(gan)知、有情(qing)感(gan)的生命体。

它(ta)让(rang)我们(men)反(fan)思，我(wo)们对脚(jiao)下(xia)的(de)土(tu)地，究竟(jing)有多深的理解(jie)？我们是(shi)否(fou)只看(kan)到了(le)它(ta)的产出(chu)，却(que)忽(hu)视了(le)它可(ke)能承受的压力(li)？这无(wu)声(sheng)的(de)泪水(shui)，是对(dui)我们漠视自然的最(zui)高控(kong)诉，也是对我们(men)与(yu)自然关系的(de)深刻(ke)反思(si)。

这滴(di)滴泪水(shui)，在阳(yang)光(guang)下闪(shan)烁(shuo)着(zhe)微弱的光(guang)芒，如(ru)同夜(ye)空中最孤(gu)寂的(de)星辰(chen)。它(ta)们(men)缓缓(huan)汇聚，在黑色(se)的(de)土壤(rang)上形成一(yi)道(dao)道湿润的印(yin)记，仿佛(fu)是大地(di)留下(xia)的(de)伤痕，又(you)像是(shi)它不(bu)为人(ren)知的秘密(mi)。我(wo)们(men)不禁(jin)要问(wen)，是什(shen)么样的经历(li)，才能让这片沉默(mo)的土地(di)，流(liu)下如(ru)此悲(bei)伤的泪水(shui)？是环境的污(wu)染(ran)？是过(guo)度开采？还(hai)是(shi)那些被(bei)掩埋(mai)在时(shi)间尘(chen)埃下(xia)的(de)，曾经的辉煌(huang)与失落(luo)？这是一(yi)种超越(yue)了(le)具象(xiang)的表(biao)达(da)，它将抽象的“忧(you)伤(shang)”、“悲痛(tong)”具化(hua)为可(ke)见的(de)泪滴，让(rang)观(guan)者在(zai)视觉(jue)的冲击下，产(chan)生强烈的情感共鸣(ming)。

黑(hei)土流泪，是对我们固有认知的一种(zhong)颠覆。我们习惯(guan)于(yu)认(ren)为(wei)土地(di)是(shi)坚(jian)实(shi)的(de)、不动的(de)、无情(qing)的，它只是(shi)我们(men)活动(dong)的舞(wu)台，是物(wu)质的(de)来(lai)源。当它以(yi)如此出人(ren)意(yi)料(liao)的方(fang)式“情(qing)感释(shi)放”时，我们(men)不得不(bu)重(zhong)新审视(shi)“生命”的(de)定义。如(ru)果(guo)土地(di)会流泪(lei)，是(shi)否我(wo)们身(shen)边的(de)一切(qie)，都(dou)有(you)可(ke)能以我(wo)们未(wei)曾(ceng)想象(xiang)的方式，表达(da)它们(men)的存在(zai)与(yu)感受(shou)？这(zhe)不仅仅是一(yi)个奇(qi)观，更(geng)是一(yi)个哲(zhe)学命题，它(ta)邀请我们(men)进(jin)入一个更(geng)广阔、更深(shen)刻(ke)的思考空(kong)间。

想象一下，当(dang)这种(zhong)景象真实(shi)发生，它(ta)将(jiang)如何(he)在媒(mei)体(ti)上引发(fa)轰动，如何(he)在(zai)艺术(shu)界掀起(qi)波澜(lan)，又如(ru)何在(zai)普通(tong)人的日常(chang)生活(huo)中，投下难(nan)以磨(mo)灭的(de)印记。人们会聚(ju)集(ji)，会围观(guan)，会惊叹，但更重(zhong)要的是，他(ta)们会(hui)开始(shi)“看(kan)见”。看见那(na)片(pian)土(tu)地(di)的“眼(yan)泪(lei)”，就是(shi)看见(jian)了(le)生命的多(duo)样(yang)性(xing)，看见了存(cun)在的(de)可能性(xing)，看(kan)见了那些(xie)被我们忽略(lve)的美丽与哀(ai)愁(chou)。

这黑土的泪(lei)水，仿佛(fu)是(shi)远古(gu)的呼(hu)唤(huan)，提(ti)醒(xing)我(wo)们，生(sheng)命(ming)并(bing)非只有一(yi)种(zhong)形(xing)态(tai)，情(qing)感也并非(fei)只存(cun)在(zai)于人类(lei)。它是(shi)一(yi)种(zhong)原(yuan)始(shi)的(de)、纯(chun)粹的、不受约(yue)束(shu)的情(qing)感(gan)表达，它(ta)洗涤着(zhe)我(wo)们的(de)心灵，也拓(tuo)宽着我们(men)认知(zhi)的边(bian)界。

白(bai)眼翻飞与(yu)铁球(qiu)泣血(xue)：极致(zhi)情(qing)感(gan)的爆(bao)发(fa)与(yu)挣扎(zha)

如(ru)果(guo)说黑(hei)土流(liu)泪是(shi)一种(zhong)深沉(chen)的、内敛的悲伤，那(na)么“白(bai)眼(yan)翻飞(fei)”和“咬铁球”则将情感(gan)推向(xiang)了(le)极(ji)致(zhi)的(de)宣泄和痛苦的(de)挣扎(zha)。当(dang)人们(men)（或某种(zhong)存在）的眼(yan)白(bai)在剧烈的动(dong)作中(zhong)不断(duan)翻(fan)转，露出(chu)疲惫(bei)、无(wu)奈、甚至(zhi)癫狂的眼神，那(na)是(shi)一(yi)种近乎失(shi)控的(de)、原始的(de)情感爆发(fa)。这“白眼(yan)翻飞(fei)”，仿佛(fu)是内心积(ji)压已(yi)久的(de)压力，终于冲破(po)了理(li)智(zhi)的(de)堤坝(ba)，化为一种(zhong)生理(li)上的(de)、近乎痛苦(ku)的反射。

它不是(shi)为(wei)了被看(kan)见，也(ye)不是为了寻求(qiu)理解，而(er)是一种纯粹的、无法抑制(zhi)的(de)生命(ming)本能(neng)的呐喊。

这(zhe)种“翻(fan)白眼(yan)”的动(dong)作，在(zai)日常生(sheng)活(huo)中通(tong)常与(yu)不屑(xie)、厌烦(fan)或(huo)无奈联(lian)系在(zai)一起。但(dan)在此刻(ke)，当它成(cheng)为(wei)一种(zhong)“景象(xiang)”，一(yi)种大规模(mo)的、奇(qi)异(yi)的发生，它(ta)的意义就(jiu)被无限放大。它(ta)可能(neng)象(xiang)征(zheng)着对(dui)某种不公(gong)的(de)极(ji)度愤(fen)怒(nu)，对某种(zhong)绝望的(de)无奈反抗，或是对某(mou)种(zhong)虚伪(wei)的(de)无声控(kong)诉。这种(zhong)视觉的(de)冲击力(li)极强，它(ta)剥(bo)离了(le)语言的(de)伪(wei)装，直接(jie)展现(xian)了最赤裸(luo)、最原(yuan)始(shi)的情感状(zhuang)态(tai)。

我们(men)看(kan)到(dao)的不(bu)只是(shi)眼球的(de)运(yun)动，而(er)是内心(xin)翻(fan)江(jiang)倒(dao)海的波涛，是(shi)灵魂(hun)深(shen)处被撕(si)扯的裂痕。

而(er)“咬铁(tie)球”的(de)意象(xiang)，更是将这(zhe)种痛苦(ku)与挣(zheng)扎推向(xiang)了物(wu)理(li)的(de)极限(xian)。“铁球(qiu)”，坚(jian)硬、冰冷(leng)、不(bu)可(ke)驯(xun)服，它代(dai)表(biao)着(zhe)外界的(de)压(ya)迫、现(xian)实的(de)残酷(ku)，或是(shi)无(wu)法(fa)逾越(yue)的障(zhang)碍(ai)。而“咬”，则是一种最(zui)直接(jie)、最原始的(de)对抗方式。当有人（或(huo)存在）选择用牙(ya)齿去啃(ken)噬坚硬(ying)的(de)铁球，那种金(jin)属摩擦的刺(ci)耳(er)声，那种牙(ya)齿可(ke)能崩碎的(de)剧痛(tong)，那种(zhong)徒劳(lao)无(wu)功(gong)的努力，构(gou)成了(le)一(yi)幅(fu)何其悲壮(zhuang)而又(you)荒(huang)谬的画(hua)面。

这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的疼痛，更是(shi)精神上的绝望。咬铁(tie)球(qiu)，是一(yi)种明知不(bu)可为(wei)而为之的抗争(zheng)，是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)绝境(jing)中的呐喊。它(ta)可(ke)能象征(zheng)着(zhe)个体在巨(ju)大的(de)社(she)会压力(li)下(xia)，用(yong)尽浑身解(jie)数去挣扎(zha)，去反(fan)抗，即(ji)使遍(bian)体鳞(lin)伤，即使最(zui)终失(shi)败，也要(yao)留(liu)下自己的印记(ji)。这(zhe)种(zhong)景象，极具(ju)象(xiang)征意义，它揭(jie)示了生命(ming)在面(mian)对难以承受之(zhi)重时，所(suo)爆发出(chu)的(de)惊人韧性，以(yi)及(ji)在(zai)这种(zhong)韧性背后(hou)，隐藏的无(wu)尽(jin)痛苦。

“黑土流泪，翻(fan)白眼，咬铁(tie)球”，这(zhe)三(san)个意象(xiang)组合(he)在一起，构(gou)成了一(yi)幅宏大(da)而震撼(han)的“奇异(yi)景象(xiang)”。它描(miao)绘的(de)是(shi)一个世(shi)界，或(huo)者一(yi)种(zhong)状态，在(zai)这个(ge)世(shi)界里(li)，生命的情(qing)感(gan)不再(zai)受到压(ya)抑，而(er)是以最(zui)原(yuan)始、最激(ji)烈、甚(shen)至最痛苦(ku)的方式(shi)爆(bao)发出(chu)来。土地会为它(ta)的遭(zao)遇(yu)哭泣，个(ge)体在(zai)极端(duan)的压力下(xia)会失控呐(na)喊，并用最(zui)愚蠢(chun)、最决绝的(de)方式(shi)去对抗无法战(zhan)胜的(de)现(xian)实。

这场(chang)奇异景象，是一(yi)面(mian)镜子，照见了(le)我(wo)们(men)内(nei)心(xin)深处(chu)可能存在(zai)的(de)压(ya)抑与痛(tong)苦(ku)。它让(rang)我们思(si)考(kao)，是什(shen)么(me)样(yang)的环境，什(shen)么样的(de)经历，能(neng)催生(sheng)出(chu)如(ru)此(ci)极(ji)致的情(qing)感表现(xian)？它提醒(xing)我们，生(sheng)命并非总(zong)是宁(ning)静祥(xiang)和，情(qing)感(gan)也并非总(zong)是(shi)温文(wen)尔(er)雅(ya)。在某些时(shi)刻(ke)，它(ta)们会(hui)以最(zui)狂野(ye)、最撕(si)裂的(de)方式(shi)，展(zhan)现(xian)在我们面前。

这不仅(jin)仅是(shi)感官的盛(sheng)宴，更是(shi)一(yi)场对(dui)存在意义的(de)深(shen)刻追(zhui)问。当生命(ming)以如(ru)此(ci)奇(qi)异的(de)方式展(zhan)现其情(qing)感与韧性，我(wo)们(men)如何理(li)解(jie)“正(zheng)常(chang)”与“异(yi)常(chang)”？我们如何定(ding)义(yi)“痛苦”与“力量”？“黑土(tu)流(liu)泪(lei)，翻(fan)白眼，咬铁球(qiu)”，这场奇异(yi)景象，它以一(yi)种颠(dian)覆(fu)性的方式(shi)，挑战(zhan)着我们(men)对(dui)世界(jie)和(he)生命的(de)原有(you)认(ren)知(zhi)，邀请我们(men)进入(ru)一个更(geng)广(guang)阔(kuo)、更(geng)深(shen)刻的思(si)考维度，去(qu)感受(shou)，去(qu)体(ti)验(yan)，去重新(xin)理解我(wo)们所处(chu)的世界。

这是(shi)一(yi)种超越(yue)语(yu)言的沟(gou)通(tong)，一种(zhong)直击(ji)灵魂的震(zhen)撼，它(ta)将成(cheng)为我(wo)们记忆中(zhong)，一(yi)场(chang)永不(bu)褪色的、关于生(sheng)命本质的(de)奇观(guan)。

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图片来源：每经记者 陆展博 摄

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