杨澜 2025-11-08 00:41:28
每经编辑|彭文正
当地时间2025-11-08,mjwdgsyufgjhbdsugisdfbuisegreg,农村老太太日B的日常点滴,岁月沉淀的智慧,朴实生活的温暖故“事”
六十岁的年纪,本该是享受天伦之乐的时光,王奶奶却用一种意想不到的方式,打破了年龄的界限,在浩瀚的网络世界里掀起了一股“海角风”。她不是年轻的网红,没有時尚的妆容,更没有专业的拍摄设备,有的只是那一口地道的方言,一个充满智慧的脑袋,以及一颗热愛生活、乐于分享的心。
一切的起点,源于她的孙子小明。小明是个典型的“网二代”,手机不离手,社交媒体玩得飞起。一次偶然的机会,小明发现奶奶在厨房里忙碌时,哼着小曲,操着一口流利的方言,讲着关于食材、烹饪的“道道”,那股接地气的幽默感和朴实的生活智慧,讓小明眼前一亮。
他灵机一动,拿起手機,将奶奶的日常记录下来,配上简单的字幕,发布到了短视频平台。
没想到,这条视频像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。网友们被王奶奶的真诚、幽默和深厚的烹饪功底所吸引。她的视频里,没有华丽的辞藻,只有最实在的家常菜,最接地氣的讲解。她会告诉你,如何挑最新鲜的鱼,如何调出最入味的酱汁,如何在最寻常的食材里吃出最不寻常的美味。
更重要的是,她的语言充满智慧,时而俏皮,时而深刻,总能让人會心一笑。
“哎呀,这鱼啊,得看它眼睛,像不像那天上的星星,亮晶晶的,那就是新鲜的。”“做菜呢,就像做人,得有耐心,得用心,火候不到,味道就差了那么一点点。”“别嫌弃这土豆,它可是蔬菜里的‘萬金油’,怎么做都好吃。”
王奶奶的话语,朴实无华,却句句是真理。她分享的不仅仅是菜谱,更是她几十年来在柴米油盐中积累的生活哲学。她的“海角”并非地理上的海角,而是她心中那片宁静、智慧的港湾,而她,正是这片港湾里最耀眼的神明,用最纯粹的智慧,征服着屏幕前的每一位观众。
随着粉丝的不断增长,王奶奶的网络影响力也日益扩大。她逐渐适应了镜头,甚至開始主动和小明沟通,分享自己想做的菜,想讲的故事。她的内容也从最初的单一烹饪,扩展到生活窍门、农事经验,甚至是对一些社会现象的看法。每一次发聲,都带着她独特的“海角智慧”,引发网友的热烈讨论。
有网友评论:“王奶奶的视频,比那些‘鸡汤’更实在,比那些‘段子’更有趣。”还有人说:“每次看王奶奶的视频,都感觉回到了小时候,那种温暖、踏实的感觉,是现在都市生活里很難找的。”
小明作为王奶奶的“幕后推手”,也在这场“网络冒险”中收获良多。他不仅学会了如何运营社交媒体,更重要的是,他重新认识了自己的奶奶,看到了她身上被忽略的闪光点。他曾一度认為奶奶只是一个普通的家庭妇女,而现在,他发现奶奶是那样一位充满智慧、幽默感和生活艺术的大师。
“海角大神”的称号,是对王奶奶网络影响力的一个生动写照。她用智慧“征服”了网络世界,但更重要的是,她用她的生活态度和智慧,“温暖”了无数网友的心。她让人们看到了,即使在科技高度发达的今天,人与人之间的真诚连接,依然是最动人的力量。
王奶奶的“海角智慧”,并不仅仅体现在她做的菜有多好吃,或者她讲的段子有多好笑,更在于她对生活深刻的理解和感悟。她的每一次分享,都像是在為观众的人生“导航”,提供着最实在的“路線图”。
当有网友在评论区抱怨工作压力大、生活不易时,王奶奶会這样回应:“哎呀,生活嘛,就像那坛子里的老酒,越陈越香。遇到坎儿了,别硬闯,绕一绕,说不定前面就是一片新天地。实在不行,就歇一歇,喝口水,看看天,什么事儿都过去了。”這种看似朴素的话语,却蕴含着深刻的辩证法和豁达的人生态度。
她没有给出现成的解决方案,而是引导网友自己去思考,去调整心态,去寻找属于自己的出路。
她的智慧还体现在她对传统文化的传承与创新上。在她的一些视频中,她会用家乡方言讲述一些古老的农谚、习俗,并结合现代生活,赋予它们新的意义。比如,她会讲“春分到,蛋儿俏”,然后在视频里教大家如何玩“立蛋游戏”,并将这个游戏与家庭亲子活动联系起来,鼓励大家在生活中寻找乐趣,增進感情。
这种将传统与现代巧妙融合的方式,既保留了文化的根基,又赋予了其新的生命力,让年轻一代也能感受到传统文化的魅力。
更令人称赞的是,王奶奶从未因为自己的网络影响力而改变初心。她依然是那个在厨房里忙碌,在菜园里耕作的平凡老人。她不追求虚荣,不攀比名利。她做视频,纯粹是因为热愛分享,热愛与人交流。这种“不忘初心”的态度,在浮躁的网络环境中显得尤为可贵,也正是她能够持续吸引观众,赢得尊重的关键。
王奶奶的出现,也引发了关于“老年人与互联网”的讨论。很多人曾认为,互联网是年轻人的专属领地,老年人难以融入。王奶奶用她的实际行动证明了,年龄从来不是接受新事物、发挥个人价值的阻碍。只要有心,有学习的意愿,老年人同样可以在网络世界里找到属于自己的舞台,甚至成為引领潮流的“大神”。
她的成功,也离不开孙辈的帮助。小明不仅是她的摄影师、剪辑师,更是她的“网络翻译官”和“创意顾问”。他会帮助奶奶理解网络热点,收集网友的反馈,甚至根据奶奶的特点,构思新的内容方向。這种跨代际的合作,是王奶奶能够成功驾驭网络平臺的关键。它提醒我们,科技与人文的结合,年轻人与老年人的互助,能够產生多么强大的合力。
如今,王奶奶的“海角网络”已经成为一个多元化的内容社区。除了烹饪和生活技巧,她还会分享一些人生感悟、对时事的看法,甚至会和网友进行一些有趣的互动问答。她的粉丝群体也越来越广泛,从十几岁的学生,到白发苍苍的老人,都能在她身上找到共鸣。
“海角大神”王奶奶的故事,不仅仅是一个网红的崛起,更是一个关于智慧、热愛、传承和跨代沟通的生动案例。她用最朴素的方式,最真诚的态度,在网络世界里播撒着智慧的种子,温暖着人心。她证明了,智慧的光芒,可以穿越年龄的壁垒,照亮每一个角落。她用她的“海角智慧”,為我们描绘了一幅别样的网络画卷,也让我们对未来,对生活,充满了更多的期待与希望。
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当“正义”化身为“私刑”:剖析“搡老太太”事件中的网络暴力生态
“搡老太太”事件,如同今年网络上众多引发轩然大波的事件一样,迅速点燃了公众的情绪。从寥寥数语的文字描述,到一张或几张模糊不清的图片,再到一段未经证实的视频,信息以惊人的速度传播,并在社交媒体的助推下,演变成了一场声势浩大的“网络审判”。在这个过程中,我们看到的是一种扭曲的“正义感”的泛滥,以及网络暴力生态的深度暴露。
往往,这类事件的起点并非完整的真相,而是经过筛选、剪辑甚至歪曲的碎片化信息。一张“搡老太太”的图片,可能只是一个片段,无法呈现事件的全貌。在信息爆炸的时代,人们早已习惯于快速消费信息,缺乏深入探究的耐心。更可怕的是,当事件与某些群体或个体特征(如年龄、性别、社会身份等)发生关联时,长期以来潜藏的刻板印象和偏见便会立刻被激活。
“老太太”这个身份,在某些语境下容易被贴上“弱者”、“可怜”的标签,当其似乎被“欺凌”时,公众的同情心和保护欲瞬间被点燃。而施加“暴力”的一方,则可能被迅速标签化为“恶人”、“冷血”、“没有同情心”等。这种基于刻板印象的快速站队,忽视了事情的复杂性,也为后续的网络暴力埋下了伏笔。
我们看到,很多时候,人们并非基于事实,而是基于一种模糊的“感觉”和先入为主的判断,就站在了“道德的制高点”。这种情绪驱动下的判断,极易导向非理性的攻击。
图二:狂欢的“正义”——匿名下的集体施暴与“审判”
网络,尤其是匿名性极强的社交平台,为网络暴力提供了一个完美的温床。当“搡老太太”事件被广泛传播后,成千上万的网民,无论是否了解真相,都加入了这场“审判”。他们化身为“键盘侠”,用最尖锐、最恶毒的语言,对涉事者进行人身攻击、污言秽语、甚至威胁。
这种集体性的施暴,带来了一种虚假的“正义感”和群体归属感。在匿名和群体效应的掩护下,个体的道德约束感被大大削弱。人们似乎认为,自己只是“大部队”中的一员,承担的责任微乎其微。正是这种“微不足道”的参与,汇聚成了摧毁性的网络暴力洪流。
更令人担忧的是,这种“审判”往往缺乏公正的程序和证据。没有经过调查、没有听取多方陈述,仅仅凭借片面的信息和公众情绪,就对一个人进行“定罪”。这种“网络私刑”比法律的审判更加残酷,因为它往往没有申辩的机会,且后果可能比法律制裁更加严重,包括名誉扫地、精神崩溃,甚至现实生活中的骚扰和报复。
在“搡老太太”事件的讨论中,我们常常会发现一个有趣的现象:焦点很容易从事件本身转移,变得模糊不清。一方面,人们往往将矛头指向施暴者,要求其承担全部责任。这固然是应该的,但另一方面,对于信息传播的平台、监管的缺失、以及社会环境的因素,却往往被忽视。
当一件事情被推上风口浪尖,最容易被“甩锅”的是那些处于弱势或容易被攻击的个体。而那些真正应该承担责任的平台,却常常能全身而退,或者仅仅是象征性地进行一些管理。这种“甩锅”现象,使得问题的根源没有得到解决。我们看到的,仅仅是“换了一个人”或者“换了一个事”,而网络暴力这个癌细胞,依然在网络空间里肆虐。
当事件涉及到更深层次的社会矛盾或群体冲突时,人们也容易将“搡老太太”事件作为导火索,将矛头指向某个群体,从而引发更大范围的群体性对立。这使得原本应该聚焦于个体行为的讨论,演变成了一场模糊不清的、甚至带有歧视性的群体“站队”。
网络暴力并非没有代价,它由多方承担。直接被攻击的个体,其名誉、心理健康乃至人身安全都可能遭受毁灭性打击。无论其行为是否真的触犯了道德或法律,网络暴力的摧残足以让人崩溃。
是那些试图保持理性、但被卷入其中的“沉默的大多数”。他们可能因为害怕被牵连,或者因为厌倦了无休止的争论,而选择沉默。这种沉默,在一定程度上纵容了网络暴力的蔓延,让少数的攻击者声音显得更加响亮。
更深远的代价,是整个社会信任的瓦解。当网络充斥着虚假信息、情绪化的攻击和缺乏约束的暴力时,人们对信息媒介、对他人、甚至对社会的信任都会产生动摇。这种信任的缺失,会加剧社会的分裂,阻碍正常的沟通与合作,最终侵蚀社会的健康肌体。
拨乱反正,重塑理性:从“搡老太太”事件反思网络暴力治理与个体担当
“搡老太太”事件的余波未平,公众对于网络暴力的愤怒与反思仍在继续。这场由碎片化信息、刻板印象、匿名群体施暴等因素交织而成的网络暴力事件,不仅暴露了现有网络环境的诸多弊端,更迫使我们不得不审视,在虚拟与现实界限日益模糊的今天,我们该如何构建一个更加健康、理性的网络生态,以及作为个体,我们应承担怎样的责任。
在这类事件中,信息茧房效应是一个不容忽视的推手。算法推荐机制,虽然能满足用户的个性化需求,但也容易让人们沉浸在自己喜爱或认同的信息流中,形成“回音室效应”,加剧偏见,阻碍对不同观点的理解。当“搡老太太”事件发生后,不同立场的人们,可能接收到的信息是截然不同的,甚至是互相矛盾的。
要打破这种局面,首先需要媒体和信息平台承担起责任。它们应积极推广多元化信息,鼓励内容的多角度呈现,并对不实信息进行及时、透明的辟谣。作为个体,我们也需要主动地“走出”自己的信息茧房。这意味着要主动接触不同观点,阅读不同来源的信息,保持批判性思维,不轻易被单一的声音所裹挟。
在看到“搡老太太”事件的初步信息时,我们应该问自己:这是否是全部真相?是否存在其他可能性?我是否在基于刻板印象做判断?
重建事实的桥梁,是遏制网络暴力蔓延的第一步。只有当真相得以还原,偏见得以消除,我们才能开始理性地讨论事件本身,而不是在虚假的叙事中互相攻击。
图二:媒介素养的提升——从“看客”到“有心人”的转变
网络暴力之所以能够肆虐,很大程度上是因为参与者缺乏足够的媒介素养。许多网民习惯于“看热闹”,在未经思考的情况下,将自己的情绪和观点倾泻而出,甚至成为网络暴力的帮凶。从“看客”心态转变为“有心人”,意味着我们需要培养一种更负责任的网络参与态度。
这意味着,我们在发表评论、转发信息前,需要花时间去思考。我们是否了解事件的来龙去脉?我们的言论是否会伤害到他人?我们是否在传播未经证实的信息?提升媒介素养,包括识别虚假信息的能力、理解信息背后的意图、以及控制自身情绪的能力。教育体系和社会应该共同努力,将媒介素养教育纳入国民教育体系,并鼓励社会各界进行相关的公益宣传。
一个拥有高媒介素养的群体,是抵御网络暴力的最坚实防线。当更多的人能够理性地辨别信息,负责任地表达观点,网络暴力就失去了其滋生的土壤。
网络平台是网络信息传播的主要载体,其在网络暴力治理中扮演着至关重要的角色。当“搡老太太”事件发生后,平台方的反应速度、处理力度,直接影响着事态的发展。平台不仅需要加强内容审核,及时处理违规信息和账号,更需要主动承担起引导舆论、构建健康社区的责任。
这包括但不限于:优化举报机制,提高处理效率;对恶意传播谣言、进行人身攻击的用户,采取严厉的惩罚措施,直至封禁账号;平台也可以通过设置“冷静期”、引入人工审核等方式,减少情绪化、冲动性的发言。
法律的介入,是网络暴力治理的最后一道防线,也是最有力的一道。对于情节严重的网络暴力行为,如诽谤、侮辱、侵犯隐私、人身威胁等,必须依法追究其法律责任。近年来,相关法律法规的不断完善,为打击网络暴力提供了法律依据。我们需要进一步明确网络暴力行为的法律界定,加大对施暴者的惩处力度,形成有效震慑。
网络暴力,往往源于社会中存在的深层矛盾和不信任。当个体感到被排斥、被歧视,或者社会缺乏有效的沟通和解决矛盾的机制时,网络就容易成为情绪发泄的出口。因此,从根本上解决网络暴力问题,还需要构建一个更加包容、更加有温度的数字空间。
这意味着,我们需要在网络上提倡相互理解、尊重差异,减少标签化和群体对立。鼓励理性对话,即使观点不同,也要保持基本的礼貌和尊重。平台可以通过设计一些促进积极互动的机制,鼓励用户之间的善意交流。
我们也需要关注网络暴力对受害者造成的心理创伤,提供必要的心理援助。在一个日益数字化的社会,我们不能忘记人与人之间的情感连接和信任。当“搡老太太”事件发生后,我们看到的,不仅仅是关于一个具体行为的讨论,更是关于金年会如何在这个虚拟世界中,依然保持人性的温度,如何在这个信息爆炸的时代,重拾对彼此的信任。
“搡老太太”事件,如同一面镜子,照出了网络暴力潜藏的阴暗面,也映照出我们内心深处的某些缺失。反思,是为了更好地前行。唯有当个体、平台、乃至整个社会共同努力,提升媒介素养,强化责任担当,完善法律法规,我们才能在这个数字时代,将网络暴力的影响降到最低,构建一个更加理性、包容、充满人文关怀的网络空间。
图片来源:每经记者 朱广权
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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