每经编辑｜阮传华    

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“葫(hu)芦里(li)面不买(mai)药”：放(fang)下对外求的执念，回(hui)归内(nei)心的宁静

“葫芦(lu)里面不(bu)买药，原(yuan)来你需要(yao)的(de)不(bu)是药。”这(zhe)句话，初(chu)听之下(xia)，似乎带(dai)着一(yi)丝玩(wan)世不(bu)恭的调(diao)侃，又仿(fang)佛蕴(yun)含着深刻(ke)的哲理。在(zai)信息(xi)爆炸、节(jie)奏飞快的现(xian)代社(she)会，我(wo)们似(shi)乎(hu)总是在追逐着(zhe)什么，渴望着解决(jue)眼前的种种(zhong)“病痛”——工(gong)作上的压(ya)力，人际关(guan)系的困扰(rao)，经济上的焦(jiao)虑(lv)，甚至是(shi)身(shen)体上(shang)的(de)不(bu)适。

我们习(xi)惯性(xing)地(di)向(xiang)外寻(xun)求答(da)案，期(qi)待着(zhe)那个能(neng)“治愈一(yi)切”的神奇“药方(fang)”，就像期(qi)待(dai)葫芦(lu)里能(neng)倒(dao)出(chu)灵丹(dan)妙药(yao)一样。生活(huo)的真相往往是，我们(men)苦(ku)苦(ku)追寻(xun)的，并非遥(yao)不可及的“药”，而是内(nei)心(xin)深处(chu)早已存(cun)在的(de)、对宁(ning)静与(yu)满足的(de)渴(ke)望。

我(wo)们为何会(hui)对“葫(hu)芦里(li)卖药(yao)”抱有(you)如此执念(nian)？这或(huo)许源(yuan)于一(yi)种(zhong)根(gen)深(shen)蒂(di)固的(de)“外求(qiu)”思维。从小到(dao)大(da)，我们被教(jiao)导要(yao)努力学习(xi)、拼(pin)搏(bo)工作(zuo)，通(tong)过物质(zhi)的积累和(he)成就(jiu)的获得(de)来(lai)证明自己(ji)的价值，来(lai)解(jie)决生活中的(de)难题。考试不及(ji)格，需(xu)要补习班(ban)的“药”；工作不顺(shun)心，需(xu)要升职加(jia)薪(xin)的“药”；人际关(guan)系紧张，需(xu)要沟(gou)通(tong)技(ji)巧(qiao)的(de)“药”。

我(wo)们(men)仿(fang)佛(fu)成(cheng)了一(yi)个个(ge)生病(bing)的(de)病(bing)人，急切地(di)寻找(zhao)着外界(jie)的医生(sheng)和(he)良药，却忽略(lve)了身(shen)体自身就能(neng)产(chan)生的自(zi)愈能(neng)力(li)，忽略(lve)了心(xin)灵本身就(jiu)具(ju)备(bei)的修复力量(liang)。

这种外求的思维(wei)，让我们变得焦(jiao)躁不(bu)安(an)，患得患(huan)失。我(wo)们总(zong)觉得(de)“还不够”，总(zong)觉得(de)“缺少什么(me)”，于是不断地(di)向(xiang)外攀(pan)爬，试图填补内(nei)心的空虚。物(wu)质(zhi)的满(man)足往(wang)往是(shi)短暂的(de)，成就的(de)喜悦(yue)也可能转(zhuan)瞬即(ji)逝。当我们(men)得到梦寐以(yi)求的东(dong)西，快(kuai)乐(le)的(de)情绪很(hen)快(kuai)会(hui)消(xiao)退，取(qu)而(er)代之的(de)是(shi)对下一个目(mu)标的追(zhui)逐(zhu)，或(huo)者(zhe)对已拥(yong)有之物的担忧。

这种循(xun)环往(wang)复，让(rang)我(wo)们(men)陷入了一种“无(wu)休止的奔跑”，却始终(zhong)找不到停(ting)下来的(de)理由(you)，也(ye)找不到真(zhen)正的(de)安(an)宁。

“葫(hu)芦里面(mian)不买(mai)药”，正(zheng)是对(dui)这种(zhong)外求(qiu)思维(wei)的有(you)力反思。它提醒我(wo)们(men)，那些(xie)困扰我们的问(wen)题，很多时候(hou)并非源于客(ke)观条(tiao)件的匮乏(fa)，而是(shi)源于(yu)我们内心(xin)的视(shi)角和(he)认知(zhi)。我们(men)需要(yao)的，或(huo)许不是更多的物(wu)质(zhi)，不(bu)是更高(gao)更强的(de)外在(zai)成就(jiu)，而是对(dui)内在(zai)世界的深(shen)入(ru)探(tan)索和(he)理(li)解。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，一个口渴(ke)的(de)人(ren)，他需要的(de)不是(shi)一瓶瓶的(de)药，而是清(qing)澈(che)甘(gan)甜的泉(quan)水(shui)。泉水(shui)就在那(na)里(li)，只(zhi)是(shi)他被(bei)“需(xu)要吃药(yao)”的观(guan)念(nian)所(suo)迷惑(huo)，一直向(xiang)远(yuan)处寻(xun)找那(na)并(bing)不(bu)存在(zai)的(de)“药房”。同样(yang)，我(wo)们内(nei)心的许多(duo)“病症”，如焦(jiao)虑、恐(kong)惧、不(bu)满足，并非(fei)无法治(zhi)愈，它们(men)的(de)“解(jie)药(yao)”往往藏(cang)在(zai)自身(shen)。

放下对(dui)外求(qiu)的(de)执念，意(yi)味着(zhe)我们要开始(shi)向内(nei)看。这(zhe)是(shi)一种勇气的体(ti)现，因为(wei)向内探索，意(yi)味着(zhe)要面对真(zhen)实的(de)自(zi)我，包括那些(xie)不那(na)么完(wan)美(mei)的部(bu)分(fen)。这是(shi)一(yi)种(zhong)智(zhi)慧(hui)的转变，意味着(zhe)我们(men)不(bu)再被外(wai)界的(de)喧嚣所裹(guo)挟，而是开(kai)始倾听内(nei)心的声音(yin)。

如(ru)何开(kai)始向内(nei)看？我(wo)们可以尝(chang)试放慢生(sheng)活的节奏(zou)。在快节奏(zou)的生(sheng)活(huo)中，我(wo)们(men)常常(chang)像陀螺(luo)一(yi)样旋转(zhuan)，没(mei)有(you)时间(jian)停(ting)下来(lai)思考(kao)。试(shi)着(zhe)每天留出(chu)一(yi)点(dian)时间，什(shen)么(me)都不(bu)做，只是静(jing)静地(di)待(dai)着，感(gan)受(shou)自己的呼(hu)吸，观(guan)察自己的(de)情绪(xu)。你会发现(xian)，即使(shi)什(shen)么都不(bu)做，世(shi)界(jie)依(yi)然(ran)精彩，而你(ni)内心的声音(yin)，也会在寂静中(zhong)慢慢(man)浮(fu)现。

我们(men)可以(yi)通过一些(xie)简(jian)单(dan)的练习来(lai)培养(yang)自(zi)我(wo)觉(jue)察(cha)。例如(ru)，写(xie)日(ri)记，记(ji)录下每天(tian)的想法(fa)、感(gan)受和遇到(dao)的(de)事(shi)情，从中发(fa)现(xian)自己的(de)模式和习惯。冥想(xiang)，可(ke)以(yi)帮助我(wo)们平(ping)静思(si)绪，专(zhuan)注于(yu)当(dang)下(xia)，从而更(geng)好(hao)地理解(jie)自(zi)己的(de)内心。

再(zai)者(zhe)，我们可以(yi)重新(xin)审(shen)视(shi)我(wo)们对“成功”和(he)“幸福”的(de)定(ding)义(yi)。我(wo)们是(shi)否被(bei)社会主流(liu)的(de)价值观所裹(guo)挟，将物质(zhi)财富和(he)外(wai)在(zai)名誉(yu)视为衡量幸福的(de)唯一(yi)标准(zhun)？是否可(ke)以重(zhong)新(xin)定义(yi)，将内心的平静、人际关系(xi)的(de)和(he)谐(xie)、对生(sheng)活(huo)的热(re)爱(ai)，也(ye)视为(wei)构成(cheng)幸福的重要部(bu)分？

“葫(hu)芦里(li)面(mian)不买药”，不是(shi)让我们(men)放弃努(nu)力，而是(shi)让(rang)我们将努力的方(fang)向(xiang)从“向外索(suo)取”转向“向内(nei)耕耘”。当(dang)我们的内(nei)心(xin)变得充(chong)盈(ying)、平(ping)静，我(wo)们才能(neng)更(geng)从容(rong)地(di)面对生活的(de)挑战，才能真正(zheng)地感(gan)受到(dao)幸福(fu)。那些看似(shi)解决(jue)问题(ti)的“药”，或许(xu)能暂时(shi)缓解症(zheng)状，但(dan)真正能带(dai)来持久健(jian)康的(de)，是源(yuan)源不断的(de)内在甘露(lu)。

你需要的(de)是(shi)甘露：精(jing)神滋(zi)养(yang)的智慧(hui)，解(jie)锁内在的幸(xing)福密码(ma)

“葫(hu)芦里(li)面不买药，原来你需要(yao)的是……”这(zhe)句话(hua)的(de)后(hou)半句(ju)，隐藏着生(sheng)活最(zui)深(shen)刻的(de)答案。它(ta)并非指向(xiang)某个具体(ti)的物品(pin)或(huo)解决方案，而是(shi)指向(xiang)一种状态(tai)，一种对(dui)生(sheng)命本(ben)质的(de)领(ling)悟——你需(xu)要的(de)是“甘(gan)露”。这里的甘(gan)露，并(bing)非(fei)物(wu)理意义(yi)上(shang)的(de)水，而是(shi)指(zhi)能够(gou)滋(zi)养心灵、净化灵魂(hun)、带来真正(zheng)满(man)足感的精(jing)神(shen)力量(liang)。

在Part1中(zhong)，我们(men)探(tan)讨(tao)了放(fang)下对(dui)外求(qiu)的执念，开始向(xiang)内看(kan)的重(zhong)要性。而Part2，将(jiang)进一(yi)步深入挖掘，这(zhe)份“甘露”究(jiu)竟是(shi)什么，我(wo)们又(you)该(gai)如何(he)获取(qu)和品(pin)尝它(ta)，最终解(jie)锁(suo)内在(zai)的幸福密(mi)码。

1.自我认(ren)知：认(ren)识(shi)那片(pian)属于你(ni)的“水源”

甘露的(de)源头，首先在于(yu)清(qing)晰的(de)自我认(ren)知。我们常(chang)常不(bu)了解(jie)自(zi)己(ji)，就(jiu)像(xiang)一个迷(mi)失在荒(huang)漠里的(de)人(ren)，却不知道(dao)最(zui)近的水(shui)源在哪里(li)。我们需要深(shen)入了解(jie)自己的优点和缺点(dian)，自(zi)己(ji)的兴(xing)趣和价值(zhi)观，自(zi)己的(de)恐(kong)惧和渴望。

深入的(de)自我(wo)对话：每天花(hua)时(shi)间与自己对话(hua)，不带评判地倾(qing)听(ting)内心的(de)声音(yin)。问问(wen)自(zi)己(ji)：“我(wo)真(zhen)正想要的(de)是什(shen)么(me)？什(shen)么(me)让我感(gan)到快乐？什(shen)么(me)让(rang)我感到痛苦？我(wo)最看重(zhong)的是什(shen)么？”反思(si)过往经历：回(hui)顾(gu)人(ren)生中(zhong)的重要事件，从(cong)中学(xue)习和(he)成(cheng)长(zhang)。哪些(xie)经(jing)历让你(ni)变(bian)得更强大？哪些让(rang)你(ni)感(gan)到遗(yi)憾？从中提炼出(chu)宝(bao)贵(gui)的经验(yan)教训。

接纳不(bu)完美(mei)的自(zi)己：认识到(dao)没(mei)有人是(shi)完美(mei)的，每个人(ren)都(dou)有(you)自(zi)己的(de)局(ju)限性。学会接(jie)纳自己(ji)的不足(zu)，并(bing)将其(qi)视(shi)为(wei)成(cheng)长的动(dong)力，而不(bu)是(shi)自我(wo)攻击的理(li)由。

2.情绪管(guan)理：疏(shu)通(tong)心灵的“河道(dao)”

负面(mian)情绪(xu)，如焦(jiao)虑、愤(fen)怒(nu)、悲(bei)伤(shang)，就(jiu)像淤积在(zai)河(he)道(dao)的(de)泥(ni)沙，阻碍着甘(gan)露(lu)的流动。学(xue)会管(guan)理情绪(xu)，才能(neng)让(rang)心灵保持畅(chang)通(tong)，让积(ji)极的情绪(xu)得以滋养(yang)。

识别(bie)情绪(xu)：学会识别(bie)自己当(dang)下(xia)的情(qing)绪，并(bing)给(gei)它(ta)一个(ge)名称。是愤(fen)怒？是失(shi)望？是恐惧？准(zhun)确(que)的(de)识别(bie)是(shi)管理的第一步。表(biao)达情绪：找(zhao)到(dao)健(jian)康的途径来表(biao)达情(qing)绪(xu)，而(er)不是压抑或(huo)爆发。可(ke)以是(shi)通过(guo)写作、绘画、运动，或是(shi)与信任的人倾(qing)诉。转(zhuan)化情绪：尝试(shi)用(yong)积极的视(shi)角来(lai)看待(dai)问题(ti)，寻(xun)找情绪背(bei)后(hou)的积(ji)极意义，或者通过感(gan)恩练(lian)习来转化(hua)负面(mian)情(qing)绪。

3.关(guan)系(xi)滋养(yang)：分享甘露，汇聚(ju)溪流

高(gao)质(zhi)量的(de)人际(ji)关系(xi)，是(shi)滋(zi)养心灵的重要(yao)甘(gan)露。与(yu)真诚(cheng)、善(shan)良、能够给予(yu)支持的人建(jian)立连接，分享(xiang)彼此的(de)喜悦(yue)与忧伤，能(neng)够极大地(di)提升幸(xing)福(fu)感。

真诚的(de)沟通(tong)：在(zai)关(guan)系中保持(chi)真诚，坦率(lv)地表达自己的(de)想法(fa)和感受(shou)，同(tong)时也(ye)认真倾听对(dui)方(fang)。界限(xian)感：学(xue)会设立健(jian)康的界限(xian)，保(bao)护(hu)自己(ji)的时间和精力(li)，不被他人过(guo)度(du)消(xiao)耗。付出(chu)与(yu)回报的平(ping)衡：在关(guan)系中(zhong)，付出是必(bi)要(yao)的(de)，但也(ye)要注(zhu)意保持(chi)平衡(heng)，避(bi)免一味地(di)付(fu)出(chu)而忽略了自己(ji)的需(xu)求(qiu)。

4.持(chi)续学(xue)习与成(cheng)长：不断(duan)挖(wa)掘(jue)“甘甜(tian)之(zhi)泉(quan)”

生活是一个不(bu)断学习和(he)成长(zhang)的过(guo)程。保持对(dui)未(wei)知(zhi)的(de)好(hao)奇(qi)心(xin)，持(chi)续学习(xi)新(xin)的知识(shi)和技能，能(neng)够让(rang)我们(men)的内心(xin)保(bao)持(chi)活力，不(bu)断(duan)发(fa)现新(xin)的(de)“甘(gan)甜之泉(quan)”。

阅(yue)读(du)：阅(yue)读是获(huo)取知识、拓展视野(ye)的绝(jue)佳方(fang)式。无(wu)论是(shi)经(jing)典名(ming)著还(hai)是(shi)当下(xia)热门的书(shu)籍，都能(neng)为心(xin)灵(ling)带(dai)来不(bu)同(tong)的滋养。探索(suo)新领域(yu)：尝(chang)试新(xin)的爱好(hao)，学习新的技(ji)能(neng)，参与(yu)新的(de)活动(dong)。这些经(jing)历能带(dai)来新鲜(xian)感，激发新的(de)灵感(gan)。保持(chi)开放的(de)心(xin)态(tai)：对(dui)新(xin)的(de)观点(dian)和信(xin)息保持(chi)开(kai)放(fang)的(de)态度(du)，愿(yuan)意(yi)接(jie)受不同的声音，并(bing)从中(zhong)学习。

5.活在(zai)当下：品味(wei)每一(yi)滴“甘(gan)露”

幸福(fu)并(bing)非遥不可及的终点，而是存在(zai)于每一个(ge)当(dang)下。学(xue)会专注(zhu)于当(dang)下，品味生活(huo)中(zhong)的点(dian)滴美好，便(bian)是(shi)品(pin)尝甘露的(de)真(zhen)谛。

正念(nian)练(lian)习(xi)：练习将注(zhu)意力(li)集中在当前的(de)活动上，感(gan)受身体的(de)感(gan)觉(jue)，体验(yan)周围的环(huan)境，不(bu)被过去或未来所干扰。感恩(en)练(lian)习：每(mei)天记录(lu)下值得感恩的事(shi)情，无(wu)论(lun)大小。感(gan)恩能够(gou)放大生(sheng)活中的美好，驱(qu)散内(nei)心的阴霾。享受过程：无论(lun)是工作(zuo)还(hai)是生活，尝试(shi)去(qu)享受(shou)过程本(ben)身(shen)，而不(bu)是仅(jin)仅关注(zhu)结果。

“葫芦里(li)面不(bu)买药”，这句话的(de)真正智慧(hui)在于(yu)，它让(rang)我(wo)们(men)停(ting)止(zhi)盲目地(di)向(xiang)外追(zhui)寻那(na)些虚幻的(de)“药”，而(er)是将目光转向(xiang)内心，去发(fa)现、去挖(wa)掘(jue)、去(qu)品(pin)尝那(na)属于自己(ji)的(de)、源源(yuan)不(bu)断的(de)“甘露”。这份(fen)甘露，能治愈(yu)我(wo)们(men)因(yin)对外(wai)求而产生(sheng)的“病(bing)痛”，能(neng)滋养(yang)我(wo)们(men)枯竭的(de)心(xin)灵，最(zui)终，让我们(men)找到属于(yu)自己(ji)的(de)、最真(zhen)实(shi)的幸福密(mi)码。

你需要(yao)的，从(cong)来都(dou)不(bu)是(shi)“药(yao)”，而是(shi)那(na)片滋润你心灵的，清(qing)澈(che)甘甜(tian)的(de)甘露(lu)。

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图片来源：每经记者 陆媒 摄

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