每经编辑｜陆娅楠    

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“中(zhong)字”——一(yi)个再普通(tong)不过的汉字(zi)，一个在(zai)日常生(sheng)活中我(wo)们几(ji)乎(hu)不(bu)会刻意去关(guan)注的(de)符号(hao)。当它(ta)悄悄地潜(qian)入“姨(yi)母家(jia)”这(zhe)个(ge)充满(man)温情与(yu)烟火(huo)气(qi)的空间，当(dang)它被(bei)赋予(yu)了“爱情(qing)”的(de)语(yu)境(jing)，一切(qie)似乎(hu)都变(bian)得不再寻(xun)常。姨(yi)母家的爱(ai)情，或许(xu)不像偶(ou)像剧(ju)那般(ban)轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈，也没(mei)有小(xiao)说里那(na)般缠绵(mian)悱恻，它更像是(shi)氤氲在柴米油(you)盐中的(de)涓涓细流，在(zai)时间的冲刷下，显(xian)露(lu)出最(zui)真实(shi)、最(zui)动(dong)人的模(mo)样(yang)。

“中(zhong)字”呢？它(ta)就像(xiang)一位沉默(mo)的观(guan)察者，又像一个(ge)巧(qiao)妙的连(lian)接者，无(wu)声无息(xi)地(di)渗透(tou)在姨母(mu)爱(ai)情(qing)的每一个角落。

试(shi)想(xiang)一下(xia)，姨母家的厨房(fang)，那是个充满魔(mo)法的(de)地方(fang)。每当(dang)逢年(nian)过节，或是(shi)仅仅(jin)因为(wei)想念(nian)，姨母总(zong)会(hui)忙碌起(qi)来，锅(guo)碗瓢盆碰(peng)撞(zhuang)出(chu)悦耳的(de)乐章。而(er)在(zai)这(zhe)烹(peng)饪的(de)间(jian)隙(xi)，总(zong)少(shao)不了与姨(yi)父(fu)的“对话(hua)”。有时是(shi)关(guan)于(yu)菜(cai)谱的(de)讨论(lun)，比如“这(zhe)个(ge)菜，放(fang)点‘中’味素(su)，味道(dao)会(hui)‘中(zhong)’规‘中’矩”，言(yan)语间(jian)带(dai)着(zhe)一丝(si)戏谑，又(you)饱含着(zhe)对彼此口(kou)味的了(le)解(jie)；有时(shi)是(shi)关(guan)于家常琐事的(de)抱(bao)怨(yuan)，比如“‘中’午(wu)饭(fan)还没吃完，你(ni)就又去‘中’午就(jiu)睡(shui)了(le)”，语气里满(man)是嗔怪，却(que)又(you)透(tou)着浓浓(nong)的关心。

这些看似平常(chang)的对话，字里(li)行间，却(que)藏着“中”与(yu)“中”的巧(qiao)妙(miao)运用(yong)，它不(bu)是刻意为之(zhi)的(de)辞藻堆砌，而是渗透(tou)在生(sheng)活习(xi)惯里(li)的自(zi)然(ran)流露。

“中”字，它象征(zheng)着一种平(ping)衡(heng)，一种(zhong)适度。姨(yi)母家(jia)的爱(ai)情，也(ye)恰恰(qia)如(ru)此。它不(bu)是一方的绝对(dui)付出(chu)，也不是另(ling)一方的无条件(jian)索取，而是(shi)在琐(suo)碎的生活(huo)中，找到(dao)那(na)个微妙的“中”点。姨(yi)母(mu)或许会因(yin)为姨(yi)父偶(ou)尔的“不(bu)解(jie)风情”而(er)“中(zhong)”途放弃争(zheng)辩，转(zhuan)而用行动来表达(da)自(zi)己的(de)情绪(xu)，比(bi)如默默(mo)地多(duo)做一(yi)碗他爱吃的红烧肉(rou)；姨父呢，或(huo)许不(bu)善言辞，但(dan)他会(hui)在姨(yi)母加班晚(wan)归(gui)时，主动留一(yi)盏灯，把热(re)好的(de)饭菜(cai)放(fang)在(zai)桌上(shang)，用(yong)自(zi)己的(de)方式(shi)来(lai)“中”和(he)生活中(zhong)的(de)疲(pi)惫(bei)。

这种(zhong)“中(zhong)”的智慧，体(ti)现在(zai)生活的(de)方(fang)方面(mian)面：孩子(zi)放(fang)学回家(jia)，零(ling)食不(bu)能“中(zhong)”规“中(zhong)”矩地摆满桌，得(de)“中”规“中”矩(ju)地控(kong)制(zhi)量(liang)；周末(mo)的(de)家庭活动，也(ye)不能“中(zhong)”断(duan)孩子(zi)的学习，得“中”庸(yong)之道地(di)平(ping)衡娱(yu)乐与(yu)成长。

“中”字(zi)，更(geng)代表着一种“中间地(di)带”，一种(zhong)包容与理(li)解。姨(yi)母家的爱(ai)情，早已超越(yue)了年少(shao)时的(de)激(ji)情(qing)，进入(ru)了(le)一种(zhong)更(geng)深(shen)沉(chen)的默(mo)契。他们(men)或(huo)许会有争(zheng)吵，会有分歧，但最终(zhong)总(zong)能回(hui)归(gui)到(dao)那(na)个“中”间地(di)带，彼(bi)此理(li)解(jie)，彼此退(tui)让。姨(yi)母(mu)可能不(bu)会“中(zhong)”意(yi)姨(yi)父那些老(lao)掉(diao)牙(ya)的笑(xiao)话，但她依然会配合地笑(xiao)出声(sheng)；姨父(fu)可能(neng)对(dui)姨(yi)母那些(xie)“小女人(ren)”的心(xin)思不(bu)太“中(zhong)”理解，但(dan)他会(hui)尊(zun)重她的感受，默默地(di)支持她。

这(zhe)种“中”的包(bao)容，让他们(men)的爱情在(zai)岁月(yue)的洗(xi)礼中(zhong)，愈发醇(chun)厚(hou)，愈发(fa)坚韧。

你看，那个(ge)挂在(zai)墙(qiang)上(shang)的(de)全家福(fu)，姨(yi)母(mu)和(he)姨(yi)父(fu)并(bing)肩而立，笑(xiao)容温(wen)暖而祥(xiang)和(he)。那张(zhang)照(zhao)片(pian)，或许(xu)在(zai)“中”央的(de)位置(zhi)，承载(zai)着(zhe)一家人(ren)最美好的(de)回忆(yi)。而“中(zhong)”这(zhe)个(ge)字(zi)，它(ta)就像连(lian)接(jie)着照片中每(mei)一个人(ren)的“中(zhong)”枢，让(rang)这份(fen)家(jia)的温(wen)暖(nuan)，得以(yi)“中”心开花(hua)，向四(si)周散(san)发(fa)。姨(yi)母(mu)家(jia)的爱情(qing)，不(bu)是惊(jing)天动地的誓(shi)言(yan)，而(er)是“中”规“中”矩(ju)的相(xiang)守，是“中(zhong)”庸(yong)之道的(de)相(xiang)待，是(shi)“中”间地带(dai)的理(li)解。

它(ta)就像(xiang)“中(zhong)”国传统(tong)文化中对(dui)“中”的追(zhui)求(qiu)，不偏(pian)不倚(yi)，恰(qia)到好(hao)处，最终成就了一份(fen)平(ping)凡而(er)伟大(da)的(de)爱情。

“中(zhong)字”在姨母(mu)家的爱情(qing)里，不(bu)仅(jin)仅(jin)是语言中的(de)巧妙运(yun)用，它更是情(qing)感(gan)连(lian)接的无(wu)形纽(niu)带，是生活(huo)哲(zhe)学(xue)的具(ju)象体现(xian)。当我们将(jiang)目(mu)光聚焦于(yu)这个小(xiao)小(xiao)的汉字，你会发(fa)现，它像一(yi)面(mian)棱(leng)镜(jing)，折射(she)出(chu)姨(yi)母(mu)爱情(qing)里最真实(shi)、最动(dong)人(ren)的光彩。

回想起姨(yi)母为(wei)姨父准备(bei)的便(bian)当，每(mei)一(yi)次(ci)都精心搭配，色彩斑(ban)斓，营(ying)养(yang)均衡。她(ta)总说(shuo)，要“中”和各(ge)种食材的营养(yang)，让他在工(gong)作之(zhi)余，也(ye)能(neng)吃到“中(zhong)”规“中(zhong)”矩(ju)的(de)健(jian)康(kang)餐(can)。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)简单(dan)的(de)“吃(chi)”，更是“中(zhong)”日以(yi)来，对彼(bi)此身体(ti)健康的(de)“中”心(xin)关怀。而姨父呢，他(ta)虽(sui)然不(bu)常把(ba)爱(ai)挂在嘴(zui)边，但他会在姨(yi)母(mu)生(sheng)日(ri)时，悄悄(qiao)准备(bei)一份(fen)她心仪已久(jiu)的(de)小礼(li)物，尽(jin)管(guan)那礼物不(bu)“中”看(kan)，但“中”用，并且恰(qia)好是(shi)她(ta)一(yi)直念叨着的。

这(zhe)份“中(zhong)”意，这份(fen)“中”情(qing)，无(wu)需(xu)多言(yan)，便已“中”入人(ren)心。

“中”字，还(hai)代(dai)表着(zhe)一(yi)种(zhong)“从容(rong)”的态度。姨(yi)母(mu)家(jia)的爱(ai)情，没有轰(hong)轰烈(lie)烈(lie)，却(que)有细(xi)水长(zhang)流的“中”华式温(wen)情(qing)。生活中的磕(ke)磕绊(ban)绊(ban)，柴米油(you)盐的(de)琐碎，在他(ta)们身上(shang)，似(shi)乎都(dou)被(bei)一种“中”庸的(de)智慧所化解。姨母(mu)不会“中”断(duan)性(xing)地抱怨姨父的(de)“大男子(zi)主(zhu)义”，而(er)是会在合(he)适的时机，用自己的(de)方(fang)式“中”和(he)他的(de)固执(zhi)；姨父也不(bu)会“中”途(tu)而废地(di)忽视姨(yi)母的情(qing)感需(xu)求，而(er)是在(zai)她情(qing)绪低落时(shi)，笨(ben)拙却(que)真诚(cheng)地(di)递上(shang)一(yi)杯热茶(cha)。

这(zhe)种(zhong)“中(zhong)”庸(yong)，不是(shi)妥(tuo)协(xie)，而(er)是(shi)对彼(bi)此的尊重(zhong)，是对(dui)生活的一种(zhong)“中(zhong)”和。

有时，看(kan)着姨母和姨(yi)父在阳(yang)台上(shang)，一(yi)人(ren)捧着(zhe)一(yi)本书(shu)，或(huo)是一(yi)人摆弄(nong)着花(hua)草(cao)，一人(ren)看着电(dian)视(shi)，各自(zi)安(an)好，却又彼此(ci)陪伴。这种(zhong)“中”在无声中的默(mo)契(qi)，比(bi)任(ren)何(he)甜(tian)言(yan)蜜语都来得(de)更加(jia)动(dong)人(ren)。他(ta)们(men)不(bu)“中”断彼此的(de)空(kong)间(jian)，也(ye)不“中”断(duan)彼此(ci)的(de)关(guan)心(xin)，这(zhe)种“中”间地(di)带的(de)共处，正(zheng)是(shi)他们(men)爱情(qing)能够长(zhang)久(jiu)保鲜的秘诀。

姨(yi)母的爱(ai)情，就(jiu)像“中”国的传统山(shan)水画(hua)，讲(jiang)究留白(bai)，讲究(jiu)意境，不“中”满，不“露”骨，在“中(zhong)”庸中(zhong)，展现出最(zui)深沉(chen)的美。

“中”字(zi)，更(geng)是“中(zhong)国(guo)”文化(hua)赋予(yu)的(de)独(du)特印记。在(zai)姨母家(jia)，这(zhe)种“中”式的爱(ai)情(qing)，体现在(zai)对(dui)家庭的责任(ren)，对长辈(bei)的孝(xiao)顺，对子女的教(jiao)育(yu)。他们用(yong)“中”规“中”矩(ju)的言(yan)传身教(jiao)，影响着下一(yi)代(dai)。孩子考(kao)上大(da)学，“中”考“中(zhong)”考的辛苦(ku)终得(de)回报(bao)，父母的(de)欣(xin)慰溢(yi)于言表，这(zhe)种(zhong)“中”式(shi)的骄傲(ao)，是一(yi)种低调却(que)又深沉的喜悦(yue)。

这(zhe)份(fen)喜悦(yue)，是(shi)通过“中”字(zi)，在家庭成员之间(jian)传(chuan)递(di)，在血(xue)脉里流淌(tang)。

所(suo)以(yi)，“中字(zi)”在姨母家(jia)的爱情里(li)，到底(di)扮演(yan)着(zhe)怎(zen)样的角色(se)？它(ta)不(bu)是(shi)一句(ju)口(kou)号，不是一(yi)个简单(dan)的(de)符号，它是一种生活态度(du)，一种(zhong)情感连接，一种(zhong)文化(hua)传(chuan)承。它是“中(zhong)”和万物，是一(yi)种平(ping)衡(heng)之(zhi)美(mei)；它是(shi)“中”庸之(zhi)道，是一种(zhong)相处哲学(xue)；它(ta)是(shi)“中”国情怀，是(shi)一种(zhong)深沉(chen)的(de)爱。姨母(mu)家的爱(ai)情，或(huo)许平(ping)凡，但(dan)正是这“中”字的(de)点缀，让(rang)这份平(ping)凡(fan)，升华为(wei)了一(yi)种动(dong)人的(de)深刻(ke)。

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图片来源：每经记者 陈岚舒 摄

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