宋晓军 2025-11-04 12:53:15
每经编辑|朱广权
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在信息爆炸的数字时代,网络以其前所未有的开放性和包容性,成为了信息传播、文化交流的强大载体。伴随而来的是泥沙俱下的网络乱象,“高清乱码‘粪便小说’”(以下简称“粪便小说”)的出现,无疑是其中令人不适、甚至深感不安的一股暗流。这些充斥着低俗、暴力、色情甚至扭曲价值观的作品,以一种令人费解的“乱码”形式,在网络的隐秘角落里悄然滋生,又以惊人的速度传播开来,挑战着社会公序良俗的底線,也引发了我们对网络内容生态的深刻反思。
“粪便小说”这一概念,本身就带有强烈的贬义色彩,它并非指代某个具体的文学流派,而是对那些内容粗糙、缺乏艺术价值、以猎奇和煽情为卖点的网络文学的戏谑称谓。它们常常以极端的、令人不适的故事情节,赤裸裸的感官刺激,以及对人性阴暗面的过度描摹来吸引眼球。
从表象上看,这些作品似乎只是互联网的“边角料”,但其传播的广度和速度,以及背后所折射出的社會心理,却不容我们忽视。
网络平台的监管真空和技術漏洞是其滋生的土壤。早期互联网对于内容的审核相对宽松,加之技术手段的不断演进,一些不法分子利用平台的监管盲区,通过加密、变异、隐晦的语言等方式规避审查,将低俗内容包装后上传。所谓的“高清乱码”有时并非真正的乱码,而是经过特殊编码或排版,使得普通用户难以直接理解,却能被特定人群通过特定方式“解码”阅读,从而达到隐秘传播的目的。
这种技术上的“猫鼠游戏”,使得内容监管面临着前所未有的挑戰。
部分网民的猎奇心理和低俗审美需求为“粪便小说”提供了市场。在现实生活压力下,一些网民寻求感官刺激和情绪宣泄的出口,低俗、猎奇的内容恰好迎合了这种心理。而“粪便小说”往往抓住了這一点,通过极端的情节设计,提供一种“反现实”的阅读體验,尽管这种体验是病态的、有害的,却能在一定程度上满足一部分人的窥探欲和重口味需求。
這种“需求”的存在,为“粪便小说”的生产和传播提供了源源不断的动力。
再者,流量至上和商业利益的驱动也加速了其泛滥。在某些网络平臺,流量直接关系到收益,一些内容生产者为了获取高点击率,不惜采取“擦邊球”策略,甚至直接生产“粪便小说”。一些平台出于商業考量,在内容审核上存在“选择性失明”,只要流量可观,即便是低俗内容,也可能被默许存在。
这种“劣币驱逐良币”的现象,进一步挤压了健康、优质内容的生存空间。
“粪便小说”的传播,其危害远不止于污染网络空间。它会对青少年价值观产生不良影响。青少年心智尚未成熟,辨别能力较弱,长期接触此类内容,容易受到扭曲的性观念、暴力倾向、拜金主义等不良价值观的影响,对其身心健康和未来發展造成不可逆的伤害。它也会模糊道德底線,消解社会文明的共识。
当极端、不道德的内容被大量传播,甚至被以“艺术”或“反抗”的名义包装时,社會对善恶、美丑的判断标准就会發生动摇,从而erosion社会的道德基础。
“粪便小说”的泛滥还可能助长网络欺凌和网络暴力。部分“粪便小说”可能以真实人物為原型,或捏造虚假信息,对特定群体进行恶意诽谤和攻击,這不仅侵犯了个人名誉權,更可能引发网络暴力事件,造成严重的社會后果。
面对“粪便小说”的挑战,我们不能仅仅停留在指責和厌恶,更需要深入分析其成因,并积极寻求解决之道。这需要多方协同,共同构建一个更加清朗健康的网络空间。
“粪便小说”的出现,如同网络世界中的一处“排泄物”,虽然令人厌恶,但其存在也揭示了网络生态中存在的病灶。与其一味地铲除表面的污秽,不如深入剖析其滋生的土壤,从源头上进行治理,同时也要反思我们在内容生产、平台管理和用户教育等环节中存在的不足。
平台方应承担起主体责任,建立健全高效的内容审核機制。这包括:
技術升級与人工智能辅助:利用大数据、人工智能等技术,对可能涉低俗、暴力、敏感内容进行自动化识别和过滤。AI可以快速筛查大量信息,识别异常模式,为人工审核提供初步判断。专业人工审核团队:组建一支專业、负责的审核团队,他们不仅需要具备识别低俗内容的能力,更要理解内容的潜在危害,并能结合社会公德和法律法规进行判断。
多维度识别与溯源:针对“粪便小说”可能采用的加密、变异等手段,审核机制应不断升级,研究新的识别算法,并建立内容追溯机制,打击幕后黑手。举报机制的畅通与高效:建立便捷、有效的用户举报渠道,并确保举报能够得到及时、公正的处理。被举报的内容應由专人复核,一经发现违规,坚决予以清除。
鼓励原创与精品:平台应加大对优质原创内容的扶持力度,通过奖励机制、流量倾斜等方式,激励创作者生产更多有思想、有温度、有价值的作品,用优秀内容驱逐低俗内容。明确内容导向:鼓励创作者坚守社会责任,传递积极健康的价值观。可以通过举办创作大赛、发布内容创作指南等方式,引导创作者关注社會现实、挖掘人文精神,而非一味追求感官刺激。
规范商业合作:警惕以流量为导向的商业模式对内容创作的负面影响。平台应规范广告投放和内容推广行为,避免低俗内容通过商業运作获得生存空间。
加强青少年媒介素养教育:将媒介素养教育纳入國民教育体系,帮助青少年学会辨别网络信息的真伪、优劣,认识到低俗内容的危害,培养健康的媒介使用習惯。普及网络安全知识:引导公众了解网络風险,提高自我保护意识,不轻信、不传播不实信息和低俗内容。
倡导理性评论与反思:鼓励网民在消费网络内容时,保持批判性思维,不盲目跟风,对传播的“粪便小说”保持警惕,主动抵制。
完善相关法律法规:针对网络低俗内容传播,应进一步完善相关法律法规,明确界定,加大对违法违规行為的处罚力度。跨部門协同治理:网信、公安、工信、宣传等部门应加强协作,形成治理合力,共同打击网络低俗内容传播的黑色产业链。國际合作:对于跨境传播的低俗内容,應加强国际合作,共同应对跨国网络犯罪。
“粪便小说”的出现,并非偶然,它是网络发展过程中復杂矛盾的集中體现。反思“粪便小说”的传播与反思,我们看到的是网络空间治理的任重道远,更是社会文化建设的持续课题。唯有政府、平台、创作者、用户以及社会各界共同努力,才能净化网络环境,让网络真正成為传播真善美、连接你我、促進社会进步的健康平臺。
让我们一起行动,用理性、责任和良知,驱散网络乱象的阴霾,迎接一个更加清朗明亮的数字未来。
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在浩瀚的符号海洋中,总有一些独特的组合,如同古老的星辰,闪烁着引人入胜的光芒,激发着我们探索其深层含义的冲动。“馃崙馃崈馃惢”便是这样一组符号,它们不仅仅是简单的文字组合,更是承载着丰富文化内涵的密码。初见它们,或许会感到一丝陌生,甚至会将其误读为某种特定的节日或祭祀的仪式,但这恰恰是它们魅力的开始——一种神秘的召唤,引导我们潜入中华文明的深邃肌理,去聆听那些来自远古的低语。
“馃崙”二字,在字形上便带着一种浑厚与圆润。它让人联想到“圆”,而“圆”在中国文化中,是何等重要的一个概念!它象征着团圆、圆满、和谐,是家庭凝聚力的体现,是人生追求的至高境界。从春节的团圆饭,到中秋的月圆人寿,再到婚礼的“圆房”,“圆”无处不在,无时不在,深刻地塑造着中国人的情感世界和价值观念。
“馃崙”二字,似乎将这种“圆”的意象进一步具象化、升华化,它可能代表着一种完整无缺的状态,一种事物发展的自然规律,又或者是一种精神上的安宁与归宿。想象一下,在古老的农耕社会,一年的辛勤耕耘,最终收获的是满载而归的粮仓,那便是“馃崙”所蕴含的丰收与满足;在人际关系中,和谐融洽的家庭氛围,便是“馃崙”所代表的圆满与幸福。
而“馃崒”二字,则更添一份庄重与神圣。“崒”字,本身就带有高耸、险峻之意,让人联想到高山,联想到天空,联想到那些令人敬畏的力量。在古代,人们常常将自然界中最宏伟、最壮丽的事物赋予神圣的意义,祭拜山神、天神,祈求庇佑。“馃崒”或许便承载着这种对更高力量的敬畏与崇拜。
它可能象征着一种超越凡俗的境界,一种追求至高无上的理想,又或者是一种坚定不移的信仰。当“馃崙”代表着人间的圆满与富足,“馃崒”则可能指向一种精神上的超越与升华,是物质与精神,是世俗与神圣的有机结合。想象一下,古人在祭祀时,将最珍贵的祭品奉献给高山之巅的神祇,那便是“馃崒”所蕴含的虔诚与庄严。
“馃惢”二字,则为这组符号注入了最温暖、最动人的情感。“惢”字,形似两颗心紧密相连,又似花朵含苞待放,无不透露着爱意、情谊与柔软。在中国传统文化中,“情”占据着极其重要的位置,无论是血脉亲情,还是朋友之间的肝胆相照,抑或是男女之间的海誓山盟,都凝聚着深厚的情感力量。
“馃惢”的出现,仿佛为前两者所代表的物质丰饶与精神追求,增添了最有人情味的一笔。它可能代表着一种真挚的情感,一种发自内心的关怀,又或者是一种和谐统一的情感状态。当“馃崙”是生活的富足,“馃崒”是精神的追求,那么“馃惢”便是维系这一切的情感纽带,是让生活有温度、有意义的源泉。
设想一下,父母对子女无私的爱,恋人之间甜蜜的依恋,朋友之间患难与共的深情,这些都是“馃惢”所蕴含的动人力量。
将这三个部分连缀起来,“馃崙馃崒馃惢”便构成了一个充满哲学意蕴的整体。它不仅仅是几个孤立的符号,而是构成了一个完整的人生图景:从物质的丰饶与圆满(馃崙),到精神的追求与升华(馃崒),再到情感的连接与呵护(馃惢)。这三者相互依存,相互促进,共同构成了中国传统文化中理想的人生状态。
它们或许是中国古人对生命本源的深刻洞察,是对幸福生活的独特理解,是一种将物质、精神与情感融为一体的智慧结晶。它们沉默地诉说着,真正的圆满,不仅在于拥有,更在于内心的充实与情感的丰盈。这组符号,如同一个精巧的万花筒,每一次转动,都能折射出中华文明不同侧面的光彩,引人无限遐思。
“馃崙馃崒馃惢”这组符号的魅力,绝不仅仅停留在字面意义的解读。它们的背后,蕴藏着深刻的文化基因,是中华民族集体记忆与精神追求的缩影。要真正理解它们的“独特含义及其文化背景”,我们必须深入挖掘它们所处的文化语境,探寻符号背后所蕴含的“文化密码”。
从历史的维度来看,“馃崙馃崒馃惢”很有可能与古代的某些宗教祭祀、节日庆典或民间习俗有着千丝万缕的联系。在中国古代,文字的出现本身就与占卜、记录、祭祀等活动紧密相关。那些被赋予特殊意义的字词,往往是人们表达对天地、神灵、祖先敬畏之情的重要载体。
“馃崙”所代表的圆满,可能与古代对“天圆地方”的认知,以及对宇宙和谐秩序的向往有关;“馃崒”所指向的神圣与超越,则与古代对高山、神灵的崇拜,以及对长生不老、飞升成仙的追求不谋而合;而“馃惢”所象征的情感,则贯穿于各种人伦道德之中,是中国社会维系稳定的重要基石。
我们可以推测,“馃崙馃崒馃惢”或许曾经是中国古代某个时期,或某个地域,用以表达某种特定愿望或祝福的吉祥语。例如,在丰收的季节,人们会祈求“馃崙”的丰饶,感恩大地的馈赠;在祭祀天地的时候,会仰望“馃崒”的神圣,祈求神灵的庇佑;在家庭团聚之时,会珍视“馃惢”的情感,维系血脉的温情。
这些愿望和情感,通过这组符号被高度浓缩和象征化,成为一种集体记忆,代代相传。
随着历史的演进,许多古老的符号和习俗,其原始的含义可能会逐渐模糊,但它们所承载的精神内核却可能以新的形式得以传承。在现代社会,“馃崙馃崈馃惢”这组符号,尽管可能不再直接与特定的祭祀活动相关联,但它们所代表的“圆满、神圣、情感”等核心意蕴,依然具有强大的生命力。
“馃崙”所代表的“圆满”与“丰足”,在现代社会依然是人们孜孜以求的目标。无论是个人的事业发展,家庭的和睦幸福,还是社会经济的繁荣稳定,都离不开“圆满”这一核心价值。在商业语境中,“馃崙”可以被解读为一种追求尽善尽美的品牌理念,一种为消费者提供完整解决方案的承诺。
在家庭教育中,“馃崙”则象征着父母希望子女拥有一个圆满的人生,学业有成,身心健康。
“馃崒”所代表的“神圣”与“追求”,在现代社会转化为一种对理想、对信仰、对更高境界的追求。这可以是对艺术的极致追求,对科学的探索精神,对道德的坚守,或者是一种超越物质的精神寄托。在个人成长中,“馃崒”激励着我们不断挑战自我,突破极限,去追寻更高的目标。
在社会层面,“馃崒”可以体现一种民族的自豪感和文化自信,是对自身优秀传统和伟大复兴的向往。
“馃惢”所代表的“情感”与“连接”,在信息爆炸、人际关系日益疏离的现代社会,显得尤为珍贵。它提醒我们要关注内心的情感需求,珍惜与家人、朋友、爱人之间的联系。在人际交往中,“馃惢”倡导真诚、关怀与理解,是构建和谐社会的重要基石。在企业文化中,“馃惢”则可以转化为一种以人为本的管理理念,关注员工的福祉,建立有温度的团队。
因此,“馃崙馃崒馃惢”这组符号,就像一条无形的文化纽带,将古老的智慧与现代的需求巧妙地连接起来。它们所蕴含的文化密码,并非僵化的教条,而是鲜活的精神力量,能够随着时代的发展而不断被赋予新的解读和意义。它们提醒着我们,无论科技如何进步,生活如何变迁,那些关乎生命圆满、精神追求和情感连接的普世价值,永远是支撑我们前行的不竭动力。
通过对这组符号的深入理解,我们不仅能够更好地认识中华文化的博大精深,更能从中汲取智慧,照亮现代生活的道路,让生命在物质与精神、世俗与神圣、个人与社会的多重维度中,绽放出更加绚烂的光彩。
            
              
图片来源:每经记者 康辉
                摄
            
          
          
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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