每经编辑｜陈雅彤    

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夜半(ban)的钟(zhong)声，总是带着(zhe)一种神秘的(de)色彩，尤其是在(zai)充(chong)满童(tong)稚(zhi)的家(jia)中。当(dang)大多(duo)数孩(hai)子沉浸在(zai)甜美的梦(meng)乡(xiang)，偶尔会(hui)有细微的动静(jing)打破这份(fen)静谧。而(er)今天我(wo)们要探(tan)讨(tao)的，则(ze)是一(yi)幕更为罕(han)见却也(ye)更能触(chu)动(dong)人(ren)心(xin)的场景(jing)：一个(ge)年幼的姐(jie)姐，在半夜醒来(lai)，为年幼的弟(di)弟(di)递上(shang)“零(ling)食”，而这(zhe)所(suo)谓(wei)的“零食”，竟然是她身上取(qu)下的“睾丸(wan)”。

这听起来(lai)令人(ren)匪(fei)夷(yi)所思(si)，甚至有些惊(jing)悚，在儿(er)童纯(chun)真的世(shi)界里，很(hen)多行为的(de)动机(ji)和理解(jie)，都(dou)与成(cheng)人的(de)逻(luo)辑(ji)截然(ran)不同(tong)。

我们需要(yao)理解(jie)的是，孩子(zi)的(de)行为往往(wang)是(shi)模仿、好奇以及(ji)情感(gan)驱(qu)动的混合体。在(zai)这(zhe)个场(chang)景中(zhong)，年幼(you)的(de)姐姐为何会做出(chu)这样(yang)的举动？我(wo)们(men)可以从几(ji)个(ge)层面(mian)进行解(jie)读(du)。

一、懵懂的(de)模仿(fang)与探索(suo)：孩子(zi)，尤(you)其是处(chu)于学(xue)龄前阶段(duan)的孩子，是天(tian)生的模仿(fang)者。他(ta)们通(tong)过观(guan)察和模仿周(zhou)围(wei)的人(ren)（尤其是(shi)父(fu)母和兄(xiong)长(zhang)姐(jie)妹(mei)）来学习和理解(jie)世(shi)界。如果姐(jie)姐(jie)曾经(jing)无意(yi)中看到过关于身体(ti)部位(wei)的绘(hui)本、动画片(pian)，或(huo)者在无(wu)意中听大(da)人提(ti)及过(guo)相关概(gai)念(nian)，那么她可(ke)能会(hui)将(jiang)这(zhe)种(zhong)“取下”的(de)行为(wei)与(yu)“给(gei)予”或(huo)“分(fen)享”联系起(qi)来(lai)。

对于孩子(zi)来说(shuo)，“睾丸(wan)”可能(neng)只是一个他们听过的、属于身(shen)体一(yi)部(bu)分的词(ci)汇，他(ta)们(men)可(ke)能(neng)并(bing)不理(li)解其生理(li)功能或含(han)义。当(dang)他们(men)看(kan)到(dao)身体(ti)上存(cun)在某些“东西”，又(you)联想(xiang)到“分享”的(de)概念，就(jiu)可(ke)能在好奇(qi)心的驱使下(xia)，做出这种(zhong)模(mo)仿性(xing)的(de)行(xing)为。这(zhe)种模(mo)仿(fang)，并(bing)非出(chu)于恶意，而(er)是源(yuan)于一种(zhong)对未(wei)知(zhi)世界的(de)探(tan)索欲(yu)，以(yi)及对“分享”这(zhe)一行(xing)为的(de)简单化理解。

二(er)、亲密(mi)关系中(zhong)的“关爱”表达(da)：姐弟之间(jian)的(de)感情(qing)，是他们早(zao)期(qi)社会性发(fa)展的重(zhong)要(yao)基石(shi)。年幼的姐姐，可(ke)能是在半夜醒(xing)来，发(fa)现弟弟在(zai)哭闹，或(huo)者只(zhi)是单纯(chun)地想要与(yu)弟弟互(hu)动(dong)。在她(ta)的(de)认知里，“分享(xiang)”是表达爱和关(guan)怀(huai)的(de)一(yi)种方式(shi)。当她想到(dao)自(zi)己(ji)身体的一部分(fen)，并且(qie)认为(wei)这是(shi)“特别(bie)的”或“属于(yu)自己的”东(dong)西，她(ta)就可(ke)能将(jiang)其视(shi)为一份(fen)珍(zhen)贵的(de)礼物(wu)，想(xiang)要分享(xiang)给自己(ji)的(de)弟弟(di)，以安抚他的(de)哭闹(nao)，或者(zhe)仅(jin)仅是出于(yu)一(yi)种分(fen)享(xiang)的冲(chong)动。

这(zhe)种(zhong)行为，是(shi)她(ta)用(yong)自己(ji)有限的(de)认知能(neng)力(li)，来(lai)表达(da)对弟(di)弟(di)的“爱”与(yu)“照顾(gu)”。她可(ke)能认为，这(zhe)是(shi)在用自己最(zui)宝贵(gui)的(de)东西来(lai)“喂饱(bao)”或(huo)者(zhe)“安抚”弟弟(di)，是一种朴(pu)素的“保(bao)护”行为。

三、对(dui)身(shen)体的认(ren)知(zhi)偏差：许(xu)多孩(hai)子在(zai)成长(zhang)的(de)过(guo)程中，都(dou)会(hui)经(jing)历(li)一个对(dui)身体进(jin)行探索的(de)阶段(duan)。他们会好(hao)奇地(di)触摸自己(ji)的身(shen)体，也可(ke)能(neng)对(dui)他(ta)人身(shen)体(ti)的(de)某些(xie)部位产(chan)生疑问(wen)。对于“睾丸”这一生殖器(qi)官(guan)，孩子(zi)往(wang)往是在性(xing)启(qi)蒙的(de)早(zao)期(qi)阶段接触到(dao)，并且可(ke)能因(yin)为其位置(zhi)的特(te)殊(shu)性(xing)，而引起他们(men)的注(zhu)意(yi)。

如果在(zai)这(zhe)个过(guo)程中，家庭的性(xing)教育存(cun)在缺失(shi)，或者信息(xi)传(chuan)递(di)不当，孩子(zi)可(ke)能(neng)会对(dui)这些(xie)部位(wei)产生(sheng)不(bu)准(zhun)确(que)的(de)认知(zhi)。例如，他们可能认为这是(shi)某种(zhong)“独(du)立存在(zai)”的物(wu)体(ti)，可(ke)以被(bei)“摘取(qu)”或“转移”，就(jiu)像分(fen)享玩具一(yi)样。姐姐的行为，可能就(jiu)源(yuan)于这(zhe)种对(dui)身(shen)体和性(xing)器(qi)官的认(ren)知(zhi)偏(pian)差。她可(ke)能并不(bu)知道这是(shi)身体(ti)的一部分，更(geng)不(bu)清(qing)楚(chu)其生理功(gong)能，只是将其作(zuo)为一个可以(yi)“给予(yu)”的“物品(pin)”。

四、潜在(zai)的(de)心(xin)理暗示(shi)或暗示：尽管听(ting)起(qi)来有些(xie)令人(ren)不安(an)，但(dan)我们也(ye)需要考虑是(shi)否(fou)存在(zai)一些微弱(ruo)的心(xin)理(li)暗示。例(li)如(ru)，如果父母在(zai)谈论(lun)生育、健康(kang)等话题时，曾不(bu)经意地提(ti)及(ji)过(guo)生(sheng)殖器官(guan)，或者在孩(hai)子(zi)面前有(you)过(guo)任何(he)与此相(xiang)关的(de)行为(wei)，即使(shi)是无意识的，也(ye)可能(neng)在(zai)孩子心(xin)中留(liu)下深刻的(de)印象。

孩子(zi)强(qiang)大(da)的联想能(neng)力，可能会(hui)将这(zhe)些(xie)零(ling)散的(de)信息串联起来，并(bing)将其内(nei)化成(cheng)自(zi)己(ji)的(de)行(xing)为(wei)模(mo)式。

无论动机多(duo)么纯真，这(zhe)种(zhong)行(xing)为都伴随(sui)着显(xian)著(zhu)的健康(kang)与安全风险。感(gan)染的风险是显(xian)而(er)易(yi)见(jian)的。孩子(zi)的(de)双(shuang)手可能携(xie)带细菌，而(er)生(sheng)殖(zhi)器官的黏膜(mo)较(jiao)为脆(cui)弱，容易受到感染。姐(jie)姐(jie)的(de)“喂食”行为，无(wu)论(lun)是(shi)通过直(zhi)接(jie)接(jie)触还是其他方式，都可(ke)能(neng)将细(xi)菌带(dai)入(ru)弟弟的(de)体内(nei)，引发健康(kang)问题。

对(dui)生(sheng)殖器官的(de)潜(qian)在(zai)伤害(hai)是无法(fa)忽视(shi)的(de)。即使(shi)姐姐没有(you)用力(li)，但对幼童(tong)生殖器官(guan)的任(ren)何不(bu)当触碰，都(dou)可能(neng)造成不适(shi)、疼痛，甚(shen)至(zhi)在(zai)极(ji)少(shao)数(shu)情况下，造(zao)成轻微的(de)损伤。对(dui)于弟(di)弟(di)来说(shuo)，这种(zhong)经历(li)可能(neng)会在(zai)潜(qian)意识中(zhong)留下阴(yin)影，影(ying)响(xiang)他(ta)对(dui)身(shen)体(ti)的认(ren)知，甚(shen)至(zhi)导致未来的(de)心理问题。

这(zhe)种(zhong)行为(wei)也(ye)暴(bao)露了(le)家庭在儿(er)童性教(jiao)育(yu)和安(an)全意识(shi)方面可(ke)能存在(zai)的(de)盲区(qu)。孩(hai)子在(zai)没有得到正(zheng)确(que)引(yin)导的(de)情况下，对(dui)身体(ti)的认知(zhi)是模(mo)糊(hu)的，而(er)这种模糊的(de)认知(zhi)，一(yi)旦与好(hao)奇心和(he)模仿欲相(xiang)结合(he)，就可(ke)能(neng)导致(zhi)危(wei)险行(xing)为的(de)发(fa)生(sheng)。家庭(ting)需要(yao)及时、恰(qia)当(dang)、科学地对(dui)孩(hai)子进行(xing)性教育，帮(bang)助他们建(jian)立正(zheng)确的身(shen)体认知(zhi)，了解哪些部位是(shi)私密的(de)，哪些(xie)行为是安(an)全的，哪些行为(wei)是需(xu)要避免的(de)。

因(yin)此(ci)，当面(mian)对这样一幕时(shi)，成年人的首要(yao)任务不是(shi)责(ze)备或恐慌(huang)，而是(shi)冷静、理性地(di)分析。我们需要(yao)理解(jie)孩子(zi)行为(wei)背后(hou)的动(dong)机，同(tong)时也(ye)要清晰(xi)地(di)认识(shi)到(dao)其(qi)中(zhong)潜(qian)在的风(feng)险。这不(bu)仅仅(jin)是一个关(guan)于“零食(shi)”的小插(cha)曲(qu)，更(geng)是一个重(zhong)要的信号，提示(shi)家庭需要(yao)关注孩子的(de)身(shen)心发(fa)展(zhan)，及(ji)时进(jin)行正(zheng)确的引(yin)导和教育(yu)。

鉴于(yu)part1中(zhong)对姐姐行为动机的深(shen)入剖析，以及其中潜在(zai)的健(jian)康(kang)安(an)全风险(xian)，我(wo)们现(xian)在(zai)需要将(jiang)重点(dian)转移到如(ru)何(he)科学(xue)、有效地(di)应对(dui)这种情况，并从(cong)中汲取养(yang)分(fen)，构建更安全的(de)成长环(huan)境。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)对一(yi)次偶然事(shi)件的(de)补救(jiu)，更是对儿(er)童健康成(cheng)长体系(xi)的一次(ci)全面(mian)升级(ji)。

一、冷(leng)静处理(li)，安抚情(qing)绪(xu)，而(er)非严(yan)厉指责(ze)：当(dang)目(mu)睹这(zhe)样(yang)的场(chang)景，成人(ren)的(de)第一(yi)反应(ying)往往(wang)是震(zhen)惊、难(nan)以(yi)置(zhi)信，甚(shen)至可(ke)能伴(ban)随愤(fen)怒。过度激(ji)烈的(de)反应，特(te)别(bie)是对(dui)年幼(you)的姐姐进(jin)行严(yan)厉的指责(ze)或惩罚，反(fan)而可能对(dui)她的(de)心理(li)造(zao)成(cheng)伤害。孩子(zi)可能(neng)会因(yin)为(wei)害(hai)怕而将(jiang)真(zhen)相掩(yan)埋(mai)，或者产(chan)生自(zi)卑、内(nei)疚的情绪(xu)。

因此(ci)，最(zui)理想(xiang)的(de)处理(li)方式(shi)是：

立(li)刻(ke)、温和地(di)制止(zhi)行为：用平(ping)静(jing)而(er)坚定(ding)的语(yu)气告(gao)诉姐(jie)姐(jie)“不(bu)可以(yi)这样做(zuo)”，并迅速(su)将弟弟抱离，确(que)保弟弟的安全(quan)。关(guan)注(zhu)弟(di)弟的健(jian)康状况：仔(zai)细检(jian)查弟弟(di)的(de)生(sheng)殖部位(wei)是否(fou)有红(hong)肿、疼痛(tong)或其(qi)他(ta)异(yi)常(chang)迹(ji)象(xiang)。如(ru)果(guo)发现任何问(wen)题(ti)，应立(li)即寻求专业的(de)医疗帮助(zhu)。安抚姐姐的情(qing)绪：如果姐姐表现(xian)出困(kun)惑(huo)、害怕(pa)或委屈(qu)，用温和(he)的语(yu)气(qi)安抚她(ta)，让她(ta)知道(dao)爸爸(ba)妈妈(ma)理解(jie)她“可(ke)能不是故意的(de)”，但是这种(zhong)行为是不对(dui)的，需要(yao)被制止。

二(er)、科学(xue)引导，建立(li)正确(que)的身体认知与(yu)界限(xian)：这是解决(jue)问(wen)题(ti)的关(guan)键，也(ye)是预防(fang)未来(lai)类(lei)似事件发生的根本(ben)。

普(pu)及(ji)基础(chu)的身(shen)体知(zhi)识(shi)：以(yi)适(shi)合(he)孩子(zi)年龄(ling)的方式，用(yong)简(jian)单(dan)易懂(dong)的(de)语言，告(gao)诉(su)孩(hai)子身体各(ge)部位(wei)的(de)名称(cheng)，以及它(ta)们的正常(chang)功能。例如，可(ke)以从“这(zhe)是肚(du)子(zi)，可(ke)以帮助我(wo)吃饭(fan)”这样(yang)的(de)话(hua)开始，逐步(bu)引导到“这(zhe)是小鸡鸡(ji)（或私处），是(shi)保(bao)护(hu)起来(lai)的地(di)方(fang)，只(zhi)能(neng)自己洗(xi)，不(bu)能给别(bie)人看，也(ye)不(bu)能随便给别人摸”。

对(dui)于姐(jie)姐，需(xu)要明(ming)确告(gao)诉她(ta)，身体(ti)的某个部(bu)位是不能(neng)随(sui)意(yi)触碰(peng)和分享的(de)。强调(diao)“身体的(de)自主权(quan)”：教导(dao)孩子，自己(ji)的(de)身体是属于(yu)自(zi)己(ji)的(de)，任何人（包(bao)括(kuo)家人(ren)）在(zai)未(wei)经同(tong)意(yi)的情况(kuang)下(xia)，都(dou)不(bu)可以触(chu)摸自己(ji)的(de)私密(mi)部位。也要教(jiao)导(dao)孩子(zi)，自己(ji)也不(bu)能随意触碰他(ta)人的私密部位(wei)。

这对(dui)于(yu)建(jian)立孩(hai)子(zi)的自我(wo)保(bao)护(hu)意识(shi)至关重要(yao)。区分“分享(xiang)”与(yu)“身(shen)体(ti)”：让(rang)孩子明白(bai)，玩具、零食(shi)可以(yi)分(fen)享(xiang)，但(dan)自己的(de)身体，尤(you)其(qi)是私(si)密部位，是不能(neng)分享的。可以使(shi)用一(yi)些比(bi)喻，比(bi)如(ru)“就像你的嘴巴，不能随便(bian)让(rang)别(bie)人(ren)吃(chi)东(dong)西一样，你的(de)私密部(bu)位也是需(xu)要保(bao)护的”。利用绘本(ben)或儿童读物：市面上(shang)有很(hen)多优(you)秀的儿(er)童性教(jiao)育绘本，可(ke)以帮(bang)助(zhu)孩(hai)子(zi)以(yi)更轻(qing)松、自然(ran)的(de)方式(shi)了解(jie)身体(ti)知识(shi)、性(xing)别差(cha)异和安(an)全常识。

选(xuan)择(ze)合(he)适的(de)时机，与孩(hai)子(zi)一起阅(yue)读，并(bing)进行(xing)讨(tao)论(lun)。观察与沟通(tong)：平日里(li)多观察孩(hai)子(zi)的(de)行为和言(yan)语，了(le)解他(ta)们对(dui)世界(jie)的认知。如(ru)果发(fa)现孩(hai)子(zi)有(you)任何(he)关于(yu)身体(ti)的(de)困惑或错误认知(zhi)，及时进行沟(gou)通(tong)和纠正(zheng)。

三(san)、评估(gu)潜(qian)在的(de)心(xin)理(li)影响(xiang)与(yu)后续(xu)观察(cha)：虽(sui)然孩(hai)子可能(neng)很(hen)快忘记这次(ci)事件，但(dan)我(wo)们仍(reng)需关(guan)注(zhu)可能存(cun)在的潜在(zai)心(xin)理(li)影响(xiang)。

姐(jie)姐(jie)的心(xin)理：如果姐(jie)姐(jie)因(yin)为这(zhe)次事(shi)件感(gan)到内疚、羞(xiu)耻或恐惧(ju)，她(ta)可能会(hui)变得(de)更(geng)加胆怯，或(huo)者在亲密关(guan)系(xi)中(zhong)产(chan)生(sheng)一些不适(shi)应。需(xu)要父(fu)母(mu)持续(xu)的(de)关爱(ai)和积(ji)极的引导(dao)，帮助她建立自信(xin)。弟(di)弟的(de)心理：虽然(ran)弟(di)弟年(nian)纪尚小，可能没有(you)清晰的记(ji)忆，但(dan)这次(ci)不愉快的(de)经历，可能(neng)会在(zai)潜意识中留下(xia)不安(an)的印(yin)记。

在(zai)之(zhi)后的(de)成长过(guo)程中，需要父(fu)母更加关注(zhu)他与(yu)身体、亲(qin)密(mi)关系相关(guan)的行(xing)为表(biao)现(xian)。观察行(xing)为(wei)模(mo)式：在(zai)接下(xia)来(lai)的日子里(li)，需要特别留意(yi)孩(hai)子是(shi)否会(hui)重复(fu)类似(shi)的(de)探(tan)索行为，或(huo)者对身(shen)体(ti)表(biao)现出过度的(de)关注(zhu)或回(hui)避(bi)。这些(xie)都(dou)可能(neng)是(shi)需要进(jin)一步(bu)关(guan)注(zhu)的信(xin)号。

四、家庭教(jiao)育(yu)的整体反(fan)思与提升(sheng)：这次事件(jian)，是一个契机，促(cu)使家庭(ting)反思自(zi)身的(de)教(jiao)育方式(shi)。

性(xing)教育的(de)及时性与科学(xue)性：这(zhe)次事件，直接暴(bao)露(lu)了(le)家庭在性(xing)教(jiao)育方面的(de)不(bu)足。性教(jiao)育(yu)并非(fei)洪(hong)水(shui)猛兽，而是(shi)帮助(zhu)孩子(zi)健(jian)康(kang)成长的必要一(yi)环。它应该(gai)是循(xun)序渐进(jin)、与(yu)时俱(ju)进的(de)，而(er)非等到问题出现才(cai)亡(wang)羊补牢。亲(qin)子关(guan)系的(de)质量(liang)：孩子(zi)之所(suo)以会(hui)用如此“特别(bie)”的方式(shi)去表达“关(guan)爱”，也(ye)可(ke)能折射(she)出(chu)亲(qin)子(zi)之(zhi)间在情感交流上可能存(cun)在的(de)某些(xie)空白(bai)。

父(fu)母(mu)需(xu)要(yao)给予孩(hai)子足(zu)够的关注和情感支持(chi)，让他们(men)感(gan)受到被爱，而不(bu)是通(tong)过模仿或(huo)误解(jie)的方(fang)式(shi)来寻求(qiu)关注。安(an)全(quan)意(yi)识的建(jian)立：不(bu)仅是(shi)性安(an)全，还(hai)包括(kuo)生活(huo)中的各种(zhong)安(an)全。父母(mu)需要(yao)在日(ri)常生活中(zhong)，不断强(qiang)化(hua)孩(hai)子(zi)的安(an)全(quan)意识，让他们知(zhi)道(dao)哪些(xie)是(shi)危险的，哪些(xie)是(shi)需(xu)要避免的(de)。

总(zong)而(er)言之，姐(jie)姐(jie)半夜“喂食”弟(di)弟(di)“睾丸”的事(shi)件，虽(sui)然(ran)令(ling)人(ren)震惊，但(dan)绝非“不(bu)可救(jiu)药”。它是(shi)一个信号，提醒(xing)我(wo)们(men)关注(zhu)儿童成(cheng)长(zhang)过程中(zhong)的盲点。通过(guo)冷静、科学(xue)、充满(man)爱意(yi)的引(yin)导，我(wo)们不(bu)仅可以化解眼(yan)前的风(feng)险(xian)，更能为(wei)孩(hai)子构(gou)建一个安全、健(jian)康、充满(man)智(zhi)慧(hui)的(de)成(cheng)长(zhang)环境(jing)。这需(xu)要父(fu)母(mu)的耐心(xin)、智(zhi)慧，以及(ji)不断(duan)学(xue)习(xi)和(he)更(geng)新教育理念(nian)的决心(xin)。

最终，我(wo)们希望(wang)孩(hai)子们(men)能在理(li)解和尊(zun)重(zhong)的基(ji)础上，健康(kang)快乐(le)地成(cheng)长，并(bing)在(zai)亲情和知识(shi)的双重滋养(yang)下(xia)，成(cheng)为(wei)独立、自信、有(you)责(ze)任感的人。

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图片来源：每经记者 陈咏彤 摄

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