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张柏芝不在乎“b大毛”争议背后深层原因——从明星心态到公众认知1

陈玉洁 2025-11-02 01:27:22

每经编辑|陈耀烨    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,最新逼特逼

“b大毛”这(zhe)个(ge)词,如同一(yi)个精准(zhun)的(de)雷区,总(zong)能在互(hu)联网(wang)的(de)某个角落悄(qiao)然引爆。而(er)当它(ta)与(yu)张柏(bai)芝(zhi)的名(ming)字联(lian)系在(zai)一起时(shi),似(shi)乎(hu)更是激(ji)起(qi)了层层(ceng)涟漪。这一次(ci),大(da)众(zhong)的目光(guang)再次(ci)聚焦在(zai)她(ta)身(shen)上(shang),围绕着“b大毛”的争议,既有(you)愤怒和(he)不(bu)解(jie),也有支(zhi)持(chi)和(he)理解。在(zai)喧(xuan)嚣的(de)舆(yu)论背后(hou),我们是否(fou)真正(zheng)触及(ji)了张(zhang)柏(bai)芝“不在乎”这(zhe)个争(zheng)议的(de)深层(ceng)原因(yin)?这不仅仅是她(ta)个人的一(yi)种(zhong)态度(du),更是明星心态与公(gong)众(zhong)认(ren)知(zhi)复杂(za)博弈的(de)缩(suo)影。

我们需(xu)要理(li)解明星作为(wei)公(gong)众人物(wu)的特殊(shu)身份(fen)。他(ta)们的一(yi)举一动,无(wu)论(lun)大(da)小,都(dou)可能被放(fang)大、被解读(du)。但与(yu)此明(ming)星也是普(pu)通人,拥有(you)七情(qing)六欲,渴(ke)望情(qing)感(gan)的宣泄(xie)和(he)真实(shi)的自(zi)我表达。张(zhang)柏芝(zhi),作为(wei)一(yi)位经历(li)过(guo)大(da)起大(da)落的女(nv)演员,她的公众形(xing)象早(zao)已深(shen)入人(ren)心。从(cong)那个(ge)清(qing)纯灵动(dong)的(de)“柳(liu)月”到(dao)如今(jin)承担起家(jia)庭重担的母(mu)亲,她(ta)的(de)人生(sheng)轨迹本身(shen)就充满(man)了戏剧(ju)性。

这种生命经(jing)历(li),或(huo)许让她(ta)对(dui)外界(jie)的评(ping)价有(you)了(le)更深的体(ti)悟(wu),也塑造(zao)了(le)她(ta)更为(wei)坚韧和(he)不羁的性(xing)格。

当“b大毛”这(zhe)样的争(zheng)议出(chu)现时,对于张柏芝而言,它(ta)可能(neng)已经不是(shi)第一(yi)次面临(lin)外(wai)界的审(shen)视(shi)和议论。经(jing)历过(guo)风雨(yu)的(de)洗(xi)礼,她或(huo)许(xu)已经(jing)学会了与这些(xie)声音(yin)共处,甚(shen)至(zhi)在某种程度(du)上“驯(xun)服(fu)”了它(ta)们。这(zhe)种(zhong)“不(bu)在乎”,与其(qi)说是一(yi)种麻木(mu),不如(ru)说(shuo)是一种在复杂(za)舆论环境中形成的自(zi)我保护机制,以及一种对自(zi)身(shen)价值和(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式的(de)坚定选择(ze)。

她可(ke)能(neng)已(yi)经不(bu)再需(xu)要(yao)通(tong)过迎(ying)合(he)大(da)众(zhong)的期(qi)待(dai)来证明自(zi)己,而(er)是更关(guan)注(zhu)内心(xin)的感受(shou)和(he)家人(ren)的福祉。

从明星(xing)心(xin)态的角度来看,张(zhang)柏(bai)芝(zhi)可能(neng)早(zao)已超越了对(dui)“偶像包(bao)袱”的(de)执念。在(zai)信息爆(bao)炸的时(shi)代,公(gong)众对(dui)于(yu)明(ming)星的(de)“滤(lv)镜(jing)”早已(yi)不像过去(qu)那样厚(hou)重(zhong)。人们(men)越来越倾向于(yu)看到(dao)明星(xing)真(zhen)实(shi)的一面(mian),即(ji)使这(zhe)真实的(de)一(yi)面包含着(zhe)不那(na)么(me)完(wan)美(mei),甚(shen)至是具有(you)争(zheng)议性的细节(jie)。张柏芝的(de)“b大(da)毛”事件,或许正(zheng)是(shi)她(ta)选(xuan)择(ze)拥抱真实的(de)表现。

她可(ke)能(neng)认为(wei),比起刻(ke)意维(wei)护一(yi)个完(wan)美的形(xing)象(xiang),不如(ru)展现(xian)一个(ge)更贴(tie)近生活、更(geng)有(you)人(ren)情味的(de)一面。这(zhe)种(zhong)姿(zi)态(tai),在一定(ding)程(cheng)度(du)上反(fan)而能(neng)引起一部分受(shou)众的(de)共鸣,因为(wei)他(ta)们(men)看(kan)到了一(yi)个有(you)血(xue)有(you)肉(rou)、有(you)情感的(de)个(ge)体,而(er)不是一个(ge)被精心包(bao)装的符(fu)号(hao)。

再(zai)者(zhe),明(ming)星的“不(bu)在乎(hu)”也可能源(yuan)于(yu)对(dui)自(zi)身(shen)社会价值和(he)影(ying)响力(li)的(de)自(zi)信(xin)。张(zhang)柏芝(zhi)拥(yong)有(you)庞(pang)大(da)的粉(fen)丝基(ji)础(chu)和广泛的公众影响力(li)。她(ta)深知(zhi),即使在(zai)争(zheng)议声中(zhong),她(ta)依(yi)然能(neng)够吸引眼(yan)球(qiu),依然能够保(bao)持商业(ye)价(jia)值。这(zhe)种自(zi)信(xin),让她(ta)不必(bi)过(guo)分在(zai)意(yi)一(yi)时的负面舆论(lun),因为(wei)她(ta)相信自己(ji)的整体(ti)形象和过(guo)往成(cheng)就能(neng)够抵(di)消一(yi)部(bu)分(fen)负(fu)面(mian)影响(xiang)。

她可(ke)能也(ye)明白(bai),所谓(wei)的“争(zheng)议”本身就是一种流量(liang),适度的(de)“不在(zai)乎”反(fan)而能(neng)让(rang)话(hua)题持(chi)续发(fa)酵,保(bao)持她(ta)在公众视(shi)野中的(de)活跃度。

我们(men)也不能忽视公众认(ren)知(zhi)的(de)力量(liang)。公众对于明星(xing)的评价,往往受(shou)到社(she)会(hui)文(wen)化(hua)、道(dao)德标(biao)准以(yi)及媒(mei)体引导等(deng)多种(zhong)因素的(de)影(ying)响(xiang)。当(dang)张柏芝的(de)某个(ge)行为被(bei)贴上“不(bu)妥”的标签(qian)时(shi),公(gong)众的(de)反(fan)应也(ye)并(bing)非单一。有(you)些(xie)人(ren)会从(cong)传统的道(dao)德观念(nian)出(chu)发,认(ren)为其行为不符(fu)合(he)公(gong)众(zhong)人物的(de)身份(fen);而另一些(xie)人则可能更看(kan)重个体自由和(he)情感表(biao)达(da)的权利,认(ren)为不应过(guo)度苛(ke)责(ze)。

这(zhe)种认(ren)知上的分歧,使得“b大毛(mao)”争(zheng)议本(ben)身就(jiu)具有(you)了复(fu)杂性。

张柏芝的(de)“不在乎(hu)”,在某种(zhong)程度上也是对这种复(fu)杂(za)公众(zhong)认知(zhi)的“回应”。她可能(neng)已经预见(jian)到,无(wu)论(lun)她怎(zen)么做,都(dou)会有(you)人指(zhi)责,有(you)人(ren)赞扬。与其在(zai)无(wu)休止的争论中消耗自(zi)己,不(bu)如按照自(zi)己的意(yi)愿(yuan)行(xing)事(shi)。这种(zhong)“不(bu)在乎”的(de)态(tai)度(du),也(ye)可能(neng)是(shi)在向公众传(chuan)达(da)一种(zhong)信(xin)息(xi):我(wo)是一个(ge)独立的个(ge)体,我有(you)自(zi)己的(de)判(pan)断和(he)选择,我不必(bi)完全(quan)活在(zai)你(ni)们的期待(dai)里。

这是(shi)一种对自(zi)我边界的捍卫(wei),也是一种对过(guo)度干(gan)预个人生(sheng)活的(de)拒绝(jue)。

网络(luo)时代(dai)信(xin)息传播(bo)的(de)碎片(pian)化(hua)和情(qing)绪化,也使(shi)得“b大(da)毛(mao)”争议更(geng)具煽动性。一条不经(jing)意的信(xin)息(xi),一(yi)个模糊的图片,都(dou)可能(neng)被无限放大,演变(bian)成一(yi)场(chang)舆论(lun)风(feng)暴(bao)。在(zai)这(zhe)种(zhong)环境下(xia),明星(xing)很难完(wan)全(quan)控制事件(jian)的发展走(zou)向。张柏芝(zhi)选择(ze)“不在(zai)乎”,也许是(shi)因为她(ta)知(zhi)道,在(zai)信息(xi)的洪(hong)流中(zhong),很多(duo)争(zheng)议(yi)最终(zhong)会随(sui)着时(shi)间而(er)淡去,或者(zhe)被新(xin)的热(re)点所(suo)取代(dai)。

她可能更(geng)专注于当(dang)下,专注于自(zi)己(ji)的生活和(he)工(gong)作(zuo),而不是沉(chen)溺于无谓(wei)的口舌之(zhi)争。

总而言(yan)之(zhi),张柏(bai)芝对“b大(da)毛”争议的“不在(zai)乎”,是多(duo)重因(yin)素(su)共同(tong)作用的结(jie)果。它既反映了她在(zai)人(ren)生(sheng)阅历(li)中(zhong)形成的(de)坚韧(ren)心态(tai)和对真(zhen)实(shi)的追(zhui)求,也(ye)体(ti)现了她在信(xin)息时(shi)代对自(zi)身价值的清晰(xi)认知。这(zhe)也是(shi)她(ta)与(yu)复杂(za)公众认(ren)知(zhi)进行(xing)博弈的(de)一(yi)种方(fang)式,一(yi)种在(zai)维护(hu)自我边界和(he)保(bao)持(chi)公(gong)众存在(zai)感(gan)之间(jian)寻求(qiu)平衡(heng)的策略(lve)。

她(ta)或(huo)许(xu)并(bing)非(fei)真的“不在(zai)乎”所有(you)的声音(yin),而是选择(ze)了(le)一种(zhong)更(geng)符合自己生(sheng)活哲学(xue)的方(fang)式来(lai)面对这一(yi)切。

继续深入(ru)探(tan)究张柏芝“b大毛”争议(yi)背后(hou)的“不(bu)在乎”,我们(men)需要(yao)将视角从(cong)明星(xing)个体(ti)的心态,进(jin)一步拓展(zhan)到(dao)公(gong)众认知(zhi)与明(ming)星(xing)行为(wei)之(zhi)间(jian)更深(shen)层次(ci)的互动模(mo)式。这(zhe)种互动,不(bu)仅关乎(hu)个人的(de)选(xuan)择,更折射出当下社(she)会文化(hua)对明星角(jiao)色、公(gong)众人(ren)物(wu)行为(wei)边(bian)界以及情(qing)感(gan)表(biao)达(da)的复(fu)杂期(qi)待(dai)。

从公(gong)众(zhong)认(ren)知的(de)角度(du)来看,我们对明(ming)星(xing)的期待(dai)常常(chang)是矛(mao)盾的(de)。一方(fang)面,我(wo)们希(xi)望(wang)看到明星的(de)“真实(shi)”与(yu)“接地气(qi)”,渴望(wang)了解他们(men)不加(jia)修饰(shi)的(de)生(sheng)活,认为(wei)这(zhe)是一(yi)种亲切感和拉近距(ju)离(li)的(de)方式(shi)。另一方(fang)面,我们又习(xi)惯性地(di)套(tao)用传统的(de)道德模版(ban),对明星(xing)的行为(wei)提出(chu)更高的(de)要(yao)求,认为(wei)他(ta)们应该(gai)成为社(she)会的(de)“榜样”。

当张柏(bai)芝(zhi)的(de)某些行(xing)为,比(bi)如(ru)涉及“b大(da)毛”的争议(yi),被认(ren)为(wei)不(bu)符合“公众(zhong)人物应有的体面”时,这(zhe)种期望(wang)落差(cha)便会引(yin)发(fa)批评(ping)。她选择“不(bu)在乎”,恰恰是在(zai)挑(tiao)战(zhan)这种二元(yuan)化的认(ren)知。

张柏(bai)芝可(ke)能早已洞察(cha)到,过(guo)度(du)迎合(he)“完美人设”的(de)代(dai)价,远(yuan)远大(da)于拥(yong)抱不(bu)完(wan)美(mei)的风(feng)险。在社交(jiao)媒体(ti)日益(yi)发(fa)达的今(jin)天,观(guan)众(zhong)的“上(shang)帝(di)视角(jiao)”变得前所(suo)未有的强(qiang)大。任(ren)何(he)试(shi)图(tu)掩(yan)盖的(de)痕迹,都可能被放大(da)成(cheng)“虚伪(wei)”的(de)证据。因(yin)此(ci),对于(yu)张柏(bai)芝(zhi)而(er)言,与(yu)其(qi)小(xiao)心(xin)翼(yi)翼地(di)维(wei)护(hu)一个易碎(sui)的(de)形象,不(bu)如展(zhan)现一(yi)个更(geng)自(zi)在、更不受拘束的(de)自己(ji)。

这种“不在(zai)乎”,实质上(shang)是一(yi)种对“真实即(ji)是(shi)力量”的(de)信念。她(ta)可(ke)能相(xiang)信,真正的支(zhi)持者,会因(yin)为她的真实而(er)更加喜爱(ai)她(ta),而不是因(yin)为她符(fu)合某种刻(ke)板的期待(dai)。

这(zhe)种“不在(zai)乎”也(ye)可能(neng)源于(yu)一种(zhong)对“公共(gong)领域”与“私(si)人领(ling)域(yu)”界限的(de)模糊认(ren)知(zhi),以及她对此的模糊回(hui)应(ying)。在(zai)互联(lian)网时代,明星的(de)私(si)人(ren)生活(huo)似乎被默认成(cheng)为了(le)公共的谈(tan)资。当涉及到“b大(da)毛”这(zhe)样(yang)可(ke)能触(chu)及个(ge)人敏感或(huo)隐私的(de)领域时(shi),公众(zhong)的(de)窥探欲(yu)与明星(xing)的边界(jie)感便会(hui)产(chan)生(sheng)激(ji)烈的冲突。

张柏(bai)芝的(de)“不在(zai)乎”,可(ke)以(yi)被解读(du)为一(yi)种(zhong)对(dui)这(zhe)种侵犯(fan)的消极(ji)抵(di)抗。她(ta)可能认为,这(zhe)些内容属于她的(de)私(si)人(ren)范畴,不(bu)值(zhi)得(de)她(ta)去(qu)为那些(xie)不相(xiang)关(guan)的(de)外界声(sheng)音而扰(rao)乱自(zi)己的(de)生(sheng)活。她的(de)“不在(zai)乎”,是在宣(xuan)示(shi):“这是我的事(shi),你们不必(bi)过(guo)度解(jie)读,更不必对(dui)我指手(shou)画脚。”

更(geng)进一(yi)步说,这种(zhong)“不在(zai)乎(hu)”可能是(shi)一种(zhong)战略性的(de)选(xuan)择,是对(dui)舆论风向的(de)精明(ming)把(ba)握。张柏(bai)芝(zhi)并非(fei)不了解(jie)“b大(da)毛”这(zhe)个(ge)词所携带的潜在(zai)争(zheng)议(yi)。她选(xuan)择不(bu)予(yu)回应(ying),有(you)时(shi)反而能让事(shi)件自行(xing)冷却,或(huo)者引发(fa)另一种角度(du)的(de)解读。例(li)如,她(ta)可(ke)能期望(wang)通过(guo)“不(bu)在乎”来(lai)引(yin)导舆论(lun),让人们的关注点从(cong)争议(yi)本(ben)身(shen)转移到她作(zuo)为(wei)母亲(qin)、作为独立(li)女(nv)性(xing)的整体(ti)形(xing)象上(shang)来。

这种“不(bu)回(hui)应”本身,就是一(yi)种(zhong)回应,一(yi)种(zhong)高明(ming)的公(gong)关(guan)策略(lve)。她(ta)可能是在(zai)玩一(yi)个(ge)“不辩(bian)即(ji)是辩”的游戏(xi),利用公(gong)众(zhong)的(de)反(fan)应来(lai)塑(su)造自己的(de)叙(xu)事。

我(wo)们(men)也(ye)不能忽(hu)视不同(tong)文(wen)化背景和(he)代际(ji)差异(yi)对(dui)公众认知的影响(xiang)。在一些更传统的观(guan)念中(zhong),女性(xing),尤其是公众人物(wu),被要(yao)求表现(xian)得(de)端庄、保守。而(er)对(dui)于(yu)年轻一代(dai),或者拥有(you)更开(kai)放(fang)视野的(de)观众(zhong)来(lai)说,他们(men)可能更看重个(ge)体的(de)自(zi)由意志(zhi)和情感的自主(zhu)表达。张(zhang)柏芝的(de)“不在乎”,可能恰(qia)恰是(shi)在(zai)迎合那(na)些(xie)更(geng)具有现代(dai)意识(shi)的受众。

她(ta)可能知(zhi)道,她的(de)某些行为,虽(sui)然(ran)在一(yi)些(xie)人(ren)看(kan)来(lai)是(shi)“不妥”的(de),但在(zai)另一(yi)些(xie)人(ren)看来(lai),却(que)是“酷”的、“真(zhen)实的”甚至是(shi)“有勇气的(de)”。这种“不在(zai)乎”,是(shi)在为自己争取(qu)更(geng)多元的(de)理(li)解空间(jian)。

从张(zhang)柏芝(zhi)本(ben)人的(de)角(jiao)度来看,或许“b大毛”争议的(de)出现(xian),只是她日(ri)常生(sheng)活中(zhong)一个(ge)微(wei)不(bu)足道的插(cha)曲,而她(ta)更(geng)关(guan)注的是(shi)如何(he)平衡事业(ye)和家(jia)庭,如(ru)何给(gei)孩子一(yi)个健康成长(zhang)的(de)环境。在(zai)这种重(zhong)心之(zhi)下(xia),外界(jie)的非(fei)议,尤(you)其是(shi)那些涉及(ji)敏感话题的议(yi)论,就显得(de)更加(jia)不重(zhong)要(yao)了。她(ta)的(de)“不在乎”,源(yuan)于(yu)一(yi)种更(geng)宏(hong)大的(de)视(shi)角,一种对(dui)人(ren)生真(zhen)正重要之事(shi)的聚焦(jiao)。

她可能(neng)早已学会(hui)了“大(da)事化小(xiao),小事化(hua)无”,不(bu)让外界的(de)杂音干扰(rao)自己的生活(huo)节奏。

最(zui)终,张(zhang)柏芝对“b大(da)毛(mao)”争(zheng)议的“不在(zai)乎(hu)”,与其说是(shi)一种简(jian)单的态度,不如说是(shi)一(yi)种(zhong)复杂的应对机(ji)制。它包含了对(dui)自(zi)身价(jia)值的(de)坚(jian)定(ding)认(ren)同,对(dui)公众(zhong)认知的深刻洞察,以(yi)及(ji)在现代(dai)信息社会中(zhong)对(dui)个(ge)体边(bian)界的(de)有力维护(hu)。她(ta)用(yong)自(zi)己的方(fang)式(shi),与围绕着(zhe)她的各种声音(yin)进行着一(yi)场无声的对话(hua)。

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图片来源:每经记者 阿超 摄

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