阿历克斯 2025-11-03 01:09:46
每经编辑|阿尔萨德
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网络世界,向来是年轻人的主场。我们习惯了刷着短视频,看着那些穿着时尚(shang)、身材火辣的(de)网红们在镜头前搔首弄姿,或者分享着精致的“人设”。一股“奶奶风”的崛起,却像一(yi)股清流,又像一场不期而遇的地(di)震,打破了(le)原有的格局。当“奶奶”们,这些本该(gai)在(zai)家含饴弄孙(sun)、安享晚年的群体,开始在互联网上“闯荡”,甚至“闯入”了被认为是“擦边”的赛道时,我们该如何看待(dai)?
让我们厘清一(yi)下“擦边”这个词(ci)。在网络语境下,它往往与性暗示、挑逗(dou)性动作、低俗内容(rong)挂钩。但(dan)当我们(men)把这个标签贴在“奶奶”们身上时,事情似乎变得复杂起来。她们是真(zhen)的在进行低俗表演,还是我们固有的观(guan)念,让这个词变得如此狭隘?
想象一下,一位(wei)七八十岁的奶奶,穿着年轻时可能不敢尝试的鲜艳旗袍(pao),在镜头前扭动着不甚灵活(huo)但充满韵味的身体,对着镜头露出一(yi)个狡黠而自信的微笑。她的视频可能配(pei)上(shang)时下流行的音乐,动作或许有些笨拙,但那种从容、淡定(ding),以及眉宇间流露出的对生活的热爱,却极具感染力。
这真的是“擦边(bian)”吗?抑或,这是一种超越年龄的、对生命活力的极致展现(xian)?
不可否认,确实存在一些老年人为了博取眼球,刻意模仿年轻人的“擦边”行为,甚至打(da)着“怀旧”的旗号,进行(xing)低俗的表演。这(zhe)些行为,不仅令人不适,也模糊了事件的焦点。但我们不能以偏概全,将所有涌入这个赛道的奶奶们都视为哗众取宠。
更多时候,我们看到的,是一种颠覆。是奶奶们打破了社会对老年人的(de)刻板印象。长(zhang)久以来,老年人被贴上了“保守”、“唠叨”、“跟不上时代(dai)”的标签。他们的生活被压缩在家庭和医院之(zhi)间,他们的声(sheng)音被淹没在时代的喧嚣中。互联(lian)网,这个本应隔阂代际的工具,却成为了她们(men)重新发(fa)声的舞台。
当一位奶奶在视频中自信地展(zhan)示她精心打扮的妆容,或是穿着潮牌跳着略显僵硬但(dan)充满力量的街舞,又或是分享着她年轻时的爱情故事(shi),那种来自生命(ming)深处的韧性和(he)对生活的热情,瞬间击中(zhong)了无数观众。她们不再是被动的接受者,而是主动的表达者。她们用自己的方式,讲述着属于自己的故事,展现着(zhe)属于自己的魅力。
这种“闯入”,与其说是“闯入擦边赛道”,不如说是“闯(chuang)入”了一个被遗忘的、关于老年人生命力和存在感的讨论。她们的(de)出现,迫使我们重新审视“年龄”这个概念。年龄,真的只能代表衰老(lao)和终结吗?在(zai)这些“奶奶”们身上,我(wo)们看到的是另一种可(ke)能:年龄,也可以是智慧的沉淀,是阅历的丰富,是生命更深层次的绽放。
她们的(de)视频,往往带着一种特殊的“质感”。这种质感,不是(shi)高清的滤镜,不是精美的布(bu)景,而是岁月留下的痕迹,是生活本身的味道。皱纹里的故事,发丝间的银光,每一个动作里都蕴(yun)含着(zhe)时间的(de)力量。这种力量,是年轻的网红们所不具备的,也是金钱(qian)买不到的。
于是,当她们的视频在(zai)短视频(pin)平台上刷屏时,我们看到了(le)前所未有的关注。有人惊叹,有人质疑,有人点赞,有人批评。但无论如何,这股“奶奶风”已经(jing)刮起,并引起了广泛的(de)讨论。这本身,就是一种胜利(li)。
这股(gu)风潮,也折射出当下社会心态的复杂性。一方面,我们对“擦边”内容持抵触态度,认为其低俗、有害。但另一方面(mian),当我们看到老年(nian)人以一种“出格”的方式出现时,又会产生猎奇心理,甚至从某(mou)种程度上,对她们的“大胆”产生一丝欣赏。这种矛盾,恰恰说明了我们对“老年人”这一群体的认知,仍然存在着巨大的惯性。
“奶奶”们闯入这个赛道,不是为(wei)了挑逗,不是为了低俗,而是她们在人生的黄昏,选择以一种最能引起关注的方式,来拥抱生活,来证明(ming)自己。她(ta)们用镜头,记录下自己的“晚霞”,用分享,传递着生命的温度。在这个过程中,她们收获了关注,收获了认可,甚至可能收(shou)获了经济上的回报。
当我们(men)深入探讨(tao)“奶奶们闯入擦边赛道”这一现象时,不能仅仅停留在“新奇”和“颠覆”的层面。我们需要去探究,这背后更(geng)深层次的原因,以及可能带来的影响。这究竟是一种对陈(chen)规陋习的挑战,还是我们在快速变化的社会(hui)中,对某种情感寄托和价值(zhi)实现的无奈表达?
我们必须(xu)承认,这股(gu)潮流的兴起(qi),与当下社会对“银发经济”的关注不无关系。随着中国社会老(lao)龄化进程的加速,如何满足老年人的精神文(wen)化需(xu)求,如何挖掘老年(nian)人的消费潜力,成为了一个重要的课题。短视频平台,以其低门槛、高互动、广传播的特点,自然而然地成为了老(lao)年人展现自我、获取关注,甚至实现经济价值的新渠道。
对于许多老年人来说,尤其是那些退休后生活相对单(dan)调,或是缺(que)乏子女陪伴的(de)群体,短视频平台提供了一个全新的社交空间。在这里,她们可以(yi)分享自己的生活点滴,展示自己的才艺,甚至结识志同道合的朋友。当她们的视频获得点赞和评(ping)论时,那(na)种被看见、被认可的(de)满足(zu)感,是弥足珍(zhen)贵的。
而“擦边”的标签,在某种程(cheng)度上,成为了她们吸引注意力的“捷径”。在信息爆炸的(de)时代,想(xiang)要(yao)在海量的内容中脱颖而出(chu),需要足够的“抓眼球”的元素。对于一些老年人而言,她们或许并没有接受过专(zhuan)业的表演训练,也缺乏新潮(chao)的时尚感。但(dan)如果能运用一些被大众认为(wei)是“大胆”或“出格”的元素,或许就能迅速获得流量。
这其中,可能存在着一种“策(ce)略性”的“擦边”。例如,一些(xie)奶奶会选择年轻时流行的服装,跳一些略显夸张的舞蹈,或者用一些带有暧昧色(se)彩的语言。这并非完全(quan)出于内心的“风骚”,而是对当下网络流行文化的(de)一种模仿和借鉴,是为了(le)在这个竞争激烈(lie)的平台(tai)中,为自己赢得一席之地。
我们也不能忽视这种行为可(ke)能带来的负面影响。当“奶奶”与“擦边”挂(gua)钩,很容易让一些观众产生不适感,甚至引发(fa)对老年人(ren)群体的污名(ming)化。一些人可能会将这种行为视为“老不正经”,从而加剧了(le)对(dui)老年人的刻板印象,而不是打破它。这种“目光”,是双刃剑,既带来了关(guan)注,也(ye)可能带来了审视和非议。
更令人担忧(you)的是,在追求流量的过程中,一些老年人可能会(hui)被平台和MCN机构所裹挟,为了迎合市场需求,而(er)不断地进行低俗表演,甚至出卖自己的(de)尊(zun)严。她们原本可能只是想展现一下年轻时的风采,或者分享一下生活中的小确幸,但随着视频的点赞量和收益的增(zeng)加,她们可能会被引导着,走向更“刺激”的内容,最终迷失自(zi)我。
这种(zhong)现象,也反映了我们社会在对(dui)待老年人问题上,仍然存在着一些误区。我们一方面呼吁尊重(zhong)和关爱老年人,另一方面却又对她们的“不寻常”行为,充满了审视(shi)和批判。当我们用“擦边”这个带有贬义的词语去形容她们时,是否也在无形中,剥(bo)夺了她们追求自我表达和实现价值的权利?
或许,我们应该换一种视角来看待“奶奶们闯入擦边赛道”的现象。与其一味地批评或追捧,不如去理解她们的行为背后所蕴含的复杂动机。这其中,有对生活的热爱,有对关注的渴望,有对年龄的挑战,也可能有对时代变化的适(shi)应(ying)。
更重要的是,这股潮流也提醒我们,社(she)会需要为老年人提供更多元、更健康、更体面的精神文化出口。短视频平台固然提供了一个舞台,但(dan)它也需要承担起相应的社会责任,引导用户创作积极向上的内容,保护老年人的合(he)法权益,避免她们被流量经济所吞噬。
最终,“奶奶们闯入擦边(bian)赛道”的现象,是(shi)一个值得(de)我们深入思考的社会议题。它挑战了我们(men)对老年人的固有认知,也暴露了我们在银发经济发(fa)展和老年人精神需求满足方面存在的不足。我们期待看到的,不是老年人为了迎合“擦边”而进行的表演,而是她们能够以更健康、更自信、更体面的方式,展现生命的活力,书写属于自(zi)己的精彩人生。
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图片来源:每经记者 陈大联
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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