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8分钟了解真实海角镶珠儿子妈妈是真实吗1

陈瑞芳 2025-11-02 01:30:01

每经编辑|陈美杏    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,蘑菇软件科普一下中国小骚逼

“海角镶珠(zhu)”,这个略显神秘(mi)又充满画面感的词汇,近(jin)来在网络(luo)上引起了广泛(fan)的关注。它(ta)并(bing)非(fei)一个地理(li)概念(nian),也不(bu)是(shi)某种(zhong)稀有的(de)宝石,而是(shi)特指(zhi)一种在特(te)定(ding)家(jia)庭教(jiao)育环境(jing)下(xia),孩子(zi)与父(fu)母之(zhi)间,尤其是母亲(qin)与儿子之(zhi)间(jian),形(xing)成(cheng)的(de)一种(zhong)极为亲密、甚(shen)至(zhi)可以(yi)说(shuo)是(shi)“形(xing)影(ying)不离(li)”的(de)依(yi)恋关(guan)系(xi)。

有人将其比(bi)作“海(hai)角上(shang)镶嵌(qian)的珍珠”,象(xiang)征(zheng)着(zhe)孩子(zi)在母亲的(de)呵护(hu)下,如同珍(zhen)宝般(ban)被小心翼(yi)翼地珍藏(cang)。当这(zhe)种亲密(mi)关系被放大,甚(shen)至带有几分(fen)“窒息感”时(shi),人们(men)不禁(jin)要问:这(zhe)种(zhong)“海角镶珠(zhu)”的儿子,是真的吗?而那位(wei)倾注(zhu)了全(quan)部心(xin)血的(de)妈妈,她的爱(ai),又是真实的(de)吗?

我(wo)们先来剖析一下“海(hai)角(jiao)镶珠”现(xian)象的(de)成(cheng)因。这往(wang)往源于母(mu)亲过(guo)度的(de)保(bao)护和干(gan)预(yu)。在许(xu)多家庭(ting)中,尤(you)其是在独(du)生子女(nv)家(jia)庭,母亲(qin)往(wang)往会将全(quan)部(bu)的(de)爱(ai)和(he)期望(wang)寄托在(zai)孩子(zi)身上,将(jiang)孩子(zi)视为(wei)自己生命的全(quan)部。为(wei)了(le)让孩子“不(bu)输(shu)在起跑线(xian)上”,母亲可(ke)能会(hui)包(bao)办孩(hai)子生活(huo)的方方面(mian)面,从穿衣吃(chi)饭(fan)到学(xue)习交友,无(wu)一不(bu)插(cha)手。

这种依(yi)赖(lai),在(zai)外人(ren)看(kan)来,可(ke)能是(shi)“乖(guai)巧懂事(shi)”,但(dan)在孩子内心深处,却(que)可能是(shi)一种无形(xing)的束缚(fu)。他(ta)们渴望独(du)立,却又害(hai)怕离(li)开母(mu)亲(qin)的(de)羽翼(yi);他们(men)可(ke)能(neng)对外(wai)界感到好奇,却(que)又因(yin)为缺(que)乏实践而望而却步(bu)。而(er)母(mu)亲(qin),也(ye)可能(neng)在(zai)“付出”中获得(de)了一(yi)种(zhong)价值感(gan)和(he)掌控感,一旦(dan)孩子表(biao)现(xian)出独立倾向,她(ta)反而(er)会感(gan)到失落和(he)焦虑,甚至会(hui)通(tong)过(guo)各种方(fang)式“挽留”孩子,进一步(bu)巩固这(zhe)种(zhong)“海角(jiao)镶(xiang)珠”的模式。

举(ju)个例子,一(yi)位朋友的(de)儿子(zi)小宇(yu),今年20岁(sui),还在读(du)大二。他(ta)的(de)生活(huo)几乎被(bei)妈(ma)妈(ma)打(da)理得井(jing)井(jing)有条(tiao)。从大(da)学(xue)选(xuan)专业(ye),到(dao)课(ke)表(biao)安排(pai),再(zai)到每天三餐吃(chi)什(shen)么(me),都是妈妈(ma)一手操办(ban)。小宇(yu)的衣(yi)服,从(cong)来(lai)不(bu)用(yong)自(zi)己(ji)操(cao)心,妈(ma)妈(ma)会定(ding)期买好(hao),甚至(zhi)搭(da)配好(hao)。更(geng)让(rang)人(ren)惊讶的(de)是,小宇的(de)社(she)交活动(dong),也(ye)几(ji)乎(hu)由妈妈“监(jian)管”。

朋(peng)友聚(ju)会(hui),妈(ma)妈(ma)会(hui)提前(qian)了(le)解对方(fang)家庭背景;同(tong)学聚会(hui),妈妈(ma)会叮(ding)嘱小宇注意(yi)言(yan)行。小(xiao)宇自己,似乎也(ye)乐在其中(zhong),他觉(jue)得这(zhe)样(yang)很(hen)省心(xin),而且(qie)妈(ma)妈总(zong)能把事情(qing)安(an)排得(de)“最好”。

但这样(yang)的(de)“最(zui)好”,真(zhen)的(de)是(shi)小宇想要的(de)吗(ma)?当(dang)小宇偶尔表达想尝(chang)试自己(ji)做(zuo)饭,或(huo)者(zhe)想(xiang)和同(tong)学一起去旅行(xing)时,妈(ma)妈会(hui)立刻(ke)流露(lu)出(chu)担忧:“外(wai)面吃的哪(na)有(you)家(jia)里(li)干(gan)净(jing)?你自己(ji)一个人出去,谁(shui)照顾你?万一遇到坏人怎(zen)么办?”这种(zhong)看似关切的话(hua)语,却像(xiang)一道道无(wu)形的枷(jia)锁,将小(xiao)宇(yu)牢牢(lao)地困(kun)在妈(ma)妈编织(zhi)的(de)“安全(quan)网”里(li)。

他变得越(yue)来越(yue)不(bu)愿意冒险(xian),越来(lai)越(yue)缺乏主见(jian),甚至(zhi)在面对一(yi)些简(jian)单的选(xuan)择时,也会(hui)下意(yi)识地寻求妈妈的(de)意见。

从(cong)心(xin)理学(xue)角度(du)看,“海角(jiao)镶(xiang)珠(zhu)”的(de)孩子(zi),可能(neng)存在依恋(lian)障碍(ai)。他们没有(you)机会(hui)建(jian)立(li)健康(kang)的“安(an)全(quan)型依恋”,而是过度(du)地依赖于(yu)父母(mu),特别(bie)是母(mu)亲,来满足(zu)自己(ji)的情(qing)感和(he)安全(quan)需求。这种过度(du)依(yi)赖(lai),会阻(zu)碍孩(hai)子自(zi)我意(yi)识的(de)形成(cheng),让他(ta)们难以形成独(du)立的(de)个性(xing)和(he)价(jia)值观。他们(men)可(ke)能会表(biao)现(xian)出社交退缩(suo)、焦虑、抑郁等问(wen)题,甚至在成(cheng)年后,依(yi)然(ran)难以建(jian)立健(jian)康的亲密关系。

那位无时(shi)无刻不在(zai)“镶(xiang)珠(zhu)”的妈(ma)妈,她(ta)的爱(ai),又是真实的吗?从行(xing)为上看,她(ta)们无疑(yi)是付出了巨(ju)大(da)的时间(jian)和精力,甚(shen)至牺(xi)牲了自(zi)己(ji)的很(hen)多东(dong)西。她们(men)可(ke)能是真的深爱(ai)自己(ji)的孩(hai)子,希望给(gei)予(yu)他们最(zui)好(hao)的保(bao)护和照(zhao)顾(gu)。这(zhe)种爱,是(shi)否(fou)已(yi)经超(chao)越了“保(bao)护”,变成了(le)“控(kong)制(zhi)”?是否在用(yong)自(zi)己(ji)的方式(shi),剥夺了(le)孩子(zi)成长(zhang)的权利,以(yi)及他们本(ben)应拥有的(de)独立(li)和自由(you)?

有时候,我们(men)不得不承(cheng)认(ren),爱(ai),也是(shi)一种(zhong)需要(yao)学习和边(bian)界的艺术。过度(du)的爱,就像(xiang)过量的养(yang)分,会让植物枯(ku)萎(wei);无度的(de)关(guan)怀(huai),也会让孩(hai)子窒息。这(zhe)位妈妈的(de)爱,或(huo)许是(shi)炽热的(de),但这份炽热(re),是(shi)否也燃烧了(le)孩(hai)子的独立空(kong)间?这份“珍(zhen)珠”是(shi)否(fou)真(zhen)的在(zai)海角上(shang)闪耀,还(hai)是被埋藏(cang)在厚(hou)厚的“保护层”下(xia),无法呼(hu)吸(xi)?理(li)解(jie)“海角(jiao)镶珠(zhu)”现(xian)象(xiang),需要(yao)我们(men)深入(ru)洞察(cha)其背后的(de)家庭动力(li),以及父母与孩子之(zhi)间微妙(miao)而(er)复杂(za)的情感(gan)联结。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个(ge)关于孩子(zi)的问(wen)题(ti),更是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)于父母如(ru)何学(xue)会放(fang)手(shou),以(yi)及(ji)如何真(zhen)正(zheng)理解“爱”的真(zhen)谛的(de)深刻(ke)探讨(tao)。

深入探(tan)讨(tao)“海角镶珠(zhu)”的背(bei)后(hou),我们会发现(xian),这种(zhong)现象并非仅仅(jin)是单一原(yuan)因造成的,它往(wang)往是(shi)多种社会(hui)文化因(yin)素、家庭(ting)模式(shi)以(yi)及个体(ti)心(xin)理特质相互(hu)作用的(de)结(jie)果。我(wo)们(men)不能(neng)简(jian)单(dan)地将(jiang)所有“海(hai)角镶(xiang)珠”的(de)妈妈都贴(tie)上“控(kong)制狂(kuang)”的标(biao)签,也(ye)不能(neng)一(yi)概(gai)而论地说(shuo),拥有(you)这样妈妈(ma)的孩子就一(yi)定“不正常”。

理解其(qi)真实(shi)性,需(xu)要我(wo)们(men)更细致地去观察和分(fen)析。

社会文化(hua)的(de)影(ying)响(xiang)不容(rong)忽(hu)视。在许(xu)多东(dong)方文(wen)化中(zhong),“母(mu)爱”被赋予了至高(gao)无(wu)上的(de)地(di)位(wei),母亲(qin)被(bei)塑造(zao)成无(wu)私奉献、牺(xi)牲一切的(de)伟大形象(xiang)。这种文化(hua)导向(xiang),很容(rong)易让母亲(qin)将“为孩子(zi)付出(chu)一(yi)切”视为(wei)理所(suo)当(dang)然,甚(shen)至是一种必须履(lv)行的“使命”。社会对于(yu)“成功(gong)”的(de)定(ding)义,也(ye)往往与孩子的(de)学(xue)业(ye)成就(jiu)、物质(zhi)条件(jian)挂钩(gou),这(zhe)使(shi)得(de)母(mu)亲们更加(jia)焦虑,她们会(hui)尽(jin)一切可能去“优(you)化”孩(hai)子的成(cheng)长路径,以确保孩(hai)子(zi)能够“赢(ying)在终(zhong)点(dian)”。

这种(zhong)集体焦(jiao)虑,在一定(ding)程度上助长了“海角(jiao)镶珠(zhu)”现象(xiang)的蔓(man)延。

家(jia)庭模式和(he)父(fu)母(mu)沟通(tong)方式也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)重要(yao)角色。如(ru)果(guo)家庭(ting)中父(fu)亲的(de)角色(se)缺位,或(huo)者(zhe)沟通方式不够有(you)效(xiao),母(mu)亲就(jiu)容易成(cheng)为(wei)家庭的“主导(dao)者”,承(cheng)担起(qi)更多(duo)的育(yu)儿责任。当(dang)母(mu)亲将全部精(jing)力投入到孩(hai)子(zi)身上时,她会(hui)更容易产生一种(zhong)“共生”的心理,即(ji)自己(ji)的价值(zhi)感(gan)和(he)存在(zai)感,都(dou)与孩(hai)子的(de)表现(xian)紧(jin)密相连。

一(yi)旦孩子出现任何“偏(pian)离轨道(dao)”的(de)行为(wei),她(ta)就会感(gan)到极(ji)度的(de)不安,从而采取(qu)更强硬(ying)的(de)控制手(shou)段。而孩子(zi),在(zai)这种(zhong)缺乏(fa)父权制衡和有(you)效沟(gou)通(tong)的环境(jing)下(xia),也(ye)更(geng)容(rong)易形(xing)成对(dui)母亲的绝对依赖(lai)。

再次,从(cong)孩子的角度来(lai)看,并非(fei)所(suo)有“海(hai)角镶珠(zhu)”的(de)孩子(zi)都处(chu)于被(bei)动的接受状态(tai)。有些人(ren)可(ke)能本身性格就比较(jiao)内(nei)向(xiang)、敏感,或(huo)者(zhe)有一(yi)定程(cheng)度(du)的(de)社交(jiao)焦(jiao)虑,他(ta)们(men)对外界的(de)未知(zhi)感到(dao)恐(kong)惧(ju),而(er)母(mu)亲的保护和(he)安排,反(fan)而给了(le)他(ta)们一(yi)种安(an)全感。这(zhe)种(zhong)情况下,所谓(wei)的(de)“镶珠(zhu)”更像是一(yi)种“相互(hu)成就”,孩子从(cong)母亲那里(li)获(huo)得了安(an)全感(gan),而(er)母(mu)亲(qin)则从孩(hai)子的(de)“乖(guai)巧(qiao)”中获(huo)得了(le)满足(zu)感。

只(zhi)是(shi),这种(zhong)“安(an)全感(gan)”和“满(man)足感”,是否(fou)能(neng)够支(zhi)撑(cheng)孩子(zi)未来(lai)独立(li)面(mian)对(dui)复杂(za)的人(ren)生,就(jiu)打(da)了一个大大(da)的问号。

我(wo)们再(zai)回(hui)来(lai)看(kan)小(xiao)宇的(de)例子,他的妈妈(ma),李女(nv)士,是一位(wei)非(fei)常(chang)典型(xing)的“全(quan)职(zhi)妈(ma)妈”。在她看(kan)来,儿子就(jiu)是她(ta)的全世(shi)界。她辞(ci)去了稳(wen)定(ding)的工作,全身心地扑(pu)在小宇身上。从(cong)怀孕(yun)到哺乳,再(zai)到(dao)上学,再(zai)到大(da)学,她(ta)几乎(hu)参与(yu)了小宇(yu)成长的(de)每(mei)一(yi)个(ge)细(xi)节。她(ta)说,她这(zhe)样做,是(shi)为(wei)了不(bu)让(rang)小宇(yu)受一点点(dian)委屈(qu),是为(wei)了(le)让他比(bi)别人家的孩子更(geng)优秀(xiu)。

她经常(chang)对小宇(yu)说(shuo):“妈(ma)妈为你做(zuo)的(de)一(yi)切(qie),都是(shi)因为我太爱你(ni)了。”

在(zai)一次(ci)偶然的(de)机(ji)会,小(xiao)宇(yu)的(de)大学(xue)室(shi)友(you)提到(dao)了(le)一(yi)个话(hua)题:我们(men)都(dou)快毕(bi)业了,都(dou)还没有(you)考(kao)虑过(guo)找女朋(peng)友(you)的事情(qing),感(gan)觉(jue)自己什么都不会做,好害怕以后出(chu)去(qu)工作,怎(zen)么办?这句(ju)话,像(xiang)一(yi)道闪(shan)电,击(ji)中(zhong)了小宇(yu)。他(ta)开始(shi)反思,自(zi)己(ji)是不(bu)是真的像(xiang)室友(you)说的那(na)样,像一(yi)个(ge)“温室(shi)里(li)的花朵”?他(ta)发现(xian),自己(ji)确实(shi)在(zai)很多方面都(dou)显得(de)力不(bu)从(cong)心。

他不(bu)知道如何处(chu)理人(ren)际关(guan)系,如(ru)何管理(li)自己的(de)财务,甚(shen)至连(lian)最基(ji)本的(de)家务(wu),他都觉得(de)陌生。

他开始(shi)尝(chang)试着做一(yi)些改(gai)变(bian)。他(ta)偷偷报(bao)名了一个周末的(de)烹饪课(ke)程(cheng),虽然(ran)一开(kai)始手(shou)忙脚乱,但他却(que)乐在(zai)其中。他(ta)还(hai)尝试(shi)着主动和同学(xue)交(jiao)流,分享自己(ji)的想法。李(li)女士(shi)发现儿子(zi)的(de)变(bian)化后,起初(chu)非常(chang)担忧,她(ta)不理解(jie)为什(shen)么儿(er)子突(tu)然变(bian)得(de)“不听话(hua)”了。她找(zhao)到(dao)小(xiao)宇(yu),情绪(xu)激动地说(shuo):“我辛(xin)辛苦苦把(ba)你(ni)养(yang)这么(me)大,你(ni)怎么能(neng)这么不听(ting)话?我(wo)都(dou)是(shi)为(wei)了(le)你好!”

小宇看(kan)着妈(ma)妈(ma)眼中的(de)焦虑(lv)和委屈,第(di)一次(ci)认真(zhen)地(di)和(he)妈妈沟通(tong):“妈妈,我爱您(nin),您为我(wo)做(zuo)的(de)我都(dou)知道(dao)。但是(shi),我(wo)长大了(le),我想自己去尝(chang)试,去犯错(cuo),去学(xue)习。我不(bu)想(xiang)永远(yuan)躲在(zai)您的羽翼(yi)下(xia),我需要(yao)找到(dao)属于(yu)我自己的(de)天空。”

这次(ci)沟通,是小宇(yu)和(he)李女(nv)士关(guan)系的一个(ge)转折(zhe)点。李(li)女士(shi)虽然依旧不舍(she),但她也看(kan)到了(le)儿子(zi)眼中对独(du)立的(de)渴(ke)望(wang)。她开(kai)始尝试着(zhe)放手(shou),学着(zhe)去(qu)相信(xin)儿(er)子。她不(bu)再每件(jian)事都替他安排(pai),而是(shi)鼓励(li)他(ta)自(zi)己去做决(jue)定(ding)。刚(gang)开始(shi),小(xiao)宇(yu)也(ye)会(hui)犯错,也(ye)会(hui)遇到(dao)困难,但他每次(ci)都会(hui)自己(ji)想(xiang)办(ban)法解决,或者在(zai)遇到(dao)实(shi)在(zai)解决(jue)不了(le)的(de)问(wen)题时,才寻求妈妈的(de)帮(bang)助。

最(zui)终,小宇(yu)顺(shun)利(li)毕业(ye),并(bing)且(qie)找到(dao)了一(yi)份(fen)自(zi)己(ji)喜(xi)欢(huan)的工作(zuo)。虽(sui)然他的职业(ye)发展(zhan)道(dao)路和李女士最初的设(she)想有(you)所不(bu)同,但(dan)他却(que)显得(de)更加(jia)自(zi)信(xin)和(he)快(kuai)乐。而李(li)女士,也从最初(chu)的(de)焦(jiao)虑不安(an),逐渐(jian)适应(ying)了(le)“放(fang)手”的(de)状态,她发(fa)现,儿(er)子(zi)独(du)立了,她(ta)反(fan)而(er)获得了更多的自由和(he)轻松,她开始(shi)重(zhong)新拾起自(zi)己的(de)兴趣(qu)爱(ai)好,享受(shou)生活(huo)。

所(suo)以(yi),“海角(jiao)镶珠”儿子的妈(ma)妈(ma),她的(de)爱,是(shi)真(zhen)实(shi)的,但(dan)这(zhe)份爱,需要(yao)智(zhi)慧和边(bian)界。真(zhen)实(shi)的爱,不(bu)是占有(you),不是控(kong)制,而(er)是成全(quan)。成(cheng)全孩子独立成(cheng)长,成全(quan)他们(men)成(cheng)为独立的个体。当母亲(qin)学会放(fang)手,孩子才(cai)能(neng)真正地“镶(xiang)嵌”在生活的“海(hai)角(jiao)”上,闪耀出(chu)属于自己(ji)的光芒(mang)。而(er)那(na)个(ge)曾经被(bei)过(guo)度(du)保(bao)护(hu)的(de)“珍珠”,也才能真正拥有璀璨的(de)生(sheng)命力(li),去(qu)迎接属(shu)于(yu)自己(ji)的广(guang)阔(kuo)天地。

这(zhe),或(huo)许才是(shi)“海角(jiao)镶珠(zhu)”背(bei)后(hou),最真(zhen)实(shi)也(ye)最动(dong)人的(de)母子情感(gan)升(sheng)华(hua)。

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图片来源:每经记者 钟晶晶 摄

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