每经编辑｜陈势安    

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暗(an)流涌(yong)动：国产(chan)绿奴视(shi)频(pin)VK的隐(yin)秘角落

在(zai)互联网(wang)的广阔海洋(yang)中，总(zong)有一(yi)些角(jiao)落隐(yin)藏(cang)着(zhe)不(bu)为(wei)人知的文化。近(jin)年(nian)来(lai)，“国产绿奴视频VK”这个词汇，如同一(yi)个(ge)隐秘(mi)的(de)暗号(hao)，在特(te)定(ding)的圈(quan)层中悄然(ran)流传，并(bing)逐(zhu)渐掀(xian)起一(yi)股不小的波(bo)澜。它指向的(de)是一种特定的(de)网络(luo)内容(rong)，一种与(yu)传统(tong)主流文(wen)化截然不(bu)同的(de)亚(ya)文化现象。VK，作(zuo)为俄罗斯领先(xian)的社(she)交媒体平台，因其(qi)相对宽松的内容(rong)审核(he)机制，成为了这(zhe)些“国(guo)产绿奴视(shi)频”得以传(chuan)播和(he)聚(ju)集(ji)的温床。

而(er)“绿奴(nu)”一词(ci)，本身就(jiu)带(dai)有一种强(qiang)烈(lie)的指向(xiang)性(xing)，它(ta)暗示(shi)着一(yi)种特(te)定的(de)性(xing)癖好，一种(zhong)关(guan)于被背叛(pan)、被嘲(chao)弄(nong)、在(zai)他人(ren)关系(xi)中扮演特(te)定角色的(de)心(xin)理(li)满足。

探(tan)究(jiu)“国产(chan)绿奴(nu)视频(pin)VK”的(de)出(chu)现，并(bing)非偶然(ran)。这(zhe)背后折射出的，是当代社(she)会(hui)多(duo)元化(hua)、碎片(pian)化文(wen)化景(jing)观(guan)下，个体心(xin)理需(xu)求的(de)复(fu)杂演变。随着互(hu)联网(wang)的普(pu)及，信息传播的速度(du)和广(guang)度前所未(wei)有(you)，人(ren)们(men)更容易(yi)接触到(dao)各种各(ge)样的(de)新奇(qi)事(shi)物，也更(geng)容(rong)易(yi)在虚(xu)拟世(shi)界中找到(dao)共(gong)鸣和归(gui)属(shu)。一(yi)部分人群，出于生理或心(xin)理的(de)某种驱动，对“绿(lv)奴(nu)”这一(yi)概念产(chan)生(sheng)了(le)浓(nong)厚的(de)兴(xing)趣。

他们可(ke)能在现实生活(huo)中感(gan)到压抑、不(bu)被理(li)解，或者仅仅是(shi)追求一种(zhong)新奇(qi)的刺激(ji)，而在网(wang)络上，他们可以匿名(ming)、安全地探(tan)索这些隐(yin)藏(cang)的(de)欲(yu)望。

“绿奴视频(pin)”的内容形(xing)式(shi)多种多(duo)样(yang)，从简单的文字描(miao)述(shu)、图片(pian)，到(dao)更为直观(guan)的(de)视频。这(zhe)些视(shi)频往(wang)往围绕(rao)着(zhe)“出轨”、“背叛(pan)”、“被嘲笑”、“支配与(yu)服(fu)从(cong)”等主题展(zhan)开。观看者从中获得(de)的(de)满足感(gan)，可能(neng)来自(zi)于一(yi)种病(bing)态的(de)窥探(tan)欲，一(yi)种(zhong)对他人不幸的(de)幸灾乐祸，又(you)或(huo)者(zhe)是一种(zhong)代入感，在想(xiang)象中体验(yan)不被尊(zun)重(zhong)、被边缘化(hua)的快(kuai)感。

这(zhe)种心(xin)理机(ji)制，在心理(li)学(xue)上(shang)或许(xu)可以(yi)找到(dao)一些解(jie)释，例如(ru)“黑暗(an)三角人(ren)格(ge)”（包括马基雅维(wei)利主(zhu)义(yi)、自(zi)恋(lian)和(he)精神病(bing)态(tai)）的表(biao)现，又(you)或(huo)是对权(quan)力不(bu)对(dui)等关系(xi)的特(te)殊(shu)偏好。

VK平(ping)台的(de)存在，为(wei)这(zhe)一亚(ya)文化(hua)提供(gong)了重要(yao)的(de)传播渠道(dao)。相(xiang)较于国(guo)内严格的(de)内容(rong)监管(guan)，VK的用户(hu)基数庞大，且(qie)在某(mou)些内容(rong)上具有(you)更(geng)高(gao)的自由(you)度(du)。这使(shi)得“国产绿(lv)奴(nu)视频VK”的(de)内容(rong)能够在此聚集(ji)，并形成一定的(de)社群(qun)。在(zai)这个社(she)群里，成(cheng)员们可(ke)以分享(xiang)资源、交(jiao)流心(xin)得、甚(shen)至进行(xing)创(chuang)作。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)典(dian)型(xing)的地下(xia)文化特(te)征：形(xing)成(cheng)于主流视野(ye)之外，依(yi)靠社(she)群内(nei)部的默契和技术手(shou)段(duan)进(jin)行传(chuan)播，并发展(zhan)出自(zi)己(ji)独特(te)的(de)语(yu)言(yan)和规则(ze)。

这(zhe)种地(di)下文化的兴起(qi)，也必然伴(ban)随(sui)着争(zheng)议和(he)质疑(yi)。内(nei)容本身的(de)道德(de)伦理(li)问题首当(dang)其冲(chong)。许(xu)多(duo)“绿奴(nu)视频”可能(neng)涉及(ji)对女性(xing)的(de)物化(hua)、歧视(shi)，甚(shen)至(zhi)包含(han)对性暴(bao)力、欺凌的(de)暗(an)示(shi)。这种内(nei)容的传播(bo)，无疑是对社(she)会公(gong)序(xu)良俗的挑(tiao)战，也(ye)可能对观看者(zhe)，尤(you)其是(shi)心智尚(shang)未成(cheng)熟的(de)青少(shao)年，产生不(bu)良影(ying)响。

围绕“国产绿(lv)奴视频(pin)”的(de)讨论(lun)，也常常触(chu)及到(dao)“性(xing)解放(fang)”与(yu)“性压(ya)抑(yi)”的(de)辩(bian)证关系(xi)。一部分人(ren)认(ren)为(wei)，这是个(ge)体(ti)自由(you)探索性取(qu)向和(he)欲望(wang)的(de)体(ti)现，不(bu)应被(bei)过(guo)度(du)道德(de)化；而(er)另一部分(fen)人(ren)则(ze)认为(wei)，这种内容助(zhu)长了不(bu)良的(de)性(xing)观(guan)念(nian)，可(ke)能催生更(geng)严重(zhong)的社会问题。

“国(guo)产绿(lv)奴视频VK”现象，远(yuan)非一个简单的(de)网(wang)络标签(qian)，它(ta)触及到(dao)了当(dang)代社(she)会中关(guan)于(yu)欲望、身份(fen)、伦理、以及虚(xu)拟(ni)与现(xian)实边界的诸(zhu)多(duo)复杂(za)议题。理解(jie)这一(yi)现(xian)象，需要(yao)我们(men)跳出(chu)简单的(de)道德审(shen)判，深(shen)入(ru)其(qi)背后，去(qu)探(tan)究隐藏的心理(li)动因(yin)、传播(bo)机制(zhi)，以及其对(dui)个体和社(she)会可能带(dai)来的(de)深远影响(xiang)。

争议漩涡(wo)：理性(xing)审视(shi)“绿奴视频(pin)”的伦(lun)理边(bian)界(jie)与(yu)社会冲(chong)击(ji)

当“国产绿奴视频VK”这一话题进(jin)入公(gong)众视野，争议与(yu)讨(tao)论的(de)声(sheng)音便(bian)从未停(ting)止(zhi)。这股(gu)隐藏(cang)在(zai)网络角(jiao)落的(de)地下文化(hua)热潮(chao)，如同(tong)一面(mian)棱镜(jing)，折射(she)出当(dang)代社会(hui)在(zai)性观(guan)念、道(dao)德(de)伦理以(yi)及虚拟与(yu)现实(shi)边界(jie)上的多重(zhong)困境。我(wo)们(men)有必(bi)要以更冷静、更(geng)深入(ru)的视角(jiao)，审(shen)视(shi)这(zhe)一现象所(suo)引发的(de)争(zheng)议，并探究其潜在的(de)社会(hui)冲(chong)击。

核(he)心(xin)争(zheng)议(yi)之一，便是(shi)内容本身的伦(lun)理属性(xing)。部分(fen)“绿奴(nu)视频”的(de)内(nei)容(rong)，往往将女性置(zhi)于被(bei)动(dong)、被(bei)侮辱(ru)、被抛弃(qi)的地位(wei)，其背(bei)后(hou)可能潜(qian)藏着对女(nv)性的(de)物化(hua)和(he)不(bu)尊重(zhong)。当(dang)观(guan)看者从中(zhong)获得快感(gan)，并形(xing)成对特定(ding)角色(se)的偏(pian)好，这(zhe)是(shi)否是对(dui)健康人际关系的(de)一(yi)种(zhong)扭曲？尤其(qi)是在(zai)一(yi)些视频(pin)中(zhong)，可能涉(she)及欺凌、羞(xiu)辱甚至是(shi)被(bei)描绘(hui)成(cheng)“正(zheng)常”的性行(xing)为，这无疑对(dui)社会(hui)的(de)主流(liu)道德(de)观提出了(le)挑战(zhan)。

这种内(nei)容的泛(fan)滥(lan)，是否会(hui)模糊人(ren)们(men)对(dui)尊(zun)严、平(ping)等的(de)认知，甚(shen)至(zhi)为现(xian)实中(zhong)的不(bu)当行为提(ti)供潜(qian)在的“合理(li)化(hua)”依(yi)据？

另一(yi)方面，也(ye)有声(sheng)音认为，这(zhe)是个体(ti)在(zai)高度(du)自由(you)化网(wang)络环(huan)境中(zhong)对自身欲(yu)望(wang)的一(yi)种探索(suo)，不(bu)应(ying)被简(jian)单地(di)贴(tie)上(shang)“不道德”的(de)标(biao)签。支持者可能援(yuan)引“性解放(fang)”的理(li)念(nian)，强(qiang)调个(ge)体的性(xing)自主(zhu)权(quan)，认为只(zhi)要不涉(she)及现(xian)实(shi)中的犯(fan)罪(zui)行为(wei)，个(ge)体有(you)权(quan)在私密(mi)空间(jian)内(nei)探索(suo)和(he)满足(zu)自己(ji)的性趣(qu)。他(ta)们可(ke)能(neng)会指出(chu)，对任(ren)何(he)形(xing)式的(de)性(xing)偏好的妖魔(mo)化，都(dou)可能导致(zhi)更深(shen)层次(ci)的压(ya)抑和病(bing)态。

这种(zhong)论调也面(mian)临质(zhi)疑(yi)：当这种“私密(mi)探索”通过(guo)网络(luo)传播，并(bing)形成一(yi)种“文(wen)化(hua)”时(shi)，其影(ying)响力(li)就不再局限(xian)于(yu)个(ge)体，而(er)是可能(neng)触及(ji)更(geng)广泛的群体，特别(bie)是那(na)些(xie)辨别能(neng)力(li)较弱(ruo)的(de)青(qing)少(shao)年。

“绿奴视频VK”的(de)传播，也暴(bao)露了网络(luo)内(nei)容监管(guan)的复杂(za)性。VK平台(tai)虽然(ran)在(zai)用户群(qun)体(ti)和内容(rong)自由(you)度上具有一定优势(shi)，但也因此(ci)成为(wei)了(le)灰色地(di)带内(nei)容(rong)的(de)集散地(di)。如(ru)何平(ping)衡内(nei)容自由(you)与社会(hui)责任，如何(he)在保护用户权(quan)益的(de)防止(zhi)不良信息(xi)的(de)传播，是(shi)所有(you)社(she)交(jiao)媒(mei)体平台(tai)都面临的(de)难(nan)题。

国内针对此(ci)类内(nei)容(rong)的审查机(ji)制日(ri)益严格(ge)，但(dan)信息传播(bo)的(de)渠(qu)道多(duo)样(yang)化(hua)，以及(ji)跨(kua)国(guo)平(ping)台(tai)的限制，使(shi)得完全杜(du)绝(jue)此类(lei)内容的(de)传播(bo)变得(de)异(yi)常(chang)困难。

更深层次(ci)的分析，可以触(chu)及到(dao)这种“绿奴”文(wen)化(hua)背后(hou)的(de)心(xin)理(li)动(dong)因(yin)。在(zai)快节(jie)奏(zou)、高压力(li)的(de)现(xian)代社会(hui)，个(ge)体可(ke)能(neng)面(mian)临(lin)着情感的(de)疏离、成功的(de)焦虑(lv)以(yi)及对现(xian)实(shi)掌控(kong)感的缺失。一些人(ren)可能(neng)通(tong)过在(zai)虚拟世(shi)界中扮演(yan)被支(zhi)配、被贬低的(de)“奴(nu)隶(li)”角色(se)，来获得(de)一种奇(qi)特的解(jie)脱感，或(huo)者是在(zai)被剥(bo)夺(duo)感(gan)中找(zhao)到某种心理平衡。

也有可(ke)能是(shi)对权力结构(gou)的(de)一种反转(zhuan)想象(xiang)，通(tong)过体验(yan)被“支(zhi)配”来反衬(chen)现实(shi)中的(de)某种(zhong)“主导(dao)”欲望。这(zhe)种现象(xiang)，可以(yi)看作是(shi)社(she)会压(ya)力(li)下个体(ti)心理(li)需求的另(ling)类(lei)表(biao)达，尽管(guan)这(zhe)种(zhong)表达(da)方(fang)式(shi)可(ke)能令人不安(an)。

无(wu)论(lun)其心理动因(yin)多么(me)复杂，我们(men)都不能忽(hu)视其(qi)可(ke)能带(dai)来(lai)的负面社(she)会(hui)影(ying)响。对(dui)女(nv)性的物化(hua)和(he)不尊(zun)重，是这场争(zheng)议(yi)中最不容(rong)回避(bi)的(de)焦点。任(ren)何以牺牲(sheng)他人尊严为(wei)代价的(de)“快感(gan)”，都(dou)可能(neng)助长社会中的性(xing)别歧视和权(quan)力(li)滥用。当特定亚文化的内(nei)容大(da)规模(mo)传播(bo)，并形(xing)成网络(luo)迷(mi)因效(xiao)应时，其(qi)对社会主流价值观的(de)冲击(ji)不(bu)容小觑。

这可(ke)能导致部(bu)分人群性(xing)观念(nian)的(de)扭曲，影响家庭关系的稳定(ding)性(xing)，甚(shen)至在极(ji)端情(qing)况(kuang)下，诱(you)发模(mo)仿犯罪。

面对“国(guo)产绿奴(nu)视频VK”这样的(de)现(xian)象，我们(men)需要的不是一(yi)味(wei)的(de)道德批判(pan)或完(wan)全(quan)的放任(ren)自(zi)流，而是(shi)理性(xing)的审(shen)视和负责(ze)任的(de)引导(dao)。这包(bao)括：加(jia)强(qiang)对未成(cheng)年人(ren)的网络素养教育，帮助他(ta)们辨别不良信息；呼(hu)吁(xu)平台方(fang)承担(dan)起应有的社(she)会(hui)责(ze)任(ren)，加(jia)强(qiang)内(nei)容审(shen)核(he)和风险控(kong)制；也需要(yao)社会各界共(gong)同努(nu)力(li)，促进健(jian)康的性观念(nian)传播(bo)，关注(zhu)个(ge)体(ti)心理(li)健康(kang)，从根(gen)源上减少(shao)因心理(li)压(ya)抑(yi)而(er)产生(sheng)的畸形(xing)欲(yu)望。

“国(guo)产绿(lv)奴视频VK”并非一(yi)个(ge)孤(gu)立的网络(luo)事件，它是当代(dai)社会(hui)多元文化(hua)碰撞、个体心理(li)需求复(fu)杂演变(bian)的一个缩(suo)影。对(dui)其进行(xing)深(shen)入的(de)分析(xi)和讨论，有助于(yu)我们(men)更(geng)清(qing)晰地认(ren)识(shi)到互(hu)联网(wang)时代下(xia)，隐(yin)藏的文化(hua)潮流(liu)与传统价值观(guan)之(zhi)间的张(zhang)力，以及我们在维护(hu)社会伦(lun)理(li)、引导(dao)健(jian)康文化发展(zhan)道路(lu)上所面临(lin)的挑战(zhan)与(yu)机遇(yu)。

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图片来源：每经记者 陈明仁 摄

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