当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

揭开《都市狂枭》的神秘面纱：一段不平凡的逆袭传奇

在纷繁复杂的都市生活中，鲜有人能够像陈六合那般，用他那狂放不羁的性格，书写一段属于自己的传奇。作为《都市狂枭》的主人公，陈六合的人生就像一部跌宕起伏的动作大片，从低谷到巅峰，每一次跌倒都伴随着更强烈的反击。如今，这部扣人心弦的小说已成為笔趣阁平台的一颗闪耀明星，无数书迷为之迷醉，不断追寻最新章节，渴望探究这个狂枭的秘密。

《都市狂枭》不仅是一部普通的都市小说，更是一场关于力量、智慧与抗争的生动画卷。故事中的陈六合，曾经只是一个年轻的普通人，但因为种种机缘巧合，他逐渐掌握了非凡的能力，变身为都市中的狂枭人物。无论是黑暗的地下世界，还是繁華的商业圈，他都能游刃有余，迎难而上。

他的故事像一股强烈的潮流冲击着你的内心，让你忍不住想一探究竟。

這部小说的魅力，除了精彩的情节设计，还在于它深入挖掘人物的心灵世界。陈六合的成长轨迹中充满了坎坷与挣扎，也充满了对正义的坚持与对未来的执着。在这个看似平凡的都市中，他用自己的行动证明：每一个渺小的个体，都能凭借勇气与智慧，创造属于自己的奇迹。

从他的故事中，我们似乎看到了自己的一部分——那份不甘平凡、渴望突破的激情。

除了紧凑的剧情外，《都市狂枭》的写作风格也极具特色。作者笔下的都市场景栩栩如生，人物对白犀利逼真，充满张力。每一章都仿佛一场精彩绝伦的视觉盛宴，让读者无法自拔。尤其是那些激烈的动作场面和心灵的碰撞，更是讓人热血沸腾。各大贴吧和書友群中，关于最新章节的讨论不断，大家纷纷猜测陈六合下一步的行动，期待着他能带来更多的惊喜。

如今，想要第一时间了解《都市狂枭》的最新章节，无需苦苦寻找。只需登录笔趣阁平台，即可享受在线阅读的极致体验。平臺每日更新，保证你不會错过任何精彩内容。无论是手機、平板还是電脑，都能轻松阅读，随时随地感受到小说带来的震撼。更有多种阅读模式和贴心的書签功能，讓你一边沉浸在故事中，一边掌握阅读节奏。

加入《都市狂枭》的世界，开启你的热血篇章

如果你喜欢激情四溢、充满张力的都市小说，那《都市狂枭》绝对是不容错过的佳作。书中陈六合的故事，仿佛一面镜子，映照出我们心中那份不甘平凡的渴望。在这里，你会遇到各种各样的强者与对手，体验从弱小到强大的心路历程。这不仅是一部小说，更是一场精神的洗礼，让你重新认识自己，坚定前行的方向。

快来笔趣阁，一起加入陈六合的战斗之旅吧！每一次点击，都是梦想的開始；每一章的阅读，都是成长的证明。无论你是喜欢热血战斗，还是钟情复杂的人性描写，《都市狂枭》都能满足你的所有期待。不用等待，最新章节随时更新，保证你在第一時间掌握故事最新动态。让我们一同见证，陈六合如何用狂枭的姿态，在都市中书写属于自己的辉煌篇章！

不容错过的亮点：為何《都市狂枭》如此吸引人？

《都市狂枭》不只是简单的小说，它以细腻的笔触，展现了都市中的复杂生态和人性光辉。在这个故事中，每一个角色都拥有鲜明的个性：有坚韧不拔的英雄，有狡诈阴险的反派，也有温暖善良的人们。正因为如此，整个故事的层次感更加丰富，讓人read起来欲罢不能。

特别值得一提的是，小说中陈六合的成长路線充满了悬念和转折。他经歷了贫困、背叛、危机，但都能一一化解。在逆境中崛起，最终成为真正的强者。这些剧情不仅充满激烈的打斗场面，更蕴含深刻的人生哲理，让读者在享受故事的得到心灵的滋养。每一场战斗，不仅仅是力量的较量，更是智慧与勇气的比拼。

作者在塑造人物方面功底深厚，写出了不少令人难忘的配角。这些配角各具特色，有的风趣幽默，有的深沉冷静，丰富了整个故事線条，也让陈六合的成长之路更加立體真实。一些关键的剧情发展，更是在某些章节中巧妙埋下伏笔，等待读者细细挖掘。这种铺排和布局，不仅让阅读变得紧凑刺激，还充满了悬念，令人欲罢不能。

为了更好地服务广大书迷，笔趣阁提供了多种便捷的阅读功能。比如夜间模式、自动翻页、章节目录跳转等设置，让你愉快阅读无压力。平台的评论区也十分活跃，志同道合的書友们会就剧情分析，角色评价，甚至预告下一章节内容展开热烈讨论。这些互动，不仅增强了阅读體验，也让你从中结识更多志同道合的朋友。

如果你还没有体验过《都市狂枭》的魅力，现在就是最佳时机。赶快登录笔趣阁，搜索“都市狂枭(陈六合)”，即可轻松找到最新章节，畅享阅读快感。在这里，小说的世界没有距离，没有界限，只要你愿意，就能和陈六合一起，在都市的浪潮中驰骋，一起迎接每一个激动人心的转折。

不少读者反映，故事中的那些经典台词和精彩场景，已成为他们心中的“金句”。无论是激励自己，还是和朋友分享，這些内容都能带来满满的正能量。你也可以在评论區留下你的看法，与其他书迷共同讨论剧情走向，感受交流的乐趣。阅读《都市狂枭》，不仅是一次精神的享受，更是一场心灵的盛宴。

赶快行动，开启属于你的狂枭之旅

這部小说的魅力，绝对不止于文字本身。它是一种生活态度，一份青春的呐喊，也是一场关于勇气和坚持的精神洗礼。相信每一个热血青年，都會在陈六合的故事中找到自己的一面镜子。你是否准备好迎接挑战了？那就不要犹豫，立即在笔趣阁一键点击，获取最新章节更新，加入这场都市狂枭的激情盛宴。

未来充满无限可能，而你的故事，也许就从这里开启。一部精彩绝伦的小说，等你来體验，一起见证“狂枭”的崛起！都市的风云变幻，等待你的加入，愿你在陈六合的世界中，找到属于自己的人生节奏。让我们共同期待，这个逆袭的故事，能带给你前所未有的震撼与感动。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 刘虎 摄

《爱在小南家》漫画免费阅读「下拉观看」-豆豆漫画网

分享让更多人看到