陈光远 2025-11-02 02:13:16
每经编辑|阿莫斯
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“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”,这(zhe)四个(ge)看似杂(za)乱(luan)无章(zhang)的(de)汉字(zi)组(zu)合,在(zai)互(hu)联(lian)网(wang)的某(mou)个(ge)角落悄(qiao)然走红(hong)。它不(bu)是一篇诗(shi),不是一段(duan)文,甚至连(lian)一个完整(zheng)的句(ju)子都(dou)算(suan)不(bu)上,但却以一种(zhong)出人(ren)意料(liao)的方式(shi),精准(zhun)地(di)击(ji)中(zhong)了某些人(ren)的情(qing)感G点(dian),引(yin)发了(le)广泛的共(gong)鸣和传(chuan)播。
当我(wo)们(men)剥开(kai)这层(ceng)奇特(te)符号的外(wai)衣,会发(fa)现(xian)它并(bing)非(fei)空(kong)穴来(lai)风,而是(shi)深(shen)深(shen)植(zhi)根于(yu)当代中国(guo)社会(hui)文化土壤(rang)中的一(yi)种(zhong)表达。理解“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”的(de)文化(hua)内(nei)涵,就如(ru)同在(zai)浩瀚的网(wang)络信息海洋(yang)中(zhong),捕捉(zhuo)到(dao)一个独(du)特的(de)文化浪潮(chao),它(ta)既包含了年(nian)轻人独特的审(shen)美情趣(qu),也折射(she)出当下社会某(mou)些普(pu)遍的(de)情绪(xu)和心态。
从(cong)字(zi)面(mian)本身来看,“嫰”字(zi)带来(lai)了柔软、细(xi)腻、易碎的(de)触感(gan),常常与年轻、娇(jiao)嫩、未(wei)经世(shi)事(shi)等(deng)意象联(lian)系(xi)在一起(qi)。而“bbb”和“槡”的重(zhong)复组合,则(ze)打破(po)了常(chang)规的(de)语义(yi)逻(luo)辑,制造(zao)了一(yi)种强烈(lie)的(de)陌生(sheng)感和跳跃(yue)感。这(zhe)种不规则的组(zu)合,恰恰是(shi)网络(luo)语言(yan)“去规(gui)范(fan)化(hua)”、“去意(yi)义化”的一(yi)种体(ti)现。
在高度(du)信(xin)息(xi)化(hua)的时代,传统的语(yu)言表(biao)达(da)方式似(shi)乎越来越难以满(man)足(zu)人们快速、碎片化的信息交(jiao)流(liu)需求(qiu),也无法承载那(na)些过于复(fu)杂、难(nan)以(yi)言(yan)喻的(de)情感。于是,一种(zhong)更加(jia)直(zhi)接、更加(jia)情绪(xu)化、甚至带有游戏(xi)性(xing)质的(de)语言便应(ying)运(yun)而(er)生。“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”便是(shi)这样(yang)一(yi)种“表情(qing)包(bao)式(shi)”的语(yu)言(yan),它可能不仅仅是(shi)代表某(mou)个(ge)具(ju)体(ti)事物,更多(duo)的是(shi)一(yi)种(zhong)情(qing)绪(xu)的代(dai)号,一(yi)种情感的(de)载体。
这(zhe)种表达方式(shi)的背(bei)后,蕴(yun)含(han)着一(yi)种(zhong)对“恰(qia)到好(hao)处”的(de)追求(qiu)。我们生活(huo)在一(yi)个追求效率的(de)时代,但也(ye)渴望在快(kuai)节(jie)奏中找(zhao)到一些(xie)“慢(man)”的、精(jing)致的、令人(ren)愉悦的(de)细节。“嫰”恰恰(qia)捕捉到了这种(zhong)“恰(qia)到好处(chu)”的精(jing)致感,它可能是(shi)指一(yi)件物品的(de)触感、一(yi)种(zhong)食物(wu)的口感、一(yi)种氛(fen)围的(de)氛(fen)围(wei),甚至(zhi)是某个(ge)人(ren)身上散发(fa)出(chu)的某种(zhong)特质(zhi)。
而后(hou)面重(zhong)复的(de)、看似无意(yi)义的(de)字符(fu),则像(xiang)是为(wei)这种“嫰”感增添(tian)了无限(xian)的(de)延(yan)展(zhan)性(xing),让(rang)这种(zhong)感觉更加(jia)绵长(zhang)、更加回(hui)味无穷(qiong)。这种(zhong)“有韵(yun)味”、“有(you)余味(wei)”的(de)感觉,是(shi)传统语言在传(chuan)递精妙感(gan)受时(shi)常常难以(yi)达(da)到(dao)的。网络语言(yan)以(yi)其独特的(de)“弹簧效应”,将这种感(gan)觉无限(xian)放(fang)大,使(shi)得接(jie)收者在(zai)看(kan)到“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”时,能(neng)够(gou)瞬(shun)间激(ji)活自(zi)己(ji)内(nei)心深处对(dui)于美(mei)好(hao)、舒(shu)适、精(jing)致事物的(de)联想(xiang)。
更深层次地来(lai)看,“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”的(de)流(liu)行,也与(yu)当下社(she)会群体(ti)的(de)情(qing)感表达(da)方(fang)式(shi)息息(xi)相关。年轻(qing)一代(dai)在成长过(guo)程中,接触了比以往(wang)任何一代都更(geng)丰富(fu)多元(yuan)的文化信(xin)息,他们习(xi)惯于(yu)在虚拟世(shi)界中(zhong)进(jin)行(xing)社交(jiao)和情(qing)感(gan)交流。在(zai)这样(yang)的语(yu)境下(xia),传统的、规(gui)整的语言(yan)有时(shi)会(hui)显得过于严(yan)肃(su),甚(shen)至不(bu)够(gou)“有(you)趣(qu)”。
网络(luo)语(yu)言的出现(xian),为(wei)他(ta)们(men)提(ti)供了一个(ge)更加自由(you)、更加个性化的(de)表达平台(tai)。这种(zhong)“无(wu)厘头”的(de)组合,恰恰能(neng)够规避(bi)掉许多(duo)潜在的(de)尴尬,避免直接(jie)的、可(ke)能(neng)显得过(guo)于(yu)露(lu)骨(gu)的(de)情(qing)感(gan)表露。它是(shi)一种“意会(hui)”大于“言(yan)传(chuan)”的交(jiao)流方式(shi),通(tong)过(guo)模糊的(de)符号(hao),传递(di)一种心(xin)照(zhao)不(bu)宣的默契。当(dang)一(yi)个人使(shi)用(yong)“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”时,他(ta)可能(neng)是在(zai)表达(da)对某件事(shi)物(wu)的喜爱(ai),对某(mou)种(zhong)状(zhuang)态的(de)向(xiang)往,甚至是某(mou)种难(nan)以(yi)启齿的(de)情(qing)感,而这(zhe)些(xie)都(dou)可以(yi)被这(zhe)个符(fu)号巧(qiao)妙地承载。
这种(zhong)“模糊性”和(he)“多义(yi)性(xing)”,正(zheng)是网(wang)络语(yu)言(yan)的生命(ming)力所在。它(ta)允许(xu)个(ge)体(ti)在(zai)解(jie)读时,根(gen)据(ju)自己的经验和(he)情感状态(tai),赋予其(qi)不(bu)同的(de)含(han)义(yi)。这种(zhong)“一人(ren)千面(mian)”的解读方式,使得“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”能够触及到更广泛的受众,并(bing)引发更深(shen)层次的情感共鸣。它(ta)不再仅仅(jin)是(shi)一(yi)个简单的词汇(hui),而变成了(le)一(yi)个承载着无数可(ke)能性(xing)的“情(qing)绪胶(jiao)囊”,使(shi)用者和接(jie)收者(zhe)都(dou)在其中(zhong)找到了(le)属于自(zi)己的(de)那一(yi)部分(fen)意义。
这种自由(you)度和包(bao)容(rong)性,是(shi)传统(tong)语言(yan)难以(yi)比拟的(de),也是(shi)当(dang)代年轻(qing)人渴望(wang)在信息洪流中寻找个(ge)人表达(da)空间的一(yi)种体(ti)现。
网(wang)络用语的(de)流行(xing)往(wang)往伴随着一种“圈层文(wen)化”的(de)属(shu)性(xing)。一个新奇(qi)的网络词(ci)汇,常(chang)常在某个特定(ding)的(de)社(she)群或(huo)平台上(shang)诞生(sheng),并以此(ci)为中心向(xiang)外(wai)扩散(san)。这(zhe)种(zhong)“小(xiao)范围(wei)试(shi)用”再“病(bing)毒式传播”的模(mo)式,使(shi)得每一个(ge)参与到这个语(yu)言创造和传播(bo)过程中(zhong)的人,都(dou)有一种参与感(gan)和归属感。
使(shi)用(yong)“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”,不(bu)仅仅(jin)是在表(biao)达(da)某种意思,更是在(zai)表(biao)明(ming)自己(ji)是(shi)“懂”这(zhe)个梗(geng)的(de)人,是(shi)这个文(wen)化圈子里(li)的(de)一员。这种身(shen)份认同的(de)诉求(qiu),在一(yi)定程度上也推(tui)动(dong)了(le)网络用语的快速传(chuan)播和迭代。
从“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”的现(xian)象,我(wo)们还可以更进(jin)一步地审视(shi)当(dang)下网(wang)络(luo)语(yu)言(yan)的(de)演(yan)进逻辑及其(qi)背后的社(she)会文(wen)化动因。为(wei)何这(zhe)类看似(shi)“无(wu)意义”的组(zu)合,能够迅(xun)速(su)流行(xing)并(bing)获得(de)广泛认可(ke)?这背(bei)后折射出的是一种(zhong)表达的“效(xiao)率”与(yu)“趣味”的平衡(heng),以及(ji)一(yi)种对(dui)个体情感(gan)表(biao)达(da)的“自(zi)由(you)度(du)”的极(ji)度渴望(wang)。
网(wang)络用(yong)语的(de)“趣(qu)味性”是(shi)其生命力的重(zhong)要来(lai)源(yuan)。“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”这类(lei)词汇,往往(wang)通过(guo)打(da)破常规(gui)的组(zu)合(he)方(fang)式,制(zhi)造(zao)出一(yi)种意想(xiang)不到的(de)“笑点”或(huo)“萌点(dian)”。这种“出其不意”的幽(you)默感,能够有效(xiao)吸引(yin)注意(yi)力,并在社交(jiao)传播中(zhong)起到(dao)“破冰”的(de)作(zuo)用。在信(xin)息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代(dai),人(ren)们(men)的(de)注意(yi)力(li)是稀缺(que)资源(yuan),而具有趣味性的内容更容易(yi)脱(tuo)颖(ying)而出,被记(ji)住(zhu)和传播(bo)。
这种“玩梗(geng)”的文(wen)化,不(bu)仅为枯燥(zao)的网(wang)络交(jiao)流(liu)增(zeng)添了乐趣(qu),也成为年(nian)轻人(ren)社交互动(dong)的一(yi)种重要方(fang)式。通过(guo)理解(jie)和(he)使用这些(xie)网络(luo)用语(yu),他(ta)们能够(gou)快速(su)融(rong)入(ru)社群(qun),找(zhao)到共同(tong)话题(ti),建立情感联(lian)系。
这种“模(mo)糊(hu)性”和(he)“多义(yi)性”恰(qia)恰(qia)是(shi)网络用语的“高(gao)级(ji)”之(zhi)处。它们(men)并(bing)非像(xiang)传统(tong)语言(yan)那样(yang),拥(yong)有精确(que)的定义和(he)固定的含(han)义(yi)。相反,它(ta)们的(de)意(yi)义是在(zai)不断的使用(yong)和(he)互动中(zhong)被(bei)赋予(yu)和协(xie)商的(de)。这使(shi)得“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”能够(gou)像(xiang)一(yi)块“万能橡(xiang)皮(pi)泥”,使(shi)用者可(ke)以根据(ju)自(zi)己的(de)情感(gan)需求,将其捏(nie)造成(cheng)不同的(de)形(xing)状(zhuang)。
这(zhe)种灵活(huo)性,恰恰迎合了(le)当代社会(hui)个体(ti)情感(gan)表(biao)达(da)的(de)复(fu)杂性(xing)和微(wei)妙性(xing)。当一(yi)些(xie)情感难(nan)以用(yong)直白(bai)的语(yu)言来描述时,一(yi)个具有弹性的(de)符号(hao),就成了一(yi)个绝佳(jia)的载体。它为(wei)个体(ti)提(ti)供(gong)了一个(ge)“安(an)全区”,允许(xu)他(ta)们在不(bu)暴露真实(shi)情感(gan)的情(qing)况下(xia),进行(xing)试探性(xing)的表达(da),也(ye)允许接(jie)收者(zhe)在不承受过多(duo)压力(li)的情况下(xia),进行(xing)解读和回(hui)应。
再者,网络(luo)语(yu)言的出(chu)现(xian),也是(shi)对传统(tong)语言规(gui)范(fan)的一种“挑战(zhan)”和“解构(gou)”。在信息(xi)传播(bo)速(su)度(du)极快(kuai)的互(hu)联网(wang)时(shi)代(dai),传统语言(yan)的传(chuan)播速(su)度和更新(xin)能(neng)力,显得(de)有些(xie)滞后(hou)。而(er)网(wang)络(luo)语(yu)言则以(yi)其(qi)“去(qu)中(zhong)心化”、“草(cao)根化”的(de)特点(dian),能够(gou)迅速(su)捕(bu)捉(zhuo)社会(hui)热(re)点(dian),回应时代(dai)情绪(xu),并以一种(zhong)更加(jia)鲜活、更加贴近(jin)生活(huo)的方(fang)式进(jin)行(xing)传播(bo)。
这(zhe)种“语(yu)言革命(ming)”,并非要(yao)取代(dai)传(chuan)统(tong)语言(yan),而(er)是在(zai)传统语(yu)言(yan)的(de)基础(chu)上(shang),开(kai)辟出(chu)一条新的(de)表(biao)达(da)路径(jing),满(man)足不同(tong)场景(jing)下的(de)交流(liu)需(xu)求。例如(ru),“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”的出现(xian),可(ke)能(neng)源于(yu)对某(mou)种极(ji)致(zhi)体(ti)验的(de)形容,或是(shi)对某种事(shi)物状态的(de)拟人化,其(qi)背后(hou)是对现实生活(huo)细节的(de)敏锐(rui)捕(bu)捉和(he)再创(chuang)造。
我(wo)们也需(xu)要看到,网络(luo)语言的快(kuai)速发(fa)展,也(ye)带来(lai)了一些值得(de)思(si)考的(de)问题(ti)。例如,过度(du)依赖和滥(lan)用这类“模(mo)糊化(hua)”的表(biao)达,是否会(hui)削弱我们精准(zhun)表达和深入思(si)考的(de)能(neng)力(li)?当“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”成(cheng)为一种习惯,我(wo)们是否还能(neng)清晰地(di)描述那些复杂而(er)真实的情感?这(zhe)是(shi)网络语言(yan)在(zai)带来便利(li)和趣(qu)味(wei)的也需要我(wo)们保(bao)持警(jing)惕和(he)反思(si)的(de)方面。
从“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”这(zhe)个具(ju)体的例(li)子出发(fa),我们(men)可(ke)以看(kan)到(dao)网络(luo)语言(yan)的生(sheng)命力(li)在于其不(bu)断的(de)变化和创(chuang)新(xin)。它是一(yi)种活(huo)的(de)语言(yan),是(shi)在时(shi)代(dai)变迁(qian)和社(she)会(hui)文化发展中不(bu)断演(yan)进的。理解(jie)这类网络用语(yu),不仅是(shi)对一个(ge)流行(xing)词汇(hui)的(de)解(jie)读,更是对当(dang)下(xia)社会(hui)文化现象(xiang)、年(nian)轻一代(dai)的心(xin)理特征以及信(xin)息时代(dai)语言传(chuan)播规律(lv)的一种(zhong)洞察。
它们如同(tong)一个个小小的(de)文(wen)化符号(hao),记录(lu)着我(wo)们(men)在(zai)信息(xi)时代的(de)独特生(sheng)存体验和(he)情感(gan)表(biao)达方(fang)式。
总而(er)言(yan)之(zhi),“嫰bbb槡bbbb槡bbbb”的流行(xing),是(shi)当(dang)代中(zhong)国社会(hui)文(wen)化发展(zhan)到(dao)一定阶段(duan)的必然产物。它(ta)既包含了年(nian)轻(qing)人对(dui)个性化(hua)、趣(qu)味(wei)化(hua)表达(da)的追求,也折射出社(she)会文化中(zhong)对细(xi)腻、美(mei)好事物的(de)向往。通(tong)过(guo)解构(gou)这类网(wang)络(luo)用语,我们能(neng)够更(geng)深(shen)刻(ke)地理解当代(dai)人的(de)情感(gan)世界(jie),以及信息(xi)时代语言(yan)传(chuan)播的独(du)特魅力。
它(ta)提醒我们(men),语言(yan)并非(fei)一成不变,而是(shi)随着社会(hui)的发(fa)展而不断(duan)革新,以(yi)更(geng)灵活(huo)、更丰富的(de)方式(shi),承载(zai)着我们日(ri)新月(yue)异的(de)生活(huo)和(he)情感。
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图片来源:每经记者 陈荣凯
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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