每经编辑｜陈锡文    

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“湿身”惊魂：综艺的“真性情”还是边界的试探？

《奔跑吧》作为一档国民级综艺，向来(lai)不缺话题和爆点。这一次，它再次凭借一期节目成功霸(ba)屏(ping)——不是因为高难度的游戏挑战，也不是因为嘉宾之间令人动容的友情，而是因为一个看似简单却极具争(zheng)议的“泼水”环节(jie)，主角是人气女星宋雨(yu)琦和篮球界的明星郭艾伦。

画面伊始，是节目组设置的互动游戏，轻松愉快的氛(fen)围弥漫在录制现场。宋雨琦，以其甜美可爱的外表和直率的性格，一(yi)直是团队中的(de)“气氛担当”。而郭艾伦，作为中国男篮的领军(jun)人物(wu)，在赛(sai)场上叱咤风(feng)云，但在综艺节目中，他同样展现出率真甚至带(dai)点“憨”的一(yi)面，这种反差本身就充满了看点。

当游戏进行到高潮，双方队伍为了争夺胜利，情绪都被调动起来。

接下来的场景，便是引发热议的核心。不知道是哪个环节的指令，又或者是嘉宾之间的一种游戏默契，郭艾伦突然将宋雨琦“摁倒”在地，并迅速地将手中的水泼向了她。那一瞬(shun)间，水花四溅，宋雨琦被淋了个“透(tou)心凉”。现场爆发出巨大的笑声，观众席也仿佛被这突如其来的“湿身”场景点(dian)燃。

宋雨琦本(ben)人，起初似(shi)乎有些意外，但很快也加(jia)入到欢笑的行列，甚至用湿漉漉的手也试(shi)图反击，表现出了综艺节目所追求的“真性情”和“放得开”。

从传统的综艺(yi)角度来看，这无疑(yi)是一个(ge)成功的“爆梗”。宋(song)雨琦的反应，没有丝毫的矫揉造作，而是真实地流露出被捉弄后的惊讶、好笑(xiao)以及想要(yao)“报复”的可爱。郭艾伦的举动，虽然在表面(mian)上(shang)看(kan)略显“粗鲁”，但考虑到是综艺(yi)节目的游戏环(huan)节，且(qie)双方事后也并无不悦，更像是(shi)篮球场上那种直(zhi)接、不拘小节的性格在综艺场景下的延伸。

观众们看到了(le)嘉宾们(men)毫无包袱(fu)的互动，看到了纯粹的快乐，也看到了明星在镜头前难得一见的“接地气”模样。

就在这片“笑”声的背(bei)后，一股暗流正在悄然涌动。当(dang)视频片段被剪辑、传播，并叠加了各种网络评论后(hou)，一部分(fen)细心的网友开始质疑：这种“摁倒”并泼水的行(xing)为，是否真的(de)仅仅是“真性情”？在(zai)强烈的视觉冲击和(he)戏剧(ju)化剪辑的烘托下，这种(zhong)行为是否被过度放大，甚至模糊了人际交往中的一些(xie)基本界限？

尤其是对于(yu)宋雨琦，一个年轻的女艺人，被(bei)一个男性嘉宾(bin)以一种近乎“压制”的姿态“摁倒”，虽然事后她表现得很开心，但如(ru)果将(jiang)这个画面放在一个更广阔的社会语境下(xia)审视，是(shi)否会引发对性别、力量对比以及潜在的“冒犯”的讨论？有人认为，即便是在综艺节目中，嘉宾之间也应保持一定的尊重，不应以身(shen)体上的“压制”作为制造笑料的方式。

更进一(yi)步，将这个问题抛给“AI伦理”的范畴，虽然有些跳跃，但并非毫无道理(li)。我们正在进入一个AI技术高速发展的时代，AI正在越来越多地(di)参与到内容的创作、分发乃至互动(dong)中。当AI算法能够精准地捕捉、分析、剪辑和推送最能引发观众情绪的内容时，它是否会(hui)鼓励甚至“引导”内容创作者去(qu)追求更极端、更具冲击力的表现(xian)形式，以期获得更高的播放量和关注(zhu)度？

这其中，就存在着一个微妙的“AI伦理”问题。AI本身并不具备道德判断能力，它只是一个强大的工具，能够根据设定的目标（例如吸引用户注意力）来优化输出(chu)。如果AI算法过度倾向于那些能够引发强烈情绪反应的内容，那么它就有可能间接促使综艺节目在内容设计(ji)上走向“博眼球”的极端。

在这种逻辑下，郭艾伦的“泼水”行为，在AI算(suan)法的眼中，可能被(bei)标记为一个极具传播价值的“高能瞬间”——它包含了动作、表(biao)情(qing)、意外、笑(xiao)点，甚至潜在的争议点，这些都是AI在(zai)分(fen)析用户喜好和传播规律时会重点关注的元素。AI可能会“建议”节目组在未来的节目(mu)中多设计一些类似的“惊喜”或“反转”，以期达到类似的传播效果。

从这个角度看，宋雨琦和郭艾伦的这次“湿身”经历，就不仅仅是一(yi)次简单的综艺节目片段，它成为了一个观察点，让我们得以窥见在AI技术赋能下的内容生产(chan)，是否正在潜移默化地改变着我们对于“娱(yu)乐”和“真性(xing)情”的定义，以及我们对于人际互(hu)动边界的认知。当“AI算法”成为内容创作的重要(yao)推手时，我们是否需(xu)要重新审视，哪些“真性情”是(shi)值得鼓励的，哪些“爆点”是在跨越底线，而我们又该如何确保技术的发展，不以牺牲人性的尊严和基本的尊重为代价？

从“AI伦理”的视角重塑“真(zhen)性情”的价值

宋(song)雨琦与郭艾伦的“泼水”事件，之所以能引发如此广泛(fan)的讨论，除了其本身(shen)具有的娱乐性和争议(yi)性外，更深(shen)层的(de)原因在于(yu)它触及了当下社会对于“真实(shi)”与“表演”、“边界”与“自由”的复杂情感。当我们将“AI伦理”的(de)视角引(yin)入(ru)，这场由真人嘉宾带来的“湿身”瞬间，仿佛成了一个(ge)活生生的案例，映照出技术与人性在内容生产中的博弈。

传统意义上的“真性情”，在综(zong)艺节目中往往被解读为嘉(jia)宾们不加掩饰(shi)的真(zhen)实反(fan)应、自然流露的情感以及率真的互动(dong)。宋雨琦在那一刻的(de)惊讶、随后的开怀(huai)大笑，以及想要“反击”的可爱举动，无疑符合了许多观众对“真性情”的期(qi)待。这种“放得(de)开”的Darstellung，让观众觉得明星(xing)并非高高在(zai)上，而是有血有(you)肉(rou)、有情绪的普通人。

郭艾(ai)伦的(de)直接和略带“鲁莽”的举动，在某些观众看来，也恰恰是其作为运动员的(de)直率和不拘(ju)小节的表(biao)现。

AI的介入，使(shi)得“真性情”的边界变得模糊。AI算法通过分析海量的用户数据，能够精准地识(shi)别出哪些内容最能吸引眼球(qiu)，最能引发互动。它所“青睐”的，往往是那些(xie)具有强烈情绪冲突、戏剧性反转、以及能引发强烈共鸣（无论是正面还是负面）的内容。在这种“算法驱动”的逻辑下，节目组为了追求更高的关注度(du)，可能会不自觉地倾向于设计或放大那些具有“爆点”的环节，即使这些(xie)环节在某种程度上模(mo)糊了人际(ji)交往的(de)界限。

对于宋雨琦而言，在那个瞬间，她可能确(que)实是感到快乐的，并且也(ye)配合着节目效果做出了“真性情”的回(hui)应(ying)。但是，我们无法确定，她是否在事后回想时(shi)，会(hui)觉得那个“被摁倒”的动作，在某种程度上是一种不舒服的体验，只是(shi)为了节目效果而选择“接受”并(bing)“融入”？AI算法无法(fa)感知这种细微的情感差异，它只会根据“宋雨琦笑了”、“观众笑了”、“这段视频(pin)的播放量高”等数据，来判断这个环节的“成功”。

这(zhe)就带来了“AI伦理”的核心问题：当技术能够如此精准地捕捉和利用人类的情(qing)绪反(fan)应时，我们如何确保这种利用(yong)不走向极端，不以牺牲个人的感受和尊(zun)严为代价？如果AI算法过度“鼓励”那些具(ju)有潜在侵犯性的(de)“真性情”表现，那么“真性情”本身是否会被曲解，甚至(zhi)异化成一种“表演性”的(de)“失控”？

想象一下，如果AI在分析了大量用(yong)户对“明星(xing)被捉弄”、“意外状况”等内容的喜爱程度后，给节目组“推荐”了更多类似的“惊喜”环节。未来的综艺节目是否会充斥着各种“被迫”的“真性情”时刻？嘉宾们是否会在压力下，不得不去扮演那些“敢于”做(zuo)一(yi)些出格事情的角色，以迎合算法的(de)喜好？

从更宏观的层面来看，这场“湿身(shen)”事件，也引发了我们对“AI时代(dai)”人(ren)际互动的思考。AI正在渗(shen)透到我们生活的方方面面，从社交媒体的推荐算法，到智能(neng)语音助手，再到未来的自动驾驶系统。在人机交互(hu)日益频繁的当下，如(ru)何界定“合理”与“越界”，如何确保技术在提供便利的不侵犯个体的感受和边界，是我们需要认真面对的伦理挑战。

这场由宋雨琦和郭艾伦带来的“湿身”名场面，或许可以被视为一(yi)个“信号”，提醒我们：

对“真性情”的重新定义：我们是否需要更清晰地区分，哪些是发自内心的真实情(qing)感流露，哪些是为了吸引眼(yan)球而刻意表现的“失控”？真正的“真性情”不应以牺牲他人舒适感为代价。科技赋能的边界：AI作为强大的内容生产工具，其“优化”逻辑不应是盲目追求极致的流量(liang)和关(guan)注度。

我们需要思考，如何设计AI算法，使其在促进内容繁荣的也能(neng)引导和维护健康、尊重的人际互动和(he)内容生态。观众的媒介素养(yang)：作为观众(zhong)，我们也需要(yao)提升媒介素养(yang)，理性看待节目中的“爆点”和“冲突”，不被片面的剪辑和(he)夸张的渲染所左右，而是去思考其背后的逻辑和可能存在(zai)的边界问题。

最终，宋雨琦和郭艾伦的(de)这次“湿身”事件，与其说是一场简单的综艺事故，不如说是一个关于“AI时代”人际互动、内容生产以及“真性情”价值(zhi)的生动讨论。它挑战我们去思(si)考，在技术飞速发展的浪潮中，我们如何坚守人性的底线，如何在追求娱乐的不迷失方(fang)向，不模糊了那些真正重要的、关于尊重与边界的界(jie)限(xian)。

这场“笑”与“争议”并存的(de)事件，或许正是我们在迈向智能时代时，所必(bi)须经历的一场深刻的“洗礼”。

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图片来源：每经记者 陈文茜 摄

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