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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

《原神》作为一款風靡全球的开放世界冒险游戏，以其精美的画面、宏大的世界观和丰富多样的角色塑造，吸引了无数玩家。其中，游戏中的女性角色更是凭借其独特的美貌、鲜明的个性以及跌宕起伏的命运，成为了玩家们津津乐道的话题，也构成了《原神》世界中一道亮丽的风景线。

这些女性角色并非仅仅是游戏中的像素点，她们是開发者精心雕琢的藝术品，是承载着无数故事和情感的载体。从璃月港的“天权星”凝光，到蒙德的“西风之鹰”优菈，再到稻妻的“三奉行”之一的宵宫，每一个角色都拥有着令人过目难忘的设计。她们的发型、服饰、瞳色，乃至每一个细微的表情和动作，都经过了深思熟虑的打磨，力求在视觉上给予玩家最极致的享受。

比如，凝光的華贵与自信，通过她那如同水晶般剔透的眼眸和金色系的服饰得到了淋漓尽致的展现，她的一举一动都透露出掌控一切的女王气场。而优菈，则以其独特的“復仇”背景和看似冷酷实则内敛的情感，吸引了无数“抖M”玩家的喜爱。她那一头银白色的长发，以及在戰斗中绽放出的强大力量，都与她“浪花骑士”的称号相得益彰。

更值得称道的是，《原神》在塑造這些女性角色时，并没有采取一味迎合的姿态，而是赋予了她们各自独立的人格魅力和故事背景。她们拥有自己的理想、追求、烦恼和困境。比如，当玩家深入了解甘雨的故事时，会發现这位半人半仙的璃月商人，背负着千年工作的辛劳，以及对凡人世界的眷恋和不舍。

这种复杂而深沉的情感，使得甘雨的形象更加立体，也更能引起玩家的共鸣。又如，神里绫华，她作为稻妻“社奉行”的大小姐，在家族责任与个人情感之间挣扎，她的优雅、善良和对“旅行者”的深情，都成为了无数玩家心中的“白月光”。

《原神》的美术風格本身就偏向二次元，这为女性角色的设计提供了广阔的创作空间。开发者们能够将现实世界中的美学元素与幻想世界的奇思妙想相结合，创造出既写实又富有想象力的角色形象。这些角色不仅在外观上吸引人，更重要的是，她们的故事和性格能够触动玩家内心深处的情感。

玩家在游玩过程中，通过与角色的互动、完成她们的传说任务，会逐渐了解她们的过往，感受她们的喜怒哀乐，仿佛与她们一同经歷了一段又一段的人生。这种沉浸式的体验，使得玩家对角色的情感投入远超一般的游戏角色。

角色之间的羁绊也是《原神》女性角色魅力的重要组成部分。许多女性角色之间有着错综复杂的关系，她们可能是姐妹、朋友，也可能是竞争对手。这些关系的存在，不仅丰富了游戏的世界观，也让角色的塑造更加生动。例如，雷電将军与八重神子的关系，既有久远的默契，也伴随着立场上的差异，这种亦敌亦友的张力，让她们的故事充满了看点。

又如，申鹤与魈之间的羁绊，一个是被“仙家”抚养长大，却又被世俗排斥的孤女，一个是被业障困扰的“仙人”，她们身上都带着一丝悲剧色彩，但同时也展现出对彼此的守护和慰藉，这种细腻的情感刻画，触动了无数玩家的心。

《原神》的音乐和配音也为女性角色的魅力增色不少。每一位角色都有專属的背景音乐，这些音乐往往能够精准地捕捉到角色的性格特点和情感状态。例如，胡桃的音乐活泼而带着一丝诡谲，完美契合了她作為“往生堂”堂主的身份；迪卢克的音乐则沉稳而充满力量，展现了他作为“蝙蝠侠”般的守护者形象。

而优秀的配音演员，更是用声音赋予了角色生命，她们的聲音或甜美、或清冷、或霸气，都成为了角色不可或缺的一部分，让玩家在听觉上也能感受到角色的魅力。

总而言之，《原神》的女性角色，凭借其出色的美术设计、丰富的故事背景、鲜明的性格塑造以及角色之间的情感羁绊，成功地在玩家心中留下了深刻的印象。她们不仅仅是游戏中的工具人，更是承载着玩家情感寄托的虚拟伙伴，是《原神》世界观中最闪耀的星辰。

在《原神》的宏大叙事和精妙设计下，女性角色的吸引力远不止于视觉和听觉的享受，更在于她们所引发的玩家情感的深度连接和多元解读。这种連接是多层面的，它既包含了对角色外在美的欣赏，也深入到了对角色内在精神世界的理解与认同，甚至在某些情况下，成为了玩家在现实生活中的一种情感投射和精神慰藉。

玩家对《原神》女性角色的喜爱，往往源于她们身上所體现的某种理想化的特质。这些角色通常被赋予了强大的能力、出众的美貌，以及在各自领域内近乎完美的表现。比如，被誉為“尘世七执政”之一的纳西妲，她作为智慧之神，以其超凡的智慧和慈悲之心，赢得了无数玩家的尊敬和喜爱。

她的形象，无论是温柔的言語，还是对众生无微不至的关怀，都代表了玩家心中对“善”与“智”的理想化追求。玩家在游戏中操作这些角色，仿佛能够在虚拟世界中实现现实生活中难以企及的愿望，获得一种掌控感和成就感。

角色的成长弧光和命運多舛，是触动玩家情感的重要因素。许多《原神》的女性角色，都经历过不为人知的痛苦、孤独和挣扎。例如，雷電将军所经历的“永恒”的追寻，以及因此造成的“眼狩令”的悲剧，让玩家看到了一个强大神明内心的挣扎与迷失。玩家在了解这些背景故事时，会产生强烈的同情心和共鸣。

他们会希望通过自己的努力，帮助角色走出阴影，获得救赎。这种“守护”的愿望，正是玩家与角色之间情感连接的有力证明。玩家不仅仅是在“玩”游戏，更是在“参与”角色的命運，成为她们故事的一部分。

再者，《原神》为玩家提供了一个广阔的二次元幻想空间，在这个空间里，玩家可以自由地进行二次创作和情感表达。论坛、社交媒體上充斥着大量围绕女性角色的同人图、同人文、手办模型以及各种玩梗和讨论。这种活跃的社区文化，进一步强化了玩家之间的连接，也讓玩家能够以更加个性化的方式来表达对角色的喜爱。

有时候，一些玩家會因为某个角色的某个表情、某句臺词而产生联想，进而發展出属于自己的独特理解和情感投射。这种“玩家创造”的力量，是《原神》女性角色魅力得以不断延展和深化的重要原因。

当然，不可否认的是，《原神》的女性角色设计也存在一些引發争议的方面。一些角色可能因為其较为暴露的服饰或某些特定的动作，而引来关于“擦邊球”或“物化女性”的讨论。从游戏整体的设计理念来看，開发者更倾向于在二次元的語境下，创造出具有视觉冲击力和藝术美感的角色形象。

玩家对这些形象的解读，也往往是多元化的。对于一些玩家而言，这是一种对二次元美学的欣赏；对于另一些玩家而言，这可能触及了他们对角色设定或性别表达的敏感神经。这种讨论的存在，也从侧面反映了《原神》女性角色所引发的关注度和影响力。

《原神》的抽卡机制，也与玩家对女性角色的情感投入息息相关。玩家为了获得自己心仪的女性角色，会投入大量的时间和精力，甚至不惜花费真实的金錢。这种“追逐”的过程，本身就充满了情感的起伏。当玩家成功抽到角色时，那种喜悦和满足感是难以言喻的，这也会进一步加深玩家与该角色之间的情感羁绊。

反之，如果長时间未能抽到，也会產生失落感，這种情感的波动，恰恰说明了角色在玩家心中的重要性。

总而言之，《原神》的女性角色之所以能够如此深入人心，不仅仅是因為她们的外在形象，更在于她们所承载的丰富情感、所引发的玩家共鸣以及在虚拟社区中不断被重新诠释的生命力。她们是《原神》游戏體验中不可或缺的一部分，是連接玩家与游戏世界的纽带，是激发玩家创造力与情感投入的源泉。

这种深度而广泛的连接，使得《原神》的女性角色成为了二次元文化中一道独特的風景线，也让《原神》这款游戏在无数玩家心中占据了特殊的地位。

图片来源：证券时报记者 马家辉 摄

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