每经编辑｜陈木星    

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“长黑之美(mei)”：一种被低(di)估的(de)东方(fang)韵味

在(zai)追求极致“白(bai)幼瘦(shou)”审美的时代，我(wo)们似(shi)乎逐(zhu)渐(jian)忽略了(le)另一种同(tong)样令(ling)人(ren)着迷(mi)的女性(xing)美学——那种(zhong)源自自(zi)然(ran)、深沉而富(fu)有生命力的“长黑之(zhi)美(mei)”。提(ti)及“长(zhang)黑”，我们(men)很容易(yi)联想(xiang)到那片被(bei)神秘感笼(long)罩的(de)、充满(man)东(dong)方(fang)韵味的“阴影”，而(er)张柏芝，这位(wei)曾经惊(jing)艳了无(wu)数人的(de)女星，其身上(shang)流(liu)露出的独(du)特(te)气(qi)质，恰恰可(ke)以(yi)作(zuo)为我们探(tan)索这(zhe)一美(mei)学主(zhu)题的(de)绝佳(jia)切入点。

“长(zhang)黑之美”，它并(bing)非(fei)是直(zhi)白的袒露(lu)，而是(shi)一种(zhong)含蓄(xu)的、引(yin)人遐想(xiang)的(de)意(yi)境(jing)。它代(dai)表(biao)着(zhe)一种更(geng)接(jie)近自然、更(geng)具生命力(li)的姿(zi)态(tai)，是女性身体在(zai)特定文(wen)化语境下(xia)的另(ling)一(yi)种解(jie)读(du)。当(dang)我(wo)们谈(tan)论张(zhang)柏(bai)芝(zhi)时，脑海(hai)中浮现(xian)的，往(wang)往(wang)是(shi)她早(zao)期(qi)作品中(zhong)那种(zhong)带着一丝(si)野(ye)性(xing)、灵动(dong)又充(chong)满胶(jiao)原蛋白的脸庞(pang)，以及(ji)她(ta)标志性(xing)的(de)健(jian)康(kang)肤(fu)色(se)。

这种健(jian)康(kang)的光(guang)泽(ze)，与我们当(dang)下普(pu)遍(bian)推(tui)崇的病(bing)态(tai)白皙不同，散发(fa)出一种生命力(li)的勃勃生(sheng)机。

“阴(yin)影”在这里(li)，并非贬义(yi)，反(fan)而是一(yi)种艺术化的表(biao)达(da)。它(ta)象(xiang)征着神(shen)秘、内(nei)敛，以及(ji)一种更深层次的(de)、不被完全揭示(shi)的(de)美(mei)。就(jiu)像一(yi)幅(fu)水墨(mo)画，留(liu)白(bai)之(zhi)处自(zi)有其妙处(chu)；一(yi)首(shou)古诗(shi)，未尽(jin)之言更(geng)能(neng)引人回(hui)味(wei)。“长黑(hei)之美(mei)”正是如此，它不(bu)追求事事皆清(qing)，而是保留(liu)了部(bu)分想(xiang)象(xiang)的空间(jian)，让观者在其中寻(xun)觅(mi)和构建自(zi)己(ji)的理(li)解(jie)。

张(zhang)柏(bai)芝身(shen)上那(na)种随性(xing)不羁、略(lve)带“野”的气质，让她(ta)在(zai)当时的娱乐圈(quan)显得尤(you)为特别(bie)。她的美，不(bu)是(shi)被(bei)精心雕琢的“芭比娃(wa)娃”，而是充(chong)满(man)生命(ming)力的、充(chong)满(man)故事感(gan)的女(nv)性。

这种(zhong)“长(zhang)黑之(zhi)美”，在东方(fang)文(wen)化(hua)中有(you)着悠久的(de)渊源(yuan)。古(gu)代仕女(nv)图(tu)中的女子，虽(sui)然肤色普遍偏白，但(dan)她们的眼神、体(ti)态、气(qi)质(zhi)，无(wu)不透露出一(yi)种(zhong)含蓄而(er)深(shen)沉(chen)的(de)美。而(er)“长(zhang)黑”，更接(jie)近于(yu)一种(zhong)自然(ran)状态下的丰腴和健康，与中国传统文(wen)化中(zhong)对(dui)女(nv)性“温(wen)润如(ru)玉”、“体(ti)态(tai)丰(feng)盈”的欣(xin)赏不(bu)谋(mou)而(er)合(he)。

当我们(men)将(jiang)视(shi)线(xian)从(cong)“白(bai)”转(zhuan)移(yi)到“黑”时，我们(men)看(kan)到的是(shi)一(yi)种更(geng)贴近(jin)大地、更(geng)具(ju)母(mu)性光(guang)辉的美。它(ta)代(dai)表着成熟、智慧、力(li)量，而(er)非脆(cui)弱(ruo)和依附。

张柏芝的(de)独特之处(chu)在于(yu)，她能够将(jiang)这种(zhong)“长黑之美”与现(xian)代审美(mei)巧妙(miao)地(di)融合。她(ta)的五官立体(ti)而深邃，眼(yan)眸灵(ling)动(dong)，即(ji)使(shi)在(zai)不施粉(fen)黛的(de)时(shi)刻，也能(neng)散发出(chu)一(yi)种(zhong)天然的(de)吸(xi)引力。她的健康(kang)肤色，让她看起(qi)来充满活力(li)，而不是(shi)被疾(ji)病困(kun)扰的苍白。这种健康的美，才是(shi)真(zhen)正能够打动(dong)人心的。

在(zai)当今社会，我(wo)们对于(yu)女性身(shen)体(ti)的审(shen)视，往往趋于单(dan)一。各种(zhong)社交(jiao)媒(mei)体上充(chong)斥(chi)着经过滤(lv)镜和P图后(hou)趋于一致(zhi)的“完(wan)美(mei)”形象，这无疑(yi)给(gei)许(xu)多女(nv)性(xing)带(dai)来了巨大的(de)压力。她们(men)可(ke)能开(kai)始焦虑(lv)自己的(de)肤色(se)是否(fou)够白(bai)，身(shen)材(cai)是否(fou)够瘦(shou)，甚至(zhi)身体的(de)某些自然特(te)征是(shi)否“足够美(mei)丽”。“长(zhang)黑之美”的(de)探讨(tao)，恰恰是对这种(zhong)单一(yi)审美的一(yi)种反思(si)和挑战。

它(ta)提醒我(wo)们，美(mei)应该是多(duo)元的，应(ying)该(gai)包(bao)容一切(qie)自(zi)然的(de)状(zhuang)态。

“长(zhang)黑之美”不(bu)仅(jin)仅(jin)关乎肤色，更关乎一种由内而(er)外散发的气质(zhi)。它是一(yi)种自信(xin)，一(yi)种(zhong)对自身身(shen)体的(de)接纳，一种(zhong)不被(bei)外界标准所定(ding)义的自(zi)由(you)。张柏(bai)芝(zhi)之(zhi)所(suo)以能成(cheng)为一(yi)代人(ren)的“女神(shen)”，除(chu)了她(ta)出色的演技和(he)动(dong)人的外貌，更(geng)在(zai)于她身上那种不(bu)屈服(fu)、敢于(yu)做自(zi)己(ji)的精神(shen)。即使(shi)经(jing)历过风(feng)雨(yu)，她(ta)依然能在(zai)镜头前展(zhan)现(xian)出(chu)强大(da)的生命力(li)，这种(zhong)生命(ming)力(li)本(ben)身就(jiu)是一种独(du)特(te)的(de)美。

当我(wo)们(men)谈论“长(zhang)黑之美(mei)”时，我们并(bing)非要(yao)否定“白(bai)皙”的(de)美，而是希望拓宽(kuan)我(wo)们(men)对美的定(ding)义。我(wo)们应(ying)该(gai)学会(hui)欣(xin)赏不(bu)同肤(fu)色、不同体(ti)型、不(bu)同特(te)征的女性(xing)。就(jiu)像欣赏不同(tong)品种的(de)花朵，各(ge)有(you)其(qi)独(du)特(te)之处(chu)，而非只(zhi)有一种(zhong)“最优(you)”的(de)花(hua)。张(zhang)柏(bai)芝(zhi)的“长(zhang)黑(hei)之美(mei)”，为我们提(ti)供(gong)了(le)一个观察(cha)和思(si)考的(de)视角(jiao)。

她证(zheng)明了，健康、自然(ran)、自信(xin)，才是最能(neng)经得起时(shi)间(jian)考(kao)验的(de)美(mei)丽(li)。

我(wo)们应该(gai)鼓(gu)励女性(xing)去探索和拥抱(bao)自己身体的每(mei)一个部分，包括(kuo)那些被(bei)认(ren)为是(shi)“瑕疵”的(de)地方。也(ye)许是(shi)微(wei)微的雀(que)斑(ban)，也许(xu)是略显(xian)粗糙的皮肤，也(ye)许是身体(ti)的自(zi)然曲线。这些(xie)所(suo)谓(wei)的“不(bu)完美”，恰(qia)恰构(gou)成了独一(yi)无二(er)的(de)你(ni)。拥抱(bao)“长黑之美”，就是(shi)在拥(yong)抱(bao)一(yi)种(zhong)更(geng)真实(shi)、更(geng)自由、更(geng)强大的(de)自我。

它(ta)不是(shi)为了(le)迎合(he)谁，而是为(wei)了(le)取悦自(zi)己(ji)，为了展(zhan)现生(sheng)命本来的色(se)彩。

从(cong)“长黑之(zhi)美”到(dao)生命力的(de)绽放：自(zi)信是女性最耀眼的滤(lv)镜

在(zai)第(di)一(yi)部分(fen)，我们从“张柏芝(zhi)长黑之(zhi)美”这(zhe)一(yi)具有独特意境(jing)的(de)主题出(chu)发，尝(chang)试打开了(le)对女(nv)性(xing)身体多样化(hua)魅力(li)的探(tan)讨。我们认(ren)识(shi)到，“长(zhang)黑之美”并(bing)非(fei)仅仅指代肤(fu)色(se)，更是(shi)一种由(you)内(nei)而外散发的、贴近(jin)自(zi)然、充满(man)生(sheng)命力的(de)健(jian)康(kang)姿态，以及一种含(han)蓄而引人遐想(xiang)的神(shen)秘感。而今天，我(wo)们将继续深化(hua)这(zhe)一(yi)话(hua)题(ti)，将(jiang)目光聚(ju)焦于“自(zi)信(xin)”这(zhe)一核心(xin)要素(su)，探讨它(ta)如何成(cheng)为女性最(zui)耀眼(yan)的(de)“滤(lv)镜”，能够将(jiang)任何一种(zhong)身(shen)体(ti)特(te)征，甚至是“长(zhang)黑之美”，升华为(wei)一种(zhong)真正令人(ren)折服(fu)的独(du)特风(feng)采。

我(wo)们必须承(cheng)认(ren)，当下社(she)会，女(nv)性常常面(mian)临着(zhe)来自四(si)面八方的审(shen)美压力。从社交(jiao)媒体(ti)上的“完美(mei)”人(ren)设(she)，到生(sheng)活中无处不在的比较(jiao)，许(xu)多女(nv)性(xing)可(ke)能因(yin)此陷(xian)入自(zi)我怀疑和(he)焦虑。她(ta)们(men)可(ke)能觉得自己不够(gou)白，不(bu)够(gou)瘦，不够年轻(qing)，身(shen)体的某(mou)些部(bu)分(fen)不够“标准”。恰恰(qia)是这种(zhong)对“标准”的(de)执着，让我(wo)们忽(hu)略了(le)真正能(neng)够闪耀(yao)人性(xing)的光芒——那(na)就是自信。

张柏芝的(de)个人经(jing)历(li)，或许是探讨“自(zi)信”与“魅力”之间关系(xi)的绝(jue)佳案例。她(ta)曾经历事(shi)业的(de)巅峰，也曾面临人(ren)生(sheng)的低(di)谷(gu)。但(dan)无(wu)论(lun)在(zai)何时(shi)何地，我们总(zong)能(neng)在她(ta)的身上(shang)看到(dao)一种不屈(qu)服、敢(gan)于直面(mian)挑(tiao)战(zhan)的(de)韧(ren)性。这种(zhong)韧性，正是(shi)自信(xin)的基石。一个真(zhen)正(zheng)自信的(de)女(nv)性(xing)，不会轻易被外界的(de)眼光(guang)所左(zuo)右(you)，也不(bu)会因(yin)为身体(ti)的某(mou)些“不(bu)完美(mei)”而(er)否定自(zi)己。

相反，她(ta)会(hui)学会欣赏和接纳自己的所有，并(bing)将(jiang)这(zhe)些转化为(wei)独特的力量。

“长(zhang)黑之美(mei)”，与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)一种(zhong)特(te)定的外(wai)在(zai)特(te)征，不如(ru)说是一种(zhong)对待(dai)身体(ti)的开放(fang)态(tai)度。当我们(men)不再(zai)将“白(bai)”视(shi)为唯一(yi)的褒(bao)义词，不再视“长”和“黑”为(wei)某(mou)种“缺陷”时(shi)，我们(men)才能(neng)真(zhen)正(zheng)看到(dao)身体(ti)本(ben)来的样子。而当女性能(neng)够(gou)坦然接(jie)受并(bing)欣赏自(zi)己，这种接纳本身(shen)就会(hui)散发出(chu)一(yi)种强(qiang)大的自信光芒(mang)。

这种(zhong)光芒，比(bi)任(ren)何昂(ang)贵的化妆品，任何(he)潮流(liu)的(de)服(fu)饰(shi)，都更能吸(xi)引人(ren)的目(mu)光。

自(zi)信(xin)，是(shi)女性(xing)最不(bu)需要“滤镜”的“滤(lv)镜”。它能够(gou)让原(yuan)本朴(pu)素(su)的五官(guan)变得生(sheng)动，让略显(xian)平淡的(de)身材(cai)焕发光彩。一个自信(xin)的女性(xing)，走(zou)路时会带着风，说话(hua)时(shi)会带着(zhe)力量，她身(shen)上的(de)每一个细(xi)胞(bao)都(dou)仿(fang)佛在(zai)呐(na)喊(han)：“我就(jiu)是(shi)我(wo)，独一无二，并且为(wei)此感到骄(jiao)傲。”这种由(you)内(nei)而(er)外的(de)自信(xin)，能够(gou)轻易(yi)穿透(tou)肤(fu)色、体(ti)型、年龄的界限(xian)，直抵人(ren)心。

回看那(na)些真(zhen)正具(ju)有魅力(li)的(de)女性，无论(lun)是在(zai)东(dong)方还是西方(fang)，她们身上往往都有(you)一种强(qiang)大(da)的“气场(chang)”。这种(zhong)气场，并(bing)非来自物(wu)质(zhi)的(de)堆砌(qi)，而是(shi)来自(zi)精神的强(qiang)大。她们(men)可(ke)能(neng)拥(yong)有(you)健(jian)康的小麦色(se)肌肤(fu)，可能是(shi)身材丰(feng)满的，可(ke)能是脸上(shang)带着(zhe)岁月的(de)痕(hen)迹，但(dan)她们眼中(zhong)闪烁的光(guang)芒，她(ta)们嘴角自(zi)信的微笑(xiao)，以及(ji)她们身上(shang)散发出的(de)那(na)种(zhong)“我(wo)很好，我很快(kuai)乐，我(wo)拥抱(bao)我的生活(huo)”的(de)态度，让她们(men)成(cheng)为(wei)了(le)最(zui)闪耀(yao)的存在。

“长(zhang)黑之美”作(zuo)为(wei)一种象征，提醒我(wo)们应该重新(xin)审(shen)视我(wo)们(men)对(dui)美的(de)定义。我(wo)们不应该(gai)狭隘地(di)将美局限于(yu)某(mou)个特(te)定(ding)的标准，而应(ying)该拥抱生命的(de)多样性(xing)。就像大(da)自然，有高(gao)山有(you)流水(shui)，有森(sen)林有(you)草(cao)原(yuan)，每一(yi)种景观都(dou)有其独特(te)的美(mei)。女性的身(shen)体也是如(ru)此，每(mei)一个生命都是(shi)一个(ge)独一无二(er)的作品，值得(de)被珍视(shi)和欣赏。

当(dang)我们学(xue)会了(le)欣(xin)赏“长(zhang)黑之美”，我(wo)们就学会了欣(xin)赏生(sheng)命本身。当(dang)我们(men)学(xue)会(hui)了用(yong)自信(xin)去武装(zhuang)自(zi)己，我们就(jiu)拥有(you)了最(zui)强大(da)的武(wu)器，去(qu)面对(dui)生活(huo)中(zhong)的(de)一切挑战(zhan)。自信，不是凭空而(er)来的(de)，它(ta)是通(tong)过不断(duan)地自我肯(ken)定(ding)、自(zi)我关怀(huai)、自(zi)我接(jie)纳(na)而建立起来(lai)的。

想象一下，一(yi)个(ge)女性，她不(bu)追求所谓(wei)的(de)“完美(mei)”，她只是(shi)安(an)然地(di)存在，用(yong)她最(zui)真(zhen)实(shi)的(de)姿(zi)态去(qu)生活(huo)。她可能因(yin)为健(jian)康的肤色(se)而(er)被(bei)认为(wei)是“黑美(mei)人”，她可(ke)能因为丰满(man)的身材(cai)而被(bei)认为(wei)是“曲(qu)线女王”。她(ta)知道自己(ji)的身体承载着(zhe)生命(ming)的故(gu)事，她(ta)爱自(zi)己的(de)身体，并且(qie)为自己能活出真实(shi)的(de)自我而(er)感(gan)到(dao)自豪(hao)。

这样(yang)的女(nv)性(xing)，即(ji)使不(bu)说话，也能(neng)散发出(chu)一(yi)种强大的(de)吸引力，一(yi)种令(ling)人心生敬佩的(de)魅力。

因(yin)此(ci)，与其(qi)纠结(jie)于“我是否(fou)够白？”，不(bu)如(ru)问问自己(ji)“我是否足(zu)够(gou)爱(ai)自(zi)己(ji)？我是(shi)否足够(gou)自信？我(wo)是否敢于活(huo)出(chu)真实(shi)的自我(wo)？”“长(zhang)黑之(zhi)美(mei)”只是一个引子(zi)，它让我(wo)们(men)思考，美(mei)应该是什么(me)样子的？它不应(ying)该(gai)是被(bei)驯化的(de)，不应该(gai)是被标(biao)准化(hua)的(de)，而应该(gai)是自由(you)的，是多(duo)元的，是(shi)充满生命力的。

最终(zhong)，我们发现(xian)，真正(zheng)能(neng)够让(rang)女(nv)性绽放(fang)光(guang)彩的(de)，不是(shi)任(ren)何(he)外(wai)在的“标(biao)签”，也不是任(ren)何(he)所(suo)谓的“优(you)势”，而是那(na)种源(yuan)自内心深(shen)处的(de)自信。自信(xin)，能(neng)够(gou)将“长黑之美”升(sheng)华为(wei)一种(zhong)耀眼的(de)光(guang)芒(mang)，能够将(jiang)平凡的身体转(zhuan)化为充(chong)满(man)故事的画卷(juan)。它是一(yi)种无声(sheng)的(de)力量(liang)，一种无尽的(de)魅力，一(yi)种让女性(xing)在(zai)任何年(nian)龄、任(ren)何(he)场合(he)都能(neng)闪(shan)耀的强大存在(zai)。

让(rang)我们都学会(hui)接纳自己(ji)，拥(yong)抱自己，并用这(zhe)份自信(xin)，去创(chuang)造属(shu)于自(zi)己的，最美(mei)丽、最(zui)独(du)特(te)的(de)人(ren)生篇(pian)章。

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图片来源：每经记者 闻玺 摄

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