每经编辑｜陈皓生    

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灵魂的触(chu)碰(peng)：在(zai)欲望(wang)的藤(teng)蔓中编织的(de)极致体验

在(zai)浩(hao)瀚的(de)文(wen)学星空中，总(zong)有(you)一(yi)些作品(pin)以其(qi)出格的姿态(tai)，如(ru)暗夜中(zhong)的幽灵(ling)，悄然触动(dong)人们(men)内心最隐(yin)秘的(de)角落(luo)。《无尽触手(shou)夹(成(cheng)皿良子)》无(wu)疑(yi)就是这样一(yi)颗极(ji)具(ju)争议(yi)却又令(ling)人无法忽(hu)视的星(xing)辰。它不是简单的(de)情欲宣泄，而是一场(chang)精心编织的关于(yu)欲望、控制与(yu)失控的极(ji)端(duan)艺(yi)术探(tan)索(suo)。

当“无尽(jin)”与“触手”这两(liang)个(ge)意象(xiang)碰(peng)撞(zhuang)，当“夹(jia)”这个(ge)动(dong)作(zuo)被赋(fu)予了3D粗暴(bao)H的维(wei)度，我们(men)便(bian)知，这(zhe)趟(tang)旅程将注定(ding)颠(dian)覆(fu)过(guo)往的一切阅(yue)读经验(yan)。

成(cheng)皿良子，这(zhe)个名(ming)字本身就如同一个引(yin)子，预示着前(qian)方(fang)将是一(yi)片未经开垦的(de)、充满了原(yuan)始冲(chong)动的(de)荒原。她的(de)笔(bi)触(chu)，与(yu)其说(shuo)是(shi)描绘，不如说是(shi)直接将读(du)者抛(pao)入了一个感(gan)官的漩(xuan)涡。在《无尽(jin)触手夹》的(de)世界(jie)里，一切传统(tong)的(de)道德藩篱似乎(hu)都在(zai)扭曲中(zhong)崩(beng)塌。那种“3D粗(cu)暴H”的(de)形容，并非仅仅(jin)停留在表(biao)面的(de)肉体(ti)碰撞(zhuang)，它更(geng)是一种对(dui)精(jing)神(shen)边界(jie)的(de)侵(qin)蚀，一(yi)种将(jiang)生命最原始、最(zui)赤裸(luo)的本(ben)能暴(bao)露(lu)在烈日(ri)下(xia)的勇气。

触(chu)手(shou)，作为一(yi)种(zhong)非人(ren)、非物的(de)象(xiang)征，成(cheng)为(wei)了连(lian)接(jie)人与未知(zhi)、连接欲望(wang)与恐惧(ju)的(de)桥(qiao)梁(liang)。它们(men)蜿蜒(yan)、缠绕(rao)，模仿(fang)着(zhe)生命的(de)脉(mai)搏(bo)，却(que)又超越(yue)了(le)生命(ming)的(de)限制(zhi)，将个(ge)体(ti)卷入一(yi)个无(wu)法挣(zheng)脱的(de)、由欲望构成的(de)巨大网(wang)络(luo)。

作品(pin)的吸引力(li)，首先(xian)在于其极致的(de)“在(zai)场感(gan)”。成皿良子并未选择委(wei)婉或旁观(guan)的叙(xu)事角度，而(er)是(shi)以(yi)一种(zhong)近乎(hu)欺近(jin)耳语的方(fang)式(shi)，将(jiang)读(du)者(zhe)的(de)意(yi)识与角色的身(shen)体紧(jin)密地(di)绑定(ding)在一(yi)起。每(mei)一次触(chu)手的缠绕，每一次(ci)肌肤(fu)的摩擦，每(mei)一(yi)次(ci)无法抑制的(de)呻吟，都仿佛(fu)是透过屏幕(mu)直(zhi)接传递到(dao)读者(zhe)的感(gan)官末(mo)梢。

这(zhe)种强(qiang)烈的(de)代(dai)入(ru)感，并非为了挑(tiao)逗(dou)，而是为了揭(jie)示，揭示在极端(duan)情境下(xia)，人类身体与(yu)心灵(ling)的真(zhen)实(shi)反(fan)应——那(na)种在(zai)恐惧与快(kuai)感(gan)之(zhi)间摇摆不定，在(zai)屈服与反抗中(zhong)挣扎的(de)本真状(zhuang)态。

“无(wu)尽”二字，则(ze)赋予了(le)这部作(zuo)品一种宿命般(ban)的(de)压迫(po)感(gan)。它暗(an)示(shi)着欲望的永(yong)不餍足(zu)，暗(an)示着探索(suo)的无休无(wu)止(zhi)。在(zai)故(gu)事(shi)的发(fa)展中，角(jiao)色(se)们(men)似(shi)乎永远无法抵达(da)彼(bi)岸(an)，只能(neng)在(zai)一次又(you)一(yi)次(ci)的(de)感官极(ji)限中不(bu)断沉沦，又在沉沦中寻找新的意(yi)义。这种(zhong)“无尽(jin)”并非是单调(diao)的(de)重复(fu)，而是(shi)在每(mei)一次(ci)循环中，都伴随着新的认(ren)知(zhi)、新(xin)的挑(tiao)战(zhan)、新(xin)的绝望与新的希望。

它让读者(zhe)不禁(jin)思考(kao)，当欲(yu)望成为一种(zhong)永(yong)恒(heng)的追(zhui)逐，当身(shen)体的体验(yan)被(bei)推(tui)向极(ji)致(zhi)，个(ge)体的自我又将(jiang)何(he)去(qu)何从？是否会在(zai)这无(wu)尽(jin)的漩涡(wo)中(zhong)，最终(zhong)找(zhao)到某(mou)种超(chao)越性的解(jie)脱，或是彻底(di)迷(mi)失？

而“夹”这个动(dong)词，则(ze)成为了情(qing)节推(tui)进的核心(xin)动力(li)。它是(shi)一(yi)种(zhong)力的(de)作用，是(shi)一(yi)种挤(ji)压，是(shi)一种不(bu)容(rong)拒(ju)绝的占(zhan)有。在3D的(de)视(shi)角(jiao)下(xia)，这种(zhong)“夹”的(de)动作(zuo)变得(de)更(geng)加(jia)立体、更加(jia)具(ju)有侵略(lve)性。它(ta)不再(zai)仅仅(jin)是情节的推(tui)动(dong)，更(geng)是对角(jiao)色心(xin)理防线(xian)的无情(qing)践(jian)踏(ta)。每(mei)一次“夹”的动(dong)作，都(dou)可能(neng)意味着(zhe)一(yi)次意(yi)识的(de)瓦解(jie)，一次(ci)本(ben)能(neng)的爆发，一次对(dui)自(zi)我认知(zhi)的颠覆。

成皿(min)良子以此为轴(zhou)心(xin)，构建了一(yi)个又(you)一个(ge)令人(ren)心悸的场(chang)景，让(rang)读者在惊(jing)叹(tan)其(qi)画面(mian)的冲(chong)击力之余，也开(kai)始审视自(zi)身在面对(dui)欲望时(shi)的脆弱与坚(jian)韧。

《无尽触(chu)手(shou)夹(jia)》的魅力远(yuan)不止(zhi)于表(biao)面的(de)“粗暴(bao)H”。其深(shen)层(ceng)之处，在于它(ta)对人(ren)性复(fu)杂性的挖掘。在(zai)极端的情欲释放(fang)背(bei)后(hou)，潜(qian)藏着(zhe)的是对(dui)个体孤(gu)独、对(dui)社会(hui)压(ya)抑(yi)、对生命(ming)意(yi)义的(de)隐秘追问。作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)角色，无论是以何种姿态(tai)卷入(ru)这场漩涡，都并非(fei)是单纯(chun)的(de)欲(yu)望载(zai)体。他(ta)们(men)有着各(ge)自的(de)过去(qu)、挣(zheng)扎(zha)与渴(ke)望。

触(chu)手，作为一种外来的(de)、超自(zi)然的力量，也可(ke)能被(bei)解读(du)为某(mou)种内心深处(chu)的恐惧(ju)或潜(qian)意识(shi)的投(tou)射(she)。这(zhe)种(zhong)解(jie)读的多义性，使(shi)得《无(wu)尽(jin)触(chu)手(shou)夹(jia)》超越了一般的感官(guan)刺激(ji)，而(er)成(cheng)为(wei)了一部值得(de)反复(fu)品味、引(yin)人(ren)深思的文(wen)学作(zuo)品。它(ta)像一面棱(leng)镜，折射出(chu)人性(xing)中最(zui)幽暗、最(zui)原(yuan)始的光芒(mang)，也(ye)因此，它在争(zheng)议中(zhong)，愈发显(xian)露(lu)出其独特(te)的(de)艺(yi)术(shu)价(jia)值。

欲望(wang)的(de)迷宫：在道德边界之外的(de)叙(xu)事解构

当(dang)我们(men)褪去《无(wu)尽触手夹(成(cheng)皿(min)良子)》最初的(de)惊(jing)世骇(hai)俗，深(shen)入其文本(ben)肌理(li)，我们(men)会(hui)发(fa)现，这不(bu)仅仅是一(yi)部(bu)关于(yu)感官冲击的作(zuo)品，更是一(yi)场(chang)对(dui)叙事(shi)结(jie)构(gou)与道(dao)德边(bian)界的大胆(dan)解构(gou)。成皿(min)良(liang)子(zi)以其独有的笔(bi)法，在“3D粗(cu)暴(bao)H”的(de)表(biao)象之(zhi)下(xia)，构(gou)建了(le)一个复(fu)杂(za)的(de)欲(yu)望迷(mi)宫，挑战着读(du)者惯(guan)常的价(jia)值判(pan)断，并迫使(shi)我们重新审视(shi)“真实(shi)”与(yu)“虚构”、“禁(jin)忌”与(yu)“自由”之间(jian)的微(wei)妙(miao)界(jie)限。

作(zuo)品的叙(xu)事结构(gou)，是其(qi)吸引力的(de)另(ling)一(yi)重(zhong)要(yao)来源(yuan)。它并非采用传统的线(xian)性(xing)叙事(shi)，而是(shi)更倾向于碎片(pian)化、多(duo)视角(jiao)，甚至是意识(shi)流的展现。这(zhe)种非线(xian)性的手(shou)法，恰(qia)恰呼(hu)应(ying)了(le)“无(wu)尽(jin)”的特质(zhi)，让(rang)故事(shi)的发展如(ru)同(tong)潮(chao)水般(ban)起伏不定(ding)，又(you)如同藤蔓般盘根错节，让读(du)者在其中(zhong)不断(duan)寻(xun)找(zhao)方(fang)向(xiang)，又不(bu)断迷失。

每一次触手的(de)伸(shen)展，每(mei)一次身(shen)体的交(jiao)缠，都可能是一个(ge)新的(de)情(qing)节节(jie)点，也(ye)可(ke)能(neng)是一(yi)个对(dui)过往的某种(zhong)回响。这(zhe)种结(jie)构的设计(ji)，本身就构建了(le)一种(zhong)“被动(dong)卷入”的体(ti)验，读(du)者就像是(shi)被故事(shi)的主(zhu)流(liu)裹挟，无法轻易抽身(shen)。

“3D粗暴H”的描(miao)写(xie)，在此(ci)时不再(zai)仅仅是纯(chun)粹的(de)感(gan)官刺(ci)激，而(er)是成为了叙(xu)事(shi)的(de)一种特(te)殊(shu)语言(yan)。它(ta)是一种强(qiang)烈的(de)符号(hao)，用(yong)来象(xiang)征(zheng)角色(se)在极端(duan)压力下(xia)的(de)挣脱与臣(chen)服(fu)，象征个(ge)体在(zai)欲望面前的渺小(xiao)与(yu)失控(kong)。成皿(min)良子(zi)并没有回避(bi)描写中(zhong)的“粗(cu)暴”与“H”，因为(wei)正是(shi)这些(xie)元素，才(cai)构(gou)成了(le)角色(se)所处(chu)的极端(duan)情境，才得以(yi)展现人性中(zhong)最(zui)原始(shi)、最不(bu)受(shou)束(shu)缚的(de)一面。

这(zhe)种直白的描(miao)写，反而(er)剥(bo)离了许多(duo)虚伪(wei)的遮羞(xiu)布，让故(gu)事(shi)中(zhong)的人物(wu)关系(xi)和情(qing)感纠葛(ge)，显得更加(jia)赤裸(luo)和真(zhen)实。

在《无尽(jin)触手夹》的(de)世界里，道(dao)德的(de)界限变得(de)模糊(hu)不清，甚至(zhi)可(ke)以说(shuo)，它(ta)主动(dong)选择站在(zai)了传统道德(de)的(de)“对面(mian)”。作(zuo)品中的角(jiao)色(se)，无论其动(dong)机(ji)如何(he)，行(xing)为如(ru)何，似(shi)乎都沉浸在一个(ge)由欲望(wang)构成(cheng)的法则(ze)之(zhi)下。这里没(mei)有绝(jue)对的正义或邪恶，只有在欲望(wang)驱动(dong)下的生存与抗(kang)争。成皿良(liang)子并非(fei)是在宣(xuan)扬(yang)某(mou)种(zhong)行为，而是(shi)通过(guo)描(miao)绘(hui)这(zhe)种极(ji)端(duan)状态，来(lai)反观(guan)现实社会(hui)中潜藏的(de)、被压(ya)抑的欲望与(yu)冲(chong)动(dong)。

它(ta)像一(yi)面被扭曲(qu)的(de)镜子，映(ying)照出的(de)并(bing)非是(shi)我(wo)们所期望的(de)美好(hao)，而是(shi)更加(jia)真实、更(geng)加复杂(za)的人性(xing)侧(ce)面。

“触手”作(zuo)为核心意(yi)象，其(qi)象征(zheng)意义(yi)的丰富性(xing)，是(shi)解(jie)读作品的(de)关键(jian)。它们(men)可(ke)以是外(wai)在的控(kong)制(zhi)力量(liang)，可以是内(nei)在(zai)的(de)恐惧与不安，也可以(yi)是连(lian)接不同个体(ti)、不同欲(yu)望的(de)通道。当触(chu)手(shou)与(yu)“夹(jia)”这(zhe)一(yi)动(dong)作结(jie)合(he)，便形成(cheng)了一种强烈的(de)张力——一种被动(dong)与主动、被(bei)吞噬与吞(tun)噬、被(bei)控制(zhi)与(yu)控制的张力。

这(zhe)种张(zhang)力(li)贯(guan)穿了整个(ge)故事，驱(qu)动着(zhe)人物关系(xi)的变(bian)化，也驱动(dong)着读者对(dui)情节(jie)的不断猜想。

作品的艺术价值(zhi)，也恰恰体(ti)现在(zai)它(ta)挑战(zhan)“禁(jin)忌”的(de)勇气上(shang)。在(zai)许(xu)多(duo)文化(hua)中(zhong)，某些主(zhu)题是被回避、被(bei)边缘化的。成皿(min)良子(zi)选(xuan)择(ze)将这(zhe)些“禁(jin)忌”推到台(tai)前，用(yong)一(yi)种(zhong)毫(hao)不(bu)妥协(xie)的姿(zi)态进行(xing)呈(cheng)现。她(ta)并非(fei)是为(wei)了哗众取(qu)宠，而是(shi)为了探(tan)索，探索在(zai)极端(duan)情境(jing)下(xia)，人性的(de)极限究竟(jing)在(zai)哪(na)里(li)，探索那(na)些被(bei)压抑的(de)欲(yu)望(wang)，一(yi)旦释放，将(jiang)会带(dai)来怎(zen)样(yang)的后果(guo)。

这种(zhong)探索，本身(shen)就具(ju)有一(yi)种先(xian)锋的(de)、实验(yan)性的(de)意义(yi)。

《无尽(jin)触手(shou)夹》最(zui)终呈(cheng)现给读者(zhe)的，是一个(ge)充(chong)满张力、挑战认知(zhi)、引(yin)发思(si)考(kao)的欲(yu)望迷(mi)宫。它不是一个提供(gong)答案(an)的(de)地方，而(er)是(shi)一个提(ti)出问(wen)题、激发探讨(tao)的(de)场(chang)域(yu)。成皿(min)良子(zi)以其独特(te)的文(wen)学技(ji)法(fa)，将“无尽(jin)”、“触手”、“夹”、“3D粗暴H”等(deng)元素巧(qiao)妙融合(he)，构建了一(yi)个既(ji)令人(ren)不(bu)安又(you)极具吸引力(li)的(de)文(wen)学世界。

它让我(wo)们在阅读中(zhong)，不(bu)断拷(kao)问自(zi)己的(de)内(nei)心，反思(si)欲望(wang)的(de)本(ben)质，以(yi)及在面对极(ji)端体验(yan)时，我们所(suo)能(neng)抵(di)达的灵魂(hun)彼岸(an)。这部(bu)作(zuo)品，无论(lun)你是否(fou)能接受(shou)它的(de)尺度，都(dou)不(bu)得不承认，它以(yi)一种(zhong)近(jin)乎(hu)野(ye)蛮(man)的方式，在(zai)文学的(de)版(ban)图上，划下(xia)了属于自己的(de)、深(shen)刻的印(yin)记。

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图片来源：每经记者 陈林群 摄

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