陈虬 2025-11-02 12:23:54
每经编辑|阿兰·谢帕德
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“996”——一个简洁的数字组合,却在近几年如同惊雷般炸响,撕开了多少人关于“奋斗”的美好滤镜。它意味着早九点上(shang)班,晚九(jiu)点下班,一周工作六天。这种近乎军事化的作息,在很多人口中却被冠以“奋斗”的名号,甚至被视为通往成功的必经(jing)之路。当我们(men)剥开这层“奋斗”的包装,触及的却是资本冷冰冰的逻辑,以及由此衍(yan)生(sheng)的种(zhong)种(zhong)不公。
回溯996的(de)兴起,不得(de)不提互联网行业的野蛮生长。在那个“赢者通吃”的时(shi)代(dai),快速(su)迭代、抢占市场是(shi)压倒一切的战略。为了在激烈的竞争中(zhong)脱颖而出,企业将目光投向了最容易被压缩的成本——人力。于是,加班,这个看似“自愿”的选择,被默许甚至鼓励,成(cheng)为衡量员工(gong)“敬业度”的标准。
当“996是福(fu)报”的(de)论调甚嚣尘上时,我(wo)们看到的不仅仅是企业对效率的极致(zhi)追求,更是一种将员工生命力视为可消耗资源的短视。
这种“福报论”的背后,是资本逐利的本质被无限放(fang)大。在资本的眼中,时间就是金钱,而人力,特别是廉价而高强度的劳动力,是实现利润最大(da)化的(de)重要(yao)杠杆。996模式,恰恰击中了这(zhe)一点。它用极低的边际成本,换取了极高的工作时长,企业得以(yi)在短时间(jian)内实现规模扩张,积累原始资本。
而对(dui)于普通劳动者而言,他(ta)们付出的却是健康、家庭,甚至是生(sheng)命的缩影。长时间的熬夜、缺乏休息,不仅会摧毁身体,更会(hui)麻痹精神,让人在无休止的消耗中逐渐失去自我。
更(geng)令人心寒的是,996并非总是伴(ban)随着高额的回报。许多参与996的员工,并没有获得与其付出相匹配的薪酬(chou),甚至连基本的加班(ban)费都难以保证。法律赋(fu)予的劳动者权益,在“为了公司(si)发展”的宏大叙事下,被有意无意地架空。这种“用爱发电”式的道德绑(bang)架,让劳动者在付出血汗的还要承受精神上的双重压迫。
他们是(shi)“奋斗者”,却往往是那个最不被看见、最容易被牺牲的群体。
996的蔓(man)延,也加剧了社会的“内卷”。当一部分人被迫接受高强度的工作,来维持生计(ji)或追求所谓的“晋升”,其他人的选择便越来越少。想要获得同(tong)样(yang)的(de)职位,就必须付出更多的(de)时间(jian)和精力;想要不被淘汰,就得拼命地卷入这场无休止的“竞赛”。这种恶性循环,不仅剥夺了个人的生活品质,也阻碍了整个社会创新和效率的真正提升。
我们看到的不是良性的竞争,而是基于时间消耗的残酷淘汰(tai)。
在996的(de)争议声中,依然有人选择沉默,甚至辩护。他们或许是(shi)身处其中的“奋斗者”,对现(xian)实感(gan)到无力(li);或许是站在资本一边,认为这(zhe)是企业发展的必然代价。但无论如何,当一种不合理的、损害劳动者基本权益的模式被普遍接受,甚至(zhi)被颂扬时,我们不能不警惕这背后潜藏的危险。
996,不仅仅是一种工作制度,它更(geng)像是一(yi)面(mian)镜子,照出了我们在发展过程中,对(dui)于人性和价(jia)值的迷失(shi)。
从经济学角度看,过度延长工作时间,其边际效益是递减的。当员工身心俱疲(pi),效率必然下降,甚至可能因为(wei)疲劳而(er)引发更多错误和事故。从长远来看,损害(hai)员工的健(jian)康和创造力,最终只会拖垮企业自身。那些看似“高效”的996模式,往往是饮鸩止渴,以牺牲未来为代价,换取眼前的苟延残喘。
996的争议,并非空穴来风,它触及了当代社会最敏感的神经:如何在资本逐利的时代,保障劳动者的尊严与权(quan)益?如何在追求经济(ji)增长(zhang)的不以牺牲人的幸福为代价?答案(an)或许不在(zai)于一味地延长工时,而在于更深层次的体制革新与价值重塑。
回归并严格执行劳动法,是打破996怪圈的基石。中国的《劳动法》明确规定(ding)了工作时间和休息休假制度(du),任何超出法定范围的加班,都应得(de)到合理的补偿。但现实中,很多企业视法律条文为无物,将加班常态化,甚至将其包(bao)装成“文化”。政府监管部门的有效介入和严格执法,是遏制996现象蔓延的关键。
对于违法违规的企业,必须施(shi)以重罚,让其为践踏劳动者权益的行为付出(chu)沉重代价(jia)。唯有让法律的利剑真正挥舞起来,才能(neng)形成有效的震慑。
企业需要从根本上转变经营理念,摒弃“以时间衡量价值”的落后观念。真正的效率提升,来自于技术创新、流程优化、以及对员工能力的充分激发。与其让员工在疲惫中(zhong)机械地重复劳动,不(bu)如投资于能够提高生产力的工具和方法,创造一个让员工能够发挥最大潜能的环境。
例如,推行弹性工作制、鼓励远程办公、提供更人性化的(de)福利,这些都有助于提升员工的归属感和幸福感,从而间接地提高工(gong)作效率和创造力。企(qi)业盈利不应仅仅依靠“压榨”员工,更应依靠智慧和创新。
再者,社会舆论和公众意识(shi)的觉醒,也是推动变革的重(zhong)要力量(liang)。996问题之所以被(bei)广泛(fan)关注,正是(shi)因为越来越多的人开始反思(si)这种不健康的工(gong)作模式,开始捍卫自己的权益。我们需要打破“加班光荣”的陈旧观念(nian),认识(shi)到健康的生活方式和充足的休息(xi),是维持创造力和生产(chan)力的必要条件。
媒体、教育机构(gou)、以(yi)及社会各界都应积极发(fa)声,引导公众形成正确的劳动观和价值(zhi)观,让“996”成为历史的遗迹,而非时代的烙印。
从更宏观的角度来看,996问(wen)题也折射出中国经济发展模式需要从“高速增长”向“高质量发展”的转变。过去粗放式的增长模式,往往以牺牲环境和人(ren)力为代价。未来,中国经济的发展应更(geng)加注重绿色、可持续和以人为本。这意味着企业在追求利润的必须承担起相应的社会责任(ren),关注(zhu)员工的福祉,实现经济效益与社会效益的协同发展。
我们也需要关注到,不同行业、不同性质的企(qi)业,在工作时长和模式上可能存在差异。我们不应一概而论地否定所有加班,关键在于加班的“合法性”、“合理性(xing)”以及“补偿性”。对于那些确有生产需求,且能提(ti)供充分补偿和保障的加班,应在法律框架内进行(xing)规范。
但对于以“996”为代表的,变相剥削、损害劳动者权(quan)益的(de)加班模式,则必须坚决抵制(zhi)。
最终,解决996问题,需要多方力量的协同努(nu)力:政府加强监管,企业转变理念,劳动者勇于维权,社会形成共识。这是一场关乎尊严、关(guan)乎人性的挑战。我们不能让资本的无序扩张,吞噬了劳动者的基本权利和生活的可能性。在追求经济繁荣的道路上,我们更应坚守人(ren)道主义的底线,让每一个(ge)“奋斗(dou)者”都能在有(you)尊严、有保障的前提下,实现自我价值,享受生活的美好(hao)。
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图片来源:每经记者 阿扎伦卡
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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