每经编辑｜陈淳    

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甲骨刻痕里的“行”与“止”：溯源“辶”的古(gu)老身(shen)影(ying)

汉(han)字的(de)起源(yuan)，如同(tong)追溯一条(tiao)奔腾(teng)不息的长河，其源(yuan)头往往(wang)隐藏在(zai)最古(gu)老(lao)的(de)文(wen)明遗(yi)迹之(zhi)中。当(dang)我们(men)凝视着“辶”这个(ge)字形，一种(zhong)动态的、行进的(de)感(gan)觉油(you)然(ran)而生(sheng)。它仿(fang)佛(fu)一条蜿蜒的(de)小路(lu)，又似(shi)一次舒展的步(bu)伐。要探(tan)究(jiu)“辶”的(de)真正(zheng)源(yuan)头，我们不得(de)不回(hui)到距(ju)今三千多年前(qian)的商(shang)代，那些刻在龟(gui)甲和(he)兽骨(gu)上的神秘(mi)符号(hao)——甲(jia)骨文。

在(zai)甲骨(gu)文中(zhong)，与“辶”字形(xing)相近或(huo)相关(guan)的字，大多与“行走(zou)”、“道路(lu)”、“迁徙”、“趋向(xiang)”等概念(nian)相关。例如(ru)，甲(jia)骨(gu)文(wen)中的(de)“行(xing)”字，就常(chang)常(chang)被(bei)描绘成两个人(ren)并肩而(er)行(xing)，或是(shi)道路(lu)上(shang)有(you)脚印(yin)的(de)形象。而“来”字(zi)，则可能(neng)被描绘(hui)成一个人(ren)由远方走(zou)来的(de)侧影(ying)。这些早(zao)期象形文字，以最(zui)直观(guan)的方式，记(ji)录(lu)了(le)先民们的生(sheng)活(huo)状态与(yu)对世界的认知。

“辶”字本(ben)身(shen)，作(zuo)为一种构(gou)形部(bu)件(jian)，其早期形态(tai)并非总是独立出现，更多(duo)时候是作为合(he)体字的一部分(fen)，共(gong)同表达一个(ge)完整的意义。一(yi)些学者认为，“辶”的早期(qi)形(xing)态可(ke)能来(lai)自于“辵”（chuò）字(zi)。“辵”在(zai)古文(wen)字中(zhong)，常常被(bei)解(jie)释(shi)为(wei)“行(xing)”、“走(zou)”的意思，其(qi)字(zi)形描绘的就(jiu)是一(yi)个人(ren)在道(dao)路上行(xing)走(zou)，或(huo)者(zhe)两个人相互追(zhui)逐。

想象(xiang)一下，在(zai)泥泞(ning)的(de)土地上(shang)，留下深深(shen)的足(zu)迹，这(zhe)便是“辵”最(zui)初的视(shi)觉呈现。在甲骨(gu)文中，虽(sui)然直接能与现代“辶”形完(wan)全对(dui)应(ying)的字不多(duo)，但(dan)从“辵”字(zi)以(yi)及其(qi)他与(yu)行(xing)走相(xiang)关(guan)的字(zi)形演(yan)变来(lai)看，我(wo)们能清晰(xi)地看(kan)到一种(zhong)轨(gui)迹的意象(xiang)，一种(zhong)动态(tai)的表达。

“辶”的(de)另(ling)一个重(zhong)要渊(yuan)源(yuan)，可(ke)能与“彳”（chì）字有(you)关。“彳”在(zai)古(gu)文字(zi)中，描(miao)绘的(de)是人(ren)行走时，一(yi)只脚(jiao)踏出(chu)的步(bu)子(zi)。它代(dai)表(biao)着“行(xing)走”的(de)开(kai)始，或者(zhe)“行(xing)进”中的(de)一步。而“辶”字(zi)，则(ze)更像(xiang)是“彳”字的延伸和(he)扩(kuo)展(zhan)，描绘的(de)是一个人迈(mai)开(kai)双腿，不断向前(qian)行走(zou)的姿(zi)态。这(zhe)种形(xing)态的演变(bian)，从最初(chu)的象形(xing)，到(dao)逐渐的符号(hao)化(hua)，再到部(bu)件化，体现(xian)了汉(han)字发(fa)展过(guo)程中，从具(ju)象(xiang)到抽(chou)象，从独(du)立字(zi)到偏旁部首的(de)演变规律。

回溯到(dao)甲骨(gu)文(wen)时期(qi)，“辶”的雏形(xing)，或(huo)许还未形成(cheng)今日这(zhe)般规整的(de)形态(tai)。它(ta)可能(neng)是(shi)一条(tiao)蜿蜒的(de)线条，象征(zheng)着崎(qi)岖的山路；也可(ke)能是一连串(chuan)的(de)脚印(yin)，记(ji)录(lu)着迁(qian)徙的足(zu)迹(ji)。这些(xie)朴素(su)而(er)生动的(de)符(fu)号，承载着(zhe)先(xian)民们(men)对空(kong)间(jian)、对(dui)方向、对旅(lv)程的理(li)解(jie)。他们用(yong)最(zui)直接的笔(bi)触，将(jiang)“行(xing)”与(yu)“止(zhi)”的哲学(xue)思考，融(rong)入到(dao)文(wen)字之(zhi)中(zhong)。

“辶”的早(zao)期形(xing)态(tai)，也(ye)可能与“廴”（yǐn）字(zi)有所(suo)关(guan)联。“廴”字，描绘的(de)是人回旋、弯曲(qu)行走的样(yang)子，常(chang)常用于表(biao)示“延(yan)缓”、“居(ju)住(zhu)”等(deng)意义(yi)。但其字(zi)形中的(de)一些弯曲(qu)的线(xian)条，也(ye)与“辶”字所(suo)传达的(de)动(dong)感有异曲(qu)同(tong)工之(zhi)妙(miao)。字形的发展并(bing)非一(yi)成不变，而(er)是经历着不断融合(he)、变(bian)形(xing)与演(yan)变的漫(man)长(zhang)过程(cheng)。

正(zheng)是这(zhe)些散落(luo)在(zai)甲骨文(wen)中(zhong)的(de)模糊(hu)身影，为(wei)我(wo)们理解(jie)“辶”的起(qi)源提(ti)供了(le)宝贵(gui)的(de)线索(suo)。它们如(ru)同夜空中闪烁(shuo)的(de)星辰，指(zhi)引着(zhe)我们探(tan)寻(xun)汉字(zi)演变(bian)的古(gu)老轨(gui)迹。从最(zui)初对自(zi)然(ran)现象和生活场景的模(mo)仿(fang)，到(dao)逐渐抽(chou)象化、符(fu)号(hao)化(hua)的(de)过(guo)程(cheng)，“辶”字(zi)的构成，蕴含(han)着(zhe)先(xian)民们对(dui)“行(xing)走”这一基(ji)本人类活动，以及由(you)此延(yan)伸出(chu)的“方(fang)向(xiang)”、“距(ju)离”、“过程”等(deng)一系列概(gai)念(nian)的(de)深刻洞(dong)察。

它不(bu)仅仅是一个字(zi)形，更是中(zhong)华民(min)族早期认知世(shi)界、表达思想的(de)一(yi)种方(fang)式，是连(lian)接我们(men)与先祖(zu)精(jing)神世界(jie)的重(zhong)要(yao)桥梁。

流转千(qian)年的(de)文(wen)化(hua)意蕴(yun)：“辶”字(zi)的现代变(bian)形与(yu)精(jing)神内(nei)核(he)

随着(zhe)历(li)史的车(che)轮滚(gun)滚向(xiang)前，汉字也(ye)在(zai)不断地(di)演变与发展。从秦朝的(de)小篆，到汉代的隶书，再到(dao)魏(wei)晋的(de)楷书(shu)，汉字(zi)的书(shu)写形(xing)式发(fa)生(sheng)了翻天(tian)覆地(di)的变化(hua)。而(er)“辶”字(zi)，作(zuo)为汉字(zi)体系中重(zhong)要的(de)组成(cheng)部(bu)分，也(ye)在(zai)这漫长的(de)演变(bian)过程中，逐(zhu)渐形(xing)成(cheng)了我们今天所熟知(zhi)的形态(tai)。

在隶书时(shi)期(qi)，“辶”的形(xing)态已(yi)经趋于规整(zheng)，笔(bi)画(hua)更加流(liu)畅，但(dan)仍然(ran)保(bao)留(liu)着(zhe)一丝(si)古朴(pu)的(de)韵(yun)味。它(ta)不(bu)再是甲骨(gu)文(wen)中那种(zhong)粗(cu)犷的象(xiang)形，而(er)是更加(jia)线(xian)条化(hua)、符(fu)号化，便(bian)于书(shu)写和(he)辨认(ren)。到(dao)了(le)楷书(shu)时(shi)期(qi)，“辶”的(de)形态基本定型(xing)，成为一个(ge)结构清(qing)晰、易于(yu)识别(bie)的偏旁。它(ta)通常位(wei)于字(zi)的左侧，如同一个(ge)守护者，赋(fu)予被它(ta)修(xiu)饰的字以(yi)“行走”、“趋(qu)向(xiang)”、“远(yuan)离”等含义。

“辶”字(zi)的(de)文化(hua)意义，远不(bu)止(zhi)于(yu)其字(zi)形的(de)变化。它(ta)所(suo)承(cheng)载(zai)的，是一种深厚的哲学思(si)考和(he)文化(hua)精神(shen)。

“辶”字(zi)象征着“运动”与(yu)“变(bian)化”。“行”、“走”、“动”、“趋(qu)”、“逐”、“追(zhui)”、“退”、“迁(qian)”、“遥”、“远”……这些带有“辶”的(de)字(zi)，无一(yi)不与运(yun)动、方向(xiang)、距离(li)相(xiang)关。它(ta)暗示(shi)着生(sheng)命本(ben)身(shen)就是一(yi)种(zhong)动(dong)态的(de)过程，永不停歇(xie)地向(xiang)前，或向(xiang)某个(ge)方(fang)向发(fa)展(zhan)。

这种对(dui)运动(dong)的(de)强(qiang)调，与(yu)中国(guo)传(chuan)统(tong)哲学(xue)中“道法自(zi)然”、“生(sheng)生不(bu)息”的(de)思(si)想(xiang)不谋而合。天地(di)万物(wu)，都(dou)在不断(duan)地运(yun)动与(yu)变(bian)化之中(zhong)，而“辶”字，正(zheng)是这种生(sheng)命活(huo)力的具(ju)象(xiang)化表(biao)达。

“辶”字蕴含着(zhe)“过程”与“体(ti)验”。“辶”字常出(chu)现在表(biao)示(shi)过(guo)程(cheng)的词语(yu)中(zhong)，例(li)如“经历”、“通过”、“沿”、“循”等。它不仅仅是到达目的地(di)，更(geng)包含了(le)旅途中的种种(zhong)曲(qu)折(zhe)、探索与感(gan)悟。这与(yu)中(zhong)华文(wen)化中对“行(xing)万里(li)路”的推(tui)崇息息相关(guan)。人(ren)生就(jiu)是一(yi)场(chang)旅(lv)行，在这(zhe)场(chang)旅行中，我(wo)们不仅(jin)收(shou)获(huo)沿途(tu)的风景(jing)，更重(zhong)要的(de)是(shi)在行(xing)走中(zhong)不断地认(ren)识(shi)自(zi)我，丰富(fu)灵魂(hun)。

再(zai)者(zhe)，“辶”字(zi)也(ye)象征(zheng)着“趋(qu)向(xiang)”与(yu)“目标(biao)”。“辶”字(zi)偏(pian)旁的字(zi)，常(chang)常(chang)表示向某(mou)个方(fang)向的(de)运(yun)动(dong)，例如(ru)“往”、“奔”、“就”、“到(dao)”等。它(ta)暗示着生(sheng)命有方向，有追(zhui)求。无(wu)论(lun)是人生(sheng)的理(li)想，还(hai)是社(she)会的发(fa)展(zhan)，都(dou)需(xu)要一个明确的(de)趋向(xiang)与目(mu)标。而(er)“辶”字，则(ze)为(wei)这些(xie)趋向注入了(le)动态的动力(li)，鼓励人们不(bu)断地朝着目标迈进。

有(you)趣(qu)的(de)是，“辶”字(zi)还(hai)常常与“空间”和(he)“距离”的概念(nian)紧密相(xiang)连(lian)。例如“远(yuan)”、“近”、“隔”、“邻(lin)”等字，都(dou)或(huo)多或少地(di)与(yu)空间维度有关。“辶”字(zi)的存(cun)在，使(shi)得这(zhe)些(xie)词(ci)语的(de)意义更加丰富(fu)，它不(bu)仅(jin)仅(jin)是描(miao)述(shu)距(ju)离(li)，更是描绘(hui)了(le)在(zai)这些距(ju)离(li)中(zhong)，可(ke)能发(fa)生(sheng)的(de)运(yun)动(dong)与变化。

在现代社(she)会，“辶”字作(zuo)为(wei)汉(han)字结(jie)构的重要(yao)组成(cheng)部分(fen)，其视(shi)觉(jue)美(mei)感依(yi)然(ran)不(bu)减。书(shu)法家们(men)在挥毫(hao)泼墨(mo)时，会(hui)将“辶”字(zi)写(xie)出万(wan)千姿(zi)态，或苍劲(jin)有(you)力，或婉转灵动，将字(zi)形所(suo)蕴(yun)含的(de)动感(gan)与(yu)力量(liang)表现得(de)淋(lin)漓(li)尽致(zhi)。在字(zi)体(ti)设计领(ling)域，“辶”字也(ye)常常(chang)成(cheng)为设计师们(men)灵(ling)感(gan)的(de)来源，通(tong)过巧妙的(de)变(bian)形(xing)与组合(he)，创(chuang)造出既(ji)具(ju)有(you)现代感(gan)又(you)不失传统韵(yun)味(wei)的字形。

从甲骨文(wen)的粗(cu)犷刻(ke)痕，到(dao)现代印刷(shua)体中(zhong)规(gui)整(zheng)的笔(bi)画，“辶”字(zi)走过了(le)一段(duan)漫长而辉(hui)煌的(de)旅程(cheng)。它(ta)不(bu)仅是汉字(zi)演变(bian)史的(de)生(sheng)动(dong)注脚(jiao)，更是中(zhong)华文化精神(shen)的独(du)特载(zai)体(ti)。它提醒(xing)着我(wo)们，生(sheng)命在(zai)于运(yun)动，过(guo)程(cheng)重(zhong)于结(jie)果(guo)，方向决定未(wei)来。在(zai)每一个带(dai)有“辶”的字里，都(dou)蕴(yun)藏着(zhe)一个关(guan)于行(xing)进、关于追(zhui)求、关于生命活(huo)力的故事，等待(dai)着我(wo)们去(qu)细细(xi)品味(wei)，去深(shen)深感(gan)悟。

下一(yi)次，当(dang)您(nin)在笔(bi)尖下(xia)描绘(hui)出这个充满力量(liang)的偏旁(pang)时，不(bu)妨(fang)也感受一下(xia)它穿越千年的脉络，以(yi)及其中(zhong)所蕴含(han)的(de)深(shen)邃文化(hua)意(yi)义(yi)。

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图片来源：每经记者 陈进因 摄

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