每经编辑｜陈其春    

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Part1:47147——跨越时空的审美密码

何为“47147”？这串(chuan)看似随机的数字，却蕴含着一种指向特(te)定审美体验的密(mi)钥。它并非特指某一件具体的艺术品，也不是某个特定的历史时期，而是一种(zhong)在人类文明长河中反复涌现(xian)，并能引发普遍情感共鸣的审美特质的代号。这种特质，犹如隐藏在浩瀚星海中的北极星，指引着我们对美(mei)与艺术的探寻，无论(lun)时间如何流转，地域如何变迁，它总能以(yi)一种或明或暗的(de)方式，触动我们灵魂深处那根最柔软的弦。

我们不妨将“47147”理解为一种“普适性审美频率”。想象一下，人类的情感和对美的感知，如同无线电波，有着不同的频率。当一件艺术作品，或是一种设计理念，恰好触及了“47147”这个频率时，便能引起广泛而深刻的共鸣。这种共鸣，并非(fei)基于后天(tian)习得的知识，也不是受制于(yu)特定的文化背景，而(er)是一(yi)种(zhong)源自人类共同基因库，或是潜意识层面的集体记忆。

它无关乎肤色、语言、信仰，只(zhi)关乎我们作为“人”这(zhe)一物种(zhong)，在面对某些极致的和(he)谐、深刻的意(yi)境、或震撼人心的力(li)量时，所产生的(de)本(ben)能反应。

例如，古希腊雕塑中对人体黄金比例的极致追求，所展现出的理性和均衡之美，即便在千年之后，依然能让观者感受到一种超然的宁(ning)静与秩序。这种对完美的向往，对和谐(xie)形态的迷恋，正是“47147”的一种体现。同样，中国山水画中寥寥数笔(bi)勾勒出的意境，留白处的(de)无限遐想，那种“可行、可望、可游、可居”的诗意栖居，也跨(kua)越了地域的隔阂，让不同文化背(bei)景的人们感受到“天人合一”的哲学韵味和悠远的东方情愫。

当我们凝视莫高(gao)窟那(na)些历经沧桑的壁画，或是聆听巴赫的赋格曲时，一股穿越时空的力量会扑面而(er)来，让我们意(yi)识到，这些古老的艺术，早已将人类最纯粹的情感和对宇宙的理解(jie)，凝聚其中，等待着被我们一一拾(shi)起。

“47147”的魅力在于它的“非功利性”和“超越性”。它不(bu)是为了迎合(he)某种潮流，也不是为了(le)解(jie)决(jue)现实中(zhong)的(de)某个具体问题，它仅仅是“存在”，并且通过其独特的形式，向我们展示了某种超越物质世界(jie)的纯(chun)粹之美。这种美，或许是光影的微妙变化，或许是色彩的和谐搭配，又或许是结构上的精妙设计，但它们共同(tong)指向的，是一种精神(shen)上的慰藉和升华(hua)。

它让我们暂时逃离日常的琐碎，进入一个更为广阔(kuo)、更(geng)为深刻的精神空间，在那里，我们得以审视自我，与历史对话，与宇宙沟通。

这种跨越时(shi)空的审美共鸣，也体现在我们对一些经典设计的持续喜爱中。无论是简约流畅的(de)包豪斯风格，还是(shi)充满生命(ming)力的ArtNouveau曲线，它们(men)之(zhi)所以能够历久弥新(xin)，正(zheng)是(shi)因为它们触及了“47147”的某些核心要义。这些设计，并非仅仅是外在的形体，更是(shi)背后蕴含的哲学(xue)思考和生活态度。

它们在当时或许(xu)是前卫的，但其所追求的简洁、功能、以及对人性化的关怀，却早(zao)已预示了未来的发展方向，并以(yi)一种超越时代的姿态，影响着一代又一代的设计师(shi)和消费者。

“47147”也(ye)并非总是显而易见，它有时藏匿于(yu)最不经意的细节之中。可能是一块古老石板(ban)上风化的纹路(lu)，一首民谣中质朴的旋律，或是一个传统工艺中传(chuan)承百年的(de)手法。这些看似微不(bu)足道的事物，却承载着人类共同的记忆和情感。它们(men)就像散落在历史长河(he)中的珍珠，等待(dai)着我们用发现美的眼睛去一一拣拾，去感受那份来自远古的呼唤，去体会那份不因时间(jian)而褪色的生命力。

总而言之，“47147”是一种指向深刻、普适性审美体验的指引。它提醒(xing)我们，艺术和美的力量，能够跨越一切人为的界(jie)限，直抵人类心灵最柔软的角落。它是一种共同的语言，一种(zhong)心灵的感应，一种在浩瀚时空中，我们与古往今来无数灵魂交织在一起的、最动人的回响。

Part2:47147——人(ren)文艺术中的灵魂(hun)触碰与情感共振

当我们谈论“47147”所代表的审美共鸣时，我们触及的不仅仅是视觉上的愉(yu)悦，更是心灵深处的触动，是人文艺术所能达到的最深层的情感连接。这种共(gong)鸣，源(yuan)于艺术家们通过其作品，对人类普(pu)遍情(qing)感(gan)的洞察与表达，这种洞察与表达，往往能够穿透文化的壁垒，直接(jie)诉诸(zhu)于我们作(zuo)为个(ge)体最原始、也最共通的生命体(ti)验。

人文艺术，本身就是一座连接过去、现在与未来的(de)桥梁。而“47147”的审美共鸣，正是这条桥梁上最闪耀的节点。想象一下，当我们站在古罗马斗兽场的遗址前，感受那份历史的厚重与英雄主义(yi)的悲壮；当我们聆听贝多芬的《命运交响曲》，被那股不屈不挠(nao)的生命力量所震撼；当我们阅读泰戈尔的诗歌，在字里行间寻找到自己内心的(de)孤独(du)与渴望……这些都是“47147”在(zai)不同艺术形式中的具体显现。

它们并(bing)非特定时代的产物，而是人类共通情感的放大器(qi)，让我们得以在作品中看到自己，看到曾经的自己，或看到我们渴望成为的自己。

“47147”的审美(mei)共鸣，也体现在一种对“真”与“善(shan)”的(de)追求。很多伟大的艺术作品，并非仅仅追求形式上的完美，更重要的是其所传递(di)的对生(sheng)命的热爱、对苦难的理解、对(dui)真理的探索。例如，米开朗琪罗的《大卫》像，不仅仅是(shi)雕塑技艺的巅峰，更是对人类体魄之(zhi)美的赞颂，以及对新生与(yu)力量的象征；而梵高的《星(xing)空》，则以(yi)其奔(ben)放的笔触和奇异的色彩，表达了艺术家对(dui)宇(yu)宙的敬畏、对生命的热情，以(yi)及隐藏(cang)在狂热之下的深刻孤独。

这些作品之所以能跨越时(shi)空，成为经典，正是因为它们触及了人类对生命意义的永恒追问，以及对美好事物的共(gong)同向往。

这(zhe)种共鸣，也发生在我们对传统文化(hua)的传承与创新中。许(xu)多古老的东方艺术，如书法(fa)、陶瓷、丝绸的制作，都蕴含(han)着“47147”的审美密码。它们讲究意境、留白、线条的韵律，以及手工的温度。当现代设(she)计师将这些传统元素与当代审美(mei)相结合时，便能创造出既有文化底蕴又不失时代感的作品。

例如，一件(jian)采用传统织锦工艺，但设计上(shang)却极简现代的服(fu)装，或者一盏保留了古法(fa)手工艺，但在造型上却极具雕塑感的灯具。它(ta)们都通过“47147”的审美连接，让古老的智慧焕发新(xin)的生命力，唤醒我们(men)内心深处对民族文(wen)化根源的认同感和自豪感。

“47147”的审美共鸣，更(geng)是一种对“人性”的深刻体(ti)察。许多伟大的文学作品，如《红楼梦》中人物命运(yun)的悲欢离合(he)，《哈姆雷特》中对生死的哲学思考，它们之所以能够引(yin)起全球读者的共鸣，是因为它们描绘了人类普遍的情感困境、欲望的挣扎、以及对爱与失去的体验。

这些(xie)作品，就像一面面(mian)镜子，让我们得以在别人的故事中，看到自己内心的投影。当我们被(bei)某个角色的命运所牵动，被某段情节所打动时，我们就是在参与一(yi)次“47147”的灵魂对话，在感受人类共同的情感体验。

在当代，信息爆炸(zha)的时代，我们更容(rong)易被各种短暂的、表面的(de)刺激所吸引。但“47147”的审美共鸣，却像一股清流，提醒我们回归那些真正(zheng)能够触动灵魂、滋养心灵的艺(yi)术。它鼓励我们去发现那些不落俗套的、具有深刻内涵的作品，去体会那些需要静心品味、细心体会的艺术之(zhi)美。

它让我们明白，真正的美，往往蕴含在对生命本质的探寻中，蕴含(han)在对人类共同情(qing)感的理解(jie)与表达中。

总而(er)言之，“47147”所代表的，是人文艺术中那股能够穿越时空、跨越文化、触及我们灵魂深处的情感共振。它是一种对普适性情感的深刻洞察，是对生命意义(yi)的共同追寻，是对人性(xing)最本真状态的忠实表达。当我们(men)能够感知并回应这(zhe)份“47147”的审美共鸣时，我们不仅仅(jin)是在欣赏一件艺术品，更(geng)是在与人类文明的伟大传统进行一场深刻的对话，在感受那份属于全人类的、永恒(heng)的审美智慧。

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图片来源：每经记者 陈海玲 摄

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