每经编辑｜陈启任    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小莹的浮计112

当“热(re)议”成(cheng)为焦点：窥探争(zheng)议背(bei)后(hou)的社(she)会(hui)心理

当“美(mei)女(nv)屁股眼(yan)被操网(wang)站(zhan)”这(zhe)样(yang)极具冲(chong)击力的(de)字(zi)眼(yan)瞬间(jian)占据(ju)各大网(wang)络平台(tai)的(de)热搜(sou)榜(bang)，我们不(bu)得(de)不(bu)承认，这(zhe)并(bing)非偶(ou)然。在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的时代，任何能够触及(ji)大众好奇心、窥探欲，甚(shen)至(zhi)挑战(zhan)传统道德(de)观的(de)内(nei)容，都可(ke)能(neng)引(yin)发病毒式(shi)的传(chuan)播。这次的“热议(yi)”，恰(qia)恰(qia)撕开(kai)了(le)一(yi)个(ge)看(kan)似隐蔽(bi)却普遍存在(zai)的社(she)会现(xian)象(xiang)的(de)遮羞布。

我(wo)们需要(yao)理(li)解的(de)是，这种“热(re)议”的背后，隐藏(cang)着复杂而多样(yang)的社(she)会(hui)心理。一(yi)部分网(wang)民的参与(yu)，或(huo)许源(yuan)于纯(chun)粹的好奇(qi)心(xin)。互(hu)联网为人(ren)们提供(gong)了一(yi)个前所未(wei)有的窥探窗(chuang)口，那些游走在(zai)道德(de)边缘甚(shen)至(zhi)突破(po)底线的内容，往(wang)往能激起(qi)一部分(fen)人(ren)窥(kui)探(tan)未(wei)知的欲望。这(zhe)种窥探欲，在某(mou)种程度上是人(ren)类与生俱(ju)来的(de)本能，只是(shi)在网(wang)络技术的(de)放大(da)镜下(xia)，被前所未(wei)有地激发(fa)和满(man)足。

另(ling)一部(bu)分网(wang)民的(de)参与，则可能是一(yi)种(zhong)“集体(ti)无意识(shi)”的(de)道德(de)审(shen)判。当(dang)一个(ge)话(hua)题被推到(dao)风(feng)口浪尖(jian)，即使(shi)最初(chu)的参(can)与(yu)者(zhe)并非(fei)出于(yu)强(qiang)烈的道德立场，但(dan)随着(zhe)讨论(lun)的(de)深入，许多人会自觉或不自(zi)觉(jue)地站队(dui)，加入到批判或(huo)辩护(hu)的(de)行列(lie)中。这(zhe)种集(ji)体(ti)性(xing)的(de)道德反应(ying)，既(ji)体(ti)现了(le)社会(hui)对不(bu)良信息的(de)排(pai)斥(chi)，也暴露了(le)网络(luo)环境(jing)中信息茧(jian)房和(he)群体极(ji)化的潜(qian)在(zai)风(feng)险。

当(dang)人(ren)们(men)在同(tong)一价值观(guan)的群体中(zhong)反复交(jiao)流(liu)，这种观点(dian)会被不断(duan)强化，从(cong)而(er)失去(qu)客观判断的能(neng)力。

更值得关注(zhu)的是，这(zhe)起(qi)事件(jian)也触(chu)及(ji)到了“性(xing)”与“暴(bao)力”在(zai)网络(luo)传播(bo)中的(de)敏感地带(dai)。在相当一部分文化语境(jing)下，性(xing)话题本身(shen)就带着(zhe)神(shen)秘(mi)甚(shen)至(zhi)禁(jin)忌(ji)的色彩(cai)，而当它与(yu)露(lu)骨(gu)的(de)性描写相(xiang)结(jie)合时(shi)，其潜在的(de)煽动(dong)性和争议(yi)性便(bian)被(bei)无(wu)限放(fang)大。此(ci)次(ci)事(shi)件(jian)中(zhong)，某(mou)些(xie)内(nei)容赤裸(luo)裸地(di)挑战了社会对于“性(xing)”的正(zheng)常认知和(he)伦(lun)理(li)底线，这自然会引发部(bu)分网民(min)的强烈不满和(he)道(dao)德谴(qian)责(ze)。

但与(yu)此我们也应该(gai)看到，这(zhe)种(zhong)“性”的表达(da)方(fang)式(shi)，是否(fou)也反(fan)映(ying)了(le)某些(xie)亚文化群体对(dui)性观(guan)念的(de)探索，或者是一种对(dui)现有(you)社会规范(fan)的挑战(zhan)？这(zhe)其(qi)中(zhong)蕴含的复(fu)杂性(xing)，需要(yao)我们以(yi)更(geng)开放(fang)但又(you)不失(shi)警惕(ti)的(de)态(tai)度去(qu)审视(shi)。

网络(luo)“热(re)议(yi)”的背后，也(ye)离(li)不(bu)开社(she)交媒体平(ping)台的助(zhu)推(tui)作用(yong)。算法(fa)推(tui)荐(jian)机制，往往(wang)会将那些(xie)更容(rong)易(yi)引起关(guan)注和点击(ji)的(de)内(nei)容推(tui)送给更多(duo)的(de)用户(hu)，从而形(xing)成一(yi)种“越争议(yi)越热(re)门(men)”的(de)循环(huan)。平(ping)台在追求流(liu)量和用(yong)户(hu)黏性(xing)的(de)是否(fou)无意中(zhong)成为(wei)了(le)“不(bu)良信(xin)息”的温床(chuang)？用(yong)户(hu)的每一次(ci)点击(ji)、每(mei)一(yi)次(ci)转(zhuan)发，都在无形中(zhong)为这(zhe)些内(nei)容(rong)提供了(le)传播的土壤。

这(zhe)种“流量(liang)为(wei)王(wang)”的(de)逻辑(ji)，在一(yi)定(ding)程(cheng)度上模(mo)糊了平(ping)台的内(nei)容审核(he)责任，也使(shi)得整(zheng)个网(wang)络生(sheng)态面(mian)临(lin)着(zhe)严峻(jun)的挑(tiao)战。

因此(ci)，当我们(men)看(kan)到(dao)“美(mei)女屁股(gu)眼被操网(wang)站(zhan)引(yin)发热议(yi)”这(zhe)样(yang)的(de)标题时，不应仅(jin)仅将其视为一(yi)个孤立的负面(mian)事(shi)件(jian)。它是(shi)一个(ge)折(zhe)射(she)出(chu)复杂社(she)会心(xin)理、探究网(wang)络传播机制、审(shen)视(shi)性与(yu)暴力表(biao)达的(de)窗口。这(zhe)股(gu)“热议(yi)”的背后(hou)，是(shi)无(wu)数(shu)网(wang)民参与(yu)的(de)集体(ti)行动，是(shi)算法逻辑(ji)的深(shen)刻影(ying)响，更是对(dui)我们当(dang)下(xia)网络(luo)社会(hui)生存(cun)状态(tai)的一次深刻拷(kao)问。

我(wo)们(men)不能(neng)简(jian)单(dan)地将参与讨(tao)论的(de)网民(min)标(biao)签化，而是需要深(shen)入(ru)理解(jie)他们(men)行为背后(hou)的动机(ji)，以(yi)及(ji)这种大规(gui)模讨论所(suo)折射出的(de)时代特征(zheng)。这股热议(yi)，或许(xu)正(zheng)是(shi)推(tui)动(dong)我们(men)进(jin)行更深层次(ci)反思的起(qi)点，是(shi)审视(shi)网(wang)络(luo)内(nei)容(rong)生态(tai)、重(zhong)塑媒介伦(lun)理(li)的催化剂。

当(dang)“监(jian)管(guan)”成(cheng)为(wei)焦(jiao)点：在技术(shu)与伦理的夹缝(feng)中寻(xun)找(zhao)平(ping)衡(heng)

“美女屁股眼(yan)被操(cao)网站(zhan)”引发的热议，最(zui)终(zhong)将(jiang)矛头(tou)指向(xiang)了平(ping)台监管的(de)缺位(wei)与(yu)失职。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是本次事件的症结所(suo)在，更是(shi)当(dang)前(qian)网络(luo)内(nei)容治理面(mian)临的(de)普遍(bian)困境(jing)。当道德的边界(jie)在(zai)网络空间被(bei)不断(duan)模糊，法(fa)律(lv)法规的触(chu)角(jiao)如(ru)何有效延(yan)伸，成为一项亟待(dai)解(jie)决(jue)的难(nan)题。

我们(men)必须承认，网络的开放(fang)性(xing)和匿(ni)名性，为不良信(xin)息的(de)传(chuan)播提供(gong)了(le)绝(jue)佳的土(tu)壤。传统(tong)的监管模(mo)式(shi)，在面对海量、快速(su)、无(wu)边界的(de)网络内容(rong)时，显(xian)得力(li)不从心。那(na)些被打着(zhe)“擦边(bian)球(qiu)”旗(qi)号(hao)，甚(shen)至(zhi)直(zhi)接突破底线的(de)内容(rong)，往往能(neng)够(gou)利(li)用(yong)技术手段(duan)进(jin)行规避，游(you)走(zou)在法律(lv)的灰色地带。

这(zhe)意味(wei)着(zhe)，简单的道德谴责(ze)和舆论压力(li)，难以从根(gen)本上(shang)解决问题(ti)。平台(tai)作为(wei)内(nei)容的第(di)一责(ze)任人(ren)，其(qi)监(jian)管职(zhi)能的(de)重要性(xing)不(bu)言而喻。

平(ping)台监管的(de)困境(jing)远不(bu)止于此。一(yi)方面(mian)，内(nei)容(rong)审核(he)的成本高昂且(qie)技术难度大。要做到对海量信(xin)息的(de)实时、准确(que)审核(he)，需(xu)要投入(ru)巨大的人力物(wu)力，并(bing)依赖(lai)于先进的AI技术(shu)。但即(ji)便是最先进的(de)技术，也难(nan)以完全捕(bu)捉那些巧(qiao)妙隐藏(cang)、隐晦(hui)表(biao)达的低(di)俗或非(fei)法(fa)信息。另一方面，如何(he)在(zai)内容(rong)审核中(zhong)把(ba)握“尺(chi)度(du)”，也成(cheng)为一(yi)个(ge)棘手的(de)难(nan)题。

过(guo)度严(yan)格的审核(he)，可(ke)能(neng)扼杀正常(chang)的创作自由和(he)信息流通(tong)，而过(guo)于宽(kuan)松的(de)审核(he)，则会为不(bu)良信息的(de)滋生提供(gong)空间。这种(zhong)“度”的(de)把握，不仅考(kao)验着(zhe)平台(tai)的(de)专业(ye)能力(li)，更(geng)拷问(wen)着(zhe)其在(zai)商(shang)业(ye)利益(yi)与社会责任之(zhi)间的权(quan)衡(heng)。

更深层次(ci)的问(wen)题在(zai)于，我们是(shi)否建立起(qi)了一套足(zu)够有效的法律(lv)法规(gui)体系来约(yue)束网络(luo)内(nei)容？现(xian)有(you)的(de)法(fa)律，在应(ying)对(dui)网络(luo)色情、暴(bao)力(li)、欺(qi)凌等问题(ti)时，是(shi)否已经(jing)过时？如何(he)界定“非(fei)法信(xin)息(xi)”与(yu)“自由表达”之间(jian)的(de)界(jie)限？这些都(dou)是需(xu)要法(fa)律界、科技(ji)界(jie)、社会各界共同努力去(qu)解决(jue)的难题。

仅(jin)仅依(yi)靠(kao)平(ping)台(tai)单(dan)方面(mian)的自(zi)律(lv)，是(shi)远远(yuan)不够(gou)的(de)。政(zheng)府部(bu)门的引(yin)导(dao)、立法机关的完(wan)善，以(yi)及(ji)全社会(hui)对网(wang)络行为的道德(de)自觉，都(dou)将是构(gou)建健康网络生(sheng)态的(de)关(guan)键(jian)。

此次(ci)事件，也(ye)让(rang)我(wo)们(men)看到了“用户举(ju)报”机(ji)制(zhi)的(de)价(jia)值(zhi)与不(bu)足(zu)。网(wang)民的(de)监(jian)督(du)和举报，是(shi)发(fa)现和(he)制约不(bu)良信息的重(zhong)要(yao)途径。举(ju)报的(de)有(you)效性(xing)，很大(da)程度(du)上依赖于(yu)平台(tai)的响应速度和(he)处理能力。如(ru)果(guo)举报(bao)渠道(dao)不畅(chang)通，处(chu)理(li)机(ji)制滞(zhi)后，那么(me)用(yong)户的(de)监督(du)力量(liang)也将(jiang)大(da)打折(zhe)扣(kou)。我(wo)们(men)也需要(yao)警惕“网络暴力”和(he)“恶意(yi)举报”的(de)出现，确(que)保举报机制的(de)公平与(yu)公(gong)正。

这(zhe)场“热议”也(ye)迫使(shi)我们思(si)考(kao)，互联(lian)网(wang)的(de)“自由(you)”与“秩(zhi)序”之间(jian)，应该如(ru)何取得(de)平衡。我(wo)们追求信息自(zi)由流(liu)通(tong)的权利，但也必须坚守社会(hui)基本的伦(lun)理(li)底线。技(ji)术的(de)发展，不应成为(wei)突破(po)道德(de)和法律约(yue)束(shu)的借(jie)口(kou)。未(wei)来的(de)网络发展，需要(yao)的是一(yi)种“负责(ze)任的自(zi)由”，即(ji)在(zai)享(xiang)受自由的承担起(qi)相(xiang)应的(de)责任。

总(zong)而(er)言之，围绕(rao)“美(mei)女(nv)屁(pi)股眼(yan)被操网(wang)站”的争(zheng)议，是一(yi)场关(guan)于网络内(nei)容治理的(de)深刻(ke)反思。它暴露(lu)了(le)现有(you)平台(tai)监(jian)管(guan)的不(bu)足(zu)，呼(hu)唤着(zhe)法(fa)律(lv)法(fa)规的完(wan)善，强(qiang)调了技术(shu)与伦理协(xie)同的(de)重要(yao)性，并最终(zhong)指(zhi)向(xiang)了(le)我们如何构(gou)建一个既(ji)开放(fang)自(zi)由(you)，又安(an)全有序的网(wang)络空间。这(zhe)需要技(ji)术层(ceng)面(mian)的革新(xin)，法(fa)律层(ceng)面的完(wan)善，平(ping)台层(ceng)面的(de)担当，以及我们(men)每(mei)一个网民(min)的共同努力(li)，才能(neng)在这片虚(xu)拟的(de)土地上，播(bo)撒下(xia)更多(duo)文(wen)明的种子，收(shou)获(huo)一(yi)个更(geng)加(jia)健康(kang)的互联网未来。

这场“热(re)议(yi)”的(de)意义，不在(zai)于事件本身(shen)有(you)多么惊悚，而在于它(ta)为我们敲(qiao)响了(le)警钟，促使(shi)我们去思考，去(qu)行动，去守(shou)护我(wo)们共(gong)同(tong)的网络(luo)家园(yuan)。

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图片来源：每经记者 陈建康 摄

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