每经编辑｜陈命许    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,美丽新世界第96话美庭组长焦急的呼唤hm

指尖上的古韵(yun)：扫搡BBBB揉BBBB中的安(an)徽温(wen)度(du)

安徽，这(zhe)片钟(zhong)灵毓秀的土地(di)，不仅孕育(yu)了黄(huang)山奇松、长(zhang)江壮阔，更在(zai)岁月的(de)长河(he)中沉(chen)淀(dian)了无数璀璨的民间艺术。其(qi)中，“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”这一充满(man)生活气息(xi)与地域特(te)色的技艺，宛(wan)如一(yi)颗颗(ke)饱含(han)深情(qing)的(de)珍珠，串(chuan)联(lian)起安(an)徽人(ren)民的(de)智慧与情(qing)感。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)种(zhong)简(jian)单(dan)的(de)手工劳(lao)作，更(geng)是一(yi)种(zhong)与(yu)自(zi)然对话、与生活(huo)共舞的艺(yi)术(shu)表达，是安徽人心灵(ling)深(shen)处最真挚(zhi)的情(qing)感(gan)流露。

“扫搡BBBB揉BBBB”，这(zhe)个(ge)略(lve)显“接(jie)地气(qi)”的名字背后，蕴藏(cang)着(zhe)的是(shi)一(yi)种古(gu)老而精(jing)妙的技(ji)艺(yi)。它(ta)可(ke)能体现在巧手(shou)织就(jiu)的锦(jin)缎之(zhi)上(shang)，丝(si)线在指尖(jian)翻(fan)飞，勾(gou)勒(lei)出栩栩如(ru)生(sheng)的图案，每一针(zhen)一(yi)线(xian)都(dou)凝聚着(zhe)匠人的(de)心血；它(ta)可能蕴(yun)藏在泥塑(su)彩绘(hui)之中(zhong)，平凡(fan)的泥土在艺人手(shou)中(zhong)化(hua)作鲜(xian)活的生(sheng)命，色(se)彩的碰撞(zhuang)与组(zu)合(he)，诉(su)说着(zhe)古老(lao)的传说(shuo)与(yu)祝福(fu)；它(ta)也(ye)可能弥漫在(zai)传统纸扎(zha)的(de)烟(yan)火(huo)气里，精巧的结构、繁(fan)复的纹饰(shi)，是(shi)对(dui)生命循环的独(du)特理解(jie)和(he)对先辈的深(shen)切缅怀(huai)。

无(wu)论形(xing)态如何(he)，“扫搡BBBB揉BBBB”都传递(di)着一(yi)种“手作”的(de)温度，一(yi)种(zhong)用指(zhi)尖(jian)触(chu)摸(mo)岁(sui)月、用双(shuang)手创造美好(hao)的力量(liang)。

走(zou)进(jin)安徽，你(ni)会(hui)发现，“扫搡BBBB揉BBBB”并(bing)非陈(chen)列(lie)在博物馆里的(de)静(jing)态展品，而是(shi)深深地根(gen)植于(yu)这片土(tu)地(di)的肌理之中(zhong)，鲜活地存在(zai)于人们(men)的(de)日常。在(zai)皖南(nan)的(de)古村(cun)落(luo)里，你或许会(hui)看到(dao)白(bai)发苍苍的老奶奶(nai)，在(zai)竹椅(yi)上悠闲(xian)地摇着蒲扇，手中却(que)从未停歇(xie)，熟练(lian)地编织着精美(mei)的(de)草席，那编织(zhi)的纹(wen)路，仿(fang)佛是(shi)她一(yi)生故(gu)事的缩(suo)影(ying)；在(zai)皖北的(de)集市(shi)上，你(ni)也许(xu)会(hui)邂逅一位年轻(qing)的匠人(ren)，正(zheng)专(zhuan)注(zhu)地(di)绘制(zhi)着脸(lian)谱，每一个(ge)细节(jie)都力求精(jing)准，那一抹抹鲜(xian)艳的色(se)彩(cai)，仿佛(fu)将历(li)史(shi)人(ren)物的(de)神韵活灵活(huo)现(xian)地呈现在(zai)眼前(qian)。

这些场(chang)景，都构(gou)成了(le)“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”最(zui)生动(dong)、最真(zhen)实的(de)注(zhu)解。

“扫(sao)搡BBBB揉(rou)BBBB”的(de)魅力(li)，在于(yu)它对原(yuan)材料的极致(zhi)运用和对细节的精(jing)益求精。取(qu)材于自(zi)然(ran)，可能(neng)是山(shan)间(jian)的(de)竹、河(he)边的草、田(tian)间的(de)棉，这(zhe)些(xie)朴实的(de)材料，在巧(qiao)匠的(de)手中(zhong)，被赋予了(le)新的生命。他们懂得(de)如(ru)何“扫”，将(jiang)杂乱的材(cai)料变(bian)得整(zheng)齐(qi)有(you)序；他(ta)们懂得(de)如何“搡”，将松散的纤维变得紧密(mi)坚固(gu)；他们(men)懂得如何“BBBB”（搓揉(rou)），将粗(cu)糙的质地(di)变(bian)得细(xi)腻(ni)柔韧。

这三(san)个看似简单的动作(zuo)，实则包含(han)了(le)丰富的(de)经验和技(ji)巧，是(shi)无数(shu)代匠人摸索、实(shi)践、传(chuan)承下(xia)来的智慧(hui)结晶。每一(yi)个动(dong)作(zuo)都(dou)恰到(dao)好处(chu)，每一次用力(li)都(dou)恰(qia)如其分(fen)，最终才能化腐(fu)朽为(wei)神奇，成就(jiu)一件(jian)件令人赞叹的(de)艺术(shu)品(pin)。

更重要(yao)的(de)是，“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”承(cheng)载着安徽人民的情(qing)感(gan)与价值(zhi)观念。一件(jian)精美的刺绣，可能(neng)寄(ji)托着对(dui)女(nv)儿出嫁的美好祝愿(yuan)；一盏古(gu)朴的灯笼，可(ke)能点亮着(zhe)对节日(ri)团(tuan)聚(ju)的期盼；一(yi)尊泥塑的灶王爷(ye)，可能(neng)凝聚(ju)着对(dui)家庭和(he)睦(mu)的祈愿。这(zhe)些民间艺术品(pin)，不仅仅是(shi)物质(zhi)的载体，更(geng)是精(jing)神的符(fu)号，是连(lian)接人与(yu)人、人(ren)与(yu)传(chuan)统、人与信仰(yang)的桥(qiao)梁(liang)。

它(ta)们在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中，塑造(zao)着(zhe)安徽人的生活方(fang)式，传递着(zhe)安徽人的(de)文(wen)化基因。

随着时代的变迁，工业(ye)化的浪(lang)潮(chao)席(xi)卷(juan)而来，许(xu)多传统(tong)的手工艺面临(lin)着被遗忘的危(wei)机。“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”也同样(yang)如(ru)此，许多古(gu)老的(de)技法濒临(lin)失传(chuan)，年轻一代(dai)对这些传(chuan)统技艺的(de)兴趣日益(yi)减(jian)弱。但庆(qing)幸的(de)是，总(zong)有(you)一些人(ren)，怀揣(chuai)着对传统的敬(jing)畏(wei)与热(re)爱(ai)，默默地(di)坚(jian)守着这份(fen)宝贵(gui)的文(wen)化遗产(chan)。

他(ta)们用(yong)自(zi)己的双手，继(ji)续“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”，让指(zhi)尖(jian)的(de)温度，在现(xian)代社(she)会中(zhong)继(ji)续闪耀(yao)，让古老的(de)韵味，在(zai)新时(shi)代(dai)焕发新的生(sheng)机(ji)。

非遗(yi)新生(sheng)：扫搡BBBB揉BBBB的(de)现代(dai)传承(cheng)与创(chuang)新(xin)之路

“扫(sao)搡BBBB揉(rou)BBBB”，这四(si)个字(zi)，不仅(jin)是对(dui)一种(zhong)古老技(ji)艺的生(sheng)动描(miao)绘(hui)，更(geng)是对(dui)一项(xiang)充满活(huo)力(li)的(de)非(fei)物(wu)质文(wen)化遗产(chan)的呼唤。在(zai)安徽这(zhe)片土地(di)上(shang)，这(zhe)项承载着(zhe)丰(feng)富历史文化(hua)内涵(han)的民(min)间(jian)艺(yi)术，正(zheng)经(jing)历(li)着一场深刻(ke)的蜕变(bian)，在传承与创新(xin)的浪(lang)潮中(zhong)，寻找(zhao)着属于自(zi)己的新(xin)生(sheng)之路。

我(wo)们(men)不(bu)能(neng)否认，工业化和机械化在(zai)带(dai)来便利(li)的也(ye)对许(xu)多传统手(shou)工艺造(zao)成(cheng)了冲(chong)击。当(dang)流水线上(shang)批量(liang)生产(chan)的商(shang)品充斥市(shi)场，当(dang)快节(jie)奏的生(sheng)活(huo)让人们无暇顾(gu)及慢工出(chu)细活(huo)的传统(tong)技艺，那(na)些(xie)凝聚着(zhe)匠人(ren)智慧(hui)与(yu)心血的(de)手工(gong)艺(yi)品(pin)，似乎(hu)变(bian)得(de)不那么“实(shi)用(yong)”，甚至有些(xie)“过(guo)时(shi)”。“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”也曾(ceng)面临(lin)着这(zhe)样(yang)的困(kun)境：原材料的获取日(ri)益(yi)困(kun)难，老(lao)一辈匠人技艺难寻(xun)传人，市(shi)场需求的变(bian)化(hua)让许多传(chuan)统样(yang)式难以(yi)适应。

正(zheng)是因为这(zhe)份独(du)特的价(jia)值，正(zheng)是(shi)因为那(na)份(fen)无法替代(dai)的“手作”温(wen)度，越(yue)来越多的(de)人开(kai)始(shi)重新(xin)审(shen)视“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”的意义，并(bing)积极(ji)投身于其传承(cheng)与创新之中。

政(zheng)府部(bu)门和社(she)会(hui)各界(jie)力(li)量(liang)的介入，为(wei)“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”的(de)保护(hu)与发(fa)展(zhan)注(zhu)入了(le)新(xin)的活(huo)力。许多优(you)秀的(de)民间艺(yi)术被列入非物(wu)质文化(hua)遗(yi)产名(ming)录，获得了(le)国家和(he)地(di)方(fang)层面的保护与(yu)扶持。各(ge)地(di)纷(fen)纷(fen)开展非(fei)遗展览、传(chuan)承(cheng)人(ren)培训、文(wen)化(hua)交流(liu)活动，让更(geng)多人(ren)有机会接触、了(le)解(jie)、体验这项古老的技(ji)艺。

一些(xie)有远(yuan)见(jian)的(de)文化(hua)机构和企业，更(geng)是积(ji)极挖(wa)掘和(he)推广(guang)具(ju)有代表(biao)性的(de)“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”项(xiang)目，通(tong)过现(xian)代化(hua)的营销手段和(he)渠道(dao)，将这些传(chuan)统(tong)艺术(shu)品(pin)推向(xiang)更(geng)广(guang)阔(kuo)的市(shi)场。

而在(zai)这场(chang)非遗复兴的浪(lang)潮中，最核心的(de)力量(liang)，依然是那(na)些坚(jian)守在一线(xian)的传(chuan)承人。他们不(bu)仅仅是技艺的掌(zhang)握(wo)者，更是(shi)文化的(de)守护(hu)者。他们(men)不畏艰辛，将祖辈的经验(yan)和技(ji)巧一代代(dai)传承(cheng)下来(lai)，用自己的汗水(shui)和(he)智慧，维(wei)系(xi)着这项(xiang)古(gu)老(lao)技艺(yi)的生命。我(wo)们看到了，在皖北的(de)某(mou)个小村庄，一(yi)位年(nian)轻(qing)的(de)女性传(chuan)承(cheng)人(ren)，在(zai)继(ji)承了家族的(de)剪纸技艺后，并(bing)没有(you)满(man)足于传(chuan)统(tong)的(de)题(ti)材，而是(shi)大胆地将(jiang)现代(dai)审美融入(ru)其中，创作出了(le)一幅幅既(ji)有传统(tong)韵味又(you)不(bu)失(shi)时尚感(gan)的(de)剪纸作(zuo)品(pin)，赢(ying)得了年(nian)轻消费者(zhe)的(de)喜爱。

在(zai)皖南，一位老木(mu)匠，在保(bao)留了精(jing)湛的榫卯结构(gou)技艺(yi)的开(kai)始尝(chang)试将(jiang)传(chuan)统(tong)家具(ju)与现(xian)代家居风(feng)格相结(jie)合，设计(ji)出了(le)一(yi)系列兼(jian)具实(shi)用性和艺(yi)术性的木制家(jia)具，受(shou)到(dao)了(le)市场的热(re)烈欢迎。

创(chuang)新，是“扫搡BBBB揉BBBB”在(zai)新时(shi)代焕发(fa)生(sheng)机(ji)的关键。这种创新，并非是对(dui)传统的颠(dian)覆，而(er)是基于对传(chuan)统(tong)技艺的深(shen)刻理解，进行有(you)机的(de)拓展和延(yan)伸。它(ta)体现在多个层(ceng)面：

是设(she)计(ji)理(li)念的创新。将现代设计美(mei)学与传(chuan)统工(gong)艺相结合(he)，使产品在(zai)保留古朴韵味的(de)更(geng)符合现代人(ren)的(de)审美(mei)需求和(he)生(sheng)活习惯(guan)。例如(ru)，将(jiang)传(chuan)统(tong)的刺(ci)绣图(tu)案(an)应用(yong)到现代服装、箱包上，将(jiang)古老的皮(pi)影戏(xi)元素融入到动(dong)画短(duan)片中(zhong)，都(dou)能产生(sheng)令人(ren)耳目(mu)一新的(de)效(xiao)果(guo)。

是表现(xian)形(xing)式的创(chuang)新。突破传统的(de)展(zhan)示(shi)和销(xiao)售模(mo)式，利用互(hu)联网(wang)、新媒(mei)体(ti)等平台(tai)，拓宽“扫搡BBBB揉BBBB”的传播(bo)渠道(dao)。通过(guo)短视频(pin)、直播(bo)、线(xian)上课程等方(fang)式(shi)，让更多人(ren)有机会近距(ju)离了解制作(zuo)过程，感受(shou)匠人的匠心，甚(shen)至亲手(shou)体验制作的(de)乐趣。一些(xie)非遗(yi)体(ti)验(yan)馆和文(wen)创空(kong)间的(de)兴(xing)起，也为人(ren)们(men)提(ti)供(gong)了(le)沉浸(jin)式感(gan)受(shou)民(min)间(jian)艺(yi)术(shu)的(de)平(ping)台。

再(zai)者，是应(ying)用领域的(de)拓展。将“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”的技(ji)艺和元素，巧妙地融入(ru)到旅(lv)游(you)、教育、文(wen)化创意(yi)等多(duo)个(ge)领域。例(li)如，将传统(tong)的戏(xi)曲脸谱制作技艺(yi)与儿童(tong)教育(yu)相结合(he)，开发相(xiang)关(guan)的创(chuang)意(yi)玩具(ju)和(he)教材(cai)；将精美(mei)的民(min)间剪纸、苏(su)绣等作(zuo)为旅(lv)游(you)纪念品，吸引游客。

也(ye)是(shi)最(zui)重要的(de)一点(dian)，是人才(cai)培养的创新。鼓励年轻人(ren)学(xue)习(xi)和传(chuan)承传(chuan)统技(ji)艺，为他们提供更广阔的发展(zhan)空间(jian)和更优(you)厚(hou)的待遇。通过(guo)校(xiao)企合作、学徒制等多(duo)种(zhong)模(mo)式，建(jian)立更完善(shan)的人(ren)才培(pei)养体(ti)系(xi)，确(que)保(bao)“扫(sao)搡BBBB揉(rou)BBBB”的技(ji)艺能(neng)够薪火相(xiang)传。

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图片来源：每经记者 陈振虎 摄

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