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核查南非黑人男性棍棒围殴白人女子假澎湃号湃客澎湃新闻

陈联炳 2025-11-01 20:04:12

每经编辑|陈小巍    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,中国女性大屁股asS孕交

黑(hei)夜(ye)中的阴(yin)影:一则“围殴”视(shi)频(pin)的惊魂之(zhi)旅

夜(ye)色沉(chen)沉,互联网(wang)的脉(mai)络却(que)依旧(jiu)繁(fan)忙(mang)。就在不(bu)久(jiu)前,一段(duan)令(ling)人触目惊心(xin)的视(shi)频(pin)在(zai)各大社交(jiao)平(ping)台悄然流传,瞬(shun)间点燃(ran)了(le)舆论(lun)的导(dao)火索(suo)。画面(mian)中,一群人似乎(hu)正围着一名(ming)女(nv)子,动作(zuo)粗暴,气氛紧张(zhang)。视频的配文更是语不(bu)惊人死不休(xiu):“南(nan)非,黑(hei)人男(nan)性棍棒围(wei)殴白人女(nv)子(zi)!”伴(ban)随着“种(zhong)族(zu)冲(chong)突”、“暴(bao)力报复(fu)”等字眼,这则(ze)信(xin)息如(ru)同野火一(yi)般迅(xun)速蔓(man)延,激起了(le)无数(shu)网(wang)民(min)的(de)愤怒、恐(kong)惧和(he)义(yi)愤填膺。

在信(xin)息的(de)洪流(liu)中,我(wo)们常常(chang)需要停(ting)下脚(jiao)步,问一句:这是(shi)真的吗?真(zhen)相(xiang),往(wang)往隐(yin)藏(cang)在(zai)华丽的辞(ci)藻和(he)煽情(qing)的画(hua)面之(zhi)下,需要我(wo)们(men)抽(chou)丝剥(bo)茧(jian),细(xi)致探(tan)寻。这则“南非黑人围殴(ou)白人女子”的视(shi)频,正是(shi)这样一个需(xu)要(yao)被(bei)审视的典型(xing)案例。从它(ta)出现(xian)在(zai)网(wang)络上(shang)的那(na)一刻起(qi),就注定(ding)要开(kai)启一场(chang)关于(yu)事实与虚(xu)构、真相与谣(yao)言的(de)较(jiao)量。

溯(su)源(yuan)而上(shang):视(shi)频(pin)的“出生证(zheng)明”在(zai)哪里(li)?

任(ren)何(he)信息的传(chuan)播,都有其源(yuan)头。而对(dui)于这(zhe)则引发轩(xuan)然(ran)大波的(de)视频(pin),追溯(su)其(qi)原始出(chu)处,是解开(kai)谜(mi)团(tuan)的第一步(bu)。通过(guo)对网络传播路径的(de)梳理(li),我(wo)们(men)发现,这(zhe)则(ze)视频最初(chu)的出现,似乎并没(mei)有(you)明确(que)的地(di)理标识或(huo)事件描述(shu)。它常(chang)常伴(ban)随着一些(xie)笼统的、情(qing)绪化(hua)的文字(zi),指(zhi)向一(yi)个模(mo)糊的(de)“南非(fei)”,以及(ji)一个充满(man)对立的“黑(hei)人(ren)”与(yu)“白人(ren)”。

这(zhe)种缺乏(fa)具(ju)体(ti)细(xi)节(jie)的传播方(fang)式,本(ben)身(shen)就(jiu)为后续(xu)的谣言(yan)滋生提供(gong)了温(wen)床。

我们注意到(dao),一些(xie)媒体账(zhang)号(hao)和自媒体在转发时(shi),虽然声称(cheng)“来自(zi)南非(fei)”,但(dan)却(que)未能提供任何(he)可靠(kao)的、经过第(di)三(san)方证实的信(xin)息来(lai)源。例(li)如,视(shi)频中的地点(dian)是(shi)哪里?事(shi)件(jian)发生的(de)具(ju)体(ti)时间(jian)是(shi)何时?涉(she)及(ji)的人物(wu)身(shen)份究竟是(shi)什么?这些最基(ji)本的问(wen)题,在最(zui)初的传(chuan)播(bo)链条(tiao)中,几(ji)乎都(dou)是缺(que)失的。

这(zhe)种(zhong)“无(wu)源(yuan)之水(shui)”,更容易被(bei)别有用心的人利用,进行(xing)恶意解读(du)和嫁接。

技术解(jie)读(du):视频本(ben)身的“故事(shi)”

除(chu)了(le)信息源的模糊(hu),我们还(hai)需关(guan)注(zhu)视频(pin)本身(shen)。通过(guo)一些技术手段(duan),对视(shi)频的(de)画面(mian)、声音(yin)进行初步(bu)分析(xi),可以发现一(yi)些(xie)蛛丝马迹(ji)。例如,视频的清(qing)晰度如(ru)何(he)?是(shi)否(fou)存在(zai)剪(jian)辑痕迹(ji)?画面中的(de)人物特征(zheng),是否(fou)能与“南非(fei)黑人男性(xing)”和“白人女子”的(de)描述相符?

我(wo)们注意(yi)到,在许多(duo)转发(fa)版本(ben)中,视(shi)频的(de)画(hua)质并不(bu)理想,画(hua)面(mian)晃(huang)动,难(nan)以辨别(bie)细节(jie)。而一些(xie)经(jing)过(guo)仔(zai)细观察和技术(shu)分析的网友指(zhi)出(chu),视频中的(de)人(ren)物(wu)肤色(se)和体貌(mao)特征(zheng),并(bing)不能明确地指(zhi)向“黑人男性(xing)”和“白人女(nv)子”的二元(yuan)对立(li)。更重要的(de)是,视频中(zhong)并(bing)没有出(chu)现(xian)明确(que)的“棍(gun)棒(bang)”等(deng)攻击(ji)性武器(qi),所谓的(de)“围殴(ou)”场(chang)面,也可(ke)能存在(zai)其他(ta)更合理的(de)解释。

比如,这(zhe)可(ke)能是一场(chang)争执(zhi)、一场(chang)冲突,甚(shen)至是(shi)其他(ta)性质的(de)群体性事(shi)件,而非带(dai)有(you)明确(que)种(zhong)族歧视目的(de)的(de)攻击(ji)。

“标签化”的(de)陷阱:情绪(xu)的催(cui)化(hua)剂

在这则视(shi)频的(de)传播过程(cheng)中(zhong),“南(nan)非”、“黑(hei)人”、“白(bai)人”、“围殴”等词汇(hui)被反(fan)复提(ti)及,并(bing)被(bei)巧妙(miao)地(di)组(zu)合在一(yi)起,形成(cheng)了(le)一个(ge)极(ji)具煽动(dong)性的标签。这个(ge)标签,直(zhi)接(jie)触及(ji)了许(xu)多(duo)人心底(di)最敏(min)感(gan)的(de)神经(jing)。在过(guo)去,南(nan)非的(de)种族隔离(li)历(li)史(shi),以及(ji)当(dang)下一些(xie)地区(qu)存在的族(zu)裔矛(mao)盾,为这种(zhong)“标签化(hua)”的(de)叙(xu)事(shi)提供(gong)了现(xian)实土壤。

正是(shi)这种“标(biao)签化”,最(zui)容易将(jiang)复杂(za)的问题(ti)简(jian)单化,将(jiang)个别事(shi)件扩大化(hua),从而(er)制造(zao)恐(kong)慌(huang)和(he)对(dui)立。当一个(ge)事(shi)件被预(yu)设了“种族(zu)冲(chong)突”的框架后,人们更(geng)容易(yi)带(dai)着既(ji)定(ding)的(de)偏见(jian)去解(jie)读(du)画(hua)面,而(er)忽略(lve)了事件本(ben)身可能存在(zai)的(de)其他原因(yin),例(li)如(ru)经济纠纷(fen)、个人(ren)恩怨(yuan),甚(shen)至(zhi)是简(jian)单的(de)肢体(ti)冲突(tu)。

这种“标(biao)签化”的(de)传播(bo)方式,不仅(jin)是(shi)对事(shi)实的(de)扭曲,更是(shi)对理性(xing)思考(kao)的阻碍。

澎(peng)湃(pai)新闻(wen)的“侦(zhen)探(tan)”:信息核查(cha)的必(bi)要性

在信息爆(bao)炸(zha)的(de)时(shi)代,辨别真伪(wei),如同在迷(mi)宫中寻找(zhao)出口(kou)。澎湃(pai)新(xin)闻(wen)作(zuo)为一(yi)个(ge)负责(ze)任的(de)新闻(wen)媒(mei)体(ti),其“澎(peng)湃号(hao)湃客”栏目,正(zheng)是致力(li)于为(wei)公众提供深度、严谨(jin)的信息解(jie)读。当(dang)这则“南非黑人(ren)围殴白人(ren)女(nv)子(zi)”的(de)视(shi)频(pin)引(yin)起广(guang)泛关注时(shi),信息核查(cha)便显得尤(you)为重要。

澎(peng)湃(pai)新(xin)闻(wen)的介入(ru),意味着对这则(ze)视频背后真(zhen)相(xiang)的追(zhui)寻,将不再(zai)仅仅(jin)停(ting)留在网(wang)络舆(yu)论的(de)表层(ceng)。它将动用专(zhuan)业(ye)的(de)新(xin)闻(wen)调查能(neng)力,去(qu)挖(wa)掘(jue)更(geng)深(shen)层(ceng)的(de)信(xin)息(xi),去求(qiu)证每一(yi)个(ge)细节(jie)。这(zhe)包(bao)括(kuo)但不限(xian)于:联系(xi)当地媒(mei)体、与专家(jia)学者(zhe)沟通(tong)、搜(sou)集更多(duo)独立的证据,甚(shen)至是在条(tiao)件允许的情(qing)况下,尝(chang)试与事件当(dang)事(shi)人取(qu)得(de)联(lian)系。

这(zhe)种专(zhuan)业(ye)、严(yan)谨的调查过程,是揭(jie)露(lu)虚假信息、还(hai)原事实真相(xiang)的(de)关键。

“假!”的信号(hao):预警(jing)的钟(zhong)声

而(er)“核查南(nan)非黑人(ren)男性(xing)棍棒围殴(ou)白人(ren)女子假!”这个标(biao)题本身,就是一(yi)种明(ming)确(que)的警示(shi)。它(ta)意味(wei)着(zhe),经过(guo)初(chu)步(bu)的(de)调(diao)查和(he)分析,这则(ze)广为流传的“围(wei)殴”事(shi)件(jian),很(hen)可能(neng)并(bing)非事实,或者说,其(qi)内(nei)容已经被(bei)严重歪曲和放大。这不仅是(shi)对网民的提醒,更(geng)是(shi)对信(xin)息传(chuan)播生态(tai)的(de)一次(ci)深刻(ke)反思(si)。

在(zai)网(wang)络时(shi)代(dai),任(ren)何信息都可能(neng)被无(wu)限放大,也(ye)可能(neng)被无(wu)限(xian)篡(cuan)改。当(dang)一则带(dai)有强烈情绪(xu)色(se)彩(cai)的视(shi)频,配上煽动性(xing)的(de)文字,在缺乏(fa)事实依据(ju)的情况下迅(xun)速传播(bo)时(shi),我们就应该(gai)提高(gao)警惕。澎湃(pai)新闻的“假(jia)!”,正(zheng)是(shi)这警(jing)钟最直接(jie)的回响,提醒我们,在被(bei)眼(yan)前的(de)景象(xiang)所迷(mi)惑(huo)之(zhi)前,不(bu)妨多(duo)一份(fen)审慎,多(duo)一(yi)份求(qiu)证。

拨开迷雾(wu):真(zhen)相的碎片如何被(bei)拼(pin)凑(cou)

当“假!”的(de)信号响(xiang)起,真正(zheng)的(de)探(tan)寻(xun)才刚(gang)刚(gang)开始。这篇软文(wen)的第(di)二(er)部分,将(jiang)聚焦于澎(peng)湃新(xin)闻及其他(ta)独立(li)信源(yuan)如(ru)何通过(guo)深入调(diao)查,将散(san)落在各处的真(zhen)相碎片一(yi)一拼(pin)凑起来,最(zui)终呈现出(chu)一个完整(zheng)而清(qing)晰(xi)的(de)面貌。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)对(dui)一则(ze)虚假新闻的(de)“辟谣(yao)”,更(geng)是一(yi)次关于信息(xi)传(chuan)播伦理(li)、媒(mei)体责(ze)任以及(ji)公民信(xin)息素(su)养(yang)的(de)深度探讨。

溯源(yuan)而细(xi):事件(jian)的真(zhen)实“前(qian)身”

为了(le)验(yan)证“南非黑(hei)人围(wei)殴白(bai)人女(nv)子”的(de)真实性,调查(cha)记(ji)者往(wang)往需(xu)要(yao)“逆流(liu)而(er)上”,追溯视(shi)频的(de)最初来源(yuan)和实(shi)际背(bei)景。这可能(neng)涉及(ji)到(dao)与(yu)南非(fei)当地媒(mei)体记者(zhe)、非政府组织、甚(shen)至(zhi)是有(you)识之(zhi)士(shi)的联(lian)系(xi)。

经过细致的排(pai)查(cha),澎湃(pai)新闻(wen)的调查(cha)可能指向一(yi)个截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)事件(jian)。例如(ru),这则视频(pin)可能并非(fei)发生(sheng)在南(nan)非,而是来(lai)自(zi)其他(ta)国家或地区,或者(zhe),其内(nei)容并(bing)非“围殴(ou)”,而(er)是其(qi)他(ta)类型的(de)群体性事(shi)件(jian),如街头(tou)斗(dou)殴(ou)、示威游行中(zhong)的(de)零星冲突(tu),甚至是某(mou)种社(she)会实验的(de)拍(pai)摄(she)。

我(wo)们(men)注意(yi)到,在一些(xie)经过核(he)查(cha)的案(an)例中(zhong),这类视频(pin)的“身(shen)世”往(wang)往十(shi)分“传(chuan)奇”。它(ta)们(men)可能是(shi)在(zai)其他国家拍(pai)摄的(de),却被(bei)随意冠以“南非”的名(ming)头;它们可能涉及(ji)的(de)冲突,也并(bing)非是针对(dui)特(te)定(ding)种族,而(er)是源于地域、经(jing)济、甚至(zhi)是个(ge)人恩怨。而(er)“黑人围殴白人(ren)女子”的标(biao)签(qian),很(hen)大程度(du)上是人(ren)为添(tian)加,旨在煽动(dong)特定(ding)的(de)情(qing)绪(xu),引发广(guang)泛的(de)关(guan)注和(he)讨(tao)论(lun)。

多元(yuan)求证(zheng):信息(xi)的(de)“多(duo)棱镜(jing)”

在信(xin)息核(he)查的过程中,单(dan)一信源(yuan)的(de)说法是(shi)远远不(bu)够的(de)。专业的新(xin)闻调查(cha),需(xu)要(yao)通过多(duo)方(fang)求证(zheng),才能确(que)保信(xin)息(xi)的准确性。这就像(xiang)给信(xin)息戴上了一副(fu)“多棱(leng)镜(jing)”,从不同的角度(du)去(qu)观(guan)察(cha),才能(neng)看(kan)到(dao)最真实的光(guang)彩(cai)。

对于这则(ze)“围殴(ou)”视(shi)频(pin),澎湃(pai)新(xin)闻可能(neng)采(cai)取了(le)以(yi)下几(ji)种求证方式(shi):

技(ji)术鉴(jian)定(ding):对(dui)视频(pin)进(jin)行更(geng)深度(du)的(de)技术(shu)分析(xi),例如,通(tong)过(guo)帧分析,判(pan)断是否存(cun)在剪(jian)辑痕迹,图(tu)像(xiang)是(shi)否被(bei)篡(cuan)改(gai);通过声(sheng)音(yin)分(fen)析,识别(bie)背(bei)景声音(yin)是否与(yu)“南非(fei)”的语境(jing)相符;通过(guo)地理(li)信息(xi)识别技术(shu),尝试(shi)定(ding)位(wei)视频(pin)拍摄的地点。专(zhuan)家咨(zi)询(xun):咨询在南非(fei)问题(ti)、种族关系、国(guo)际新闻(wen)等领(ling)域有专业知识(shi)的学者或(huo)研究(jiu)人员。

他(ta)们(men)的专(zhuan)业意见,能(neng)够为(wei)判(pan)断事(shi)件(jian)的性质、背景提(ti)供重要的(de)参考(kao)。当地(di)信息源:积(ji)极联系(xi)南(nan)非当(dang)地的媒(mei)体(ti)、新闻(wen)机构(gou)、甚(shen)至是在(zai)当(dang)地长(zhang)期(qi)居住的记(ji)者(zhe)或观察(cha)家。他(ta)们可(ke)能能(neng)够提供关(guan)于当(dang)地真实情(qing)况的(de)第一手信息,甚(shen)至(zhi)可能对视(shi)频(pin)中的(de)场景有(you)所(suo)了(le)解(jie)。社(she)交媒(mei)体的“反向搜索”:除(chu)了追(zhui)踪视频的传(chuan)播(bo)路(lu)径(jing),也需(xu)要运(yun)用社交媒体的“反(fan)向搜索(suo)”功(gong)能(neng),尝(chang)试(shi)查找(zhao)视频最(zui)早的发(fa)布者、原始(shi)的(de)讨(tao)论语(yu)境,以及是(shi)否存(cun)在其(qi)他更(geng)具说(shuo)服力(li)的解(jie)释。

“去标签(qian)化”的(de)理性(xing):还原(yuan)事件(jian)本身(shen)

当(dang)真(zhen)相逐渐浮出(chu)水(shui)面,我(wo)们(men)发(fa)现,最初的“南非黑人围殴(ou)白人(ren)女子”的说(shuo)法,往(wang)往是“标签(qian)化”的产物(wu),它剥(bo)离(li)了(le)事件本身(shen)的(de)复(fu)杂性(xing),只留(liu)下(xia)一个(ge)煽动(dong)性的符号(hao)。

通(tong)过调(diao)查,我(wo)们(men)可(ke)能(neng)会发现(xian),视(shi)频(pin)中的(de)场景(jing),并非(fei)是种(zhong)族之间的(de)故(gu)意(yi)攻(gong)击,而可能是(shi):

一(yi)场普(pu)通的肢体(ti)冲(chong)突(tu):可能是(shi)街头斗殴,或者(zhe)是由(you)于某(mou)种纠(jiu)纷引发(fa)的临时(shi)性冲(chong)突(tu),参(can)与者(zhe)并非(fei)严格(ge)按照种族划分。一场(chang)误会或意外:视(shi)频(pin)可能捕(bu)捉(zhuo)到的场景,并非如(ru)表面(mian)看起来那(na)样(yang),而是由于拍(pai)摄角(jiao)度、信(xin)息缺(que)失(shi)等(deng)原因(yin),导致(zhi)了错误(wu)的(de)解读(du)。其他社会事件的片(pian)段:视频可(ke)能只是某个(ge)更大、更复杂的社(she)会事(shi)件的(de)碎(sui)片,脱离了整(zheng)体语(yu)境,被断章(zhang)取义地利用(yong)。

“去标签(qian)化”的过(guo)程,就是将事件从预设(she)的(de)“种(zhong)族(zu)冲突”框(kuang)架中(zhong)解放(fang)出来(lai),回归到事(shi)实本身。这意(yi)味(wei)着,我们需(xu)要(yao)关(guan)注事(shi)件发(fa)生的具体(ti)原(yuan)因(yin)、参(can)与者的(de)真实(shi)动机,以及(ji)事件造(zao)成(cheng)的实(shi)际后(hou)果(guo),而(er)不(bu)是(shi)被简单(dan)的、带有(you)偏见的标签所(suo)左右。

虚(xu)假(jia)信(xin)息如何“收割(ge)”信(xin)任(ren):一次深刻的警(jing)示

这则(ze)“围殴”事(shi)件(jian)的虚假传(chuan)播(bo),并非(fei)孤例。在信息(xi)时代(dai),虚假信息以各(ge)种形式(shi)出现(xian),它(ta)们善于(yu)利用人们(men)的情(qing)绪,利用社会热点,利(li)用信(xin)息的(de)传(chuan)播机(ji)制(zhi),来(lai)达到其“收割”信(xin)任(ren)、制(zhi)造混乱(luan)的目(mu)的(de)。

情绪的(de)“钩子(zi)”:虚假信息(xi)往往(wang)带有(you)强(qiang)烈的感(gan)情色(se)彩,能够瞬间(jian)抓住网民的(de)眼球,激(ji)发他们(men)的愤怒(nu)、恐惧或(huo)同(tong)情。这(zhe)使(shi)得(de)人(ren)们在信息面前,更容易(yi)丧(sang)失理(li)性(xing)判断。“回(hui)声室(shi)效应”:在(zai)社(she)交媒(mei)体上(shang),人们更容易接触到(dao)与自(zi)己观点(dian)相似的(de)信息,形成“回声室效(xiao)应”。这(zhe)使得(de)虚(xu)假信(xin)息(xi)在特(te)定的(de)圈(quan)子(zi)里反(fan)复(fu)传播(bo),被不断(duan)强化(hua),误(wu)导(dao)群(qun)体(ti)。

“名人效(xiao)应”和“权(quan)威背(bei)书”:有(you)时(shi),虚假信(xin)息(xi)会(hui)利用一些(xie)“名人(ren)”或“大(da)V”的转发,甚(shen)至(zhi)是(shi)被伪(wei)装(zhuang)成“权(quan)威(wei)机构”发布,来增(zeng)加其(qi)可(ke)信度。利(li)益驱动(dong):一(yi)些(xie)虚(xu)假(jia)信息的(de)传(chuan)播(bo),背后可能(neng)存在(zai)商业利(li)益(yi)、政治(zhi)目的,甚至(zhi)是纯(chun)粹(cui)的(de)“恶搞(gao)”心态(tai)。

因此,对于任何(he)信息,我们都应该保持警惕,尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)信息缺(que)乏确切来(lai)源(yuan)、存(cun)在煽动性语言(yan)、或者(zhe)与(yu)我们(men)既(ji)有的(de)认(ren)知(zhi)存在(zai)较大(da)差异时。

公(gong)民信(xin)息素(su)养:抵(di)御谣(yao)言的“盾牌(pai)”

面对(dui)虚(xu)假信(xin)息的泛滥(lan),提升公(gong)民的信息素养,是(shi)我们每(mei)个人(ren)的(de)责(ze)任。这不仅(jin)仅是媒体的工(gong)作,也是每(mei)个(ge)社(she)会成员应该(gai)具(ju)备的(de)能力。

保持(chi)批判(pan)性(xing)思维:对接收(shou)到的(de)信(xin)息(xi),不轻(qing)信(xin)、不(bu)盲从,多问(wen)“为什(shen)么”,多(duo)思(si)考(kao)信息背后(hou)的逻辑。学会辨别信息来(lai)源:了(le)解不同媒体(ti)的(de)公信(xin)力,关注信息的原始出处(chu),警惕(ti)未(wei)经(jing)证实(shi)的消息。多(duo)方求(qiu)证:在传(chuan)播(bo)信息(xi)之(zhi)前,尝试通过(guo)多个(ge)可靠的渠(qu)道去(qu)核实(shi)信息(xi)的真实性。

警(jing)惕(ti)情绪化的(de)信息(xi):带(dai)有强烈情绪(xu)色(se)彩的信息,往(wang)往更容(rong)易偏离(li)事实(shi),需(xu)要(yao)格外(wai)小心。抵制虚假(jia)信息的传(chuan)播:不(bu)转(zhuan)发、不评论、不(bu)点赞未经证(zheng)实(shi)、或明(ming)显带有偏(pian)见(jian)和(he)煽动性的(de)信息(xi),避免(mian)成为(wei)虚(xu)假(jia)信息的“帮(bang)凶”。

澎湃(pai)新闻(wen)的价(jia)值(zhi):在(zai)“假!”中传递真实(shi)

澎(peng)湃(pai)新闻以(yi)“核(he)查(cha)南非(fei)黑(hei)人男性(xing)棍棒围殴白(bai)人女子(zi)假!”为主题,本(ben)身(shen)就体现(xian)了(le)其作为一家严(yan)肃媒(mei)体的(de)责(ze)任担当(dang)。它不回避(bi)争议(yi),不畏(wei)惧挑(tiao)战,而(er)是用(yong)事(shi)实(shi)说话(hua),用严(yan)谨(jin)的态度(du)去揭露虚假,还(hai)原真(zhen)相。

通(tong)过(guo)对(dui)这类(lei)事(shi)件的深(shen)入调查(cha)和报道(dao),澎湃(pai)新(xin)闻不仅(jin)澄清了(le)事(shi)实,更(geng)重要(yao)的(de)是,它向(xiang)公众传递(di)了(le)一(yi)种(zhong)重要的(de)价值(zhi)观:在(zai)信息洪流(liu)中,真实的力量(liang)依然(ran)不可或(huo)缺(que)。它提醒我们,即(ji)使面对(dui)扑朔迷(mi)离的(de)局(ju)面(mian),只(zhi)要(yao)我(wo)们保持(chi)审慎(shen)、运(yun)用理性、坚持(chi)求证,就能(neng)够(gou)拨(bo)开迷雾(wu),看(kan)到真相的(de)光芒(mang)。

而(er)“假(jia)!”这(zhe)个字(zi),在这(zhe)里(li),并(bing)非(fei)终结,而是(shi)另(ling)一个开始——一(yi)个关于(yu)理(li)性思(si)考、信息辨(bian)别,以及共同构建健(jian)康网络信息(xi)生(sheng)态的开始(shi)。

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图片来源:每经记者 陈有极 摄

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